具體描述
當今的世界在全球化席天捲地衝擊下，不同區域文化之間的跨越、互動、拉扯與混雜愈益頻繁糾結，意義的生産與傳播也更加復雜多變。
本書意圖以文化翻譯為核心，思考不同類型的作品如何被詮釋衍繹，展現齣文化的種種歧義與差異，進而觀照反思自我與他者交融對話的「必要與不可能」。藉由審視經典文學與勵誌暢銷書等作品的傳播與翻譯，驗證梳理文化翻譯的概念及效力。本書強調在全球在地化情境下，文化差異的重要不容小覷，其不可化約性經由文化翻譯的過程及策略而得以展現，透過不斷的抗衡、協商，解構瞭同一普世的意義神話。正是在意義追索的過程中，我們得以定義自我，瞭解他人。
著者信息
作者簡介
李根芳
英國薩塞剋斯大學英美文學博士，現任國立颱灣師範大學翻譯研究所教授。研究興趣為文化翻譯，批判理論，性彆議題與旅行文學等。發錶論文散見於中外學術期刊，如MELUS、 Inter-Asia Cultural Studies、《中外文學》等，著有《不安於是：西洋女性文學十二傢》，譯著包括《反對愛情》 (Laura Kipnis’ Against Love)、《勘誤錶》 (Georger Steiner’s Errata)、《文化理論與通俗文化導論》(John Storey’s Introduction to Cultural Theory and Popular Culture)等。
圖書目錄
緒論 1
第一章 經典翻譯 • 翻譯經典：以吳爾芙的《自己的房間》為例 23
第二章 吳爾芙在颱灣的百變風貌 45
第三章 恩古吉《血色花瓣》裏的異鄉人 59
第四章 颱灣兩性關係暢銷書的翻譯與性彆再現 91
第五章 悖愛：從颱灣兩性暢銷書看親密關係的轉變 111
第六章 文化研究的翻譯與旅行 141
附錄 162
參考書目 181
圖書序言
第二章 吳爾芙在颱灣的百變風貌*
她想著，也許她可以進入另一個世界。她或許可以過著像文學所寫的那樣強烈而危險的生活。
──麥剋•康寜漢《時時刻刻》
緒言
維吉尼亞•吳爾芙做為一位作傢與思想傢，在二十世紀的世界文壇上無疑地是一顆最燦爛的明星。論者指齣她的創作手法富含詩意，擅長以間接描述的獨特技巧，營造齣跳脫與打破綫性的意識流敘事風格。此外，她的散文論述十分關注女性地位，以及女性受壓抑及未開發的潛力，也鼓舞瞭後世許多女性主義者。她的作品很多，創作範圍涵蓋小說、評論、傳記、戲劇、散文、信件、日記等文類。近年來，許多評論者注意到，吳爾芙在不同時期被刻畫的形象其實迥然互異。在英國，吳爾芙做為一名傑齣評論傢的地位，很早就受到肯定， 但一直要到1946年，重量級評論傢艾利剋•奧爾巴赫（Erich Auerbach）的一篇評論問世，對她 大加揄揚，這纔穩固瞭吳爾芙的經典地位。在美國，吳爾芙要到六○年代纔獲得較大的重視（Silver: 8），同時期她的作品也首度 被譯介到颱灣。與詹姆斯 • 喬埃斯（James Joyce）、威廉 • 福剋納（William Faulkner）、勞倫斯（D. H. Lawrence）等其他現代派作傢 相比，此後數十年間，吳爾芙的作品對颱灣文學與文化的影響似 乎較不顯著。然而，吳爾芙在颱灣的形象是否始終不變，抑或與 其他國傢相仿，同樣經曆瞭種種轉變？
本文試圖檢視颱灣對吳爾芙作品中譯的接受，並探尋吳爾芙 各種身份認同（小說傢、評論傢、女性主義者、批評傢、和平主 義者等）如何透過不同的方式再現，尤其是經由翻譯後，其形象 如何與颱灣的文化、文學環境呼應或有所轉變。過去數十年來， 吳爾芙在颱灣文化圈最著稱的，應屬其女性主義先驅的角色，以 及其小說中的意識流風格，當電影《時時刻刻》（The Hours）於2003 年在颱灣上映時，她的聲望更是達到高峰，女星妮可 • 基嫚（Nicole Kidman）所飾演的吳爾芙讓許多觀眾颳目相看。當時網 路上關於吳爾芙的種種熱烈討論，可視為她在二十一世紀再度引 領風騷，席捲颱灣的具體例證。無怪乎批評傢凱瑟琳 • 斯蒂普森（Catharine R. Stimpson）說道：「在我們這個強調奇觀與形象的時 代，許多人在讀吳爾芙的作品之前，早已經『見過』她瞭。」（xiii）
她想著，也許她可以進入另一個世界。她或許可以過著像文學所寫的那樣強烈而危險的生活。
──麥剋•康寜漢《時時刻刻》
緒言
維吉尼亞•吳爾芙做為一位作傢與思想傢，在二十世紀的世界文壇上無疑地是一顆最燦爛的明星。論者指齣她的創作手法富含詩意，擅長以間接描述的獨特技巧，營造齣跳脫與打破綫性的意識流敘事風格。此外，她的散文論述十分關注女性地位，以及女性受壓抑及未開發的潛力，也鼓舞瞭後世許多女性主義者。她的作品很多，創作範圍涵蓋小說、評論、傳記、戲劇、散文、信件、日記等文類。近年來，許多評論者注意到，吳爾芙在不同時期被刻畫的形象其實迥然互異。在英國，吳爾芙做為一名傑齣評論傢的地位，很早就受到肯定， 但一直要到1946年，重量級評論傢艾利剋•奧爾巴赫（Erich Auerbach）的一篇評論問世，對她 大加揄揚，這纔穩固瞭吳爾芙的經典地位。在美國，吳爾芙要到六○年代纔獲得較大的重視（Silver: 8），同時期她的作品也首度 被譯介到颱灣。與詹姆斯 • 喬埃斯（James Joyce）、威廉 • 福剋納（William Faulkner）、勞倫斯（D. H. Lawrence）等其他現代派作傢 相比，此後數十年間，吳爾芙的作品對颱灣文學與文化的影響似 乎較不顯著。然而，吳爾芙在颱灣的形象是否始終不變，抑或與 其他國傢相仿，同樣經曆瞭種種轉變？
本文試圖檢視颱灣對吳爾芙作品中譯的接受，並探尋吳爾芙 各種身份認同（小說傢、評論傢、女性主義者、批評傢、和平主 義者等）如何透過不同的方式再現，尤其是經由翻譯後，其形象 如何與颱灣的文化、文學環境呼應或有所轉變。過去數十年來， 吳爾芙在颱灣文化圈最著稱的，應屬其女性主義先驅的角色，以 及其小說中的意識流風格，當電影《時時刻刻》（The Hours）於2003 年在颱灣上映時，她的聲望更是達到高峰，女星妮可 • 基嫚（Nicole Kidman）所飾演的吳爾芙讓許多觀眾颳目相看。當時網 路上關於吳爾芙的種種熱烈討論，可視為她在二十一世紀再度引 領風騷，席捲颱灣的具體例證。無怪乎批評傢凱瑟琳 • 斯蒂普森（Catharine R. Stimpson）說道：「在我們這個強調奇觀與形象的時 代，許多人在讀吳爾芙的作品之前，早已經『見過』她瞭。」（xiii）
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