衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)

衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  「衣索比亞到底有什麼好玩?」
  衣索比亞古老的文化傳統、咖啡的芳香、提著黃色水桶打水的身影、
  奇妙的象屋、週日教堂中裹著白布相信未來有光的聖潔臉孔……,
  讓Peiyu就算遇到不愉快的事也試著去瞭解背後種種的不得已。
  「好不好玩?」真的沒有太大關係!
  《秘魯‧玻利維亞手繪旅行》、《大吉嶺手繪旅行》、《中亞手繪旅行:烏茲彆剋‧吉爾吉斯》後,圖文書作傢Peiyu作品,和讀者一起漫遊衣索比亞

  Peiyu在衣索比亞吃盡苦頭、備受磨難,
  因為她對當地的貧窮現實無能為力,
  甚至自問為什麼要旅行?旅行有什麼用?
  然而種種衝擊就像一道道拋光打磨的程序,把她的心擦得比非洲的烈日還亮。
  因為值得學習的是用更客觀的角度去看待每一片土地,
  值得記住的是旅途中伸齣援手的人,而不是那些苦難!

  隨書附贈
  *圖片光碟,內含衣索比亞圖片500張
  *Peiyu手繪圖印刷版明信片

  Peiyu的行程
  阿迪斯阿貝巴(Addis Ababa)→巴赫達爾(Bahir Dar)→戈爾戈拉(Gorgora)→貢德爾(Gonder)→阿剋蘇姆(Aksum)→馬卡雷(Mekele)→達那基爾低地(Danakil Depression,套裝行程、含爾塔阿雷火山及硫磺泉鹽田等)→拉利貝拉(Lalibela)→德西(Dessie)→阿迪斯阿貝巴→吉瑪(Jimma)→彭加(Bonga)→鐵比(Teppi)→貝德勒(Bedele)→索多(Sodo)→阿巴明奇(Arba Minch)→兜雷(Dorze)→阿迪斯阿貝巴

本書特色

  *書中收錄作者Peiyu的素描和彩色寫生作品,與當地常民生活的簡單食譜、風情
  *地理老師Peiyu也常常現身解説氣候、沙漠、地景等等的小道理
 
秘魯安第斯山脈的靈魂之旅:馬丘比丘的晨曦與印加的迴響 一本關於探索失落文明、穿越壯麗山脈,深入理解安第斯文化精髓的深度旅行手劄。 --- 序言:雲霧中的召喚 秘魯,一個古老而充滿神秘色彩的國度。它不僅僅是地圖上南美洲西海岸的一塊版圖,更是時間凝固的博物館,是印加帝國輝煌與隕落的見證之地。本書並非走馬觀花的觀光指南,而是一次深入骨髓的文化朝聖,一次對人類智慧與自然偉力的敬畏之旅。我們將跟隨筆者的腳步,從喧囂的利馬啓程,逐步攀升,直至那片被雲霧和傳說環繞的聖地——馬丘比丘。 這部作品的核心,在於捕捉那些轉瞬即逝的瞬間、那些被曆史塵埃掩蓋的細節,以及在安第斯山脈的凜冽空氣中纔能真正感受到的,印加文明的靈魂脈動。我們試圖超越明信片上常見的壯麗景觀,去觸摸那些石塊上殘留的溫度,去聆聽山風中迴蕩的古老歌謠。 --- 第一部分:利馬的現代與殖民的印記 旅程始於太平洋沿岸的“眾王之城”——利馬。這座現代都市是秘魯跳動的經濟心髒,卻也深埋著西班牙殖民統治的深刻烙印。 1. 曆史的交錯:馬城與米拉弗洛雷斯 我們將探討利馬如何在新舊之間取得微妙的平衡。在宏偉的武器廣場(Plaza de Armas),總督府的巴洛剋式立麵與利馬大教堂的莊嚴並峙,無聲地訴說著數百年的權力更迭。我們不會隻停留在建築的錶麵,而是深入探索曆史文獻中記載的,關於黃金、瘟疫和起義的故事。 隨後,我們將轉嚮現代的米拉弗洛雷斯(Miraflores),沿著壯觀的懸崖海濱散步,感受太平洋的怒濤。在這裏,食物成為瞭一種藝術——秘魯新派美食(Novoandina Cuisine)的崛起,如何將安第斯高原的藜麥、土豆與太平洋的豐饒海鮮完美結閤,創造齣世界級的味覺體驗。本書將詳細介紹幾傢堅持傳統烹飪技法的餐廳,以及它們如何通過食物來重塑民族的身份認同。 2. 沉默的見證:古代遺址的低語 利馬並非隻有殖民建築。在城市的邊緣地帶,我們發現瞭被高樓環繞的古代遺跡,如瓦卡普剋蘭那(Huaca Pucllana)。這些巨大的土坯金字塔,是前印加文化——利馬文化留下的傑作。我們將分析其復雜的建築結構,推測其作為宗教祭祀中心的用途,並探討現代城市化進程對這些脆弱遺産的衝擊與保護。 --- 第二部分:通往天空的門戶——庫斯科與聖榖的呼吸 離開海岸,旅程的真正挑戰與震撼開始顯現——海拔的攀升,以及心靈對曆史的敞開。庫斯科(Cusco),曾經的印加帝國首都——“世界的肚臍”。 1. 庫斯科:完美幾何的城市 庫斯科的魅力在於其無與倫比的石工技藝。我們聚焦於哈圖恩魯米約剋街(Hatun Rumiyoc)上的十二角石,分析印加人如何在不使用任何灰泥的情況下,將巨大石塊打磨得天衣無縫,以抵抗安第斯山脈頻繁的地震。這種精確性不僅僅是工程學的勝利,更蘊含著一種對宇宙秩序的深刻理解。 同時,我們深入探究薩剋塞瓦曼(Sacsayhuamán)的巨型城牆。這些鋸齒狀的堡壘,仿佛是大地隆起的一部分,其規模和建造難度至今仍是考古學上的謎團。通過對當地祭司和曆史學傢的訪談,我們試圖解讀這些石塊背後隱藏的占星學意義。 2. 聖榖的生命綫:農業與信仰 聖榖(Sacred Valley)是印加帝國的糧倉,也是其精神活動的中心。我們將詳細描繪皮薩剋(Pisac)梯田的壯觀景象,探討印加人如何通過精妙的水利係統和不同海拔的微氣候,實現瞭糧食的自給自足。 在奧揚泰坦博(Ollantaytambo),我們不止是看那座宏偉的要塞和太陽神廟,而是去理解它作為印加帝國“抵抗之牆”的角色,以及那座未完成的太陽神廟石闆,如何從遙遠的采石場被運送到此地,揭示瞭其背後復雜的運輸和組織能力。 --- 第三部分:最後的堡壘——馬丘比丘的秘密 旅程的高潮,是對“失落之城”的朝聖。馬丘比丘(Machu Picchu)不僅僅是一個遺址,它是一個完整的宇宙模型。 1. 攀登與初見:儀式性的進入 本書細緻記錄瞭到達馬丘比丘的清晨體驗。攀登過程中,對空氣稀薄的身體反應被謹慎描述,但更重要的是,精神上的準備。當第一縷陽光穿透雲霧,照亮瞭栓日石(Intihuatana)時,那種震撼是任何照片都無法捕捉的。 2. 建築與天文學的交融 我們將從功能性角度解析馬丘比丘的布局:神廟區、農業區和居住區的劃分。重點分析瞭三大核心建築: 三窗之廟(Temple of the Three Windows):其窗戶的朝嚮與季節性的天文事件有何關聯? 主廟(Temple of the Three Windows):它如何體現瞭印加人對“三界”(上界、現世、下界)的認知? 栓日石:它並非簡單的日晷,而是一個精密的“錨點”,用於校準他們的曆法和宗教儀式。我們試圖還原在至點和分點時,陽光如何精確地照射在特定的標記上。 3. 誰建造瞭它?為何遺棄? 關於馬丘比丘的建造者(可能是帕查庫蒂皇帝的私人莊園)和其神秘的遺棄原因,本書匯集瞭最新的考古發現和當地口述曆史,探討瞭天花、內戰以及外界乾擾等多種可能性。我們強調,這座城市在西班牙人到來之前就被放棄,這也許是它得以完整保存的“命運的嘲弄”。 --- 結語:迴聲與當代安第斯 秘魯之旅的結束,並非故事的終結。安第斯山脈的精神並未消亡。 在返迴庫斯科的途中,我們關注瞭當代秘魯原住民的生活狀態。他們的語言(剋丘亞語)、他們的紡織品圖案、他們對大地的敬畏(Pachamama,大地之母),都是印加文明在現代社會中的延續與變奏。 本書附帶的珍藏圖片資料(影像檔案),收錄瞭多張早期探險傢在二十世紀初對馬丘比丘的黑白記錄,以及對比今昔變化的對比照片,為讀者提供更深層次的視覺證據,讓這段安第斯山脈的靈魂之旅,更具厚度和深度。 這是一本獻給所有渴望超越錶麵風景,觸摸曆史脈搏的旅行者和曆史愛好者之作。它邀請你一同呼吸那片高原的空氣,傾聽那片失落文明不朽的迴音。

著者信息

作者簡介

張佩瑜(peiyu)


  現任中山女高地理老師。喜歡畫畫也喜歡旅行,個性迷糊,但總能化險為夷,希望可以環遊世界,邊走邊畫。

  2001年開始齣國自助旅行,喜歡走到哪兒畫到哪兒,已走過義大利、法國、西班牙、葡萄牙、土耳其、捷剋、奧地利、匈牙利、伊朗、烏茲彆剋、吉爾吉斯、印度、尼泊爾、秘魯、玻利維亞、衣索比亞。

  常用旅行時收集的圖片和畫的漫畫、拍攝的照片來教學。2005年獲頒「亞太地區創意教師奬」,以及教育部所頒「教學卓越奬」。著作有《土耳其手繪旅行》、《土東‧伊朗手繪旅行》、《中亞手繪旅行:烏茲彆剋‧吉爾吉斯》、《大吉嶺手繪旅行》、《秘魯‧玻利維亞手繪旅行》。

  sites.google.com/m2.csghs.tp.edu.tw/peiyu
 

圖書目錄

作者序

7月1日 齣發
7月2、3日 轉機與抵達
7月4日 英吉拉初體驗
7月5日 Piazza皮埃塞區
7月6日 國傢博物館
7月7日 生存法則
7月8日 抵達巴赫達爾
7月9日 市集日
7月10日 修道院與尼羅河橋
7月11日 藍色尼羅河瀑布
7月12日 船渡塔那湖
7月13日 睏在半路
7月14日 抵達貢德爾
7月15日 暴動陰影
7月16日 參觀皇宮遺跡
7月17日 驚人的教堂壁畫
7月18日 驚險山路巴士之旅
7月19日 無所事事
7月20日 方尖碑與博物館
7月21日 遺跡漫遊
7月22日 移動日 
7月23日 馬卡雷在地生活
7月24日 爾塔阿雷火山
7月25日 愜意的觀光客
7月26日 45°C艷陽下
7月27日 七彩硫磺泉
7月28日 巴士奮鬥之旅
7月29日 與山路搏鬥
7月30日 岩石教堂的感動
7月31日 西北群落教堂
8月1日 疲憊的心靈
8月2日 受騙
8月3日 怒吼與奇遇
8月4日 阿迪斯阿貝巴轉車
8月5日 再度移動
8月6日 休養生息
8月7日 與官員閑聊
8月8日 咖啡博物館
8月9日 落空的行程
8月10日 返迴吉瑪
8月11日 吉瑪王國宮殿遺址
8月12日 拜訪地理老師
8月13日 受睏荒村野嶺
8月14日 旅途的瀋思
8月15日 索多博物館
8月16日 內卡沙國傢公園健行
8月17日 兜雷的象屋
8月18日 可怕的鰐魚
8月19日 返迴阿迪斯阿貝巴
8月20日 市集購物
8月21日 詐騙集團
8月22日 衣國文化總復習
 

圖書序言

自序

  2016年8月23日,從衣索比亞一路轉機到香港,準備迴颱灣,在飛機上拿瞭一份中文報紙,鬥大的標題寫著:「奧運馬拉鬆,衣索比亞選手奪銀,冒死舉反政府手勢」,看到這則新聞的當下,剛從衣索比亞離開的我,有種恍如隔世的感覺……;可能因為長途旅行造成身體及精神耗損,迴到颱灣後,我生瞭快三週的病,病好瞭之後,淹沒在工作裏,我忘記自己曾經去過衣索比亞……,偶爾一則外電報導提及衣國的抗爭、宵禁、戒嚴,會勾起我的迴憶,牽掛起那裏的朋友,傳通訊息問他們是否平安,他們總是迴覆我:「你聽說什麼瞭嗎?這裏還好,你什麼時候還要再來?」老實說,剛迴來的時候,我常常講衣索比亞的壞話,因為它讓我「受苦」、不斷生病,撇開物質層麵不說,精神上的衝擊纔是最大的磨難,因為我對眼前的貧窮現實無能為力,我不知道自己為什麼要旅行?為什麼要來這裏?我的齣現會對這裏有什麼影響?我常常有罪惡感且感到強烈不安,必須先剋服心中的矛盾纔有辦法繼續走下去。

  身體上的「受苦」會使人生病,心靈上的「受苦」卻讓人成長,那些衝擊就像是一道道拋光打磨的程序,把心擦得更亮,也有可能時間與空間的阻隔是最美的距離,我不再講這個國傢的壞話瞭,當朋友問我「衣索比亞到底好不好玩?」我覺得好難迴答,因為不想用「好不好玩」去評價一個地方,而且每個人的標準不同,未經思考的迴答和批評是對當地人情感上的傷害,包括我自己,必須學習用更客觀的角度去看待每一片土地;現在的我,再迴頭看衣索比亞,古老的文化傳統、咖啡的芳香、提著黃色水桶打水的身影、週日教堂中裹著白布相信未來有光的聖潔臉孔……,就算是騙子我也試著去看他背後為求生存的不得已,我要記住那些在旅途中幫助過我的人,而不是那些欺騙我的人。

  我要謝謝衣索比亞,因為它讓我知道「好不好玩」真的沒有太大的關係,經曆瞭纔是最重要的,不要因為「好玩」纔去衣索比亞,不管「好不好玩」,都可以去,也可以再去!
 

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的特彆之處在於,它沒有選擇用流水賬式的文字來記錄行程,而是將視覺藝術作為瞭敘述的主體。我一直對“手繪旅行”這種形式充滿好奇,因為我覺得它能更好地捕捉一個地方的靈魂。照片可能隻是二維的呈現,而手繪則可以通過筆觸的輕重、色彩的暈染,傳達齣作者在那個瞬間的情感和對事物的理解。我想象中的《衣索比亞手繪旅行》會是那樣,每一幅畫都像是一個小小的故事,講述著作者在埃塞俄比亞的所遇所聞。也許是一幅描繪當地集市熱鬧場景的畫,人物的錶情生動,色彩斑斕,讓人仿佛能聽到叫賣聲和討價還價的聲音;也許是一幅描繪古老教堂的畫,石砌的牆壁斑駁,陽光透過高窗灑下,營造齣一種肅穆而神聖的氛圍;又或者是一幅描繪廣袤高原風光的畫,遠處的山巒連綿起伏,近處的野花盛開,色彩的運用將埃塞俄比亞獨特的自然之美展現得淋灕盡緻。我非常期待這本書中能夠齣現那些充滿生活氣息的細節,比如當地人穿著的傳統服飾,比如街頭小吃的誘人模樣,比如孩子們純真的笑容。我希望作者能夠用畫筆捕捉下這些稍縱即逝的美好,讓我在閱讀的時候,也能感受到埃塞俄比亞人民的熱情和淳樸。

评分

《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這個書名,立刻在我心中激起瞭強烈的共鳴。我一直認為,旅行的魅力在於發現,而手繪,就是一種極具發現性的藝術形式。它能夠將觀察到的細節,經過作者的主觀提煉和藝術加工,呈現齣比照片更具故事性和感染力的畫麵。我設想,這本書中的手繪,一定充滿瞭作者的個人風格和獨特視角。或許,他會用一種非常寫意的方式,捕捉埃塞俄比亞廣袤高原的風情,用大塊的色彩和奔放的筆觸,展現齣大自然的雄渾與壯麗;又或許,他會用細膩的綫條,刻畫齣埃塞俄比亞人民的淳樸麵容,捕捉他們眼中的故事和生活中的溫情。我尤其期待,書中能夠有對埃塞俄比亞獨特曆史遺跡的描繪,比如那些古老的岩石教堂,那些古老的王朝遺址,通過手繪,我希望能感受到那些曆史的厚重和歲月的沉澱。而“明信片”和“圖片光碟”的附加,則讓我覺得這本書的價值更加多元,仿佛一次多維度的埃塞俄比亞之旅,不僅能讀,更能看,更能“寄”和“享”。

评分

這本《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》對我來說,具有一種特彆的吸引力,因為我一直認為,手繪是旅行記錄中最富有藝術性和情感性的錶達方式。照片隻能記錄下客觀的景象,而手繪則能夠注入作者的情感、思考和對世界的理解。我腦海中浮現的畫麵是,作者在埃塞俄比亞的廣袤土地上,用畫筆描繪齣那些令人驚嘆的景緻。也許是一幅描繪撒哈拉沙漠邊緣的畫麵,用粗獷的綫條勾勒齣沙丘的紋理,用暖色調錶現齣落日的餘暉;也許是一幅描繪古老部落的畫麵,用細膩的筆觸刻畫齣當地人的服飾和麵容,展現齣他們的淳樸與熱情;又或者是一幅描繪高原上星空的畫麵,用點點星光和深邃的藍色,營造齣宇宙的浩瀚與神秘。我尤其期待,這本書能夠帶我“看見”埃塞俄比亞的獨特文化,那些古老的文明遺跡,那些充滿宗教色彩的寺廟,那些獨特的音樂和舞蹈,都能在作者的筆下變得鮮活起來。而“圖片光碟”和“明信片”的附贈,則更是錦上添花,我期待能夠從中看到更多精彩的影像,並有機會將埃塞俄比亞的美好分享給我的朋友。

评分

當我看到《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這本書時,我立刻被它所蘊含的藝術氣息和探索精神所吸引。我一直認為,手繪旅行的魅力在於它能夠傳遞一種獨特的情感溫度,一種經過作者精心捕捉和再創作的視覺語言。我設想,這本書中的手繪作品,絕非簡單的風景描摹,而是充滿瞭作者對埃塞俄比亞的獨特理解和深刻感悟。或許,他會用細膩的筆觸,勾勒齣埃塞俄比亞高原上那變幻莫測的天空,用豐富的色彩,描繪齣當地人熱情洋溢的麵龐,又或許,他會用一種更加抽象和寫意的手法,去錶達那些難以用言語形容的文化符號和精神氣質。我非常期待,作者能夠通過他的畫筆,帶我“走進”埃塞俄比亞的日常生活,去感受那裏的市井煙火,去體驗那裏的民俗風情,去聆聽那裏的古老傳說。我甚至可以想象,當我翻閱這本書的時候,仿佛就能聞到埃塞俄比亞咖啡的香氣,聽到當地音樂的鏇律,感受到那片土地上獨特的生命力。而“明信片”和“圖片光碟”的齣現,則讓我覺得,這本書不僅僅是一次閱讀,更是一次全方位的感官體驗,讓我能夠將埃塞俄比亞的美好,以多種形式珍藏和分享。

评分

我一直對非洲大陸,尤其是埃塞俄比亞這個古老而神秘的國度充滿瞭嚮往。《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這本書名就牢牢抓住瞭我的眼球。我一直認為,旅行的意義不僅僅在於“去過”,更在於“感受過”和“理解過”。而“手繪”這種方式,在我看來,是能夠深入人心、觸及靈魂的錶達方式。我腦海中浮現齣的畫麵是,作者在埃塞俄比亞的某個角落,靜靜地坐著,用畫筆捕捉下眼前的景象。也許是古老教堂裏虔誠的祈禱者,他們的麵容刻滿瞭歲月的痕跡;也許是市場上琳琅滿目的商品,五彩斑斕,充滿瞭生活的氣息;也許是廣袤高原上奔騰的野生動物,充滿瞭野性的呼喚。我希望這本書中的手繪不僅僅是風景的記錄,更能傳遞齣當地人民的生活狀態、文化習俗,甚至是一種精神的力量。我期待書中能夠有對當地美食的描繪,那些聞所未聞的香料,那些獨特的烹飪方式,都能在作者的筆下變得生動起來。我更希望,書中能夠有作者在旅行中遇到的有趣的人,那些與他交流、分享故事的人,他們的形象和故事,都能通過手繪和文字,鮮活地展現在我眼前。

评分

讀到《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這個書名,我立刻被它所吸引,因為“手繪”二字,在我看來,就代錶著一種溫度、一種情感,一種與冰冷的文字和照片截然不同的體驗。我總覺得,真正的旅行,不僅僅是眼睛看到,更是心所感受到的。而手繪,恰恰能夠最直接、最真摯地傳遞作者在旅途中的內心感受。我設想,這本書中的每一幅手繪,都不僅僅是景物的復刻,更是作者對埃塞俄比亞的點點滴滴的獨特解讀。也許,他會用濃墨重彩描繪齣埃塞俄比亞人民的熱情與活力,用清淡的筆觸勾勒齣古老城鎮的靜謐與滄桑,又或者用抽象的綫條錶現齣高原上強勁的風。我迫不及待地想要看到,作者是如何用他的畫筆,去捕捉那些稍縱即逝的瞬間,比如清晨陽光穿透古老教堂的斑駁光影,比如市集上熙熙攘攘的人群,比如夜空下閃爍的星辰。我非常好奇,作者是否會在畫作中融入埃塞俄比亞的傳統藝術元素,例如那些獨特的圖案和色彩,以此來加深讀者對當地文化的理解。

评分

“手繪旅行”這個概念本身就充滿瞭浪漫和詩意。當我看到《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這本書時,我立刻就被吸引住瞭。我一直覺得,傳統的旅行遊記,即使文字再優美,圖片再精美,也難以完全捕捉到作者在旅途中的真實感受和獨特視角。而手繪,卻能將這些微妙的情感和作者的主觀理解,通過綫條和色彩,生動地呈現齣來。我設想,這本書中的手繪,一定不是那種機械的寫實,而是充滿瞭作者的情感注入。也許,他會用粗獷的綫條描繪齣非洲大地的遼闊與蒼茫,用鮮亮的色彩捕捉下當地人民的熱情與活力,用細膩的筆觸刻畫齣古老建築的莊嚴與厚重。我特彆期待書中能夠有對埃塞俄比亞人文風情的深入描繪,比如當地的宗教習俗,比如獨特的節日慶典,比如古老的文字和音樂。我想象著,作者可能會在某個清晨,伴著鳥鳴,在古城拉利貝拉的岩石教堂旁,用畫筆記錄下那神聖而靜謐的時刻;也可能在某個傍晚,置身於亞的斯亞貝巴的街頭,用色彩捕捉下夜市的喧囂與熱鬧。這本書,對我來說,不僅僅是一次旅行的指南,更像是一次精神的洗禮,讓我能夠透過作者的眼睛,去感受埃塞俄比亞的獨特魅力。

评分

終於拿到瞭這本《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》,迫不及待地翻開。封麵就帶著一種濃鬱的異域風情,粗獷的綫條勾勒齣的埃塞俄比亞地貌,色彩明亮卻又帶著一種質樸感,仿佛預示著一場穿越時空的視覺冒險。翻書的瞬間,我能感受到作者在每一筆每一畫中傾注的心血,那不是相機快門捕捉到的瞬間,而是經過思考、提煉、再創作的生動呈現。我尤其期待書中那些手繪的場景,我一直認為手繪能傳遞齣一種獨特的溫度和情感,比照片更能觸及靈魂深處。那些街頭的景象,市集的喧囂,古老教堂的莊嚴,在畫傢的筆下會是怎樣一番景象?我腦海中已經浮現齣無數種可能。我設想,也許會有對當地人民淳樸麵容的細膩描摹,也許會有對自然風光壯麗景色的熱烈錶達,又或者,是對那些隻有身臨其境纔能體會到的微小細節的捕捉。這不僅僅是一次旅行記錄,更像是一封來自遙遠國度的信,裏麵飽含著作者的所見所感,字裏行間都透露齣真摯的情感。我好奇作者是如何在陌生的土地上找到靈感,又如何將那些紛繁復雜的元素一一轉化為筆下的綫條和色彩。我迫不及待地想要沉浸其中,跟隨作者的腳步,去感受那片神奇的土地。

评分

拿到《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這本書,我最先被吸引的是它的“明信片”和“圖片光碟”這兩個附加品。這讓我覺得這本書不僅僅是提供文字和圖像的載體,更是一種多感官的體驗。我猜想,那些附帶的明信片,一定是從書中精選齣來的最能代錶埃塞俄比亞風情的畫麵,它們或許可以直接寄給朋友,分享旅途的喜悅,又或許可以自己珍藏,成為美好的紀念。而那個“圖片光碟”,則更讓我充滿期待,我設想裏麵可能包含著作者在旅行中拍攝的更多精彩照片,甚至是旅行視頻片段,它們可以作為手繪的補充,讓我對埃塞俄比亞的瞭解更加立體和全麵。我非常好奇,作者是如何將文字、手繪、明信片和圖片光碟這幾部分內容有機地結閤在一起,形成一個整體的旅行體驗。是先有文字,再創作手繪?還是先有手繪,再用文字補充?亦或是三者並行,相互呼應?我設想,光碟中的圖片可能會比手繪更加寫實,能夠展現齣埃塞俄比亞更真實的一麵,而手繪則會更加主觀和藝術化,展現齣作者的情感和視角。這種多樣化的呈現方式,讓我覺得這本書能夠滿足不同讀者的需求,既能滿足喜歡閱讀文字的讀者,也能滿足喜歡欣賞圖像的讀者,更能滿足想要深入瞭解一個地方的讀者。

评分

拿到《衣索比亞手繪旅行(附明信片、圖片光碟)》這本書,我感到非常驚喜,特彆是“手繪”和“圖片光碟”這兩個元素,讓我覺得這不僅僅是一本書,而是一個完整的旅行體驗包。我一直覺得,一張照片隻能記錄一個瞬間,而手繪卻能捕捉到一個場景的靈魂,以及作者在那個瞬間的情感。我設想,書中那些手繪的畫麵,一定充滿瞭作者在埃塞俄比亞的真實感受,可能是對某個古老村莊的寜靜描繪,也可能是對某個熱鬧市集的生動捕捉,又或者是對某個壯麗自然風光的抒情錶達。我尤其期待能夠看到作者如何用畫筆去錶現埃塞俄比亞獨特的文化元素,比如那些古老的象形文字,比如那些充滿宗教色彩的壁畫,比如那些淳樸的民俗風情。而“圖片光碟”的齣現,則更讓我覺得這本書的價值倍增。我猜想,光碟裏收錄的不僅僅是照片,可能還有一些作者拍攝的短視頻,能夠更直觀地展現埃塞俄比亞的風土人情,甚至是一些背景音樂,能夠讓我身臨其境地感受埃塞俄比亞的氛圍。這讓我覺得,這本書不僅僅是閱讀,更是一種沉浸式的體驗,能夠讓我從視覺、聽覺等多個維度去瞭解埃塞俄比亞。

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