具體描述
著者信息
國傢文藝奬得主 謝武彰老師
˙既是遊魚，也是飛鳥。
˙既是追夢人，也是實踐者。
˙既是創作人，也是失字者。
˙住在一個船愈來愈少的港都。
˙作品的篇幅都是短短的，是一個經常在「尋短見」的人。
˙偷閑學少年，手機裝上LINE，免得變成「無賴」。
˙寫兒童詩、兒童散文、兒歌、閩南語兒歌、圖畫書、散文和幼幼圖書，偶而也寫詩。
˙編、著作品約二百五十冊及專利三項。
繪者簡介
任華斌
1967年生，蛋型射手座，喜歡畫畫，工作畫畫，專長畫畫，未來誌嚮....畫畫。
圖書目錄
˙射箭術
˙曾子殺人？
˙燭光
˙海 大 魚
˙泥偶和木偶
˙長生不老藥
˙買韆裏馬
˙賣駿馬
˙鷸蚌相爭
˙名犬追快兔
圖書序言
寓言，有意思！
寓言，是什麼？
如果想大作文章，一定可以寫成像磚頭一樣厚的書。然而，看瞭以後，卻不一定能真的瞭解寓言。
那麼，寓言是什麼呢？
藉力使力、隱藏道理，也許更能幫助大傢，體會寓言真正的意思。
寓言，是角色扮演。
它把「言」寄「寓」在故事裏，再藉由蝸牛、猴子、木偶、泥人……這些角色，壓縮成很小很少小的篇幅，再高速傳輸給大傢。
寓言，是「省話一哥」。
三言兩語，往往勝過韆言萬語，短短的故事裏麵，藏著豐富的含意。
寓言，是香水。
小小一瓶，是從韆朵萬朵花提煉齣來的。
寓言，是詩。
它的弦外之音，常常勝過錶麵上的文字。
寓言，是鏡子。
它，能讓人看清楚自己。
寓言，是大力士。
阿基米德說：隻要有棍子和支點，就可以舉起地球。
寓言，就是這樣。
寓言，是隱身術。
它，悄悄的把自己藏起來，讓人慢慢的發現。
寓言，是悠遊卡。
一卡在手，讓你變成捷運上的乘客，四處悠遊。
寓言，是變形金剛。
它，變齣的模樣的，多得讓大傢意外。
寓言裏，藏著很多很多意思，等待大傢來發現。
寓言，真是有意思。
圖書試讀
這一些日子裏，齊國的靖郭君田嬰，和府中的賓客關係很緊張。
為什麼呢？
因為，靖郭君田嬰計畫，在「薛」這個地方建造新的城池。然而，他的賓客卻紛紛來勸告他，請他韆萬不要這麼做。
但是，賓客越是來勸告他，他卻越堅持自己的想法。
後來，事情竟演變成──靖郭君田嬰想建城池，卻不敢輕易開工；賓客想再勸告他，也不敢輕易開口。
靖郭君田嬰不讓賓客，賓客也不讓靖郭君田嬰。
氣氛越來越糟瞭……這些勸告的話，多麼不中聽啊！
靖郭君田嬰不想再聽瞭，他乾脆就不再接見賓客。
硬碰硬的結果，事情就這麼僵住瞭！
靖郭君田嬰的賓客中，有一個人頭腦比較靈活。他想，再這麼堅持下去，如果靖郭君一聲令下建城，這座城池還是會蓋的。
有什麼好方法，讓靖郭君田嬰願意接見自己、更近一步的接受停建的意見呢？
他想瞭很久，終於，想齣瞭一個妙招……
這一天，這位賓客來求見靖郭君田嬰。然而，靖郭君田嬰的手下齣來傳話，說：「不見！」
他當然不會輕易放棄，就說：「我不是來遊說城池的事的。」
靖郭君田嬰的手下聽瞭，覺得很奇怪。於是就問他說：「那你求見靖郭君，想說些什麼呢？」
「我隻說三個字，如果多說一個，就砍我的頭好瞭。」
靖郭君田嬰的手下聽瞭，更覺得奇怪瞭。於是，他就趕快去通報靖郭君。
靖郭君聽瞭，好奇心被引起來瞭。他也很想知道賓客要說的，到底是哪三個字？於是，就答應接見他瞭。
賓客一見到靖郭君田嬰，行過禮以後，劈頭就大聲說：「海──大──魚──」
說完，也不等靖郭君說話，他一轉身就退瞭齣去。
這三個字，讓靖郭君田嬰聽得一頭霧水，他完全聽不懂裏麵的巧妙。然而，賓客也遵守諾言，話一說完轉身就走瞭。
但是，這三個字，真的引起瞭靖郭君的好奇心。他說：「請留步！」
然而，賓客卻沒有停下來，他邊走邊說：「三個字！我隻說三個字。多說一個字，我可是要掉腦袋的。」
想不到靖郭君田嬰卻對他說：「好，我不殺你。什麼是『海˙大˙魚』？你把話說清楚吧！」
賓客看自己說的三個字，終於引起瞭靖郭君的興趣。於是，他就開始說自己的意見瞭……
這時候，賓客從容的對靖郭君說：
「難道，您沒有聽說過海裏的大魚嗎？隻要是魚夠大，用魚網是網不住的、用魚鈎也是釣不上的。但是，大魚隻要離開瞭水裏到陸地上，那麼，就連螻蛄或螞蟻這麼小的昆蟲，都可以輕易的把它吃掉。」
用戶評價
我從小就對曆史人物特彆著迷，尤其是戰國時期的那些英雄人物，比如蘇秦、張儀、孫臏等等。他們不僅是傑齣的政治傢、軍事傢，也是充滿智慧和魅力的個體。我一直想瞭解他們是如何在那個動蕩的時代生存下來，又是如何運用自己的智慧和纔能去影響曆史的進程。但是，很多曆史書籍對這些人物的描寫都過於簡單化，要麼把他們神化成完美無缺的英雄，要麼把他們貶低成陰險狡詐的奸臣。我希望能夠找到一些能夠更客觀、更深入地刻畫這些人物的書籍，能夠展現他們的復雜性和多麵性。最好是能夠從他們的個人經曆、思想觀念、人際關係等方麵入手，去分析他們的行為動機和決策過程。如果能有一些相關的影視作品或者戲劇改編，那就更好瞭，這樣可以更生動地瞭解他們的故事。我特彆喜歡看那種能夠還原曆史場景，展現人物內心世界的作品，能夠讓我身臨其境地感受到那個時代的氛圍。
评分說實話，我對曆史類的書籍一直抱持著一種謹慎的態度。很多時候，曆史書寫本身就帶有作者的主觀色彩，很容易陷入“成王敗寇”的視角，或者為瞭某種政治目的而歪麯事實。我更喜歡那些能夠提供多種解讀，鼓勵讀者獨立思考的曆史作品。最近在圖書館偶然翻到一本關於戰國時期的書籍，作者試圖從經濟、文化、社會等多個維度去分析當時的局勢，而不是簡單地講述戰爭和政治事件。這種多元化的視角讓我眼前一亮，感覺曆史不再是冰冷的文字，而是鮮活的社會生活。作者還特彆強調瞭戰國時期不同國傢之間的差異性，比如秦國的法傢思想、齊國的商業文化、楚國的浪漫主義等等。這種差異性正是戰國時期復雜性和多樣性的體現，也正是那個時代能夠産生如此多思想流派的原因。我希望能夠找到更多類似的書籍，能夠幫助我更深入地理解戰國曆史，以及它對後世的影響。最好是能有一些地圖、圖錶之類的輔助材料，這樣可以更直觀地瞭解當時的地理環境和政治格局。
评分最近開始對兵法和策略感興趣，覺得戰國時期簡直就是策略的黃金時代。那時候的各國為瞭生存和發展，無所不用其極，各種奇謀妙計層齣不窮。我特彆想瞭解那些著名的戰國策是如何産生的，又是如何影響瞭當時的局勢。但是，很多兵法書籍都過於理論化，缺乏實際案例的分析，讓人感覺難以理解。我希望能夠找到一些能夠結閤具體曆史事件，深入剖析戰國策的書籍，能夠幫助我理解那些策略背後的邏輯和原理。最好是能夠從不同的角度去分析這些策略，比如從政治、經濟、軍事、文化等方麵入手，這樣可以更全麵地瞭解它們的適用性和局限性。如果能有一些相關的遊戲或者模擬器，那就更好瞭，這樣可以更直觀地體驗那些策略的運用。我特彆喜歡那種能夠讓我參與其中，親身感受策略的魅力，並從中學習和提高自己的作品。
评分讀完《呂氏春鞦》之後，總覺得少瞭點什麼，曆史的厚重感是有瞭，但人物的鮮活度和策略的細節卻總感覺不夠深入。我一直對戰國時期的政治鬥爭和思想碰撞特彆感興趣，那種群雄逐鹿、百傢爭鳴的時代氛圍，簡直是中華文明史上最激動人心的篇章。但很多時候，我們讀到的曆史，都是站在現代的角度去解讀，少瞭當事人的那種急迫感和復雜心態。我特彆喜歡看那種能把曆史人物“拉下來”，放到具體的社會環境中去分析的書籍，能感受到他們呼吸、思考、行動的真實狀態。最近在找一些能深入剖析戰國策的書籍，希望能夠更全麵地瞭解那個時代的政治生態，以及那些影響深遠的策略是如何産生的。理想中的書籍，應該不僅僅是羅列史實，更要能還原當時的語境，分析決策背後的邏輯，甚至能讓我們體會到那些權謀鬥爭的殘酷和無奈。如果能結閤一些考古發現和最新的研究成果，那就更好瞭，這樣纔能讓我們對戰國曆史有更客觀、更全麵的認識。
评分我一直覺得，要真正瞭解一個時代，不能隻看宏大的曆史敘事，更要關注那些普通人的生活。戰國時期雖然是一個英雄輩齣的時代，但也是一個充滿苦難和動蕩的時代。我特彆想瞭解戰國時期普通百姓的生活狀況，他們是如何在戰亂中生存下來，又是如何麵對命運的挑戰。我希望能夠找到一些能夠從社會底層視角去觀察戰國曆史的書籍，能夠展現那些被曆史遺忘的普通人的故事。最好是能夠結閤一些考古發現和民俗研究，去還原當時的社會風貌和文化習俗。如果能有一些相關的紀錄片或者訪談節目，那就更好瞭，這樣可以更真實地瞭解那個時代的生活。我特彆喜歡那種能夠讓我感受到曆史的溫度，能夠讓我與那些普通人産生共鳴的作品。我希望通過閱讀這些書籍，能夠更深入地理解戰國曆史，以及它對後世的影響。
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