蘭香緣 2

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具體描述

一朝傢族捲入皇傢奪嫡風波,滿門抄斬,當朝首輔的長孫女重生成為林傢丫鬟。
小丫鬟欲脫離宅門平靜度過一生,但她前世的丈夫居然也再世為人……

  香蘭掙齣泥沼,以為能過兩天安穩日子,沒想到,林傢長子,那個霸王一樣的男人卻相中瞭她,欲納為妾。

  自古妻妾相爭不斷,正房大婦將嵐姨娘算計而死,香蘭也遭陷害捲入爭鬥的漩渦。

  在她要被發賣的時候,她前世的丈夫伸手救瞭她,她以為得遇良人,自此便萬事安穩,卻不知命運一嚮自有安排......
煙雨入江南:吳越遺韻探微 一部深植於江南煙雨的文化史詩,一次對吳越大地韆年流轉的深沉迴望。 本書並非描摹閨閣情事或江湖恩怨的虛構小說,亦非單純的地理風物誌,而是一部嚴肅而富有詩意的文化人類學與曆史地理學交叉領域的探索之作。它聚焦於一個在中國曆史長河中占據獨特而復雜地位的地理區域——吳越之地,即今江浙滬及周邊部分區域。作者以“煙雨”為引,將讀者從繁華的都市喧囂中抽離,引入那片被水網切割、被文化浸潤的古老土地。 全書結構宏大,脈絡清晰,分為上下兩捲,共計十二章,力求勾勒齣吳越文化從史前萌芽到近代轉型過程中,其獨有的精神內核與物質載體。 --- 上捲:水土之形——自然稟賦與早期文明的塑形 上捲側重於探究地理環境如何塑造瞭吳越文明的底層邏輯,以及在秦漢統一之前,這片土地上孕育的獨特生命形態。 第一章:水網的讖語——太湖流域的地理宿命 本章深入分析瞭長江三角洲衝積平原的形成過程,重點闡述瞭“水”在吳越生活中的核心地位。不同於北方以農耕為主的定居模式,吳越文明自古便呈現齣一種水陸並濟的生存智慧。作者詳盡考證瞭古代的溝澮係統、港汊變遷,以及這些水係對早期聚落選址、農作方式(如稻作的精細化管理)乃至社會組織形態的影響。這裏,水是生命之源,亦是無形的疆界與阻隔,塑造瞭吳越人內斂、注重細節、善於在有限空間內創造秩序的性格基調。 第二章:百越的遺響——史前文化與“蠻”的鏡像 本章追溯瞭吳越文化在曆史書寫中的“他者”身份。作者不拘泥於傳統史書記載中對“蠻夷”的刻闆印象,而是結閤考古發現,重建瞭良渚文化、馬傢浜文化等史前文明的輝煌。重點探討瞭玉器文化(特彆是琮、璧)的社會功能與宇宙觀,以及對後世禮製思想的潛移默化。同時,也審視瞭吳越地區對外來文化的兼容並蓄,如何將中原的禮樂文明與其固有的自然崇拜、圖騰信仰相融閤,形成瞭獨特的“雅”與“野”的辯證統一。 第三章:春鞦爭霸與“吳越相爭”的文化意義 本章聚焦於春鞦戰國時期,吳國和越國的興盛與衰亡。這不是簡單的軍事史敘事,而是探討瞭兩個新興的南方政權如何在與中原霸權的互動中,完成瞭自身的國傢化與文化覺醒。重點分析瞭越王勾踐的“臥薪嘗膽”背後所體現的韌性,以及吳國在軍事技術(如先進的冶金術和舟船製造)上的領先地位。更重要的是,本章探討瞭這一時期的文化碰撞,如何催生瞭如範蠡、伍子胥這類深諳韜略的文化精英,他們的智慧深刻地烙印在後世的政治哲學中。 第四章:鹽鐵與舟楫——秦漢之後的經濟重心轉移 秦漢統一後,吳越地區逐漸融入帝國版圖。本章著墨於經濟基礎的變革。鐵器的推廣、漕運的建立(特彆是京杭大運河的前身工程),使得長江下遊的經濟潛力被空前激發。作者通過對古代商業記錄的梳理,揭示瞭“商”在吳越社會地位的提升,以及其特有的商業組織形式——如早期的地方性商業聯盟的齣現,這為後世的商業文化奠定瞭基礎。 --- 下捲:風雅之境——文脈傳承與審美哲思 下捲將視野轉嚮吳越文化在魏晉南北朝至宋明清時期的精神錶達和審美建構,探討其如何形成瞭影響全國的“雅”的標杆。 第五章:魏晉風度的江南底色——士族的崛起與山水精神 東晉南渡,北方士族南遷,對吳越文化的衝擊與融閤達到瞭一個高峰。本章分析瞭“門閥製度”在江南的特殊形態,以及士人階層如何將對故土的懷戀,轉化為對自然山水的極緻審美——山水田園詩派的興起。從竹林七賢到陶淵明的影響,再到永明體、永譽體的聲律探索,吳越地區成為中國文學史上最早一批完成形式革新的策源地之一。 第六章:禪宗的浸潤與內嚮的觀照 佛教,尤其是禪宗,在吳越地區找到瞭最適宜傳播的土壤。本章探討瞭天颱宗、臨濟宗等重要派彆在江南寺院的興盛,以及“空”與“寂”的思想如何滲透到日常生活的審美趣味中。對比北方佛教的宏大敘事,江南禪宗更注重個人的內心修行、對生活細節的體察,這與吳越地區對精細化生活的偏愛形成瞭完美的互文關係。 第七章:園林之境——人造自然與哲學空間 蘇州園林、杭州園林的藝術成就,是吳越文化“天人閤一”哲學的最高物化體現。本章將園林視為一種“可居、可遊、可思”的哲學空間。作者詳細分析瞭藉景、對景、框景等造園手法背後的空間哲學,以及對“咫尺之內再造乾坤”的追求,體現瞭吳越文化試圖在有限的都市空間內,重建理想化自然秩序的努力。 第八章:宋代的文化高峰——市民生活與雅緻的世俗化 宋代是吳越文化成熟的標誌。本章重點研究瞭市民階層的壯大如何推動瞭文化的世俗化和普及化。從宋詞的婉約派(多集中於吳地)到民間戲麯的萌芽,再到精緻的宋瓷(如越窯青瓷)和文人畫的成熟,展現瞭一種精緻、內斂、注重生活情趣的“雅文化”。這種雅,不再是高高在上的貴族專享,而是深入到市民的審美之中。 第九章:絲竹管弦與昆麯的誕生 本章專門探討瞭音樂與戲劇藝術的演變。從早期吳地的絲竹閤奏,到元明之際昆山的雅部(昆腔)的形成,再到其最終發展成為中國戲麯的典範。分析瞭昆麯中那種極度講究“水磨腔”的唱法,如何映射齣吳越人對音韻的極緻敏感和對情感的細膩錶達。 第十章:手工藝的極緻——精微之美的傳承 本章考察瞭吳越地區在工藝美術領域的持久影響力。重點討論瞭宋錦、緙絲、蘇綉等絲織工藝的精湛技術,以及它們如何超越實用性,成為承載文化符號的載體。這種對“一針一綫”的執著,體現瞭吳越人對“精工細作”的文化信仰。 第十一章:近代轉型中的文化韌性 晚清至民國時期,吳越地區作為最早接觸西方文明的窗口,麵臨劇烈的文化衝擊。本章分析瞭在現代化浪潮中,吳越文化是如何展現其韌性與適應性的。新型學堂的建立、新式文學(如鴛鴦蝴蝶派)的興起,以及舊有審美趣味如何在新的媒介(如月份牌)中獲得新的生命力,探討瞭傳統如何在現代性中得以存續。 第十二章:地理、文化與身份認同的再思考 全書的總結章。作者迴歸初始,從現代地理學的視角,重新審視“吳越”這一身份的界限與核心。提齣吳越文化的本質在於其“內在的精緻化”與“對濕潤環境的適應性”,它是一種在水汽氤氳中不斷自我完善、追求形式完美的文化精神。本書最終旨在邀請讀者,在煙雨迷濛的江南景色中,體悟這份深沉而優雅的文化遺存。 --- 本書配有大量珍貴的曆史地圖、考古遺址照片以及古代藝術品的局部細節圖,以文字的深度和視覺的廣度,共同構建起一座探索吳越文明的精緻殿堂。它適閤曆史學、人類學研究者,以及所有對中國地方文化和古典審美情趣抱有濃厚興趣的讀者。

著者信息

作者簡介

禾晏山


  大陸原創知名寫手,風格古雅雋永,文筆老練沉凝,古言小說頗具明清話本三言二拍風格,故事情節跌宕起伏,麯摺委婉,人物刻畫復雜生動,人性描寫入木三分。每本書皆廣受歡迎,深受讀者喜愛。

  ★ 暢銷作品:蘭香緣

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章 詩意

香蘭拿著宋柯的扇子往傢走,心裏忽喜忽悲的。酉時三刻,便乘瞭小轎兒迴瞭府。此時府中晚飯剛畢,園子也快落鎖瞭,各屋都掌起瞭燈,四處皆靜。香蘭揀瞭條陰涼僻靜的小路走,走到知春館院子後門的時候,影影綽綽看見兩個人站在一塊奇石後說話。走得近一些,藉著暮色一看,卻見那兩人竟是迎霜和銀蝶。

香蘭一驚,忙不迭加快腳步躲到拐角處,悄悄露頭一瞧,迎霜正跟銀蝶小聲交代著什麼,銀蝶時不時的點點頭。末瞭,迎霜從袖裏掏齣瞭散碎銀兩,塞到銀蝶手裏。銀蝶推拒瞭幾番,便從善如流的把銀子塞到袖中瞭。

香蘭暗暗想道:“莫非迎霜要收買銀蝶瞭?日後對她要多提防纔是。”

想著繞瞭大圈從正門走瞭進來,到東廂給青嵐謝恩。青嵐搖著扇子,穿著件白綢杉,和撒花的綢裙,歪在窗前的貴妃榻上閉目養神,隨口問些香蘭傢裏的情形。香蘭看她精神不濟,便磕瞭個頭就齣來瞭。

迴房的時候,銀蝶已經迴到屋裏,坐在床上,雙手抱著膝,眼睛呆呆看著遠方齣神。小鵑看見香蘭便蹦跳著跑過來,笑道:“妳迴來瞭,傢裏都好?”

香蘭笑道:“傢裏都好著呢。”一邊說著,一邊取齣從鋪子裏買迴來的甜蜜餞兒分給大傢吃。

正逢春菱進屋,跟香蘭打個招呼,頭一扭看見瞭銀蝶,頓時橫眉立目,指著斥道:“早就說瞭,姨奶奶要洗澡,讓妳去催水。妳倒好,跟主子似的在床上坐著,難不成還要擺香爐把妳供起來?”

銀蝶嚇瞭一跳,連忙從床上下來,奔齣去催水。春菱攆著罵道:“沒眼色的下流東西,真把自己當奶奶瞭!”

香蘭見鬧著不像,正房那頭已經有幾個小丫頭子站在院子裏往這頭探頭探腦的,便將春菱拉迴來,笑道:“姐姐快彆生氣,我給妳倒碗茶。”

春菱拿著小手帕往懷裏扇風道:“我瞧見她那個德行就有氣!妳今兒不在府裏所以不知道,那小蹄子巴巴的貼大爺去瞭,做瞭個荷包往大爺身邊湊閤,又說要給大爺整衣裳,手就往大爺身上摸,沒想到剛伸手就讓姨娘給撞見瞭,虧得咱們姨娘好性兒,沒當場給她難堪,等大爺走瞭纔發落她,革瞭她三個月的米。”

香蘭驚得張大瞭嘴:“她,她膽子也忒大瞭……”

用戶評價

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《蘭香緣 2》最讓我著迷的,是它對情感世界的深度挖掘。作者在處理人物之間的情感時,顯得格外細膩和真實。那些復雜糾葛的愛恨情仇,那些難以啓齒的內心渴望,都被描繪得淋灕盡緻,觸動人心。我看到角色們在愛情、友情、親情之間徘徊掙紮,在理智與情感的洪流中奮力搏擊。書中對於情感的描繪,並非簡單的二元對立,而是充滿瞭人性的復雜性和灰度。有時候,愛會變成一種束縛,有時候,恨也會衍生齣彆樣的情感。我尤其被書中對“錯過”和“遺憾”的描寫所打動,作者用一種淡淡的憂傷,描繪瞭那些本可以發生的卻最終未能實現的緣分,以及由此産生的深深的悵惘。這種情感的錶達,不煽情,卻有著直擊人心的力量,讓我仿佛看到瞭自己過往的影子,也引發瞭我對人生中那些“如果當初”的深刻反思。我喜歡作者在描繪情感時,所展現齣的那種悲憫情懷,即便是在最黑暗的時刻,也總能捕捉到一絲人性的溫暖和光輝。這種對復雜情感的精準捕捉,使得《蘭香緣 2》不僅僅是一個故事,更像是一麵鏡子,摺射齣我們每個人內心深處的情感世界。

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《蘭香緣 2》在氛圍營造上,做得非常齣色。作者通過對環境、景物、以及人物心理的細膩描繪,成功地構建瞭一種獨特而迷人的閱讀氛圍。有時是暗流湧動的壓抑,有時是溫情脈脈的慰藉,有時又是緊張刺激的挑戰。我尤其喜歡書中對某些場景的描繪,無論是描繪繁華的市集,還是靜謐的庭院,都能讓我感受到一種身臨其境的體驗。這種氛圍的營造,並非僅僅是為瞭烘托劇情,更是為瞭引導讀者進入到角色的內心世界,去感受他們的喜怒哀樂。我甚至會因為書中對某個場景的描繪,而産生一種莫名的情感共鳴,仿佛那裏的空氣都充滿瞭故事的味道。作者在處理光明與黑暗、希望與絕望之間的對比時,顯得尤為擅長。這種強烈的對比,使得故事更加富有張力和戲劇性,也更能觸動讀者的情感。我仿佛能夠看到,在那些璀璨的燈火之下,隱藏著不為人知的孤獨和憂傷;在那些陰暗的角落裏,卻可能閃爍著希望的微光。

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《蘭香緣 2》的結構安排,堪稱匠心獨運。作者在敘事過程中,巧妙地運用瞭多綫敘事的手法,將不同人物的命運、不同事件的發展並行推進,但又不會顯得混亂。相反,這些交織在一起的綫索,卻能互相映襯,互相補充,最終匯聚成一條波瀾壯闊的主綫。我尤其喜歡書中在不同章節之間設置的銜接,它們往往在恰到好處的地方戛然而止,留給讀者無限的懸念,讓人迫不及待地想知道接下來會發生什麼。這種“欲揚先抑”、“留白”的手法,使得故事的節奏感極強,讓人難以放下。我甚至會因為書中某個精彩的轉摺而發齣驚嘆。作者在處理龐大的信息量時,顯得遊刃有餘,既保證瞭故事的清晰度,又保留瞭足夠的深度和張力。我仿佛看到作者如同一個技藝精湛的織工,將無數根細密的絲綫,編織成一幅宏偉壯麗的畫捲。這種結構的巧妙,使得《蘭香緣 2》不僅僅是一個故事,更像是一個精密的迷宮,每一個轉角都充滿瞭驚喜,每一個細節都引人深思。

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初翻開《蘭香緣 2》,一種熟悉又陌生的感覺撲麵而來。說它熟悉,是因為在第一部中,我已然被那細膩的情感描繪、錯綜的人物關係以及引人入勝的故事情節所吸引,仿佛與書中的角色一同經曆瞭那些悲歡離閤。而說它陌生,則是因為作者顯然在這一部中投入瞭更多的心血,無論是人物的成長軌跡、情感的深度,還是情節的跌宕起伏,都達到瞭一個新的高度。我迫不及待地想知道,那些在第一部結尾處留下的懸念是否得到瞭解答,那些人物的命運又將走嚮何方。作者在敘事節奏的把握上顯得遊刃有餘,張弛有度,既有細膩入微的心理描寫,也有波瀾壯闊的事件推進,讓讀者在閱讀過程中始終保持著高度的注意力。每一次翻頁,都像是揭開一層新的麵紗,讓我對故事的理解更加深入,對角色的情感也愈發復雜。那種抽絲剝繭般的敘事方式,讓我仿佛置身於書中那個充滿魅力的世界,感受著角色的喜怒哀樂,品味著人生的百般滋味。我尤其喜歡作者對細節的刻畫,每一個場景的布置,每一個眼神的交流,都充滿瞭寓意,似乎都在暗示著什麼,又似乎留下瞭無限的遐想空間。這種含蓄而深沉的錶達方式,讓《蘭香緣 2》不僅僅是一部簡單的故事,更像是一幅精心繪製的畫捲,等待著讀者去細細品味,去感受其中蘊含的深刻哲理。我已經被深深地吸引住瞭,迫不及待地想知道接下來會發生什麼,那些未竟的緣分又將如何繼續。

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《蘭香緣 2》給我的整體感覺是,它在保持瞭前作核心魅力的同時,又展現齣瞭令人耳目一新的突破。作者在對人物塑造方麵,下瞭極大的功夫。我能明顯感受到,那些曾經鮮活的角色,在經曆瞭時間洗禮後,變得更加成熟、更加立體。他們的內心世界變得更加復雜,曾經的青澀和迷茫,逐漸被經曆沉澱後的智慧和堅韌所取代。我尤其對某個角色的成長感到驚喜,從一個略顯衝動、依賴他人的形象,蛻變成瞭一個能夠獨當一麵、承擔責任的領袖。這種轉變並非一蹴而就,而是通過無數次的內心掙紮、艱難抉擇以及對過往的深刻反思纔得以實現。作者通過大量的心理描寫,將角色的內心活動刻畫得淋灕盡緻,讓我們能夠感同身受地體會到他們所經曆的痛苦、掙紮以及最終的釋然。這種細膩入微的筆觸,使得人物的形象更加飽滿,更加真實。同時,書中也引入瞭一些新的角色,他們如同攪動平靜湖麵的石子,激起瞭新的漣漪,為故事增添瞭更多的不確定性和戲劇性。這些新角色的齣現,不僅豐富瞭故事的結構,也為老角色們帶來瞭新的挑戰和機遇,使得整個故事更加錯綜復雜,引人入勝。我期待著這些新舊角色之間能夠碰撞齣怎樣的火花,又會帶來怎樣令人意外的發展。

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《蘭香緣 2》帶來的思考,是深遠的。它不僅僅是一個引人入勝的故事,更是一麵映照現實的鏡子。我從書中看到瞭人性的光輝與陰暗,看到瞭命運的無常與抉擇的重量,也看到瞭愛與恨的糾纏與升華。作者通過角色的經曆,探討瞭許多關於人生、關於情感、關於社會的深刻議題。我尤其被書中對“和解”的描繪所打動,無論是人與人之間的和解,還是內心深處的自我和解,都展現齣一種動人的力量。這種力量,並非源於遺忘,而是源於理解和接納。我甚至會因為書中某個角色的成長和蛻變,而對生活中的睏難有瞭新的認識和勇氣。這種閱讀體驗,讓我不僅僅是在消費一個故事,更是在進行一次精神的洗禮和自我審視。我仿佛看到瞭,在那些跌宕起伏的故事背後,隱藏著作者對人生百態的深刻感悟和哲學思考。這種引發思考的能力,是《蘭香緣 2》最寶貴的財富之一。

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《蘭香緣 2》在語言風格上,展現齣瞭作者駕輕就熟的功力,但又有所創新和突破。我發現,作者在繼承瞭前作那種細膩、典雅的筆調之餘,又在這一部中融入瞭更加生動、更加具有畫麵感的錶達方式。每一句話,每一個詞語,都經過瞭精心的打磨,既準確地傳達瞭信息,又富含韻味,引人遐想。我尤其喜歡作者在描繪景物時所使用的比喻和意象,它們不僅生動形象,而且能夠巧妙地烘托齣人物的情感和故事的氛圍。例如,書中用“飄零的落葉”來比喻角色的無奈,用“靜謐的月光”來象徵內心的平靜,這些意象的運用,都達到瞭神來之筆的效果,讓我的腦海中浮現齣一幅幅生動的畫麵。同時,作者在人物對話的設計上也顯得十分考究,不同的角色有著不同的語言風格,或 terse練,或華麗,或樸實,都與其性格特徵相得益彰。這種對語言的極緻追求,使得《蘭香緣 2》不僅僅是一個故事,更像是一首精心譜寫的詩篇,每一個字都充滿瞭力量和美感。我仿佛能夠聽到角色的聲音,感受到他們內心的起伏,這種沉浸感,是文字所能達到的極緻體驗。

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我不得不說,《蘭香緣 2》在情節的鋪陳上,給我帶來瞭極大的震撼。作者似乎將前作遺留的綫索巧妙地編織進瞭一個更加宏大、更加深刻的故事框架之中。那些曾經被我視為細枝末節的伏筆,在這一部中一一揭曉,並且以一種意想不到的方式串聯起來,形成瞭令人拍案叫絕的連鎖反應。故事的推進,就像是一部精密的機關,環環相扣,步步為營,每一個轉摺都恰到好處,讓讀者在驚嘆之餘,又不由得佩服作者的構思之巧妙。我尤其欣賞書中對一些重大事件的處理方式,作者並沒有簡單粗暴地將其推嚮高潮,而是通過大量的鋪墊和細節描寫,讓事件的發生顯得順理成章,既有衝擊力,又不失邏輯性。那些曾經看似平淡無奇的日常,也可能隱藏著改變一切的危機,這種“潤物細無聲”的敘事手法,更增添瞭故事的懸念感和緊張感。每一次我以為自己已經猜到瞭故事的走嚮,作者總能以一種齣人意料的方式打破我的預設,讓我對故事的發展充滿瞭期待。這種不斷被驚喜和挑戰的感覺,是我在閱讀過程中最享受的部分。我甚至會反復咀嚼某些章節,試圖從中找齣更多的綫索和深意。

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《蘭香緣 2》在世界觀的構建上,給我帶來瞭耳目一新的感覺。作者在保持瞭前作原有世界觀的基礎上,又進行瞭更加深入和細緻的拓展。我能感受到,作者對這個世界的設定,是經過深思熟慮的,無論是地理環境、曆史背景,還是文化習俗,都顯得十分真實可信,仿佛我真的置身於那個虛構的世界之中。我尤其喜歡書中對一些獨特的文化元素的描繪,它們不僅為故事增添瞭濃厚的地域色彩,也為角色的行為和動機提供瞭更加閤理的解釋。作者在描述這些元素時,顯得十分有耐心,娓娓道來,讓我對這個世界的理解越來越深入。我甚至會因為書中對某個場景的精彩描繪,而産生想要親身去探訪的衝動。這種沉浸式的閱讀體驗,是很多作品都難以企及的。同時,作者在處理不同勢力之間的關係時,也顯得十分老練。那些錯綜復雜、暗流湧動的權力鬥爭,以及由此引發的各種衝突和博弈,都被描繪得波瀾壯闊,引人入勝。我仿佛能夠看到,在那些光鮮亮麗的背後,隱藏著多少不為人知的陰謀和算計。這種對宏大敘事的駕馭能力,讓我對作者的創作纔華佩服不已。

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《蘭香緣 2》給我帶來的最深刻的感受,莫過於作者對人性深處的洞察。書中沒有臉譜化的善惡,也沒有絕對的對錯,每一個角色,無論他們的行為多麼令人費解,都似乎有著自己閤理的動機和不得已的苦衷。作者似乎總能在最不經意間,揭示齣角色內心深處的掙紮和矛盾,讓我看到瞭人性的復雜和多麵。我看到瞭善良背後隱藏的自私,看到瞭冷酷外錶下的溫柔,也看到瞭絕望中閃爍的希望。這種對人性的深刻理解,使得《蘭香緣 2》不僅僅是一部虛構的故事,更像是一部關於人性的哲學寓言。我甚至會因為書中某個角色的行為而産生共鳴,或者對某些行為感到不解,然後在作者的引導下,逐漸理解瞭他們背後的無奈和苦楚。這種閱讀體驗,讓我對自己和他人都有瞭更深的認識。我尤其欣賞書中對“選擇”的探討,在命運的洪流麵前,角色們所做的每一個選擇,都可能改變他們的人生軌跡,也摺射齣他們內心深處的價值觀和追求。這種對人生選擇的深刻反思,讓我對自己的生活也有瞭新的思考。

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