生命五部曲:潇洒走一回

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具体描述

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好的,这是一份关于一本名为《光影流转的时代:一部电影史诗》的图书简介,旨在详细介绍其内容,且不涉及您提到的《生命五部曲:潇洒走一回》中的任何情节或主题。 --- 图书名称:《光影流转的时代:一部电影史诗》 图书简介 《光影流转的时代:一部电影史诗》并非一部单纯的电影年鉴,它是一次对百年电影艺术演进的深度探寻,一次对技术革命与人文思潮交织的宏大叙事。本书旨在勾勒出电影自诞生之初,如何从一种新奇的机械魔术,蜕变为影响全球文化、社会结构和个体认知的强大艺术形式的全景图。 全书结构宏大,分为“默片时代的奇观与奠基”、“有声电影的革命与黄金年代”、“二战后欧洲的先锋实验与好莱坞的工业化巅峰”、“新浪潮的冲击与国际电影的复兴”,以及“数字时代的颠覆与未来展望”五大部分,层层递进,全面覆盖了电影艺术发展中的关键节点、核心人物和标志性作品。 第一部:默片时代的奇观与奠基(1895-1927) 这一部分深入探讨了电影的“蛮荒时代”。我们不再满足于简单罗列卢米埃尔兄弟或梅里爱等先驱者的名字,而是着重分析他们如何定义了“电影语言”的初始语法。从火车站到魔术箱,从短片记录到叙事实验,本章细致剖析了早期电影如何通过蒙太奇(尽管当时尚未形成成熟理论)和景别变化,开始构建视觉叙事。 重点章节聚焦于美国早期叙事电影的发展,特别是大卫·格里菲斯在《一个国家的诞生》中对史诗性叙事和复杂剪辑的开创性运用,以及这种运用所带来的社会反响和争议。同时,我们也详细考察了欧洲的先锋运动,如德国表现主义(《卡里加利博士的小屋》中扭曲的布景如何外化人物的内心恐惧)和苏联的蒙太奇学派(爱森斯坦的“知性蒙太奇”如何尝试在并置中创造思想),这些奠基性的探索,定义了后世所有电影制作的可能性边界。 第二部:有声电影的革命与黄金年代(1927-1945) 有声技术的引入不仅仅是增加了一层听觉元素,它彻底重塑了电影的创作流程、演员的表演风格乃至观众的观影体验。本部分详述了《爵士乐之歌》引发的行业震荡,以及好莱坞如何迅速适应这一变革。我们分析了有声电影初期对舞台剧化叙事的依赖,以及导演如霍华德·霍克斯如何迅速将声音融入动作场景,创造出更具节奏感的对话模式。 此阶段的重点在于“类型片”的成熟。从黑色电影(Film Noir)的阴郁美学、西部片的道德困境,到歌舞片的浮华绚烂,本书揭示了这些类型是如何在经济大萧条和二战阴影下,成为大众逃避现实或进行社会评论的载体。我们对弗兰克·卡普拉的乐观主义精神、约翰·福特的地域史诗,以及奥森·威尔斯对深焦镜头和非线性叙事的突破性尝试(《公民凯恩》),进行了深入的个案研究。 第三部:战后:欧洲的觉醒与好莱坞的体制(1945-1960) 二战结束后,全球电影进入了一个思想碰撞的剧烈时期。欧洲电影界普遍感受到传统叙事模式的失效,开始向真实性、个体困境和存在主义哲学靠拢。 意大利新现实主义是这一部分的核心议题。我们探讨了罗西里尼和德·西卡如何将镜头从宏大叙事转向街头巷尾,关注普通民众的生存挣扎,以及这种“在场感”对后世纪录片和剧情片的影响。同时,法国的“左岸派”导演,如雅克·德米,开始模糊纪录与虚构的界限,预示着新浪潮的到来。 与此同时,好莱坞进入了“制片人体系”的鼎盛期,但同时也面临着电视的严峻挑战。本书分析了米高梅、派拉蒙等大制片厂的工业流程,以及在审查制度(海斯法典)日益收紧的环境下,导演们如何通过象征、隐喻和微妙的表演来挑战既有的道德底线。 第四部:新浪潮的冲击与国际电影的复兴(1960-1980) 这是电影史上最具颠覆性的十年之一。法国新浪潮的出现,是对传统电影“作者权威”的一次宣言。本书详细解析了特吕弗的“作者论”如何将导演提升至与小说家同等的地位,以及戈达尔如何通过打破第四面墙、即兴表演和跳跃剪辑,系统性地瓦解了传统叙事逻辑。 新浪潮迅速扩散至全球。捷克斯洛伐克的“新浪潮”探讨了政治压抑下的个人异化;日本的“松竹新浪潮”则关注战后家庭结构的瓦解。在同一时期,好莱坞内部也爆发了“电影学校一代”的革命,马丁·斯科塞斯、弗朗西斯·福特·科波拉、乔治·卢卡斯等导演,他们汲取了欧洲的先锋技巧,结合好莱坞的工业资源,创造了动作、悬疑和心理惊悚的现代典范。本书尤其关注了他们如何通过《教父》、《出租车司机》等作品,重塑了美国社会对权力、道德和城市边缘人群的理解。 第五部:数字时代的颠覆与未来的展望(1980至今) 从模拟胶片到数字感光元件的转变,是本书的收官部分。我们分析了电脑生成图像(CGI)技术如何从早期的特效点缀,发展成为叙事结构本身的一部分,彻底改变了动作片和科幻片的视觉美学。 本章探讨了全球化背景下的电影工业:好莱坞大片的跨国营销策略、艺术电影在国际电影节上的持续影响力,以及独立电影如何在数字工具的民主化下找到新的生存空间。同时,我们也深入讨论了流媒体平台的兴起对院线发行模式和观众观看习惯的结构性冲击。最后的章节着眼于当代导演们(如戛纳、柏林影展上的新面孔)如何在全球性危机、身份政治和快速变化的技术环境下,继续探索电影作为“光影艺术”的无限可能。 《光影流转的时代:一部电影史诗》是一部面向所有电影爱好者、学生及专业人士的深度工具书,它不仅提供了历史脉络,更提供了批判性分析的框架,引导读者以更具洞察力的眼光,去欣赏和理解每一帧画面背后所蕴含的时代精神与艺术革新。

著者信息

作者简介

施来山


  1960年生,台湾省彰化县鹿港人。
  着有《书家挥毫必携─古今对联编选辑》

  学历:
  中正理工学院毕业
  国立中山大学公共事务硕士学分班结业
  曾受教于名作家廖玉蕙博士三载(得意门生)

  经历:
  总部高司幕僚、教官、汽车检验员、环保稽查

图书目录

吴校长推荐序    4
陈执行长推荐序    6
民俗礼仪与道德教范    8

◎第一部 出生礼仪篇    17
第一章 出生礼仪    20
第一节 概述    20
第二节 古今生男育女性别的差异    21
第三节 出生礼的由来    25
第四节 宗教民族出生特有礼俗    26
第二章 孕妇分娩母子关连性    35
第一节 古代产妇分娩的禁忌    35
第二节 产妇剪脐    35
第三节 产妇坐月子    36
第三章 传统出生礼主要礼俗    37
第一节 三朝礼    37
第二节 报酒(报喜)    39
第三节 剃头    39
第四节 作满月(产后满一个月)    40
第五节 喊鸱鹗及移窠    42
第六节 取名字    43
第七节 百日礼    44
第八节 收涎(作四月日)    45
第九节 孤齿(时间:七至九个月)    46
第十节 周岁礼(即作度晬)    46
第四章 怀孕后保胎的禁忌    48
第一节 农业社会传说中的禁忌    48
第二节 民间孕妇保胎的禁忌    49
第三节 出生礼仪总结    50
◇出生礼相关术语註解    50
附录一:贺出生四字吉祥语    52

◎第二部 成年礼仪篇    53
第一章 传统成年礼    56
第一节 成年礼的定义与社会意义    56
第二节 中国古代传统成年礼    57
第三节 中国古代传统成年礼诠释    59
第四节 中国传统成年礼    65
第五节 台俗成年礼之内容或科仪    67
第二章 特有成年礼之各国族群    73
第一节 特殊成年礼国家    73
第二节 特殊族群成年礼    79
第三节 成年礼仪进行仪式    88
第四节 成年礼仪最终的教养意义    88
◇成年礼相关术语註解    89
附录二:成年赞美祝福语词    91

◎第三部 婚喜礼仪篇    92
第一章 婚礼与婚俗    95
第一节 概论    95
第二节 订婚(订盟)的礼俗    97
第三节 订婚仪式    99
第四节 订婚柬帖与订婚宴    103
第二章 结婚    104
第一节 新式结婚    104
第二节 结婚禁忌    104
第三节 请期礼俗    105
第四节 新房    105
第五节 完聘    107
第六节 嫁奁之历史背景意义    108
第七节 化妆、礼服与摄影    110
第八节 饯别与姊妹桌    110
第九节 迎娶礼序    111
第十节 拜堂及进洞房    116
第十一节 结婚柬帖    118
第十二节 结婚典礼    121
第十三节 礼堂布置与囍宴    125
第三章  其他相关辅助礼仪    127
第一节 亲友贺仪    127
第二节 食新娘茶及闹洞房    128
第三节 归宁    130
第四节 公证结婚与集团结婚     131
第五节 渡蜜月    132
◇婚喜礼相关术语註解    132
附录三〜一:现代订婚礼男、女方应备物品    137
附录三〜二:现代结婚礼男、女方应备物品    139
附录三〜三:订婚贺词     141
附录三〜四:结婚贺词(含嫁女贺词)    142
附录三〜五:婚嫁对联    143
附录三〜六:女家、男家点烛台语四句联    144
附录三〜七:新娘拜祖、拜堂长辈台语四句联    145
附录三〜八:主持人、来宾、主婚人、介绍人致词    146
附录三〜九:吃新娘茶台语四句联    149
附录三〜十:祝贺新婚台语四句联    150

◎第四部 祝寿礼仪篇    151
第一章  寿诞的意涵     154
第一节 前言    154
第二节 寿礼起始    154
第三节 古代帝王的寿礼    155
第四节 六十大寿的起因    156
第二章  寿的类别    158
第一节 祝寿的种类    158
第二节 祝寿一般原则    159
第三章  寿诞的主要工作     160
第一节 祝寿准备    160
第二节 祝寿仪礼的作法    162
第三节 祝寿礼品    165
第四节 特殊祝寿    171
◇祝寿礼相关术语註解    172
附录四〜一:祝寿贺词    175
附录四〜二:祝寿贺联    177

◎第五部 丧葬礼仪篇    179
第一章  往生各阶段处置    182
第一节 前言    182
第二节 台湾人的生死观    182
第三节 死亡及诸多禁忌    184
第四节 临终之处理    187
第五节 殓    190
第六节 居丧期间    194
第七节 墓地、纳骨塔与碑志    198
第二章  讣告    200
第一节 讣告内容    200
第二节 发讣闻时应注意处范例解说    202
第三节 讣文中家族称谓    204
第四节 讣闻内附属文书记载    206
第五节 哀谢状(谢帖)与谢启    207
第三章  丧事服制    211
第一节 居丧期间服制    211
第二节 丧服等级    211
第三节 丧服区别    211
第四节 〈国民礼仪〉有关丧服条文    219
第四章  丧葬工作    220
第一节 治丧常识    220
第二节 治丧人员    220
第三节 准备事项与物品    222
第四节 奠礼会场布置    224
第五章  亲友弔慰与奠品奠文    226
第一节 弔唁    226
第二节 奠品    227
第三节 祭轴、輓联及旌轴    227
第四节 奠文及其要点    228
第五节 奠文、祭文与唁文之要点    228
第六章  奠仪程序与仪式    230
第一节 奠仪前准备    230
第二节 奠仪程序    230
第三节 奠仪仪式(告别式)程序    231
第四节 安钉礼    233
第五节 出殡    233
第七章 安葬、祀后土及除灵仪节    235
第一节 安葬    235
第二节 埋葬方式    235
第三节 宗教色彩的火葬(化)    241
第四节 点主    242
第五节 祭祀后土及拜请亡者式    242
第六节 返主安灵    244
第七节 巡山及完坟谢土    244
第八节 除灵后各项仪式    247
第九节 丧礼结语    248
◇丧葬礼相关术语註解    249
附录五〜一:封棺(钉)或封柩吉祥语    258
附录五〜二:点主、开锣吉祥语    260
附录五〜三:谢土、还山唿请五龙吉祥语    262
附录五〜四:男用祭轴    264
附录五〜五:女用祭轴    265
附录五〜六:男用輓联    266
附录五〜七:女用輓联    273
附录五〜八:各式奠文    280
附录五〜九:百家姓世蹟堂联    286
附录五〜十:佳城对联    291
参考资料    294
本书特点:    295

图书序言

推荐序

  生命礼仪立基于对生命的尊重态度。自出生、成年、婚嫁、寿诞,一直到生命的结束,人们都是借着各种礼俗仪式来处理。礼俗是传统文化重要的组成部分,也称为风俗习惯。庄重为礼,简约为俗。上层文化为礼,下层文化为俗。礼与俗虽然在概念上可以各自独立,但两者的宗旨是一致的。生命礼仪与社会组织、信仰、生活经验等多方面的民俗文化相交织。集中体现来自不同社会和民俗文化类型中的生命週期观和生命价值观。生命仪礼一方面连结寻常百姓的人生追求和需要,一方面连结着受儒家文化支配的传统价值观念,千百年来始终发挥着规范人生和统一教化的作用。

  中华民族拥有五千年的历史文化,我们的祖先在历经每天的日出日落、寒来暑往,累积出一年四季当中规律生活所必须的「人情世事」,后世子孙代代相传,呈现了人类都可能历经的出生、成长、结婚、寿庆,乃至于终老死亡等过程,每一阶段都是人生的一个驿站,对于人的生命旅途而言,它带来新鲜、喜悦、兴奋,有如登山顶目睹阳光喷薄而出的感觉般灿烂,憧憬的在心中荡漾,壮丽的生命前景在眼前展开着。

  什么是生命?汉宝德先生说:「生物界的一切造物主要工作就是求生,就是维持生命于不坠,并设法延续生命」。大自然赋予求生的本能,牠们都循着自然的规律生存于世。只有人类因有思考的能力,才会寻找生命的意义,为自己在忙碌生活中求生,在心灵上找到安顿。生命的原始意义就是活着;为了在世上存活,要面对各种困顿、艰难,甚至死亡的威胁。只有人类会因为想不通生命的意义而走上自残灭绝之途。蒋介石先生曾说:「生活的目的在增进人类全体之生活,生命的意义在创造宇宙继起之生命」,是很有道理的。

  所谓「礼仪」,是社会生活中由于风俗习惯而形成的,是大众共同遵守的仪式。而「生命礼仪」就是一种通过仪式,透过诞生、成年、结婚、寿诞、丧礼来安顿已知或未知的一生。但最重要的是它具有社群及信仰特征,它把各族的人生观、价值观和祸福交织在一起,形成复杂多样的民俗样式,而且长期的支配人类生活。做一个廿一世纪的公民,我们应从过去生命礼俗的各个角度去认识生命。要认识生命首先要从科学层面上去了解生命的本质,认识怎么样可以延续生命的过程,直到人最后善终。而贪生怕死是生物的本性,但人类要在精神上设法超越对生死的恐怖。自文化层面上,要认识生命的课题是人类创造力的基础。由于我们对生命怀有永恆的疑虑,才会有生命仪礼制度与宗教信仰的产生,文学家与艺术家才有取之不竭的资源,创造出使我们感动的作品,并流传于后世。凡是传世的名作,都有触动生命心弦的力量。

  汉民族传统生命礼仪的精神及对「礼」解释意义、渊源、定义、定位、类别及对心理影响与生命礼仪中的生命观进行学术研究发现,中国汉民族传统生命礼仪按照人的一生中,从出生到死亡,依不同阶段的前后经历,其间有种种不同的「仪式」与生活紧密结合着,其中有该注意的与不可触犯的禁忌,更有其不同的作法与因由。除此之外,更进而溯源整理生命礼仪的相关内容和有关生命礼仪的祭祀活动,以丰富踏实、精彩、圆满的人生。

  来山兄为完成就本着作,跑遍全台各地去访视相关民风民俗。如今这本巨着终于付梓问世,就像他已完成了一件人生大事,他更希望此书的出版能告慰已辞世多年的父母,聊尽一份孝思。不过他最高兴的还是在于能够借由此书的发行,帮助读者能与社群伦理关系紧密维系,迎向生命的每一天。并且使近代人完整解读过去汉人如何处理人从出生、成年、结婚、寿庆及丧葬等礼仪细节,更有助于热衷追求生命礼仪本身或周遭的人,能够很快接受生命各阶段的改变,了解礼仪的演绎,以顺利扮演好人生中各个阶段的角色。爰乐为之介,是为序。

二○一五年十一月 吴正牧 敬识
(第一任桃园文化中心主任)
(曾任台湾书店总经理)
(前国立武陵高中校长)

图书试读

用户评价

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我是一位对历史和人文有着浓厚兴趣的读者,总是在书籍中寻找那些能够穿越时空、连接古今的智慧。这本书的名字《生命五部曲:潇洒走一回》,虽然听起来比较现代,但“潇洒”这个词本身就带有几分古韵,仿佛是古人的一种人生境界。我好奇作者是否会从历史的维度去解读“潇洒”,是否会引用一些古代的典故或者哲学思想来阐述“走一回”的意义。我期待书中能够有跨越时代的思考,能够将古代的智慧与现代的生活相融合,从而给读者带来一种全新的视角。也许书中会讲述不同时代背景下的人物,他们是如何用自己的方式“潇洒走一回”的。这种将历史纵深感与个体生命体验相结合的作品,总是能让我产生强烈的阅读冲动,因为它不仅能满足我的求知欲,更能丰富我的精神世界。

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我一直是个对人生哲思类书籍情有独钟的读者,总觉得在快速变化的时代,有一些深刻的思考能够帮助我们找回内心的平静和方向。而这本书给我的第一印象,就是它蕴含着一股沉静而有力的力量,仿佛是一股清泉,能够洗涤掉内心的浮躁。我特别欣赏那些能够将宏大的哲学理念,用具象化的故事或比喻呈现出来的作者,这样既能保证思想的深度,又不至于让读者感到枯燥乏味。从书名来看,《生命五部曲:潇洒走一回》,就透露出一种豁达的人生态度,一种对生命不羁的追求,这正是我一直以来所向往的。我期待书中能够有关于如何面对人生起伏的深刻洞见,如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,以及如何活出属于自己的精彩。我坚信,这本书将为我带来一次心灵的洗礼,让我对生命的意义有更深的理解和感悟。

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这本书的封面设计就充满了故事感,那种淡淡的复古色调,加上一些飘逸的线条,仿佛在诉说着一段久远而又深情的过往。我拿到书的时候,就被它独特的质感吸引了,纸张的触感非常细腻,翻开每一页都能感受到一种精心打磨的痕迹。我尤其喜欢它的排版,字里行间留有的空白,让阅读的过程更显从容,不至于太过压迫。我本身就喜欢那种能让人沉浸其中的书籍,而这本书恰恰满足了我对阅读体验的所有期待。我迫不及待地想知道,在这样富有艺术感的载体下,会包裹着怎样一段引人入胜的故事。作者在封面上留下的署名,也给我一种艺术家创作的仪式感,似乎在暗示着,这不仅仅是一本书,更是一件值得细细品味的作品。这种对细节的追求,让我对这本书的内容充满了好奇和信心,相信它一定不会辜负我的这份期待。

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我是一个特别喜欢在生活中寻找灵感和共鸣的读者,那些能够触及灵魂深处、引发深刻思考的作品,总能让我久久不能忘怀。这本书的整体氛围,从书名到封面,都给我一种温暖而又充满力量的感觉。我猜想,它或许描绘的是一个人在生命旅途中,如何从迷茫走向坚定,如何从困境中汲取养分,最终成长为一个更成熟、更强大的个体。我喜欢那些具有成长主题的故事,因为它们能够让我们在别人的经历中看到自己的影子,从而获得启发和安慰。我期待这本书能够包含一些关于如何面对挫折、如何处理人际关系、如何在平凡生活中发现不平凡的价值等等方面的探讨。我希望它不仅仅是一本书,更像是一位智者,用娓娓道来的方式,引导我去思考生命的真谛。

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拿到这本书后,我第一时间就被它的标题所吸引。“潇洒走一回”这几个字,就有一种洒脱不羁、无所畏惧的江湖侠气,仿佛是经历过大风大浪后,看透世事,悠然自得的姿态。我脑海中立刻浮现出一些武侠小说中的经典场景,或者是那些看破红尘的隐士。我非常喜欢这种不拘泥于世俗眼光,勇于活出真我的精神。我期待这本书能够讲述一段充满传奇色彩的人生旅程,或许是关于冒险、关于成长、关于友情、关于爱情,甚至是关于某种精神的传承。我希望它能给我带来一种振奋人心的力量,让我也能在人生的道路上,少一些犹豫,多一些果敢,真正做到“潇洒走一回”。它就像一个无声的号角,在召唤着内心深处那个渴望自由和不羁的自己。

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