具體描述
首部以颱灣曆史為背景的吸血鬼小說，
結閤曆史文化真實脈絡，融入想像與驚奇的迷人故事。
結閤曆史文化真實脈絡，融入想像與驚奇的迷人故事。
◎以說故事的方式述說，情節懸疑跌宕，激發讀者一窺究竟的好奇心。
◎情節推進節奏閤宜、人物性格分明，融閤颱灣曆史文化，讀來倍感親切、熟悉。
荷蘭人、西拉雅人、漢人，結閤曆史文化真實脈絡，融入想像與驚奇的迷人故事，隨著颱灣曆史博物館導覽員的解說介紹，一段段展開……
四百年前，揹著棺材的瑪蒂娜從荷蘭飄洋過海來到福爾摩沙；
為瞭她所認定的正義，她對抗荷蘭統治者、刺殺鄭成功……
吸血鬼瑪蒂娜，身上還揹負瞭哪些祕密？！
西元一六五五年，颱灣颱南麻豆社附近平原。
幾十個殭屍，成群結隊地走瞭過來，西拉雅少年達萊看見他們，覺得有些眼熟。
「這些人……不就是之前瘟疫死去的人嗎？之前瘟疫盛行時，我擔任埋屍的工作，每天都要埋葬很多死者，可是有一天，我發現埋好的屍體，竟然都不見瞭……」
「你的意思是……有人偷走屍體？」
「我親愛的大小姐，我剛到你傢的城堡時還隻是個小女孩，但是我永遠記得每當伯爵大人收到殭屍殺人報告時，都會淚流滿麵，就像你現在一樣呢！」安東妮雅說道。
瑪蒂娜抬起頭，她滿臉都是血，像血一般的淚珠還不斷地汨汨流齣……
古老的吸血鬼傳說，與古老的颱灣曆史故事，正是絕佳的組閤。
著者信息
作者簡介
施特朗
1980年生，颱灣颱北人。
自幼即喜歡曆史故事以及妖怪故事、恐怖故事。在各種妖怪故事當中尤其特彆喜歡吸血鬼故事。在看過許多各種不同類型的吸血鬼故事之後，總是感到一種遺憾。那就是沒有看到一個符閤心目中理想的吸血鬼故事。這並不是說目前為止的吸血鬼故事不好，隻是自身的特殊喜好沒有被滿足而已。因此盡管本身不喜歡寫作，覺得寫作很麻煩，為瞭滿足對吸血鬼故事的特殊喜好，隻好還是自己動手寫瞭。
個人認為吸血鬼是矛盾的、衝突的。個人心目中理想的吸血鬼故事必須緊扣曆史，因為曆史本身也是充滿矛盾與衝突。曆史是古老的，吸血鬼也是古老的。吸血鬼故事與曆史故事，正是絕佳的組閤。
搜尋作者FB：施特朗的故事書
對故事有任何心得或疑問，歡迎與作者交流。
施特朗
1980年生，颱灣颱北人。
自幼即喜歡曆史故事以及妖怪故事、恐怖故事。在各種妖怪故事當中尤其特彆喜歡吸血鬼故事。在看過許多各種不同類型的吸血鬼故事之後，總是感到一種遺憾。那就是沒有看到一個符閤心目中理想的吸血鬼故事。這並不是說目前為止的吸血鬼故事不好，隻是自身的特殊喜好沒有被滿足而已。因此盡管本身不喜歡寫作，覺得寫作很麻煩，為瞭滿足對吸血鬼故事的特殊喜好，隻好還是自己動手寫瞭。
個人認為吸血鬼是矛盾的、衝突的。個人心目中理想的吸血鬼故事必須緊扣曆史，因為曆史本身也是充滿矛盾與衝突。曆史是古老的，吸血鬼也是古老的。吸血鬼故事與曆史故事，正是絕佳的組閤。
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圖書目錄
圖書序言
3
「這就是西拉雅平埔人所用的打獵工具。」李小姐故事說到一半，突然指嚮一旁的弓箭與標槍展示區。
「西拉雅人的狩獵，是以團體的方式進行。當他們帶著標槍狩獵時，全村的男性一起外齣，每個男人帶著二到三支標槍。」
李小姐隨後指嚮旁邊一個獵狗的雕刻模型，「他們讓獵狗開始狩獵的序幕，到達指定的地點以後，他們圍成大約一到一哩半的圓圈，然後每個人由外嚮中心進發，被圍在當中的鹿群很少有機會能夠逃脫……」
李小姐又指嚮一旁的鈴鐺展示區，「西拉雅人打獵時會在手臂上掛鈴鐺，這個掛在手上的鈴鐺可以協調步調，所以鈴鐺的功用就類似現在的對講機一般。他們使鈴鐺發齣聲音以便讓一起齣獵的同伴知道自己的方位，以免誤射。同時四麵八方的鈴鐺聲可以讓鹿群驚慌，這樣更容易射擊。」
就在李小姐進行說明時，有些聽眾很好奇達萊被蛇攻擊之後的結果，然而李小姐依然繼續曆史解說。
「狩獵活動有時是好幾個部落一起進行，這是部落之間協調閤作的活動，除瞭可以建立部落間的友好關係以外，獵獲的鹿隻可作為村民肉食的來源，多餘的鹿肉燻成肉乾賣給漢人，而鹿皮賣給日本貿易商人，以換取日常生活所需的器具……」
「請問，那個叫達萊的孩子，被蛇攻擊之後怎麼瞭？」一位聽眾忍不住提問。
「噢！達萊當時雖然隻有十七歲，不過以西拉雅人的標準來說，已經不是小孩，是成人瞭。」李小姐麵帶微笑地說，「當時的颱灣，有很多梅花鹿，原住民狩獵時是不會獵母鹿和小鹿的。」
「然而，那時候不隻梅花鹿多，毒蛇也非常多……」
4
就在毒蛇撲嚮達萊時，突然有一個黑影衝過來把毒蛇壓在地上。
雖然天很黑，達萊還是看得齣這黑影似乎是個人，隻是不知道究竟是什麼人。
黑影把毒蛇壓製在地上後，抬頭望瞭一下達萊。
達萊看到對方的臉，不由得吃瞭一驚。
那是一張女性的臉，也是一張慘白的臉。她的兩個眼睛就像兩個黑洞一樣。由於她的長發與衣服都是黑色的，在黑暗的夜裏，她那張白臉就像飄浮在空中一樣。
就在達萊不知所措時，女人抓起不停掙紮的毒蛇，低頭咬住毒蛇的身體，毒蛇沒多久就不再掙紮瞭。
「這就是西拉雅平埔人所用的打獵工具。」李小姐故事說到一半，突然指嚮一旁的弓箭與標槍展示區。
「西拉雅人的狩獵，是以團體的方式進行。當他們帶著標槍狩獵時，全村的男性一起外齣，每個男人帶著二到三支標槍。」
李小姐隨後指嚮旁邊一個獵狗的雕刻模型，「他們讓獵狗開始狩獵的序幕，到達指定的地點以後，他們圍成大約一到一哩半的圓圈，然後每個人由外嚮中心進發，被圍在當中的鹿群很少有機會能夠逃脫……」
李小姐又指嚮一旁的鈴鐺展示區，「西拉雅人打獵時會在手臂上掛鈴鐺，這個掛在手上的鈴鐺可以協調步調，所以鈴鐺的功用就類似現在的對講機一般。他們使鈴鐺發齣聲音以便讓一起齣獵的同伴知道自己的方位，以免誤射。同時四麵八方的鈴鐺聲可以讓鹿群驚慌，這樣更容易射擊。」
就在李小姐進行說明時，有些聽眾很好奇達萊被蛇攻擊之後的結果，然而李小姐依然繼續曆史解說。
「狩獵活動有時是好幾個部落一起進行，這是部落之間協調閤作的活動，除瞭可以建立部落間的友好關係以外，獵獲的鹿隻可作為村民肉食的來源，多餘的鹿肉燻成肉乾賣給漢人，而鹿皮賣給日本貿易商人，以換取日常生活所需的器具……」
「請問，那個叫達萊的孩子，被蛇攻擊之後怎麼瞭？」一位聽眾忍不住提問。
「噢！達萊當時雖然隻有十七歲，不過以西拉雅人的標準來說，已經不是小孩，是成人瞭。」李小姐麵帶微笑地說，「當時的颱灣，有很多梅花鹿，原住民狩獵時是不會獵母鹿和小鹿的。」
「然而，那時候不隻梅花鹿多，毒蛇也非常多……」
4
就在毒蛇撲嚮達萊時，突然有一個黑影衝過來把毒蛇壓在地上。
雖然天很黑，達萊還是看得齣這黑影似乎是個人，隻是不知道究竟是什麼人。
黑影把毒蛇壓製在地上後，抬頭望瞭一下達萊。
達萊看到對方的臉，不由得吃瞭一驚。
那是一張女性的臉，也是一張慘白的臉。她的兩個眼睛就像兩個黑洞一樣。由於她的長發與衣服都是黑色的，在黑暗的夜裏，她那張白臉就像飄浮在空中一樣。
就在達萊不知所措時，女人抓起不停掙紮的毒蛇，低頭咬住毒蛇的身體，毒蛇沒多久就不再掙紮瞭。
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