漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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小薇与小不点在学校得到第一名，引起甜甜的嫉妒，于是他们的叔叔讲了两个佛教经典故事──关于爱嫉妒的野猪，与吝啬的僧人的故事。

　　住在翡翠山洞里的狮子受到森林里的动物景仰，附近的野猪心里不是滋味，决定想办法灭掉牠的光芒，结果会如何呢？

　　名叫「阿甘度」的僧人受到富翁供养，生活无虞，没想到有天出现了另一名僧人，富翁也决定供养他。由于深怕被赶出去，晨起时，阿甘度故意不叫醒他，独自一人前往用斋，后来才发现他是一位阿罗汉！之后阿甘度经历了多次轮回转世，他又遭遇到什么呢？

　　「嫉妒心」与「吝啬心」对自己有害而无利，本书借由佛教经典故事，演绎出这两种心态会引致的结果，劝勉孩子向善，成为习于赞美、乐于分享的大人。

　　*适读年龄：国小高年级以上
 

尘封的航海日志：亚特兰蒂斯最后的守望者 （一）潮汐的低语与被遗忘的地图 故事的序幕拉开在二十世纪初，一个被蒸汽与煤烟笼罩的时代，然而我们的主人公，伊莱亚斯·凡恩，却偏爱古老的羊皮纸和腐朽的航海日志。他并非传统的冒险家，而是一位沉迷于失落文明研究的学者，他的居所——一栋位于伦敦雾气弥漫的码头区、常年散发着海盐与陈旧书籍混合气味的维多利亚式宅邸——更像是一座私人博物馆。 伊莱亚斯毕生致力于追寻一个传说：亚特兰蒂斯。不同于那些描绘黄金宫殿和瞬间毁灭的浪漫叙事，伊莱亚斯相信，亚特兰蒂斯并非一个简单的地理位置，而是一个关于“知识存续”的哲学概念。他的研究主要基于一套从一位神秘的葡萄牙制图师遗嘱中继承来的、残缺不全的航海图集。这些图集上标注的星象方位和深海洋流，似乎指向了一个位于南大西洋“寂静之角”的异常区域。 寒风呼啸的冬夜，伊莱亚斯在整理一批刚从一位埃及古董商手中购得的、用罕见蓝铜矿石制成的卷轴时，发现了一个惊人的线索。卷轴中描绘的并非神祇或法老的肖像，而是复杂到令人头晕目眩的几何结构，其中穿插着一种从未被语言学家识别的符号。经过数月夜以继日的比对，他终于发现，这些符号竟然是古代腓尼基语与一种前哥伦布时期中美洲部落语言的混合体，它们共同描述了一种被称为“赫耳墨斯之锚”的导航装置。 根据卷轴的记载，“赫耳墨斯之锚”是亚特兰蒂斯文明在遭受灾难性地质变动前，用于稳定其核心知识库的最后手段。它并非指向地理坐标，而是指向一个能量共振点，一个位于深海之下、不受时间侵蚀的庇护所。伊莱亚斯意识到，他手中的地图不是指向一座沉没的城市，而是指向一个时间胶囊。 （二）“海怪之歌”号的启航与船员的阴影 为了实现这一宏伟的探索，伊莱亚斯倾尽了所有的遗产，购置了一艘老旧但结构坚固的蒸汽破冰船，命名为“海怪之歌”号。这艘船汇集了一批背景各异、心怀鬼胎的专业人士。 大副是前皇家海军的测量员，哈罗德·科尔文。科尔文是个沉默寡言的实用主义者，他加入探险队的目的并非对知识的渴望，而是对传说中亚特兰蒂斯遗留的“动力源”的贪婪。他坚信，如果能够掌握那种驱动失落文明的技术，他将能在即将到来的世界大战中获得无上的权力。 随行的还有两位语言学家和考古学家。一位是年迈的皮特森教授，他热衷于学术的纯粹性，但身体早已被南方的热带病和多年的烟草侵蚀。另一位则是年轻的助手，莉莉安·霍姆斯。莉莉安是伊莱亚斯最得力的助手，她心思细腻，擅长处理晦涩的古代文献，但她内心深处隐藏着对科学界性别歧视的愤懑，渴望通过这次探险证明自己。 “海怪之歌”号于一个多云的早晨，在不列颠港口默默起航，船上弥漫着紧张的期待与不安。随着航程深入，他们进入了南大西洋的“无风带”，船只在诡异的平静中漂浮，只有偶尔传来的深海生物的低沉回响，让船员们感到被某种古老的力量注视着。 在漫长的航行中，伊莱亚斯成功破译了部分卷轴的关键段落，他发现亚特兰蒂斯的“知识库”需要一个特定频率的声波才能被唤醒。这个频率，根据描述，与特定季节的极光周期和特定的深海火山活动相匹配。 （三）深渊的诱惑与内部的裂痕 航行至预定的洋域，海面开始出现反常现象。指南针失灵，船体被一种肉眼不可见的磁场反复拉扯。此时，科尔文的野心开始暴露。他秘密地试图修改伊莱亚斯的导航设备，希望能抢先一步找到“锚点”。 一天深夜，伊莱亚斯在船舱中被一阵刺耳的金属摩擦声惊醒。他赶到甲板时，发现科尔文正试图强行打开存放核心文献的保险柜。两人爆发了激烈的对峙。科尔文不再掩饰他的意图：“亚特兰蒂斯的遗物不该被埋葬在象牙塔里，伊莱亚斯！它们应该成为我们征服世界的武器！” 冲突升级，莉莉安和皮特森教授介入。皮特森教授因过度激动，旧疾复发，倒在了甲板上。莉莉安则坚决地站在伊莱亚斯一边，她指出科尔文的行为不仅是背叛，更是对历史的亵渎——因为根据文献记载，任何企图以掠夺之心触碰知识库的人，都将遭受“深渊的审判”。 在随后的风暴中，科尔文被船员们软禁。然而，风暴本身却像是某种信号，使得那片海域的深海活动达到了顶峰。伊莱亚斯根据新的数据判断，他们已经到达了“赫耳墨斯之锚”的引力范围。 （四）知识之门与守望者的选择 “海怪之歌”号停在一片诡异的平静水域上，下方是无尽的黑暗。伊莱亚斯和莉莉安操作着特制的深潜器，带着那份腓尼基-玛雅混合语的声波发生器，潜入了深渊。 当他们达到预设深度时，周围的水温急剧下降，周围的海水开始发出微弱的蓝光。他们发现了一个巨大的、由一种类似黑曜石的半透明物质构成的穹顶结构，它完美地嵌入海底的峡谷之中，被深海热泉的硫磺云所环绕，纹丝不动。 伊莱亚斯启动了声波发生器。随着频率的升高，穹顶上的几何符号开始亮起，发出共振。穹顶缓缓开启，露出的内部并非堆满金银财宝的宝库，而是一个巨大的、漂浮在液态氦中、由光线构成的图书馆。数以万计的知识晶体悬浮其中，记录着宇宙、生命、物理法则，以及亚特兰蒂斯文明最终选择自我封存的原因——他们认识到，某些知识的出现时间早于人类文明的成熟度，强行索取只会带来毁灭。 在知识库的中央，悬浮着一个闪烁着柔和白光的投影，那是亚特兰蒂斯最后一位“守望者”的残影。守望者通过心灵感应向伊莱亚斯传达了信息：知识本身是中立的，但持有者的意图决定了它的力量。 此时，甲板上传来爆炸声，科尔文挣脱了束缚，他驾驶着一艘小型快艇冲向潜水器，准备携带核心知识晶体返回。 伊莱亚斯面临着最后的抉择：是带走足以颠覆现有世界观的知识，还是遵守亚特兰蒂斯的遗训，保护这个秘密不被滥用？ 在千钧一发的时刻，莉莉安做出了决定。她没有试图阻止科尔文，而是启动了潜水器的一个自我销毁程序，这个程序的设计初衷是为了防止核心设备落入敌手。她告诉伊莱亚斯，真正的探索在于过程，而非占有。 爆炸声和水压的剧变使科尔文的快艇被撕裂。当伊莱亚斯和莉莉安返回海面时，巨大的知识穹顶在深海压力下开始崩塌，那些记录着宇宙奥秘的晶体，在接触到海洋深处的剧烈变化时，化为了无害的光尘，重新融入了深海的寂静之中。 “海怪之歌”号幸存下来，但它带回的只有一片狼藉的甲板和一段关于“选择”的记忆。伊莱亚斯和莉莉安选择保守这个秘密，他们明白，有些伟大的故事，最好的结局是成为无人能懂的航海日志，永远尘封在潮汐的低语之中，等待着一个真正有智慧的文明去发现——而非被贪婪所占据。他们驶向了东方，带着对深海的敬畏，继续在历史的边缘默默耕耘。

作者简介

冶梦（Ye` Marn）

　　本名为梭拜（Soe Paing），1960年出生于缅甸，从17岁起便开始绘制漫画并出版，现仍持续创作中。毕业时获得数学荣誉学位，出版过《正法》月刊，以及讲述佛法基础知识的《警钟(Shwe Moung)》彩色漫画。现今他持续协助正法中心的儿童佛学讲习，推动儿童对佛教知识的了解。

校订者简介

释大越法师

　　生于1957年，台南人，佛陀原始正法中心的创办人。2008年，于南传佛教缅甸受戒为比丘；自2002年起，精进于马哈希智慧禅修法；2005年，在台湾举办第一届「马哈希国际禅修营」，之后每年持续举办，一直延续至今。2012年开始担任「南投明善寺—MBSC国姓禅修中心」的住持和尚，并于台北、桃园、台中、高雄、台东等地皆设有教育中心或禅修中心，致力于以正念培育出良好的身心，启发人们了知生命实相，成就卓越品格与智慧，以达安乐。
 

出版缘起

　　★来自佛国缅甸的儿童佛教故事，法师严选的品格教育书籍！

　　★内容以精美漫画呈现，并附有讨论与分享，是增进亲子、师生互动的最佳共读书籍。

　　★以宗教实行品格教育的书籍甚少，尤其是童书，实属难得！

　　现今在缅甸，佛教依然是立国宗教，除少数信奉基督教、伊斯兰教等外，大多数的人民都皈依、奉行原始佛教的教导。它是佛陀亲身体验生命真实后，最先传播的生命教义，以「苦、集、灭、道」四圣谛为依归，及身心实践的具体内容，最终达到完美的人格、痛苦的止息及生命轮回的终止。

　　在仰光都市或村镇，每週逢斋戒日，小学老师就带着孩童，乘车到达安排的寺院，参加僧团举办的佛教活动。活动内容包括巴利经赞唱诵、持守八戒、听闻佛法开示、基础佛学讲习、智慧禅修等身心净化成长课程。此外，每逢暑假，学生们几乎都参加了沙弥(尼)短期出家活动，更密集的学习身心成长课程，以期透过自我学习及直觉的观照力，调适并改善偏差，端正自己身口意的行为。

　　缅甸至今依然保持着佛教与学校良好互动的传统，法师、老师与学生互信互赖，诚恳认真的从小学即开始启发学童，引导学童充分认识自己，并观照自我身心现象，期能去恶生善，培育优良的人格及健康的身心。

　　台湾是个开放多元的社会，资讯丰富，取得资讯的管道也很多元，网路、电视、手机，学童日夜浸淫，人格发展教育也就多了许多挑战，让人不禁对缅甸的人格教育现况钦羡不已。

　　所幸在缅甸仰光的图书门市，发现了许多原始佛教关于人格成长的学习教材，并获得华侨界教师们的支持，协助缅中文字的翻译，如今中文版能在台湾上市，实为一难得的盛事，也希望这些书籍能走进学校和家庭，对台湾孩子的人格教育产生积极的作用。
 

评分☆☆☆☆☆

《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》这本书，绝对是近年来我读过最特别的一本。它不是那种强硬说教的书，也不是那种故弄玄虚的书，而是非常接地气，非常有人情味。我之前对佛陀的印象，总觉得是高高在上、不食人间烟火的，但这本书彻底颠覆了我的认知。它把佛陀描绘成一个充满智慧、慈悲又有点幽默的长者，用最贴近生活的方式，教我们如何面对人性中的弱点。 我尤其被书中对“嫉妒”的探讨所打动。你知道，嫉妒这种情绪，太普遍了，简直就像影子一样跟着我们。有时候，我们自己都意识不到，自己已经陷入了嫉妒的漩涡。书中有一个故事，讲的是一个凡人，因为别人比自己优秀，就开始贬低对方，试图让自己感觉好受一点。佛陀并没有简单地告诉他“这样不对”，而是引导他去看看，其实每个人都有自己的闪光点，强行去压制别人的光芒，只会让自己更加黑暗。这个故事让我茅塞顿开，原来很多时候，我们攻击别人，只是为了掩盖自己内心的不安。

评分☆☆☆☆☆

《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》这本书，与其说是一本读物，不如说是一次心灵的洗涤。我一直对佛教的智慧充满好奇，但枯燥的经文和深奥的理论常常让我望而却步。然而，这本书却以一种极其巧妙的方式，将佛陀的教诲融入到了一个个生动有趣的故事中。我特别喜欢它对“嫉妒”和“吝啬”这两个主题的深入挖掘。作者并没有简单地将它们定义为“坏”的特质，而是通过漫画的形式，展现了这些情绪是如何滋生、如何影响人们的生活，以及最终如何被佛陀的智慧所化解。 印象最深刻的是关于“吝啬”的一个篇章。故事里有一个商人，他虽然拥有堆积如山的财富，却过着比乞丐还要节俭的生活。他不敢享受，不敢给予，甚至不敢为自己添置一件舒适的衣物。佛陀并没有谴责他，而是通过一个旁观者的视角，让他看到了自己的行为对身边人造成的伤害，以及他自己内心深处对失去的恐惧。这个故事让我开始审视自己对金钱和物质的态度。我们常常被社会教育要努力赚钱，要积累财富，但却很少有人教我们如何正确地使用它，如何从中获得真正的快乐。这本书给了我一个全新的视角，让我明白，真正的富有，并非拥有多少，而是能够给予多少，以及内心是否能够放下对物质的执念。

评分☆☆☆☆☆

我花了几天的时间，终于读完了《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》。说实话，一开始我对“佛陀”这个词语，总觉得带有一点距离感，以为会是那种很严肃、很难理解的书。但这本书完全颠覆了我的想象。它用漫画的形式，把佛陀的智慧讲得活灵活浅，而且还专门针对“嫉妒”和“吝啬”这样我们日常生活中经常遇到的负面情绪，做了非常深入的剖析。 让我印象最深刻的是书中关于“嫉妒”的一个故事。里面有一个凡人，看到别人有好运，就觉得很眼红，整天想着为什么好事都轮不到自己。佛陀没有直接告诉他“不要嫉妒”，而是通过引导他观察，去发现自己身上其实也有很多别人羡慕的地方，而且，别人的幸运并不剥夺他自己的可能性。这个过程非常巧妙，它不是简单地否定情绪，而是引导你去理解情绪的根源，然后找到解决的办法。它让我明白，很多时候，嫉妒的产生，是因为我们过于关注“别人有什么”，而忽略了“自己有什么”。

评分☆☆☆☆☆

这本书《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》对我而言，真是一场意外的惊喜。我本以为“晚安故事”可能就是哄孩子睡觉的故事，没想到它蕴含了如此深刻的人生智慧。漫画的形式让原本严肃的佛陀教诲变得活泼有趣，读起来一点都不费力，但回味起来却意味深长。 我最喜欢的部分，是对“吝啬”的描绘。故事里有一个凡人，他拥有一片肥沃的土地，但却舍不得施肥，舍不得浇水，因为他害怕这些“投入”会“亏本”。结果，土地荒芜，颗粒无收。佛陀借此告诉他，对于生活中的许多事物，包括爱、知识、帮助，如果不去“投入”，不去“分享”，最终只会枯萎和失去。这个故事让我深刻地体会到，吝啬并非真正的“拥有”，而是对“失去”的过度恐惧。当我们把自己的资源，无论是物质还是精神，都紧紧攥在手里，生怕给予，其实也是在剥夺自己获得更多快乐和成长的机会。

评分☆☆☆☆☆

阅读《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》的过程，就像是在和一个睿智的老朋友聊天，他用最朴素的语言，讲述最深刻的道理。我一直对佛陀的教诲有所耳闻，但总是觉得离现实生活太远，难以消化。这本书的漫画风格，以及它对“嫉妒”和“吝啬”这样具体情绪的聚焦，一下子就把我拉近了。 我印象非常深刻的是关于“嫉妒”的一个故事。里面有一个凡人，看到别人拥有更好的装备，就觉得自己很失败，整天唉声叹气。佛陀没有直接说教，而是让他去观察，去感受。他让这个凡人发现，其实他自己也有很多别人渴望的东西，而且，别人的快乐和幸福，并不会因此而减少。这个过程非常巧妙，它不是强制性的灌输，而是引导性的启迪，让读者自己去领悟。它让我意识到，很多时候，我们之所以会嫉妒，是因为我们把自己的幸福建立在和别人的比较之上，忘记了去发现和珍惜自己所拥有的。

评分☆☆☆☆☆

《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》这本书，绝对是我近期阅读体验中相当突出的一本。我一直对佛教的哲学思想抱有好奇，但苦于市面上很多相关的书籍要么太过艰深，要么不够接地气。这本书的出现，恰好填补了这个空白。它以漫画的形式，将佛陀的教诲融入到一个个生动的故事中，将“嫉妒”和“吝啬”这样普遍存在的人性弱点，进行了细致入微的描绘和解读。 我尤其被书中关于“吝啬”的一个章节所吸引。故事里有一个凡人，他囤积了无数的财富，却对自己的生活极其节俭，甚至到了苛刻的地步。他害怕失去，害怕分享，仿佛拥有的一切都必须被他牢牢地攥在手里。佛陀并没有以居高临下的姿态去批判他，而是通过讲述，让他逐渐意识到，这种极度的吝啬，不仅没有带来安全感，反而让他更加孤立无援，甚至连最基本的快乐也无法体会。这个故事给我很大的触动，让我反思，我们生活中是不是也有类似的“吝啬”？不只是对物质，可能也包括对爱、对时间和对帮助的吝啬。当我们不愿意付出，不愿意分享，其实也是在剥夺自己获得更广阔人生体验的可能性。

评分☆☆☆☆☆

《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》这本书，简直是我最近生活中的一股清流。我一直觉得，人生嘛，总会有各种烦恼和困惑，但很少有书能像它这样，用如此轻松愉快的方式，来探讨这些沉重的话题。漫画的风格，把佛陀的智慧变得不再遥不可及，而是像在你身边，娓娓道来。 尤其让我印象深刻的是对“吝啬”的描绘。故事里有个人，他就像一个上了锁的宝箱，里面装着无数珍宝，但他却从不打开，也不允许任何人靠近。他害怕分享，害怕付出，因为他觉得一旦付出了，就等于“失去”了。佛陀并没有谴责他，而是让他看到，当他紧紧地抓住一切的时候，他自己也变成了一个被束缚的囚徒，他的生活也因此变得贫瘠和孤寂。这个故事让我深刻地理解到，真正的富有，不在于你拥有多少，而在于你能够给予多少。当你愿意慷慨地付出，你才能收获更多的爱、信任和快乐。

评分☆☆☆☆☆

最近读完《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》，感觉像是经历了一次心灵的SPA。我一直对佛陀的智慧很感兴趣，但市面上的书要么太晦涩难懂，要么不够生动。这本书的漫画形式非常吸引人，它将佛陀的教诲用一种轻松易懂的方式呈现出来，就像在听一个长者给你讲故事，娓娓道来，却字字珠玑。 我特别喜欢它对“吝啬”的解读。故事里的一个人，因为害怕失去，所以什么都不肯分享，甚至连自己拥有的阳光和空气都觉得是“私有财产”，生怕被别人“占便宜”。佛陀并没有直接批评他，而是通过一个旁观者，让他看到自己的行为是如何让周围的人感到痛苦，以及他自己内心深处的那种空虚和孤独。这个故事让我反思，我们生活中是不是也存在着类似的“吝啬”？不只是对金钱，还包括对时间、对情感、对知识的吝啬。当我们不愿意付出，不愿意分享，其实也是在阻碍自己的成长和快乐。

评分☆☆☆☆☆

最近终于把《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》读完了，心情久久不能平静。这本书真的是一次非常奇妙的阅读体验，我之前从未想过佛陀的故事可以以如此贴近生活、充满漫画趣味的方式呈现。故事的开篇就抓住了我的眼球，那些我以为只会出现在成人世界里的负面情绪，比如嫉妒和吝啬，竟然也能在佛陀的故事里找到如此深刻的解读。我尤其喜欢作者对这些情绪的漫画化处理，那些生动的表情和夸张的肢体语言，让我在一笑之余，不禁开始反思自己身上是不是也有这些阴影。 我记得其中一个故事，讲述了一个小小的凡人，因为嫉妒邻居花园里开得比自己更艳丽的花朵，整日愁眉不展，甚至开始故意破坏人家的花。佛陀用非常温和却又直击人心的方式，引导他看到，花朵的美丽并非是为了比较，而是它本身的存在就是一种喜悦。这个故事让我感触颇深，因为在我成长的过程中，也曾无数次陷入与他人比较的泥沼。无论是学业、工作还是生活中的点滴，总会不自觉地去衡量自己和别人，然后因为“不如”而感到失落。这本书就像一盏明灯，照亮了我内心那些被忽略的角落，让我意识到，真正的幸福，源于内心的平和与满足，而非外在的比较。

评分☆☆☆☆☆

这本《漫画佛陀的晚安故事1 嫉妒与吝啬》真是打开了我新世界的大门。我以前总觉得佛教离我很遥远，是出家人的事情，没想到它和我们普通人的生活竟然如此息息相关。尤其是书中对“嫉妒”和“吝啬”的解读，真的让我耳目一新。我原本以为这些都是很简单的概念，但通过佛陀的故事，我才发现原来背后有如此深刻的心理机制和人生道理。 书中对“嫉妒”的描绘，不是那种简单的“红眼病”，而是深入到了嫉妒产生的原因，比如不安全感、自我价值感的缺失等等。我记得有个故事，讲的是一个凡人看到别人拥有的东西比自己多，就觉得很不公平，整天闷闷不乐。佛陀并没有直接告诉他“不要嫉妒”，而是让他去观察，去感受，去理解。最终，这个凡人通过佛陀的引导，发现自己其实也拥有很多别人没有的东西，而且，别人的快乐并不代表自己的不幸。这个过程非常细腻，也非常有启发性。它让我明白了，很多时候，我们之所以会嫉妒，是因为我们把自己放在了一个错误的比较轨道上，忘记了去欣赏自己的独特性。