具体描述
本书的主旨，是写国破家亡之际，仁人志士的苦闷和无奈，以及时代转变中个人处境的艰难。故事採单线发展。漳州诏安万门即将投效国姓爷郑成功，老么万大明只身赴台，执行一项秘密任务。不意因邂逅牧师女儿安娜，遭荷兰军官丹克尔上尉陷害、暗算。又因走漏风声，遭满清派人狙杀。历经心灵震撼，万大明放弃初衷，远走海外。……
小说围绕万大明的际遇，刻划了一个个性格鲜明的人物，追求自由和幸福的安娜姑娘，义薄云天的郭怀一，侠隐病尉迟、周道存，身在曹营心在汉的何斌，变节降清的万四……这些在时代大潮中各有追求的人物，都爲万大明伸出援手。
大陆名作家金涛先生在序中说：「《赤崁行》所以引人入胜，欲罢不能，正是历史的切入点选择得当，因而多条线索相互交织，错综复杂，却又彼此勾连，环环相扣，从而爲情节的展开埋下了一个个伏笔。……《赤崁行》是一部成功的历史小说，它在台湾文学史上的地位是值得肯定的。」
本书特色
本书是第一部以台湾荷据时期为背景的长篇小说。作者以其严谨的治学态度，在史料钩沈上下了很大功夫，绝非「戏说」式历史小说所能及。其次，本书以系日方式，写顺治六年四月初八（1649年5月18日）至七月二十五日（9月1日）主角在台湾的际遇，这种独特的铺陈方式，在文学史上极为罕见。
小说围绕万大明的际遇，刻划了一个个性格鲜明的人物，追求自由和幸福的安娜姑娘，义薄云天的郭怀一，侠隐病尉迟、周道存，身在曹营心在汉的何斌，变节降清的万四……这些在时代大潮中各有追求的人物，都爲万大明伸出援手。
大陆名作家金涛先生在序中说：「《赤崁行》所以引人入胜，欲罢不能，正是历史的切入点选择得当，因而多条线索相互交织，错综复杂，却又彼此勾连，环环相扣，从而爲情节的展开埋下了一个个伏笔。……《赤崁行》是一部成功的历史小说，它在台湾文学史上的地位是值得肯定的。」
本书特色
本书是第一部以台湾荷据时期为背景的长篇小说。作者以其严谨的治学态度，在史料钩沈上下了很大功夫，绝非「戏说」式历史小说所能及。其次，本书以系日方式，写顺治六年四月初八（1649年5月18日）至七月二十五日（9月1日）主角在台湾的际遇，这种独特的铺陈方式，在文学史上极为罕见。
著者信息
作者简介
张之杰
字百器，笔名章杰。资深编辑、教授、作家。治学以科学史为主，另研究科普学、美术史、民间宗教、民间文学、西藏文学等。着述面甚广，欲识其人其文其书，请上网查取。
张之杰
字百器，笔名章杰。资深编辑、教授、作家。治学以科学史为主，另研究科普学、美术史、民间宗教、民间文学、西藏文学等。着述面甚广，欲识其人其文其书，请上网查取。
图书目录
金序
自序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
后记——代结语
志谢
自序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
后记——代结语
志谢
图书序言
第二章（卷首语、图片、註释从略）
双桅帆船继续向西南行驶，不知不觉间，天色渐渐晚了，甲板上已有凉意，船家引导大家到船舱过夜。舱内没有窗户，只能从前后两处舱口透点光线。这时夕阳已经西下，舱里黑漆漆的，船家手提的一盏「气死风」灯笼，使大家勉强不致摸黑。
舱里没有床舖，只在一些压舱石间铺着稻草，或许很久没有换过，弥漫着霉味。甲板上挂着一些咸鱼，更散发出阵阵腥味。舱底和甲板之间距离有限，个子高的根本就直不起腰来。那些庄稼汉子出身穷苦，他们家乡的居处并不比这船舱好多少，也就安然地睡下了。
万大明最后一个进入船舱，他个子高，只能佝偻着身子，在靠近舱口处和身卧倒。江湖人出门在外，习惯脱下鞋子当枕头，万大明的鞋子是临行前四嫂为他做的，枕在 头下有种说不出的亲切感。记得临行前一天，四哥带他回家，四嫂准备了丰盛的酒菜，一直吃喝到半夜，话题主要围绕在投效国姓爷的事。四嫂出身绳妓，为人豪 爽，几杯下肚，就开始咒骂起施琅：
「这姓施的真夭寿！投降两年多，不知杀死多少自己人，又倒转来（闽南语）讲什么反清复明！您大哥不知打算什么，怎会相信这款人（闽南语）？以后咱大家没好日子过啊！」四哥生性豁达，天塌下来都不会放在心上，但四嫂咒骂施琅时，他什么也没说，只是一味喝着闷酒。
万大明正思想着出航前一晚的情景，船家已提着「气死风」登上舱口的梯子，舱里恢复漆黑。乡下人思虑简单，大多倒头就睡，少数人小声闲聊，躺在万大明旁边的一个汉子轻声说：「漳州大仔，看你这身打扮，不像穷苦人，干么要去台湾？我们是不得已才去的啊！」
万大明只回答：「去看看。」就什么都不说了。从上了这艘船，他就没说过几句话。
「漳州大仔，」另一人说：「你这身工夫是哪儿学的？」
「少林寺。」
这些庄稼汉子虽然见识不多，但秋收后常有说书先生到村里说书，一听说「少林寺」，一些从说书先生处听来的掌故就跃出脑海。
「大仔！」另一人说：「听说到少林寺学艺，先要挑三年水，每天挑两趟，每趟五里路，水桶是尖底的，无法搁下来休息，是真的吗？」
原先发话的那人又开口了：「我听说先要在厨房烧火，火铲有八十斤重，要使得像根稻草那么轻，才开始练武。大仔，是不是这样？」
双桅帆船继续向西南行驶，不知不觉间，天色渐渐晚了，甲板上已有凉意，船家引导大家到船舱过夜。舱内没有窗户，只能从前后两处舱口透点光线。这时夕阳已经西下，舱里黑漆漆的，船家手提的一盏「气死风」灯笼，使大家勉强不致摸黑。
舱里没有床舖，只在一些压舱石间铺着稻草，或许很久没有换过，弥漫着霉味。甲板上挂着一些咸鱼，更散发出阵阵腥味。舱底和甲板之间距离有限，个子高的根本就直不起腰来。那些庄稼汉子出身穷苦，他们家乡的居处并不比这船舱好多少，也就安然地睡下了。
万大明最后一个进入船舱，他个子高，只能佝偻着身子，在靠近舱口处和身卧倒。江湖人出门在外，习惯脱下鞋子当枕头，万大明的鞋子是临行前四嫂为他做的，枕在 头下有种说不出的亲切感。记得临行前一天，四哥带他回家，四嫂准备了丰盛的酒菜，一直吃喝到半夜，话题主要围绕在投效国姓爷的事。四嫂出身绳妓，为人豪 爽，几杯下肚，就开始咒骂起施琅：
「这姓施的真夭寿！投降两年多，不知杀死多少自己人，又倒转来（闽南语）讲什么反清复明！您大哥不知打算什么，怎会相信这款人（闽南语）？以后咱大家没好日子过啊！」四哥生性豁达，天塌下来都不会放在心上，但四嫂咒骂施琅时，他什么也没说，只是一味喝着闷酒。
万大明正思想着出航前一晚的情景，船家已提着「气死风」登上舱口的梯子，舱里恢复漆黑。乡下人思虑简单，大多倒头就睡，少数人小声闲聊，躺在万大明旁边的一个汉子轻声说：「漳州大仔，看你这身打扮，不像穷苦人，干么要去台湾？我们是不得已才去的啊！」
万大明只回答：「去看看。」就什么都不说了。从上了这艘船，他就没说过几句话。
「漳州大仔，」另一人说：「你这身工夫是哪儿学的？」
「少林寺。」
这些庄稼汉子虽然见识不多，但秋收后常有说书先生到村里说书，一听说「少林寺」，一些从说书先生处听来的掌故就跃出脑海。
「大仔！」另一人说：「听说到少林寺学艺，先要挑三年水，每天挑两趟，每趟五里路，水桶是尖底的，无法搁下来休息，是真的吗？」
原先发话的那人又开口了：「我听说先要在厨房烧火，火铲有八十斤重，要使得像根稻草那么轻，才开始练武。大仔，是不是这样？」
图书试读
None
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