蒋大鸿家传归厚录汪氏图解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　三元玄空之学，自清初蒋大鸿《地理辨正》以来，力辟伪法，尉为堪舆正宗，影响深远。然「有洩天机之禁。故其言犹引而不发。」其真诀作法，除蒋氏门人外，「不出其门墙」。数百年来一直以来隠而不宣。

　　蒋大鸿首徒张仲馨门人─杨卧云尽得三元真传，又遍访蒋氏传人及蒋氏后人，再得多种蒋氏遗书，数十年间走遍大江南北去印证。再传至汪云吾、刘乐山，二人继续访寻蒋氏传人及秘典，「求秘典全、毕生心力竭」，「穷搜蒋氏遗书」，直至「无片纸遗漏! 」刘乐山后将数代人毕生心血，辑入传家地理秘书十卷(本书即其中辑出)，希望刘氏后人「世藏金匮」，不可公开。十卷书中可谓几尽括蒋氏三元秘典全豹! 今俱辑入本丛刊‧蒋徒张仲馨三元真传系列。

　　本书原是蒋氏传付其族人及门人三元诀法的家传秘本。是极珍贵的三元地理文献。当是杨卧云得之于蒋氏后人。再经汪云吾一一再作详细图解，及附其师杨卧云之口诀。其中犹重水龙。本书几尽洩三元秘旨，完整地对蒋氏嫡派真传一脉三元理、法、诀具体泄露。可以窥知蒋氏三元法的本来面目，其实甚为活泼简要，而又具有奇验，并无后世三元玄空学的种种牵强烦琐。

　　本书〈阳基篇〉汪氏图解有批评《紫白诀》「一四同宫，准发科目之显……」之语，曰:「取之参元运之吉凶，或有一得。其余论运、论方、论间，错乱图、书，乖离星卦……」可知蒋氏早期传人的三元法，并未如今天三元玄空法中与《紫白诀》结合运用。

　　读者细读本书跟本丛刊‧蒋徒张仲馨三元真传系列如:《汪氏地理辨正发微 附 地理辨正(真本)》、《三元地理秘书十一种批注》、《水龙经注解》、《天心相宅秘诀全图附阳宅指南等秘书五种》、《天星选择秘书注解三种》、《刘乐山家传三元地理秘书十三种》、《三元古今名墓图集附谢氏水钳》、《三元地理真传》、《三元宅墓图附家传秘册》等，定可知蒋氏三元真谛本来面目。

　　本书一直只在门内秘传，从未刊刻。流传极稀。为令不致湮没，特以最新技术清理版面精印，一以作术数资料保存，一以供同道中人参考研究及收藏。

本书特色

　　●风水(三元玄空派)必读经典、术数古籍珍本

　　●蒋大鸿家传真本《归厚录》公开!

　　●蒋徒张仲馨嫡传一脉口诀图解; 图文并茂， 几尽洩三元玄空秘旨!

　　●完整地对蒋氏嫡派真传一脉三元理、法、诀具体泄露。

　　●通过本书，可以窥知蒋大鸿三元法的本来面目，甚为活泼简要，而又具有奇验，并无后世三元玄空学的种种牵强烦琐。
 

《江阴顾氏家乘》 卷一：世系源流 开篇 江阴顾氏，自宋代迁徙至此，历经数百年，枝繁叶茂，英才辈出。本卷详述顾氏肇基于中原之故地，历经迁徙之艰辛，最终定鼎江南之江阴，并追溯其可考的最早祖先，力求考订确凿，厘清世系脉络。 先世溯源 根据现有文献与口头传承，顾氏先祖可追溯至上古时期，然因历史久远，多有断裂。此处仅详述宋代迁居江阴者。始迁祖名讳、生卒年月、迁徙事迹，均依郡县志及族谱记载，力求准确。着重记述其定居江阴后，初期聚落之形成与发展，以及早期家族成员之职业与社会地位。 世系图略 本卷附有简明扼要的世系图，以时间为序，梳理出主要的男性传承脉络。图中标明了各代主要人物之名、字、号，以及其所娶正妻之姓氏，旨在为后世子孙提供清晰的溯源指引。对于分支出去的旁支，亦有简要标注，以示区别。 迁徙与定居 详细描述宋元易代之际，江阴顾氏所经历的社会动荡。记述其如何适应江南的地理环境与人文风俗，逐渐融入地方社会，并开始积累家族财富与声望。特别提及与当地望族联姻的情况，这对于家族势力的巩固起到了重要作用。 --- 卷二：人物传略（宋元明清） 名宦之光 本卷收录了自宋代至清代，在朝为官、对国家社稷有所建树的顾氏杰出人物。 顾蟾（宋）：以孝廉著称，曾任地方郡守，治绩卓著，其廉洁奉公之风范，至今为乡里所称颂。此处详述其为官经历，以及在任期间推行的几项重要举措，并摘录其部分奏疏以供参考。 顾时中（明）：武将出身，曾随军北伐，立下赫赫战功。传略中重点描述其参与的重大战役，以及在军事策略上的独到见解。并附带记载其晚年归隐田园后，组织地方团练，保境安民的事迹。 顾衍（清）：清初学者，博学多才，曾应诏入京参与修撰《明史》。其在史学上的贡献，特别是对地方史志的整理工作，在本卷中给予充分肯定。 文坛巨擘 顾氏家族中不乏文学才俊，本部分集中介绍几位在诗词、文章、学术领域取得突出成就的代表人物。 顾肇（明）：著名诗人，与江南文坛领袖多有交往。收录其代表诗作数首，并简要评述其诗风的特点，如清雅脱俗、意境深远等。 顾佩兰（清）：女诗人，其词风婉约，情感细腻。本部分收录其《浣花词》中的部分佳作，并引用同时代文人对她的赞誉之词。 乡贤德范 记录那些热心公益、造福乡里的德高望重者。 顾承义（明中叶）：热衷乡里建设，曾集资修缮本地桥梁、开凿水利，惠及数里农田。传略中详述其捐资助学，设立义学的功绩，彰显其“兼济天下”的情怀。 --- 卷三：家学与艺事 学风传承 江阴顾氏素有重教尚学的传统。本卷集中阐述家族内部的教育体系与学术风尚。 私塾的设立与运作：详细描述顾氏家族在自家设立的私塾的规章制度、延聘师资的标准，以及教授的主要内容，尤其注重对儒家经典的研习。 科举之路：统计历代中举、中进士的人数，并分析其在不同历史时期的分布情况，探讨家族兴衰与科举成就的相互影响。 艺术成就 顾氏家族在书画、金石等艺术领域亦有涉猎。 书画收藏：记载家族中重要的书画藏品，特别是明清时期文人墨客赠予本族先人的墨宝。虽然不详述藏品本身，但罗列其“名录”，以示家族文化底蕴。 篆刻艺术：介绍几位擅长篆刻的族人，如顾瑞章，其印章风格多取法汉魏，古朴浑厚。附录其部分自用印文拓片（仅作文字说明，不附图）。 医卜星相 记录家族中从事医学、术数等“杂技”的成员，他们多以济世救人为业，受到乡民的尊敬。 --- 卷四：宗祠规制与祭祀礼仪 宗祠之建 详细记述江阴顾氏宗祠的创建历史、选址考究，以及历次的重修过程。描述宗祠的建筑格局，如大门、拜厅、神龛、厢房的规制，体现了江南宗祠建筑的典型特征与家族的等级秩序。 祖茔与墓葬 记载祖坟的地理位置，通常采用方位描述（如“坐北朝南，面临长江”等）。强调对祖坟风水的重视，以及历年来的修缮情况。对于几处重要的、有明确碑文记载的祖坟，进行重点标注。 祭祀制度 详述顾氏的祭祖大典流程，包括春、秋二祭的准备工作、祭文的撰写规范、以及祭祀时应遵循的礼仪细节（如跪拜、叩首的次数、乐舞的安排等）。强调祭祀中体现的“慎终追远”的孝道精神。 族约家训 摘录几条对家族成员影响深远的族规家训，如“勤俭持家”、“睦邻友爱”、“戒赌戒奢”等，这些规训是维系家族凝聚力的核心精神支柱。 --- 卷五：田产与契约存证 田产分布 记录宋元以来，顾氏在江阴及周边地区置办的田产规模与分布情况。这部分不涉及具体地块的详细描述，而是以“某甲地段置良田若干亩”的概括方式，展现家族的经济基础。 契约文书摘要 收录一些重要的田产买卖、典当、借贷契约的摘要，用以佐证家族在特定历史时期的经济活动。这些摘要旨在说明家族财产流转的常态，而非详述每一笔交易的细节。 商贸往来 记载顾氏族人参与的商业活动，如盐业、丝绸贸易等，以及他们与商帮之间的合作关系。 --- 附录 方言词汇表：收录江阴顾氏族人日常使用的、具有地方特色的词汇解释。 年谱节选：选取历代核心人物的生平要事年谱片段，以供快速查阅。 遗址图说：对江阴顾氏旧居、书斋等历史遗迹的文字描述，不含现代照片或测绘图。

作者简介

汪宜耀

　　字士云， 号云吾、云吾子、譬奄。上海诸翟人，祖籍安徽。生于康熙三十五年(一六九六)，约卒于干隆四十三年(一七七八)。少聪敏，年十六庠生，年二十五廪生。 干隆癸亥（一七四三）岁贡，其村立「积学明经」牌坊。曾仕安徽舒城训导。性严正好学， 博学多才， 精易学、堪舆。师杨卧云(蒋大鸿门人张仲馨弟子)。得三元地理真传。着作甚丰，有《学庸粹义》、《 周易本义拾遗》、《礼记合参》、《考工记图释》、《春秋大旨》、《续修山舟记》、《地理辨正发微》、《归厚录图解》、《三元地理秘书十一种批注》、《水龙经注解》、《天星选择秘书注解三种》等。

评分☆☆☆☆☆

《蒋大鸿家传归厚录汪氏图解》，这个名字本身就仿佛一部古老的卷轴，徐徐展开，引人探寻。我一直对传统文化中的智慧宝藏情有独钟，尤其是在人生命运的探索上，古人留下的宝贵经验总是令人叹为观止。蒋大鸿，这位在命理学界有着举足轻重地位的人物，他的《归厚录》自然是备受瞩目。而更令人欣喜的是，这本书还结合了汪氏的图解，这对于我们这些非专业出身的读者来说，无疑是福音。古籍的晦涩难懂常常是劝退许多爱好者的重要原因，而精妙的图解能够化繁为简，将抽象的概念具象化，让理论的学习变得更加轻松和有趣。我迫切地想知道，汪氏的图解是如何精巧地呈现蒋大鸿的理论体系的？是针对每一条原理都配有详细的插图，还是以某种体系化的图表来梳理整个学说？这本书是否能让我跳出死记硬背的模式，而真正地理解命理背后的逻辑和原理？我期待它能成为我深入了解中国传统命理学的一把钥匙。

评分☆☆☆☆☆

《蒋大鸿家传归厚录汪氏图解》这本书，光是书名就透着一股子沉甸甸的历史感和学术气息，让人一看就觉得这不是一本随便翻翻就能理解的书。我一直对传统文化，尤其是与风水、命理相关的古籍很感兴趣，总觉得其中蕴含着古人对天地万物运行规律的深刻洞察。这本《归厚录》又是蒋大鸿这样的大师所著，再经过汪氏的图解，那可真是集大成之作了。光是想象一下，那些精妙的卦象、复杂的图示，配合着深邃的理论， skulle inte bara vara en bok, utan en hel värld av kunskap som väntar på att upptäckas.我尤其好奇的是，汪氏的图解究竟能有多么“图解”？是简单的示意图，还是能够将繁复的理论可视化，让初学者也能窥其门径？现代的出版技术能否在最大程度上还原古籍的原貌，同时又保证阅读的便利性？这些都是我非常期待在书中找到答案的地方。而且，这本书是否会涉及到一些流传已久的秘辛，或是对传统理论有新的诠释，也让我充满了好奇。毕竟，好的学术著作，往往能带来新的启发，甚至颠覆原有的认知。

评分☆☆☆☆☆

这本《蒋大鸿家传归厚录汪氏图解》给我的第一印象，便是其深厚的学术底蕴和严谨的治学态度。在信息爆炸的时代，能够静下心来，钻研一本如此古老而精深的著作，本身就是一种难得的体验。我之前也曾接触过一些命理类的书籍，但很多都流于表面，缺乏理论支撑，或者是一些杂糅的、未经考证的说法。但《归厚录》不一样，它承载的是蒋大鸿这样一位真正的大师的智慧结晶，而且经过汪氏的图解，相信能够将那些抽象的理论具象化，让读者更容易理解其中的奥妙。我特别期待这本书在解释“归厚”二字上的哲学意涵，以及它如何与风水、命理的实践相结合。是教人如何“厚德载物”，还是在追求“归于本源”的某种境界？这其中的深层含义，如果能通过书中精美的图文得到生动呈现，那将是极大的阅读享受。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的传承，一种对古人智慧的致敬。

评分☆☆☆☆☆

读到《蒋大鸿家传归厚录汪氏图解》这个书名，一股历史的厚重感扑面而来。我一直认为，中华传统文化中最迷人的部分，在于它对自然规律和人生哲理的深刻洞察，而命理风水正是其中的一个重要分支。蒋大鸿是明清之际极具影响力的命理学大师，他的学说自成体系，影响深远。而汪氏的图解，则为我们这些后学者提供了极大的便利。我曾尝试阅读一些古籍，但由于文字古奥、缺乏图示，常常看得云里雾里，不得要领。这本书的出现，无疑为我打开了一扇通往更深层理解的大门。我非常好奇，汪氏的图解是如何将蒋大鸿那些复杂的理论，诸如“八字”、“五行”、“十神”等概念，变得一目了然的。这些图解是简单的线条勾勒，还是包含了更丰富的象征意义？它们是否能帮助我更直观地理解命局的构成，以及命运的流转？我期待这本书能提供一套系统而易懂的学习方法，让我能够真正领略蒋大鸿学说的精髓。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店看到《蒋大鸿家传归厚录汪氏图解》时，一股敬畏之情油然而生。这不仅仅是一本书，更像是一座桥梁，连接着古老的智慧与现代的求知者。我对中国传统文化，尤其是那些与人生哲理、命运轨迹相关的学问，有着天然的好奇心。蒋大鸿作为一位在命理学领域具有划时代意义的人物，他的思想著作自然是我的重点关注对象。而“归厚录”这个名字，更是暗含着一种返璞归真、回归根本的哲学意味，引人遐想。再加上汪氏的图解，这无疑为理解这部艰深的著作提供了极大的便利。我曾经尝试过阅读一些只重文字的古籍，常常因为缺乏直观的参照而倍感吃力。我非常期待这本书能够通过生动形象的图示，将蒋大鸿深邃的理论，如“格局”、“用神”等核心概念，清晰地展示出来，让我能够更容易地理解其精妙之处。这本书的价值，不仅仅在于其知识的传承，更在于它能够激发我们对传统文化的兴趣，并从中获得对人生更深刻的理解。