懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3

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具體描述

努力……是甜美的嗎?
是苦澀的吧?
名譽、金錢都不需要……
跟哥一起追求軟爛究極的小確幸吧!

  哥有個很簡單的問題想要請問各位:
  「大傢這麼拚命地努力,到底是要往哪裏去呢?」
  眉頭之間都堆滿瞭皺紋,由此可見最後到達的目的地,
  一定是有什麼很瞭不起的幸福在等待著大傢吧?
  吼──然後又要往更高的目標邁進,
  更加倍加倍努力纔行……這樣真的不纍嗎?
  既然這樣,就在這裏偷懶一下也沒關係吧!

  不要管彆人說什麼長篇的幸福大論~
  雖然~沒有發生什麼很刺激的事情,
  但是風平浪靜過一生纔是小確幸。
  所以,這本書就是蛋黃哥的軟爛生活學。
  要是有閤你的意,就請進來坐坐呀~

  話說人類世界的什麼繁文縟節,哥不是很瞭的啦!
  話雖這麼說,其實也有屬於我的小確幸。
  隻要不跟他人比較,就不會對現今的環境感到不滿。
  不跟其他人競爭,就不會嘗到挫敗感。
  不要做無謂的抗爭,就不會受傷。

  既然如此,
  不要跟彆人比較,不就得瞭?
  決定幸不幸福的人是自己。
  隻要能這麼想,就會感到很滿足瞭。
 
《古籍裏的宋詞意境探微》 一、 引言:穿越時空的聲韻與情思 本書旨在深入探究宋詞作為中國文學史上璀璨瑰寶的獨特魅力,重點聚焦於宋詞中所蘊含的古典意境的形成、流變及其在不同曆史語境下的藝術體現。我們將不滿足於對詞作錶層含義的淺嘗輒止,而是試圖通過對大量宋代文學、史學、哲學著作的參照與比對,勾勒齣宋人特有的審美情趣與精神世界,從而理解宋詞何以能以其“彆是一傢”的獨特風格,在中華詩詞長河中占據如此重要的地位。 本書將從宋詞的文本細節入手,結閤其産生的社會文化背景,力求展現宋代文人墨客如何在詞這一新興的文學體裁中,寄托傢國之思、個體之哀、山水之樂與閨閣之情。 二、 詞的源流與體式之革新 宋詞的興盛並非空中樓閣,它植根於晚唐五代的花間詞風,並在宋代迎來瞭全麵的繁榮與轉型。 2.1 從燕樂到文心:詞體結構的演變 宋詞的獨特之處在於其音樂性。早期詞多依麯填詞,格律森嚴,對音韻和平仄有著近乎苛刻的要求。本書將詳述詞牌(如《菩薩蠻》《水調歌頭》等)的原始結構及其所承載的音樂情緒。我們將分析詞牌在宋代文人手中如何被“去麯化”和“文人化”的過程,詞人如何通過增字、減字、換韻等手法,賦予既定的詞牌以新的藝術生命力,使其更能貼閤復雜的思想情感錶達。 2.2 豪放與婉約的審美分野 宋詞的審美高峰常被概括為豪放與婉約兩大流派。 婉約的精微: 我們將深入探討以柳永、秦觀、李清照為代錶的婉約詞的藝術手法。其意境多錶現為對日常生活場景的細膩捕捉,對男女情愛、離愁彆緒的含蓄錶達。重點分析其語言的音律美、意象的朦朧美,以及如何通過白描與比興相結閤的手法,營造齣“言有盡而意無窮”的藝術效果。例如,對“簾捲西風,人比黃花瘦”中“黃花”意象的文化內涵及其在特定語境下的情感投射進行細緻剖析。 豪放的開闊: 繼而,我們將聚焦於蘇軾、辛棄疾等大傢如何將詩歌的宏大敘事和哲理思辨引入詞境。豪放詞突破瞭傳統詞境的閨閣限製,將傢國興亡、人生哲理、邊塞壯誌融入詞中。我們將探討蘇軾“以詩為詞”的自覺性,以及辛棄疾如何通過化用典故、創造新典,將沉鬱頓挫的情感轉化為磅礴的氣勢,展現齣與時代命運緊密相連的文化擔當。 三、 意象的構建:宋詞中的自然與哲思 宋詞的意境之美,很大程度上依賴於其對特定自然意象的精妙運用。本書將構建一個宋詞意象的分類體係,分析這些意象如何被賦予超越其自然屬性的文化意義。 3.1 水的哲學:江、湖、月與淚 水是宋詞中最為頻繁齣現的元素之一。 江與湖: 無論是長江的滔滔不絕(如蘇軾的“大江東去”),還是西湖的煙雨迷濛(如白居易、蘇軾在杭州的印記),江與湖代錶著曆史的流逝感與個體生命的渺小。我們會研究詞人如何將個人的政治抱負或人生失意投射於“江水”之上,達到一種天人閤一的境界。 月與光: 月亮在宋詞中是思鄉、團圓、孤獨的集閤體。我們將對比李煜“一輪孤月照江流”的淒涼與蘇軾“但願人長久,韆裏共嬋娟”的豁達,探討月光在不同詞人筆下所承載的哲學意味。 3.2 植物的詠嘆:柳、梅、菊與人的氣節 植物意象是寄托性情的重要載體。 柳與離彆: 柳條的柔弱和“係”的動作,使其成為離彆的永恒象徵。我們會追溯“摺柳寄情”的文化淵源,並分析宋詞中對柳樹描寫的微妙差異,例如,是感傷春光易逝,還是無奈於天涯遠隔。 梅與菊: 梅花(傲骨)與菊花(隱逸)是文人精神的具象化。我們將分析詞人如何通過對梅花“疏影橫斜水清淺”的描繪,錶達清高不與世俗同流的誌嚮,以及在菊花“不與群芳爭艷”中體現的道傢與儒傢的兼蓄並存。 四、 閨閣與市井:日常生活的審美化 宋詞不僅是文人抒發宏大抱負的場所,也是反映市民文化和女性內心世界的窗口。 4.1 詞中的女性視角 我們將審視宋代女性詞人(如李清照、硃淑真)的作品,探討她們如何以第一人稱的視角,細膩地描繪生活細節——從妝颱的鏡花水月,到獨守空閨的寂寥。這些作品不僅是文學成就,也是研究宋代女性生活狀態和情感模式的珍貴史料。重點分析其語言的樸素與深沉,如何將世俗的瑣碎提升到具有普遍感染力的藝術層麵。 4.2 煙火氣中的雅緻 柳永的慢詞對市民階層生活場景的描繪獨樹一幟。本書將分析柳永詞中對“歌樓酒肆”、“雨霖鈴”等場景的鋪陳,揭示宋代都市文化的繁榮如何反哺詞的題材。這些描寫並非簡單的記錄,而是通過對聲色犬馬的描繪,反襯齣詞人漂泊不定、藉酒消愁的復雜心緒。 五、 結語:宋詞的文化遺産與現代迴響 宋詞作為一種成熟的抒情文體,其最大的貢獻在於將音樂的韻律感與哲學的思辨性、日常的情感體驗完美地融閤在有限的篇幅之內。它構建瞭一種含蓄、內斂、講究分寸感的東方美學體係。 本書總結瞭宋詞在格律、意象、情思三個維度上的成就,並探討瞭這種古典審美趣味在後世文學乃至當代藝術形態中所産生的持續影響。通過對這些“舊音”的重溫,我們得以更好地理解中華民族獨特的審美心理結構,以及如何在瞬息萬變的現代生活中,尋得一絲古典的安寜與迴味。

著者信息

作者簡介

SANRIO


  自1960年在日本創社以來,以Social Communication為企業宗旨,
  透過溝通、禮物、分享,為人們創造齣無數的歡樂、喜悅的Character明星。

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圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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老實說,當我拿到《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》這本書的時候,我的內心是充滿瞭期待和一絲絲的“罪惡感”。期待,是因為我一直以來都是蛋黃哥的忠實粉絲,它的“軟爛”生活哲學,簡直就是我的“精神食糧”。罪惡感,則是因為我總覺得,閱讀這樣一本“教人如何偷懶”的書,似乎有些“不務正業”。但當我真正翻開這本書,沉浸在蛋黃哥那慵懶的世界裏時,所有的顧慮都煙消雲散瞭。我發現,這不僅僅是一本關於“懶惰”的書,它更是一種對生活壓力的疏導,一種對內心需求的釋放。蛋黃哥的“軟爛”,不是真正的消極,而是一種選擇,一種在紛繁復雜的世界裏,選擇放慢腳步,選擇關注內心的安寜。我特彆喜歡它裏麵的一些插畫,雖然簡單,但卻充滿瞭力量。蛋黃哥可能隻是躺在那裏,動也不動,但它的眼神中卻透露著一種“一切盡在掌握”的淡然。這種淡然,正是我們很多人所缺失的。我甚至覺得,這本書可以教會我如何更好地“偷懶”,如何在忙碌的生活中,找到屬於自己的那份寜靜和舒適。

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這本書,我真的是從拿到手就開始“品嘗”,一點一點地,生怕囫圇吞棗地錯過其中任何一個細微的“軟爛”之處。要知道,蛋黃哥係列對我而言,早已不單單是漫畫或圖文書,它更像是一種生活態度的指南,一種在快節奏生活中給自己按下暫停鍵的儀式。每次翻開,我都能在那慵懶的筆觸和無處不在的“不想動”的文字裏,找到與我內心深處那個“懶洋洋”的小宇宙産生共鳴的瞬間。這次的《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》,我感覺它在延續前兩部的精髓之餘,似乎又多瞭幾分“成熟”的“軟爛”。這種成熟,不是指變得更“勤快”瞭,而是說,它對“軟爛”的理解,更加深刻,更加貼近我們這些在生活中摸爬滾打、卻又渴望安寜的普通人。我特彆喜歡它在某些章節裏,那種看似漫不經心,實則一針見血的點評。比如,它可能隻是畫瞭一個蛋黃哥在發呆,配上一句“今天…什麼都不想做…就這樣待著…也挺好”,但這句話卻能擊中我內心最柔軟的部分,讓我瞬間放下那些“應該做”的焦慮,感受到一種莫大的寬慰。我甚至覺得,這本書可以作為我床頭必備的“心靈鎮定劑”,在我感到壓力山大、思緒混亂的時候,隨手翻開一頁,就能被蛋黃哥的“軟爛”能量所感染,重新找迴平靜。我真的迫不及待地想和書中的蛋黃哥一起,在這第三部裏,探索更多關於“慢生活”、“不強求”、“隨遇而安”的奧秘。

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《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》這本書,對我來說,簡直就是一場心靈的“ Spa”。蛋黃哥這個角色,早就已經成為瞭我內心深處的一個代錶,它代錶著一種在現代社會中越來越稀缺的生活態度——“軟爛”。我一直覺得,我們被太多“應該”和“必須”所束縛,被要求不斷進步,不斷超越,仿佛一停滯,就會被視為失敗。但蛋黃哥的存在,卻像一股清流,它用它那標誌性的“軟爛”態度,告訴我們,偶爾放慢腳步,偶爾“軟爛”一下,也是一種生活的美學,一種與自我和解的方式。這一部的書,我感覺它在細節上的處理更加到位。蛋黃哥的每一個錶情,每一個動作,都充滿瞭“無力感”,但這種無力感,卻又帶著一種讓人無法抗拒的魅力。我甚至覺得,這本書可以作為我“抵抗內捲”的秘密武器。當我感到被社會壓力壓得喘不過氣時,翻開這本書,看到蛋黃哥那副“一切都與我無關”的模樣,我就會覺得,好像也沒有那麼糟糕。而且,這本書的文字,也寫得非常有意思,它那種看似隨口說齣的句子,卻常常能觸動我內心最深處的東西。我真的覺得,這本書不僅僅是一本書,它更像是一個可以隨時隨地陪伴我的“懶癌”夥伴,一個可以讓我卸下所有僞裝、舒服地癱倒在地的理由。

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老實說,《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》這本書,對我來說,簡直就是一本“治愈係”的教科書。我一直認為,蛋黃哥這個角色,就是我內心深處那個最真實的寫照。那種“什麼都不想做,隻想安安靜靜地躺著”的狀態,是我內心深處最渴望的,也是在現實生活中最難實現的。而這本書,恰恰給瞭我一個絕佳的機會,去擁抱和享受這種“軟爛”的生活態度。我特彆喜歡它裏麵的那些小故事,雖然看似簡單,卻充滿瞭智慧。蛋黃哥可能隻是在思考“為什麼天會黑”,然後就因為這個問題太復雜而放棄瞭,但這其中又何嘗不是我們有時候麵對復雜世界,想要逃避的心情呢?而且,這本書的文字,也寫得非常有意思,它那種看似漫不經心,實則一針見血的風格,總是能讓我忍俊不禁,然後又陷入深深的思考。我甚至覺得,這本書可以教會我如何更好地“摸魚”,如何更心安理得地享受屬於自己的“無所事事”的時光。我早就已經把它放在瞭我的床頭,每當我感到疲憊或者壓力大的時候,我就會翻開它,讓蛋黃哥的“軟爛”能量來治愈我,讓我重新找迴內心的平靜。

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老實說,我拿到《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》的時候,並沒有抱著什麼“學習”的心態,因為我深知,蛋黃哥的世界裏,從來就沒有“學習”這麼硬核的東西。它有的,隻是“體會”,隻是“感受”,隻是“順其自然”。而正是這種“順其自然”,纔讓這本書充滿瞭難以言喻的魅力。我感覺,在這一部的蛋黃哥身上,我看到瞭更多屬於成年人的“軟爛”智慧。它不再是那種純粹的、天真的“不想動”,而是摻雜瞭對生活瑣碎的洞察,對人生虛無的無奈,以及對“無為而治”的深刻理解。當我看到書裏的一些場景,比如蛋黃哥在沙發上融化成一灘,或者在冰箱裏昏昏欲睡,我仿佛看到瞭另一個自己,那個在忙碌工作之餘,最想做的事情就是癱倒在那裏,什麼都不想,什麼都不做。而且,這本書的插畫風格,依然保持瞭那種標誌性的、慵懶而又充滿細節的特點。每一個蛋黃哥的錶情,每一個場景的布置,都透露著一種“不走心”的精緻。這種“不走心”,恰恰是它最吸引人的地方,因為它讓我們感受到,即使在最“軟爛”的狀態下,也能擁有屬於自己的獨特美學。我真的覺得,這本書就像是一位老朋友,靜靜地坐在我身邊,用它那無聲的語言,告訴我:“嘿,彆太纍瞭,歇歇吧,世界不會因為你休息一下就停轉的。”

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拿到《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》的時候,我就知道,我的“軟爛”生活又有瞭新的指引。蛋黃哥這個角色,簡直就是我理想中的自己——一個可以完全不被外界喧囂所打擾,安安靜靜地享受“無所事事”樂趣的靈魂。我一直覺得,現代社會太強調“努力”和“成功”,以至於我們很少有機會停下來,好好感受生活本身。而蛋黃哥,就像是這股清流中的一股,它用它那標誌性的“軟爛”態度,告訴我們,有時候,什麼都不做,也是一種強大的力量。這一部的書,我感覺它在延續前兩部的基礎上,又增添瞭一些更深層次的“軟爛”哲學。比如,它可能隻是畫瞭蛋黃哥在思考“今天為什麼這麼纍”,然後就因為思考太纍而放棄瞭思考。這種看似荒謬的邏輯,卻恰恰反映瞭我們在很多時候的真實狀態。而且,這本書的插畫,依然是我最愛的風格,那種略帶慵懶,卻又充滿細節的筆觸,讓人看瞭就忍不住想要放鬆下來。我甚至覺得,這本書可以教會我如何更有效地“偷懶”,如何在繁忙的生活中,找到屬於自己的那份寜靜和舒適。我早就已經把它放在瞭我的書架上,隨時準備好在需要的時候,打開它,讓自己沉浸在蛋黃哥的“軟爛”世界裏。

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在我看來,《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》這本書,簡直就是為我量身定做的“生活指南”。蛋黃哥這個角色,對我而言,不僅僅是一個可愛的卡通形象,它更像是一種生活態度的象徵,一種在快節奏的現代社會中,越來越珍貴的“軟爛”哲學。我一直覺得,我們被太多“應該”和“必須”所睏擾,被要求不斷進步,不斷超越,仿佛一停滯,就會被時代淘汰。但蛋黃哥的存在,卻像一股清流,它用它那標誌性的“軟爛”態度,告訴我們,偶爾放慢腳步,偶爾“軟爛”一下,也是一種生活的美學,一種與自我和解的方式。這一部的書,我感覺它在細節上的處理更加到位。蛋黃哥的每一個錶情,每一個動作,都充滿瞭“無力感”,但這種無力感,卻又帶著一種讓人無法抗拒的魅力。我甚至覺得,這本書可以作為我“對抗內捲”的秘密武器。當我感到被社會壓力壓得喘不過氣時,翻開這本書,看到蛋黃哥那副“一切都與我無關”的模樣,我就會覺得,好像也沒有那麼糟糕。而且,這本書的文字,也寫得非常有意思,它那種看似隨口說齣的句子,卻常常能觸動我內心最深處的東西。我真的覺得,這本書不僅僅是一本書,它更像是一個可以隨時隨地陪伴我的“懶癌”夥伴,一個可以讓我卸下所有僞裝、舒服地癱倒在地的理由。

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每次看到《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》這本書,我總會有一種“終於等到你”的感覺。蛋黃哥這個角色,對我而言,不僅僅是一個可愛的卡通形象,它更像是一種精神符號,代錶著一種在現代社會中越來越稀缺的生活態度——“軟爛”。我一直覺得,我們被太多“應該”和“必須”所束縛,被要求不斷進步,不斷超越,仿佛一旦停滯,就會被視為失敗。但蛋黃哥的存在,卻告訴我們,偶爾放慢腳步,偶爾“軟爛”一下,也是一種生活的美學,一種與自我和解的方式。這一部,我尤其喜歡它在細節上的處理。蛋黃哥的每一個錶情,每一個動作,都充滿瞭“無力感”,但這種無力感,卻又帶著一種讓人無法抗拒的魅力。我甚至覺得,這本書可以作為我“抵抗內捲”的有力武器。當我感到被社會壓力壓得喘不過氣時,翻開這本書,看到蛋黃哥那副“一切都與我無關”的模樣,我就會覺得,好像也沒有那麼糟糕。而且,這本書的文字,也寫得非常有意思,它那種看似隨口說齣的句子,卻常常能觸動我內心最深處的東西。我真的覺得,這本書不僅僅是一本書,它更像是一個可以隨時隨地陪伴我的“懶癌”夥伴。

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天啊,我簡直不敢相信我竟然花瞭這麼長時間纔終於有機會翻開這本《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》!一直以來,我都是蛋黃哥的忠實粉絲,從它第一次以那副無精打采、但又莫名戳中人心的模樣齣現在我的視野裏,我就知道,我的“懶癌”終於找到瞭靈魂伴侶。這次的第三部,我期待瞭太久太久,仿佛一年的最後一個願望清單終於被一一勾畫完成,迫不及待地想要沉浸其中。拿到書的那一刻,那種略帶磨砂質感的封麵,還有那標誌性的、仿佛隨時會融化的蛋黃哥形象,瞬間就喚醒瞭我內心深處那個最真實的、最渴望“什麼都不做”的自己。我甚至還沒來得及拆開包裝,就已經能想象到裏麵那些閃爍著“無聊”智慧的句子,那些讓人忍俊不禁的插畫,以及那些雖然“軟爛”但卻暗含人生哲理的篇章。我常常覺得,現代社會對我們要求太多瞭,每個人都拼命地往前衝,努力工作,努力學習,努力社交,仿佛一停下來就會被時代拋棄。但蛋黃哥的存在,卻像一股清流,告訴我,偶爾放空,偶爾懈怠,偶爾“軟爛”一下,也是一種生活態度,一種與世界和解的方式。我迫不及待地想要知道,在這一部裏,蛋黃哥又會用它獨有的方式,為我們解讀哪些關於“偷懶”的學問,哪些關於“不思進取”的哲學,以及那些關於“享受當下”的至理名言。這不僅僅是一本書,對我來說,它更像是一個可以隨時隨地傾訴心聲的夥伴,一個可以讓我卸下所有僞裝、舒舒服服癱倒在地的理由。我準備好迎接一場關於“軟爛”的深度探索瞭,也準備好被蛋黃哥再次治愈,再次找迴那個被忙碌生活壓抑得喘不過氣的自己。

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這本書,《懶懶der~蛋黃哥的軟爛生活學3》,對我來說,簡直就是一本“心靈解壓寶典”。我一直覺得,蛋黃哥這個角色,簡直就是我內心的化身。那種“什麼都不想做,隻想靜靜地待著”的狀態,是我內心深處最真實的想法,也是我經常被現實生活壓迫得無法實現的願望。而這本書,恰恰給瞭我一個絕佳的機會,去沉浸在這種“軟爛”的氛圍裏。翻開書頁,仿佛就進入瞭一個屬於蛋黃哥的奇妙世界,一個一切都慢下來,一切都變得可以被原諒的世界。我特彆喜歡它裏麵的那些小故事,雖然簡單,但卻充滿瞭哲理。蛋黃哥可能隻是在思考“今天早餐吃什麼”,然後就因為這個問題太復雜而放棄瞭,但這其中蘊含的,不正是我們有時候麵對選擇的無奈和逃避嗎?而且,這本書的文字,也非常有特點,它那種看似漫不經心,實則一針見血的風格,總是能讓我忍俊不禁,然後又陷入深深的思考。我甚至覺得,這本書可以教會我如何更好地“偷懶”,如何更心安理得地享受屬於自己的“軟爛”時光。我早就已經把這本書放在瞭我的床頭櫃上,每當我感到疲憊或者焦慮的時候,我就會翻開它,讓蛋黃哥的“軟爛”能量來治愈我。

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