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　　您也可像劉伯溫、諸葛亮一樣未蔔先知

　　此為天象傢李淳風繼《推背圖》之後，另一本震古鑠今的巨作。

　　書中詳列日、月、五星（太白、歲星、辰星、熒惑、填星，即金、木、水、火、土星，以及流星）與風、氣（雲）、霧、影，甚至五音、六屬、陰陽的觀測、占蔔吉凶法。在上可推斷王侯將相、後妃、朝堂的盛衰存亡，戰陣之宜攻宜守、兵將之勝敗存亡，以至個人的吉凶禍福，並以史實證明其近乎神奇的準確性。

　　例如《隋唐嘉話》記載，李太史與張文收陪皇帝齣遊，適有暴風自南而至；李淳風推斷「南五裏當有哭者」。左右馳馬觀之，果然係送葬者之鼓吹。又如唐太宗要《推背圖》作者推斷「河邊赤馬和黑馬何者先入河？」等，結果無一不準確，可見其價值。

　　天文氣象學雖然有點深奧，但其變化隨時可見，隻要仔細研讀、體會，相信您也可以像劉伯溫、諸葛亮一樣「未蔔先知」。

作者簡介

神算與預言傢／李淳風

　　李淳風自稱為「朝議郎行秘門郎中護軍昌樂縣開國男」，頭銜很長，這些究竟代錶甚麼意義？簡介如下：

　　朝議郎：文散官名。隋文帝開皇六年（公元五八六年）置，為八郎之首（餘七郎為通議、朝請、朝散、給事、承奉、儒林、文林），秩正六品上，煬帝時罷。唐為文官第十四階，正六品上。宋廢。

　　秘門郎中：「秘門郎中」，原鈔本誤植為「秘閣郎中」。唐高宗武德五年壬午年（公元六二二年），李淳風擔任「秘門郎中」，奏請編新曆。唐太宗貞觀十八年甲辰（六四四年）編成《甲子元曆》。

　　護軍﹑中護軍：官名。原名「護軍」，與中領軍同為重要軍事長官。護軍是中國古代的高級軍事長官的官名，其中中護軍、中領軍、中都護等職位掌管禁軍、主持選拔武官、監督管製諸武將。

　　護軍官名最早齣現是在秦朝時所設置的護軍都尉，漢朝則延用秦製。到兩漢、魏晉時期發展到重要性的頂峰。

　　漢末，曹操改中護軍，韓浩充此職。另曾任中護軍者有趙雲、陳到、周瑜、李嚴、蔣濟、夏侯玄、司馬師、費禕等。

　　唐朝時則置有上護軍、護軍，不過多為勛官，後來設置護軍中尉及中護軍以掌管禁軍，並多以宦官擔任。唐末，神策軍亦置中護軍，位次於護軍中尉，由宦官充任。宋以後逐漸消失。

　　昌樂縣：即山東省中部濰坊市下轄的縣。漢高祖十一年（公元前一九五年），封從兄劉澤為營陵侯，從此稱營陵。

　　隋開皇十六年（五九六年）置濰州，轄縣營陵改稱「營丘」。宋建隆三年（公元九六二年）始置昌樂縣。境內有齊國故都營丘遺址。還有古火山口。

　　開國男：爵位名晉始置，地位在男之下，鄉侯之上。南朝宋之製與晉同。南齊之製不詳。梁、陳亦置「開國男」，秩六品，唐沿其製。

　　隋文帝仁壽二年（公元六○二年）生於岐州雍（今陝西省岐山縣）長安城（今陝西西安），世居長安，曾任隋朝（隋煬帝）司監官、唐朝議大夫行太史令上輕車都尉。曾師承至元道長，於南坨山修煉。注釋有《算經十書》、《張邱建算經》，其代錶作為《推背圖》、《乙巳占》。卒於唐高宗鹹亨元年（公元六七○年），享壽六十八歲。

　　其父親李播（公元七八九年生），曾任隋高唐尉，後為道士，道號「黃冠子」，為唐代著名詩人。著有《天文大象賦》（《新唐書‧列傳第一百二十九方技》）。

　　李淳風早年學道於天颱山，通曉天文星象，是世界上第一個給風定級的科學傢。

　　劉餗的《隋唐嘉話》記載李淳風能預測日蝕，唐太宗（公元五九八年｜六四九年，五十二歲）頗不信其言。淳風道：「有如不蝕，則臣請死之」。一日，唐太宗等不至日蝕，於是對李淳風道：「賜你迴傢與妻兒告彆。」李聞言，於牆上劃一標記，並雲：「尚早一刻。待日光至此即日食。」後來果「如言而蝕，不差毫發」。

　　劉餗《隋唐嘉話》捲中：「李太史（淳風）與張文收率更坐，有暴風自南而至，李以南五裏當有哭者，張以為有音樂。左右馳馬觀之，則遇送葬者，有鼓吹焉。」《太平廣記》捲第七十六方士一記載：「李以為南五裏當有哭者，張以為有音樂。左右馳馬觀之，則遇送葬者。」

　　貞觀十五年（公元六四一年）任太史丞，撰《法象誌》。貞觀廿二年（六四八年）任太史令，奉詔註釋《算經十書》。《新唐書‧列傳第一百九十五‧方技》記載：唐太宗得一秘讖，上雲「唐中弱，有女武代王」。淳風預言武後將亂政。時太宗正當錦帳歡娛，鴛枕取樂，怎肯將武氏貶殺，便道：卿既能知未來天意，可曉得今科狀元為誰？…李淳風奏道：臣見天榜名姓，乃火犬二人之傑…。至放榜日，首名狀元果姓狄，名仁傑（狄仁傑，公元六三○年｜七○○年，武周時著名宰相，享壽七十一歲）。於是放逐武纔人為尼。豈料天有定數，高宗後武則天（公元六二四年｜七○五年，享壽八十一歲）果於六八四年稱帝。

　　唐高宗（六二八年｜六八三年，五十六歲）時，李淳風指齣《戊寅元曆》有誤，遂以劉焯《皇極曆》為據，新編《麟德曆》，麟德二年（六六五年）改用。

　　《舊唐書‧曆誌一》記載：「高宗時太史奏舊曆加時寖差，宜有改定。乃詔李淳風造《麟德曆》」。謝肇淛《五雜俎‧天部二》亦雲：「李淳風最精占候，其造《麟德曆》，自謂應洛下閎後八百年之語，似極精且密矣，然至開元二年，僅四十年，而緯晷漸差，不亦近兒戲乎」？

　　李淳風編撰有《推背圖》、《典章文物誌》、《秘閣錄》、《乙巳占》等書。《舊唐書》、《新唐書》皆記載李淳風曾研製「三重環」渾天儀。

　　李淳風與袁天罡（生卒年不詳，唐初任火山令，著名相士）隨唐太宗齣遊，太宗見河畔有赤、黑毛二馬，遂要兩人推算何者先入河。袁天罡占得離卦，離為火，斷赤馬先入水。而李淳風認為，鑽木取火，先見煙纔見火，應黑馬為先。後果如淳風之言。

　　《新唐書‧天文誌》載：「貞觀中，淳風撰《法象誌》，因《漢書》十二次度數，始以唐之州縣配焉。而一行以為天下山河之象存乎兩戒。」

校勘序：隻做初步解釋以拋磚引玉……黃傢騁  003
　　　已研究天文氣象數十載
　　　重新刊行本書足以光大星學
《乙巳占》原序……014
原作者簡介：神算與預言傢李淳風……050
陸氏《十萬捲樓叢書》原序……056
前　言：《乙巳占》具有文化史和科學史價值……064
　　何謂曆元、天正鼕至曆元？
　　四計甲子曆元：曆元的四種算法
　　上古曆元值年月日不可信
　　乙巳占係古星學代錶作
　　黃帝元年並非甲子年
　　確實具有文化史和科學史價值
導　讀：第一本最完整正確的正體版星象書……072
　　　原鈔究竟是九捲、十捲或十二捲
　　　《乙巳占》至少具有三大貢獻
　　　還有五大特色：點斷糾誤且重作校勘，力求正確
　　　一、重作校勘、點斷糾誤
　　　二、以現代科學詳說古天文知識
　　　三、改正誤植章節與缺漏
　　　四、其他誤植部分亦做更正
　　　五、隻做部分解讀

乙巳占　捲第一……108
天象第一　　天數第二　　天占第三　　日占第四　
日月旁氣占第五　　日蝕占第六
乙巳占　捲第二……152
月占第七　　月與五星相乾犯占第八　　月乾犯列宿占第九
月乾犯中外官占第十　　月暈占第十一　　月暈五星及列宿中外官占第十二　　
月蝕占第十三　　月蝕五星及列宿中外官占第十四
乙巳占　捲第三……205
分野第十五　　占例第十六　　日辰占第十七　　占期第十八
修德第十九　　辨惑第二十（篇元闕）　　史司第二十一
乙巳占　捲第四……243
五星占第二十二　　星官占第二十三　　五星乾犯中外官占第二十四
歲星占第二十五　　歲星入列宿占第二十六　　歲星乾犯中外官占第二十七
乙巳占　捲第五……267
熒惑占第二十八　　熒惑入列宿占第二十九　　熒惑乾犯中外官占第三十
填星占第三十一　　填星入列宿占第三十二　　填星乾犯中外官占第三十三
乙巳占　捲第六……294
太白占第三十四　　太白入列宿占第三十五　　太白入中外官占第三十六
辰星占第三十七　　辰星入列宿占第三十八　　辰星入中外官占第三十九
乙巳占　捲第七……323
流星占第四十　　流星犯日月占第四十一　　流星與五星相犯占第四十二
流星入列宿占第四十三　　流星犯中外官占第四十四
客星乾犯列宿占第四十五　　客星犯中外官占第四十六
乙巳占　捲第八……355
彗孛占第四十七　　彗孛入列宿占第四十八　　彗孛入中外官占第四十九
雜星祆星占第五十　　氣候占第五十一　　雲占第五十二
乙巳占　捲第九……381
帝王氣象占第五十三　　將軍氣象占第五十四　　軍勝氣象占第五十五
軍敗氣象占第五十六　　城勝氣象占第五十七　　屠城氣象占第五十八
伏兵氣象占第五十九　　暴兵氣象占第六十　　戰陣氣象占第六十一
圖謀氣象占第六十二　　吉凶氣象占第六十三　　九土異氣象占第六十四
雲氣入列宿占第六十五　　雲氣入中外官占第六十六
雲氣入外官占第六十七
乙巳占　捲第十……420
候風法第六十八　　占風遠近法第六十九　　推風聲五音法第七十
五音所主占第七十一　　五音風占第七十二　　論五音六屬第七十三
五音受正朔日占第七十四　　五音相動風占第七十五
五音鳴條已上卒起宮宅中占第七十六　　推歲月日時乾德刑殺法第七十七
論六情法第七十八　　陰陽六情五音立成第七十九
五音刑德日辰所屬立成第八十　　六情風鳥所起加時占第八十一
八方暴風占第八十二　　行道宮宅中占第八十三　　十二辰風占第八十四
諸解兵風占第八十五　　諸陷城風第八十六　　占入兵營風第八十七
五音客主法第八十八　　四方夷狄侵郡國風占第八十九
占官遷免罪法第九十　　候詔書第九十一　　候赦贖書第九十二
候大兵將起第九十三　　候大兵且解散第九十四　　候火災第九十五
候諸公貴客第九十六　　候大兵攻城並勝負候賊占第九十七
候喪疾第九十八　　候四夷入中國第九十九
雜占王侯公卿二韆石齣入第一百

附錄一：天文氣象奇書—《乙巳占》原序全文……488

附錄二：唐代天文學傢李淳風……493
　　　傢世：學道與努力，終成不朽人物
　　　以星學推測聞名
　　　觀星與星算不能混為一談
　　　兼習易理推算更準確

後　記：比《推背圖》更實用
—仔細觀察日、月、星與風、雲變化，既能知吉凶，更可知進退。……502

前言：

《乙巳占》具有文化史和科學史價值

《乙巳占》是一部綜閤性的古星學著作，為唐代李淳風（六○二｜六七○）所撰，其成書年代有兩種說法：

一說成書於唐太宗貞觀十九年（西元六四五年），歲次乙巳，故名。該書共分十捲，係將唐代以前數十種星占書分類匯鈔而成；包括九捲原鈔(雖說原鈔，其實亦為後鈔本，年代無考，推測應為清初前後)。主要內容除星占外，還有天文、氣象等；其中最特齣者，為根據風力對樹林的影響和破壞程度，將風力分為八級：一級葉動，二級條鳴，三級振枝，四級墮葉，五級摺小枝，六級摺大枝，七級摺木、飛沙石，八級拔樹及根，這是為世界最早的風力分級係統。書中還保存瞭作者李淳風早年所撰的《乙巳元曆》、天文儀器專著《法象誌》等方麵的若乾資料，包括其所發展而成的「渾儀」等，後人藉由這些傳世著作，纔得以認識、理解古代的天文學名詞，作為進一步研究的依據。

另一說為撰成於唐高宗顯慶元年（西元六五六年），即丙辰年或稍後，至於書名為何採六十甲子的「乙巳」，名為《乙巳占》？清代藏書傢陸心源的解釋是：「上元乙巳之歲，十一月甲子朔，鼕至夜半，日月如閤璧，五星如連珠，故以為名。」他（陸心源）認為李淳風準確推算齣該「曆元」為「乙巳之歲」，卻未詳加說明。這是因為「曆元」多採上元鼕至值歲，或採鼕至值月乾支（月朔）之故；當然也有人採鼕至值日乾支（日朔）。但此說有值得討論之處，古雲「上古天正鼕至甲子夜半朔旦，月建甲子，七政齊元，五星連珠、日月閤璧」，乃訂曆元，此即「天正鼕至曆元」。可見「曆元」多採「四計甲子」，絕少採乙巳或其他值歲乾支，因此陸心源之說未必真確，姑予保留。（請參考前文所附之『陸氏《十萬捲樓叢書》原序』）

那麼何謂「曆元」？什麼是「四計甲子曆元」？

何謂曆元、天正鼕至曆元？

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