相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!

相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約! pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Derek Prince, Lydia Prince
圖書標籤:
  • 聖城
  • 耶路撒冷
  • 基督新婦
  • 末世預言
  • 屬靈異象
  • 基督教
  • 信仰
  • 救贖
  • 盼望
  • 啓示錄
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具體描述

基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!本書可說是葉光明牧師與第一任妻子利迪亞結褵三十年的紀念特刊。葉光明與年長他廿五歲的愛妻伉儷情深,書中文字引人入勝,精彩描述利迪亞如何隻身前往耶路撒冷迴應神呼召的感人故事。誠如葉光明牧師在本書序言中所說的,這位傑齣女性在耶路撒冷三年的傳奇經曆,必將觸動你我的心弦……。

  書中有另外一個角色,也可說是真正的英雌角色,就是聖城耶路撒冷。本書所描繪的,是經過四百年土耳其掌控後的耶路撒冷,與今天觀光客所熟悉的城市相當不同。葉光明與利迪亞的禱告是,盼望藉著本書,能和讀者分享他們對這個城市的將來所懷有的迫切感,並且讓每一個認真「為耶路撒冷平安」禱告的人,能夠被利迪亞的愛所激勵。
好的,這是一本關於曆史、文化與宗教交織的史詩著作的簡介: 《古道迴響:絲綢之路上的文明交鋒與文化融閤》 導言: 本書並非聚焦於宗教聖地的特定召喚,而是將讀者的目光引嚮一條橫亙歐亞大陸、綿延數韆年的生命綫——絲綢之路。這條古老的通道,是人類曆史上最宏大、最持久的交流網絡,它不僅僅是商賈的貿易路綫,更是思想、信仰、技術和藝術得以傳播與碰撞的熔爐。我們將剝離齣塵的宗教敘事,轉而深入探討在黃沙與綠洲間,不同文明如何相互塑造,又如何在衝突與融閤中創造齣輝煌燦爛的篇章。 第一部分:大地的脈絡與文明的起點 本書開篇,我們首先將追溯絲綢之路的地理基礎。這不是一條固定的直綫,而是一個動態的、隨環境而變的復雜網絡,它依傍著乾燥的塔剋拉瑪乾沙漠的邊緣、巍峨的天山山脈的隘口,以及中亞草原的遊牧通道。我們詳細描繪瞭連接長安(今西安)與安條剋(Antioch)之間,那些曾經繁盛又最終湮沒的綠洲城市——樓蘭、高昌、撒馬爾罕和布哈拉的興衰史。 曆史學傢常將目光集中於貿易貨物本身,但本書更關注“人”的流動。從東方的精美絲綢、瓷器,到西方的玻璃器皿、香料,這些物質的交換背後,是不同民族心理結構的滲透。我們將研究遊牧民族(如匈奴、突厥、濛古)在這一過程中扮演的決定性角色,他們既是文明的破壞者,也是文化的傳遞者。他們的軍事力量常常為商隊的開闢掃清道路,但他們的文化本身也吸收瞭漢、波斯、印度的元素。 第二部分:思想的遷徙:從哲學到信仰的傳播路徑 絲綢之路最深刻的影響在於思想的傳播。當駱駝隊穿行在嚴酷的環境中時,跟隨它們的往往是哲學傢、僧侶和傳教士。 中道之光:佛教在東方的紮根與變異。 我們將詳盡考察佛教藝術與教義如何沿著這條通道,從古印度經犍陀羅、剋什米爾,最終抵達中國腹地。本書特彆聚焦於法顯、玄奘等高僧的西行壯舉,分析他們如何剋服地域、語言和政治的重重障礙,將原典引入東方。更重要的是,我們會分析佛教在中國本土化(“禪化”)的過程中,如何吸收瞭道傢和儒傢的思想精髓,形成瞭具有中國獨特性的宗教體係。 西方之聲:祆教、摩尼教與景教的東漸。 絲綢之路也是早期基督教(景教)、祆教(拜火教)和摩尼教傳播的生命綫。這些源自波斯和近東的信仰體係,在中國的唐代長安城達到瞭傳播的高峰。我們通過考古發現的碑文和壁畫,重構這些宗教社群在異域的生存狀態、教義的適應性變化,以及他們最終如何被主流信仰所同化或取代。這種多元信仰的共存,構成瞭當時東方世界獨特的文化景觀。 第三部分:技藝的融閤與物質文化的變遷 貿易不僅僅是金銀的流動,更是技術知識的轉移。本書的這一部分,詳細闡述瞭技術在東西方之間的雙嚮擴散: 東傳西漸的技術流。 中國的造紙術和印刷術,是改變世界進程的關鍵技術。我們追蹤造紙術如何經由怛羅斯之戰的俘虜,逐漸傳入伊斯蘭世界,並最終在十二世紀經由西班牙傳入歐洲,對後來的文藝復興産生瞭深遠影響。同時,中國的冶鐵技術、絲綢的繅製工藝、漆器製作的秘訣,也沿著這條路綫嚮西擴散。 西方的饋贈。 相反,西方的玻璃製造工藝(尤其是羅馬和波斯風格的玻璃器皿),先進的灌溉技術(如波斯的坎兒井係統在中亞的應用),以及新的作物(如葡萄、苜蓿)和傢畜品種的引入,極大地改變瞭東方農耕社會的物質生活和生態環境。 第四部分:危機與轉型:帝國興衰下的交流網絡 絲綢之路的繁榮與否,直接取決於沿綫大帝國的穩定程度。本書最後一部分分析瞭數次重大的地緣政治事件如何重塑瞭這條通道: 唐宋時期的黃金時代與安史之亂的衝擊。 唐朝的開放政策為東西方交流提供瞭最佳環境。然而,安史之亂後,中亞的控製權旁落,使得傳統的陸路商道一度受阻。 伊斯蘭黃金時代的連接作用。 伊斯蘭教的興起,建立瞭一個橫跨歐亞的、統一的商業和法律體係。巴格達、開羅成為連接東方原材料與西方市場的關鍵樞紐,極大地穩定瞭貿易網絡。 濛古帝國的短暫統一與“便士之路”。 濛古帝國的徵服,雖然帶來瞭巨大的破壞,卻也空前地打通瞭歐亞大陸的直綫交通,使得馬可·波羅等探險傢得以抵達東方,促進瞭東西方知識的集中交流。本書將探討這種“和平”背後的殘酷代價,以及隨之而來的瘟疫傳播對全球人口結構的毀滅性影響。 結語: 《古道迴響》旨在嚮讀者展示,人類曆史並非由孤立的事件構成,而是由綿延不絕的交流與互動編織而成。絲綢之路的興衰史,就是一部關於人類如何超越地理的隔閡,在共同的“地球村”中進行探索、競爭與學習的宏大敘事。它留下的遺産,遠超任何單一的宗教或帝國,而是融匯於我們今天的文化基因之中。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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「相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!」這個書名,簡直就是一首詩,一幅畫,一種召喚!「聖城」二字,立刻就將讀者的思緒帶到瞭那座充滿傳奇色彩的耶路撒冷,那裡不僅是地理的中心,更是無數信仰故事的發源地。而「相約」與「赴約」,則點齣瞭這本書的核心主軸——一種神聖的、帶有目的性的連結。我猜測,書中可能會深入探討這份「約」的意義,它包含著什麼樣的承諾,又意味著什麼樣的責任。 「基督正等待祂的新婦」這個概念,更是直擊人心。它營造瞭一種既溫暖又莊嚴的氛圍,彷彿有一個至高無上的存在,正滿懷深情地期盼著與我們建立更親密的關係。我很好奇,書中會如何描繪這位「新婦」的樣貌?是透過對個人生命歷程的反思,還是透過對團體信仰的描繪?而「等待」的過程,又會是如何展開?是否會帶領讀者進入一個關於成長、關於轉化、關於最終達到與基督閤一的旅程?這本書名,就像一盞明燈,指引著我走嚮一個充滿愛與盼望的未知領域。

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哇,看到這本書的標題就覺得好有畫麵感!「相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!」這名字聽起來就有一種神聖又充滿盼望的感覺。我一直對耶路撒冷這個地方充滿瞭好奇,它不隻是地理上的聖地,對很多人來說,更是心靈歸屬的象徵。書名直接點齣瞭「相約」和「赴約」,這讓我聯想到一種莊重而溫馨的期待,彷彿有一場早已約定好的盛大婚禮,而新婦(也就是我們)正被殷切盼望著。 「基督正等待祂的新婦」這句話更是觸動人心,給人一種被愛、被重視的強烈感受。這不是一種單方麵的追求,而是雙嚮的約定,那份等待,肯定飽含著無盡的愛與期盼。我很好奇,書中會如何描繪這份「等待」的意境?是關於等待的過程、等待中的掙紮與成長,還是等待中的那份堅定與喜樂?而「赴約」的行動,又會是怎麼樣的一種旅程?是心靈的提升,還是實際行動的展現?光是從書名,我就已經被勾勒齣一個充滿瞭愛、盼望、以及神聖使命感的圖景,讓人迫不及待想知道書中會如何鋪陳這個動人的故事。

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這本書的標題實在是太吸引人瞭!「相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!」光是讀起來,腦海裡就浮現齣許多畫麵。耶路撒冷,那座承載著韆年歷史與信仰的城市,本身就充滿瞭神秘與神聖感。而「相約」與「赴約」這兩個詞,更是營造瞭一種神聖的、帶有終極意義的約定。我不禁想像,書中會如何細膩地描繪這場「約會」的背景,是透過歷史的迴顧,還是透過對聖經預言的詮釋? 「基督正等待祂的新婦」這個意象,更是讓人感受到一種極緻的愛與渴望。這不像一般小說中的戀愛關係,而是一種更為深刻、更為永恆的連結。身為讀者,我很好奇,書中會如何闡述「新婦」的角色,它代錶著什麼樣的特質?而「等待」本身,又會是怎樣的一種體驗?是考驗、是磨練,還是是為瞭成就更美好的相遇?這本書的標題,彷彿是一扇門,引領著我去探索一個關於愛、關於盼望、關於生命終極意義的深邃世界。

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哇,光是看見「相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!」這幾個字,我的心就好像被觸動瞭一樣。書名就充滿瞭畫麵感和一種很深沉的意義。「聖城」這個詞,自然而然就讓人聯想到耶路撒冷,那座歷史悠久、充滿宗教意義的城市,光是想到要去那裡「赴約」,就覺得好莊重、好神聖。而「相約」,更是營造齣一種命中註定的、充滿期待的氛圍,彷彿這是一場盛大而意義非凡的聚會。 「基督正等待祂的新婦」這句話,更是讓人感受到一份無私的愛與渴望。它不是強迫,而是邀請;不是命令,而是期盼。這種「等待」,背後一定蘊含著很多故事,可能是關於這份愛的深度,可能是關於等待的意義,也可能是關於這場「約」的重要性。我很好奇,書中會如何描繪這位「新婦」的特質,以及她為瞭「赴約」所經歷的過程。光是從書名,就已經讓我感受到一股強烈的吸引力,想深入探究這份跨越時空的愛與約定。

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這本書的標題,真的是太有詩意瞭!「相約在聖城:基督正等待祂的新婦前來耶路撒冷赴約!」。「聖城」這個詞,立刻就將我帶入瞭那個充滿歷史與信仰重量的耶路撒冷,那裡本身就承載瞭太多的故事與意義。而「相約」和「赴約」,更是增添瞭一種神聖感與期待感,彷彿有一場早已注定的、意義重大的會麵即將展開。我腦海中開始構思,這場「約」會是什麼樣的性質?是關於團體性的聚集,還是關於個人的內心歸迴? 「基督正等待祂的新婦」這句話,更是給人一種極其溫暖又莊嚴的感受。它強調瞭一種被愛、被重視的狀態,那份「等待」,肯定飽含著無盡的愛、耐心和盼望。我很好奇,書中會如何闡釋「新婦」這個角色,它代錶著什麼樣的生命特質?而「等待」的過程,又會是如何被描繪?是充滿挑戰,還是充滿喜樂?這本書名,不隻是一個標題,更像是一扇門,引導著讀者去探索一個關於愛、關於盼望、關於生命終極意義的深刻主題。

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