藏在文物裏的中國史08：明清 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 曆史
• 明朝
• 清朝
• 文物
• 中國曆史
• 文化
• 王朝
• 考古
• 曆史故事
• 鑒賞

顧名思義，《藏在文物裏的中國史》係列，是以文物為綫索來講述中國曆史，這與一般依據曆史文獻講述曆史的著作不同。

　　《藏在文物裏的中國史08 明清》本書分為四章，由明朝遍佈大江南北的城鎮、西洋傳教士帶來的世界地圖，說到清末洋務運動的工業發展，以至維新運動及救國救民的革命思潮。

本書特色：

　　1. 專傢編撰
　　中國國傢博物館專傢編撰，圖片更是精挑細選，讀者就像走進一傢藏品豐富的曆史博物館，大開眼界。

　　2. 以文物為綫索，使用大量圖片介紹中國史前時代的生活概況及文明的發展脈絡，增進曆史知識。
 

藏在文物裏的中國史 07：魏晉南北朝 一部以文物為載體，深入剖析魏晉南北朝波瀾壯闊曆史畫捲的通俗讀物 本書特色： 聚焦斷裂與融閤的時代： 魏晉南北朝，一個思想碰撞、民族交融、文化重塑的關鍵時期。本書將通過精選的文物，帶領讀者觸摸那個“五鬍亂華”的混亂開端，見證佛教的興盛，感受士族製度的僵化與瓦解，直至隋唐盛世的前夜。 文物活化，曆史重現： 摒棄枯燥的史料堆砌，我們選擇那些沉默的“見證者”——從精美的青瓷器、肅穆的造像碑刻，到反映日常生活氣息的畫像磚和墓誌銘。每一件文物都是一扇通往過去的窗口，讓曆史“看得見，摸得著”。 多維度解讀，立體認知： 本書不僅關注政治軍事的興衰，更深入探討社會風貌、宗教信仰、藝術審美和科技發展。讀者將瞭解到“竹林七賢”背後的文化密碼，探尋北方少數民族政權如何吸收漢化，以及南方士族如何堅守“魏晉風度”。 --- 目錄概要（示例性章節結構，用於展示內容廣度） 第一輯：亂世的開端與初期的掙紮（三國鼎立至西晉統一） 第一章：烈火中的重生——三國時期的權力遊戲與地區差異 曹魏的屯田製與青州士族：從簡牘看早期治理的嘗試。 蜀漢的偏安與文化堅守：蜀地齣土的軍事器物與祭祀遺存。 東吳的江左氣象：長江天險下的造船技術與越窯青瓷的萌芽。 第二章：短暫的輝煌與迅速的傾覆——西晉的統一與八王之亂 洛陽的奢靡之風：金榖園遺址周邊的生活器皿與社會心態的腐朽。 司馬氏的統治邏輯：從《晉書》看士族門閥製度的製度化。 第二輯：民族大遷徙與文化的大熔爐（東晉十六國與南朝） 第三章：衣冠南渡與文化的火種 南渡士族的“遺物”：江南地區早期高等級墓葬中齣土的器物組閤，反映他們如何重建身份認同。 玄學與清談的流行：從書法墨跡中解讀知識分子的精神寄托。 第四章：北方的風暴與鬍漢的交融 北魏的早期探索：平城時期的簡樸與實用主義的器物風格。 佛教的“國傢化”：雲岡石窟的早期造像，展示瞭犍陀羅藝術與中原審美的首次激烈碰撞。 第五章：南朝的精緻與衰亡 南朝陵墓的石刻藝術：宋齊梁陳的陵墓前神道石刻，揭示瞭南朝士族對傳統禮製的繼承與在藝術上的自我突破。 瓷器技術的進步：越窯青瓷的成熟，從原始的“秘色”到日常器皿的普及。 第三輯：北魏的改革與分裂的終結（北魏孝文帝改革至東魏西魏） 第六章：太武滅佛與尊佛崇道 龍門石窟的興建背景：從皇室供養到民間信仰的轉變過程。 宗教圖像的變遷：佛像麵孔的漢化趨勢，反映瞭統治集團的文化策略。 第七章：孝文帝的漢化雄心 洛陽新都的規劃：通過考古發現，重構北魏遷都後的城市布局與建築風格。 墓誌銘裏的身份重塑：鮮卑貴族在墓誌銘中如何使用漢族姓名和官職，記錄這場深刻的文化轉型。 --- 深入解析：被曆史遺忘的細節 一、瓷器的變遷：從權力象徵到民間日常 魏晉南北朝是中國陶瓷史上的一個關鍵轉摺點。早期的青瓷，如三國兩晉時期的榖倉罐、 कटो，主要服務於上層階級的陪葬需求，其造型往往模仿青銅禮器，顯示齣對漢代傳統的留戀。然而，隨著南方經濟的發展和製瓷技術的提升，到瞭南朝，青瓷的釉色更加溫潤，燒製溫度提高，齣現瞭許多形態優美、綫條流暢的生活用具。本書將專門分析幾件具有裏程碑意義的越窯青瓷器，揭示它們如何標誌著中國從“重禮器”嚮“重實用審美”過渡的趨勢。 二、墓誌銘：沉默的社會檔案 在那個官方史書極度依賴士族敘事的時代，墓誌銘成為還原社會全貌的珍貴載體。它們不僅記錄瞭個人的生平官職，更重要的是，它們是研究當時書法風格、喪葬習俗、傢族關係以及民族融閤態度的重要一手資料。 例如，北魏晚期齣土的墓誌銘，其書風往往呈現齣一種雄強而略帶稚拙的“魏碑”風格，這種風格既有漢隸的莊重，又吸收瞭北方遊牧民族的剛健之氣。本書將挑選若乾代錶性的墓誌銘拓片，逐字逐句解讀其中蘊含的政治隱喻和文化取嚮。讀者會發現，墓誌銘上記錄的官職，往往比正史中記載的更為詳盡和真實。 三、衣冠南渡中的“文化遺産”的承載 “衣冠南渡”不僅僅是人口的遷移，更是文化基因的移植。本書將通過對江南地區早期墓葬中發現的鬍床（交椅）、器皿和紡織品殘留進行細緻考察。這些器物顯示，南下的士族一方麵試圖維持中原的生活方式，另一方麵，他們也開始吸收長江中下遊地區本土的文化元素，尤其是服飾和飲食習慣上的變化，這些細微的調整，最終催生瞭隋唐文化更具包容性的底色。 四、佛教藝術中的“異域之風” 魏晉南北朝是佛教在中國深度本土化的關鍵時期。本書將重點對比北魏早期的“秀骨清像”風格與中期受梁武帝推崇的“褒衣博帶”風格。通過對幾尊重要的佛像雕塑（如雲岡早期的粗獷與龍門中期的精細化）的對比分析，我們將揭示統治者如何利用佛教藝術來鞏固其統治的閤法性，以及工匠們如何在完成宗教使命的同時，悄然將本土的審美趣味融入其中。這種融閤，是中華文明強大的吸收力的最佳例證。 總結： 《藏在文物裏的中國史07：魏晉南北朝》不僅是一部曆史普及讀物，更是一場穿越時空的考古探險。它帶你走齣帝王將相的廟堂，走進刀耕火種的田野、梵音繚繞的石窟以及士人清談的書房，讓你親眼見證一個舊秩序崩潰、新文化孕育的“大分裂”時代。通過這些具體的文物，我們得以理解，正是這場混亂與融閤，為中國後世的統一與繁盛，打下瞭最為堅實而多元的基礎。

第1章　明朝興亡　001
錦衣衞！皇帝的私人特務？　002
永樂大帝的曆史謎案　009
齣發吧！探索偉大的航路　013
多事之鞦的萬曆年間　022
日月西沉，農民起義　028

第2章　傳統工藝與西洋科技　033
移民＋不收田租＝農業復興　034
外國原料＋本地工匠＝陶瓷精品　038
商業城鎮遍天下　045
中外大傢，濟濟一堂　052
戲麯之王──湯顯祖　057

第3章　末代王朝──清朝　065
逐鹿中原，問鼎天下　066
走過繁華大地！本土經濟　072
走齣去！Global Business!　082
四庫全書有多大規模？　086
滿紙荒唐言：文學與戲麯　093
揚州八怪，革新派畫傢　099
天文、醫學新突破　108

第4章　辛亥革命　113
何來外侮？為何受欺？鴉片戰爭　114
外患內憂VS洋務運動　121
晚清新潮流　133
就算失望，不能絕望！革新的挑戰　141

评分☆☆☆☆☆

我對《藏在文物裏的中國史08：明清》這本書的喜愛，可以說是源於它獨特的敘事方式和豐富的細節。它沒有走那種宏大敘事的路綫，而是聚焦於具體的文物，通過這些微小的切片，摺射齣整個明清時代的風貌。尤其是在講述明代的海上貿易時，我印象非常深刻。作者通過展示一些當時從海外帶迴來的香料、珠寶，以及齣口的絲綢、瓷器，詳細分析瞭它們的來源、價值和交易方式。這些物品，仿佛把我們帶迴瞭那個繁忙的港口，讓我們感受到瞭當時中國在世界貿易中的重要地位。而到瞭清朝，書中對“康乾盛世”的描寫，也非常有意思。它不是簡單地贊美，而是通過一些宮廷使用的精美漆器、象牙雕刻，以及對官員服飾上繁復紋飾的解讀，來展現當時社會經濟的繁榮和統治者的奢靡。我甚至還看到瞭書中提到的一些西方傳教士帶來的科學儀器，以及它們在中國宮廷中的應用，這讓我對清朝的科技發展有瞭一個全新的認識。這本書讓我覺得，曆史的學習不再是枯燥的記憶，而是一種充滿探索樂趣的體驗。

评分☆☆☆☆☆

讀完《藏在文物裏的中國史08：明清》，我最大的感受就是，曆史原來可以這麼“觸手可及”。這本書最吸引我的地方，就是它將冰冷的文物，變成瞭一個個講述曆史的生動符號。比如，在講到明朝的科舉製度時，作者並沒有直接去分析考試流程，而是通過展示一些狀元、進士的畫像，以及他們當時使用的文房四寶，來展現科舉製度對社會的影響，以及讀書人對功名的渴望。這些文物，就像曆史的定格畫麵，讓我們看到瞭那個時代人們的精神世界。而到瞭清朝，書中對“文字獄”的描述，也讓我印象深刻。作者通過一些被查禁的書籍、奏章，以及受害者的獄中書信，來還原那個令人窒息的政治氛圍。我仿佛看到瞭，知識分子在強大皇權下，言論自由是如何被壓製的。書中對清代宮廷音樂、戲劇的介紹，也讓我大開眼界。那些記載著麯譜的古籍，以及描繪著戲麯演齣的畫像，都讓我感受到瞭那個時代藝術的魅力，以及宮廷對文化的掌控。這本書就像一個神奇的寶箱，每一次翻開，都能從中發現令人驚喜的曆史細節。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《藏在文物裏的中國史08：明清》，我拿到手裏的時候，就被它充滿曆史厚重感的封麵所吸引，古樸的色調，加上一些寫實的文物插畫，讓人立刻感受到一種穿越時空的沉浸感。翻開第一頁，並沒有像很多曆史普及讀物那樣，一開始就拋齣大量的年份、事件和人物，而是從一件件具體的文物齣發，娓娓道來。我尤其喜歡它對明代瓷器那部分內容的描述，不是簡單地羅列釉色、器型，而是深入挖掘瞭景德鎮禦窯廠的興衰，講述瞭不同時期瓷器上紋飾所代錶的意義——比如永樂時期的青花纏枝蓮，它不僅僅是美麗的裝飾，更蘊含著當時宮廷對佛教的崇尚和對外交流的開放心態；宣德的銅器，特彆是那些銅爐，在描述中，我仿佛看到瞭明代士大夫階層文雅的生活方式，他們如何品香、焚香，香料的種類、爐的形狀，都承載著一種精緻的審美趣味和對精神世界的追求。作者沒有迴避曆史的復雜性，比如在講述明朝的宦官專權時，雖然沒有直接批評，但通過對一些宦官服飾、器物中僭越等級的痕跡的細緻描繪，不動聲色地展現瞭當時的政治生態。書中的圖片質量也非常高，高清的文物照片，配上作者精煉的文字解讀，讓這些冰冷的文物仿佛活瞭起來，訴說著它們背後的故事，非常有感染力。這本書不僅僅是知識的堆砌，更是一種情感的連接，讓我對明清兩代的曆史人物和生活有瞭更直觀、更深刻的認識，不再是書本上僵硬的文字，而是充滿溫度和細節的鮮活畫捲。

评分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完《藏在文物裏的中國史08：明清》，這本書給我的感覺非常特彆，它不像傳統的曆史書那樣，一闆一眼地講述時間綫，而是通過一件件生動的文物，把明清兩代的曆史“活”瞭過來。我最喜歡的部分是關於明代江南地區的社會生活描寫。作者通過對幾件精美的絲綢服飾、團扇、以及一些文人書畫作品的分析，為我勾勒齣瞭一幅錦綉繁華的江南圖景。我仿佛看到瞭當時富庶的商賈，衣著華麗，生活講究；也看到瞭那些纔華橫溢的文人，在麯徑通幽的園林裏吟詩作畫，揮灑墨跡。書裏對這些文物的解讀，不僅僅是描述它們的材質和工藝，更是挖掘瞭它們背後的文化內涵和社會背景。比如，一件刺綉精美的團扇，它不僅僅是遮陽避暑的工具，更是當時士人階層錶達雅趣和品味的重要載體。而到瞭清朝，書裏對宮廷政治的展現，也同樣引人入勝。它沒有直接去分析那些權謀鬥爭，而是通過一些宮廷器物，比如皇帝的玉璽、詔書，以及一些大臣上奏的奏摺，來展現權力運作的軌跡。我特彆注意到書中對清代官製的一些解讀，通過不同品級官員的朝服、補服上圖案的變化，能夠清晰地看齣權力格局的變遷。這本書真的讓我覺得，曆史不再是遙遠的傳說，而是觸手可及的真實存在。

评分☆☆☆☆☆

拿到《藏在文物裏的中國史08：明清》這本書的時候，我並沒有抱太高的期待，畢竟市麵上關於明清曆史的書籍實在太多瞭，很難有讓人眼前一亮的作品。然而，這本書卻給瞭我一個大大的驚喜。它最大的亮點在於，它打破瞭傳統的敘事模式，而是從一件件具體的文物齣發，帶領讀者走進明清的曆史現場。我印象最深刻的是書中關於明代對外貿易的描寫。作者通過展示一些當時與西方國傢交易的瓷器、絲綢，以及一些航海圖、船模，生動地再現瞭明朝海上絲綢之路的繁榮景象。我第一次瞭解到，原來在明朝，中國就已經與世界各地有著如此頻繁而緊密的貿易往來。而書裏對清代初期文字獄的批判，也做得相當有深度。它不是簡單地羅列受迫害的文人名單，而是通過一些被查禁的書籍、文獻，以及受害者的書信、筆記，來揭示當時嚴酷的政治環境和知識分子所麵臨的睏境。這些文獻本身就充滿瞭曆史的滄桑感，配上作者的解讀，更是讓人心生感慨。書中還對清代社會習俗的描繪，也做得非常細緻。比如，對一些節日慶典、婚喪嫁娶等場閤的器物、服飾的描寫，都能夠讓我們對當時人們的生活方式和價值觀念有一個更直觀的認識。總而言之，這本書就像一本精美的圖冊，又像一本引人入勝的故事集，它讓我對明清曆史有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

《藏在文物裏的中國史08：明清》這本書，對我來說，更像是一場穿越時空的奇妙旅行。它不是那種堆砌史實的書，而是用一種非常親切、生動的方式，將文物與曆史巧妙地結閤起來。我最喜歡的章節是關於明代錦衣衛和東廠的描寫。作者通過展示一些相關的詔令、官服、以及一些審訊記錄的殘片，勾勒齣瞭明朝特務機構的可怕和森嚴。我仿佛看到瞭那個時代，政治鬥爭的殘酷和個人命運的渺小。然後到瞭清朝，書裏對“文字獄”的深入剖析，也讓我觸動很大。作者通過對一些被查禁的書籍、奏章，以及受害者臨刑前的絕筆信的展示，描繪齣瞭那個時代知識分子所承受的巨大壓力和內心痛苦。這些真實的文獻，比任何空洞的理論都更有說服力。書中還對清代的一些節日慶典、婚喪嫁娶的習俗進行瞭詳細的介紹，通過對相關器物、服飾、以及儀式流程的描繪，讓我對當時人們的生活方式和價值觀念有瞭更深刻的理解。這本書讓我覺得，曆史不再是遙不可及的帝王將相，而是滲透在我們生活方方麵麵的點點滴滴。

评分☆☆☆☆☆

我最近對《藏在文物裏的中國史08：明清》這本書産生瞭濃厚的興趣，主要就是因為它那獨特的敘事方式。它沒有一開始就講帝王將相，而是從一件件看似平凡的文物入手，卻能挖掘齣背後驚人的曆史信息。我特彆喜歡書裏關於明朝末年社會變遷的部分。作者通過對一些文人筆記、戲麯劇本，甚至是民間年畫的分析，展現瞭當時社會思潮的活躍和人們思想的解放。我看到瞭那個時代，既有對傳統禮教的質疑，也有對個性解放的追求。書中對一些傢具、日用器的介紹，也讓我感到很有意思。比如，一張精美的紫檀木書案，它不僅僅是一件傢具，更是當時文人雅士生活方式的體現，是他們寄托情懷、揮灑纔華的載體。然後到瞭清朝，書中對“閉關鎖國”政策的解讀，也相當有見地。它沒有簡單地將其歸結為統治者的愚蠢，而是通過一些海關的記錄、外銷商品的細節，來分析當時貿易的限製和存在的漏洞。我甚至還看到瞭書中提到的一些西方傳教士帶來的科學技術，以及它們在中國傳播的痕跡。這本書給我最大的感受就是，曆史從來都不是非黑即白的，它充滿瞭復雜性和多麵性，而文物，正是揭示這些復雜性的絕佳載體。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對明清曆史的瞭解，大多停留在課本上的那些零散的知識點，比如明朝的農民起義，清朝的閉關鎖國等等。直到我讀瞭《藏在文物裏的中國史08：明清》，纔真正感覺到曆史原來可以這麼有趣，這麼有畫麵感。這本書最讓我著迷的一點，就是它把文物當成瞭曆史的“活化石”。比如，在講到明朝的海禁政策時，它不是直接告訴你政策有多嚴苛，而是通過展示一些當時被查獲的走私物品，甚至是海盜使用的武器，來生動地描繪齣當時海上貿易的復雜局麵和官方的管控力度。我特彆記得書中對明代造船技術的介紹，那些巨大的海船模型，以及描繪海軍齣徵的圖捲，都讓我對明朝強大的海軍實力有瞭全新的認識，這和我之前“明朝國力衰弱”的印象形成瞭鮮明的對比。然後到瞭清朝，書中對“康乾盛世”的描述，也是非常有意思。它沒有簡單地歌頌，而是通過一些宮廷陳設，比如精美的玉器、象牙雕刻，以及對官員服飾的細節描寫，來展現當時宮廷生活的奢華和統治者的權力。而且，作者還巧妙地將一些外銷瓷器和中西方貿易的內容聯係起來，讓我瞭解到，即使是在閉關鎖國的政策下，中國與世界的交流也從未完全中斷，隻是形式發生瞭變化。這本書就像一位經驗豐富的導遊，帶著我穿梭在明清的宮廷、市井、戰場，通過一件件文物，讓我觸摸到瞭那個時代的溫度，感受到瞭曆史的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

我對《藏在文物裏的中國史08：明清》這本書的感受，可以用“驚喜連連”來形容。我本來以為這會是一本充斥著學術術語和枯燥理論的書，但它卻完全顛覆瞭我的想象。它最大的特色就是“以物證史”，用大量的精美文物圖片，配上深入淺齣的文字解讀，把遙遠的明清曆史拉到瞭眼前。例如，書裏對明代服飾的研究，我印象特彆深刻。它不僅僅是展示瞭官服、民服的樣式，更重要的是，它通過對不同等級、不同場閤服飾上紋飾、材質的解析，揭示瞭當時社會森嚴的等級製度，以及人們對於禮儀的重視。我第一次知道，原來一件袍子上的龍紋，就可以區分齣官員的品位和身份。而到瞭清朝，書裏對滿漢文化融閤的展現，也做得非常齣色。通過對一些宮廷建築、園林設計中的元素分析，以及對一些文人墨客的字畫作品解讀，我看到瞭漢族文化對清朝統治者深遠的影響，同時也看到瞭清朝統治者如何將自身的文化融入其中，形成瞭一種獨特的融閤風格。更讓我感到有趣的是，書中還涉及瞭一些當時的生活用品，比如各種精美的茶具、酒具、甚至是一些女性使用的梳妝用品，這些看似微不足道的物品，卻能摺射齣當時人們的生活習慣、審美情趣，甚至是一些社會習俗。這本書沒有讓我感覺到在“被科普”，而是像在和一個熱愛曆史的朋友聊天，他不斷地從抽屜裏拿齣寶貝，跟我講述背後的故事。

评分☆☆☆☆☆

我最近纔開始讀《藏在文物裏的中國史08：明清》，本來以為會是一本比較枯燥的曆史普及讀物，沒想到越讀越有意思，完全齣乎我的意料。它最吸引我的地方在於，它不是那種按時間順序綫性講述的曆史，而是以一種非常獨特的視角，通過一件件文物來串聯起整個明清兩代的曆史脈絡。就拿書裏講到的清代宮廷繪畫來說，它並沒有一上來就講康乾盛世多麼輝煌，而是從幾幅描繪皇帝日常生活的畫像入手。我印象最深的是對《雍正十二月圓明園行樂圖》的解讀，作者非常細緻地分析瞭圖中的各種陳設、服飾，以及皇帝參與的各種活動。通過這些描繪，我不僅看到瞭雍正皇帝作為統治者的一麵，更看到瞭他作為一個人，也有休閑娛樂、享受生活的一麵。而且，這些繪畫不僅僅是記錄，更是體現瞭當時皇傢審美和藝術追求。作者還提到瞭清代統治者對漢族文化的吸收，比如在服飾上的變化，滿族統治者逐漸穿著漢族服飾，甚至在宴會上使用漢族的禮儀，這背後體現瞭他們為瞭鞏固統治所做的努力和策略。書中的許多細節都讓我感到驚嘆，比如對一些青銅器、漆器、琺琅器等工藝品的介紹，它們精湛的工藝和復雜的製作流程，都展現瞭明清時期手工業的高度發達，也摺射齣當時社會經濟的繁榮。總的來說，這本書讓我對明清曆史有瞭更立體、更生動的認識，不再是那些抽象的概念，而是具體可見、可感可觸的曆史畫麵。