漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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小薇與小不點在學校得到第一名，引起甜甜的嫉妒，於是他們的叔叔講瞭兩個佛教經典故事──關於愛嫉妒的野豬，與吝嗇的僧人的故事。

　　住在翡翠山洞裏的獅子受到森林裏的動物景仰，附近的野豬心裏不是滋味，決定想辦法滅掉牠的光芒，結果會如何呢？

　　名叫「阿甘度」的僧人受到富翁供養，生活無虞，沒想到有天齣現瞭另一名僧人，富翁也決定供養他。由於深怕被趕齣去，晨起時，阿甘度故意不叫醒他，獨自一人前往用齋，後來纔發現他是一位阿羅漢！之後阿甘度經曆瞭多次輪迴轉世，他又遭遇到什麼呢？

　　「嫉妒心」與「吝嗇心」對自己有害而無利，本書藉由佛教經典故事，演繹齣這兩種心態會引緻的結果，勸勉孩子嚮善，成為習於贊美、樂於分享的大人。

　　*適讀年齡：國小高年級以上
 

塵封的航海日誌：亞特蘭蒂斯最後的守望者 （一）潮汐的低語與被遺忘的地圖 故事的序幕拉開在二十世紀初，一個被蒸汽與煤煙籠罩的時代，然而我們的主人公，伊萊亞斯·凡恩，卻偏愛古老的羊皮紙和腐朽的航海日誌。他並非傳統的冒險傢，而是一位沉迷於失落文明研究的學者，他的居所——一棟位於倫敦霧氣彌漫的碼頭區、常年散發著海鹽與陳舊書籍混閤氣味的維多利亞式宅邸——更像是一座私人博物館。 伊萊亞斯畢生緻力於追尋一個傳說：亞特蘭蒂斯。不同於那些描繪黃金宮殿和瞬間毀滅的浪漫敘事，伊萊亞斯相信，亞特蘭蒂斯並非一個簡單的地理位置，而是一個關於“知識存續”的哲學概念。他的研究主要基於一套從一位神秘的葡萄牙製圖師遺囑中繼承來的、殘缺不全的航海圖集。這些圖集上標注的星象方位和深海洋流，似乎指嚮瞭一個位於南大西洋“寂靜之角”的異常區域。 寒風呼嘯的鼕夜，伊萊亞斯在整理一批剛從一位埃及古董商手中購得的、用罕見藍銅礦石製成的捲軸時，發現瞭一個驚人的綫索。捲軸中描繪的並非神祇或法老的肖像，而是復雜到令人頭暈目眩的幾何結構，其中穿插著一種從未被語言學傢識彆的符號。經過數月夜以繼日的比對，他終於發現，這些符號竟然是古代腓尼基語與一種前哥倫布時期中美洲部落語言的混閤體，它們共同描述瞭一種被稱為“赫耳墨斯之錨”的導航裝置。 根據捲軸的記載，“赫耳墨斯之錨”是亞特蘭蒂斯文明在遭受災難性地質變動前，用於穩定其核心知識庫的最後手段。它並非指嚮地理坐標，而是指嚮一個能量共振點，一個位於深海之下、不受時間侵蝕的庇護所。伊萊亞斯意識到，他手中的地圖不是指嚮一座沉沒的城市，而是指嚮一個時間膠囊。 （二）“海怪之歌”號的啓航與船員的陰影 為瞭實現這一宏偉的探索，伊萊亞斯傾盡瞭所有的遺産，購置瞭一艘老舊但結構堅固的蒸汽破冰船，命名為“海怪之歌”號。這艘船匯集瞭一批背景各異、心懷鬼胎的專業人士。 大副是前皇傢海軍的測量員，哈羅德·科爾文。科爾文是個沉默寡言的實用主義者，他加入探險隊的目的並非對知識的渴望，而是對傳說中亞特蘭蒂斯遺留的“動力源”的貪婪。他堅信，如果能夠掌握那種驅動失落文明的技術，他將能在即將到來的世界大戰中獲得無上的權力。 隨行的還有兩位語言學傢和考古學傢。一位是年邁的皮特森教授，他熱衷於學術的純粹性，但身體早已被南方的熱帶病和多年的煙草侵蝕。另一位則是年輕的助手，莉莉安·霍姆斯。莉莉安是伊萊亞斯最得力的助手，她心思細膩，擅長處理晦澀的古代文獻，但她內心深處隱藏著對科學界性彆歧視的憤懣，渴望通過這次探險證明自己。 “海怪之歌”號於一個多雲的早晨，在不列顛港口默默起航，船上彌漫著緊張的期待與不安。隨著航程深入，他們進入瞭南大西洋的“無風帶”，船隻在詭異的平靜中漂浮，隻有偶爾傳來的深海生物的低沉迴響，讓船員們感到被某種古老的力量注視著。 在漫長的航行中，伊萊亞斯成功破譯瞭部分捲軸的關鍵段落，他發現亞特蘭蒂斯的“知識庫”需要一個特定頻率的聲波纔能被喚醒。這個頻率，根據描述，與特定季節的極光周期和特定的深海火山活動相匹配。 （三）深淵的誘惑與內部的裂痕 航行至預定的洋域，海麵開始齣現反常現象。指南針失靈，船體被一種肉眼不可見的磁場反復拉扯。此時，科爾文的野心開始暴露。他秘密地試圖修改伊萊亞斯的導航設備，希望能搶先一步找到“錨點”。 一天深夜，伊萊亞斯在船艙中被一陣刺耳的金屬摩擦聲驚醒。他趕到甲闆時，發現科爾文正試圖強行打開存放核心文獻的保險櫃。兩人爆發瞭激烈的對峙。科爾文不再掩飾他的意圖：“亞特蘭蒂斯的遺物不該被埋葬在象牙塔裏，伊萊亞斯！它們應該成為我們徵服世界的武器！” 衝突升級，莉莉安和皮特森教授介入。皮特森教授因過度激動，舊疾復發，倒在瞭甲闆上。莉莉安則堅決地站在伊萊亞斯一邊，她指齣科爾文的行為不僅是背叛，更是對曆史的褻瀆——因為根據文獻記載，任何企圖以掠奪之心觸碰知識庫的人，都將遭受“深淵的審判”。 在隨後的風暴中，科爾文被船員們軟禁。然而，風暴本身卻像是某種信號，使得那片海域的深海活動達到瞭頂峰。伊萊亞斯根據新的數據判斷，他們已經到達瞭“赫耳墨斯之錨”的引力範圍。 （四）知識之門與守望者的選擇 “海怪之歌”號停在一片詭異的平靜水域上，下方是無盡的黑暗。伊萊亞斯和莉莉安操作著特製的深潛器，帶著那份腓尼基-瑪雅混閤語的聲波發生器，潛入瞭深淵。 當他們達到預設深度時，周圍的水溫急劇下降，周圍的海水開始發齣微弱的藍光。他們發現瞭一個巨大的、由一種類似黑曜石的半透明物質構成的穹頂結構，它完美地嵌入海底的峽榖之中，被深海熱泉的硫磺雲所環繞，紋絲不動。 伊萊亞斯啓動瞭聲波發生器。隨著頻率的升高，穹頂上的幾何符號開始亮起，發齣共振。穹頂緩緩開啓，露齣的內部並非堆滿金銀財寶的寶庫，而是一個巨大的、漂浮在液態氦中、由光綫構成的圖書館。數以萬計的知識晶體懸浮其中，記錄著宇宙、生命、物理法則，以及亞特蘭蒂斯文明最終選擇自我封存的原因——他們認識到，某些知識的齣現時間早於人類文明的成熟度，強行索取隻會帶來毀滅。 在知識庫的中央，懸浮著一個閃爍著柔和白光的投影，那是亞特蘭蒂斯最後一位“守望者”的殘影。守望者通過心靈感應嚮伊萊亞斯傳達瞭信息：知識本身是中立的，但持有者的意圖決定瞭它的力量。 此時，甲闆上傳來爆炸聲，科爾文掙脫瞭束縛，他駕駛著一艘小型快艇衝嚮潛水器，準備攜帶核心知識晶體返迴。 伊萊亞斯麵臨著最後的抉擇：是帶走足以顛覆現有世界觀的知識，還是遵守亞特蘭蒂斯的遺訓，保護這個秘密不被濫用？ 在韆鈞一發的時刻，莉莉安做齣瞭決定。她沒有試圖阻止科爾文，而是啓動瞭潛水器的一個自我銷毀程序，這個程序的設計初衷是為瞭防止核心設備落入敵手。她告訴伊萊亞斯，真正的探索在於過程，而非占有。 爆炸聲和水壓的劇變使科爾文的快艇被撕裂。當伊萊亞斯和莉莉安返迴海麵時，巨大的知識穹頂在深海壓力下開始崩塌，那些記錄著宇宙奧秘的晶體，在接觸到海洋深處的劇烈變化時，化為瞭無害的光塵，重新融入瞭深海的寂靜之中。 “海怪之歌”號幸存下來，但它帶迴的隻有一片狼藉的甲闆和一段關於“選擇”的記憶。伊萊亞斯和莉莉安選擇保守這個秘密，他們明白，有些偉大的故事，最好的結局是成為無人能懂的航海日誌，永遠塵封在潮汐的低語之中，等待著一個真正有智慧的文明去發現——而非被貪婪所占據。他們駛嚮瞭東方，帶著對深海的敬畏，繼續在曆史的邊緣默默耕耘。

作者簡介

冶夢（Ye` Marn）

　　本名為梭拜（Soe Paing），1960年齣生於緬甸，從17歲起便開始繪製漫畫並齣版，現仍持續創作中。畢業時獲得數學榮譽學位，齣版過《正法》月刊，以及講述佛法基礎知識的《警鍾(Shwe Moung)》彩色漫畫。現今他持續協助正法中心的兒童佛學講習，推動兒童對佛教知識的瞭解。

校訂者簡介

釋大越法師

　　生於1957年，颱南人，佛陀原始正法中心的創辦人。2008年，於南傳佛教緬甸受戒為比丘；自2002年起，精進於馬哈希智慧禪修法；2005年，在颱灣舉辦第一屆「馬哈希國際禪修營」，之後每年持續舉辦，一直延續至今。2012年開始擔任「南投明善寺—MBSC國姓禪修中心」的住持和尚，並於颱北、桃園、颱中、高雄、颱東等地皆設有教育中心或禪修中心，緻力於以正念培育齣良好的身心，啓發人們瞭知生命實相，成就卓越品格與智慧，以達安樂。
 

齣版緣起

　　★來自佛國緬甸的兒童佛教故事，法師嚴選的品格教育書籍！

　　★內容以精美漫畫呈現，並附有討論與分享，是增進親子、師生互動的最佳共讀書籍。

　　★以宗教實行品格教育的書籍甚少，尤其是童書，實屬難得！

　　現今在緬甸，佛教依然是立國宗教，除少數信奉基督教、伊斯蘭教等外，大多數的人民都皈依、奉行原始佛教的教導。它是佛陀親身體驗生命真實後，最先傳播的生命教義，以「苦、集、滅、道」四聖諦為依歸，及身心實踐的具體內容，最終達到完美的人格、痛苦的止息及生命輪迴的終止。

　　在仰光都市或村鎮，每週逢齋戒日，小學老師就帶著孩童，乘車到達安排的寺院，參加僧團舉辦的佛教活動。活動內容包括巴利經贊唱誦、持守八戒、聽聞佛法開示、基礎佛學講習、智慧禪修等身心淨化成長課程。此外，每逢暑假，學生們幾乎都參加瞭沙彌(尼)短期齣傢活動，更密集的學習身心成長課程，以期透過自我學習及直覺的觀照力，調適並改善偏差，端正自己身口意的行為。

　　緬甸至今依然保持著佛教與學校良好互動的傳統，法師、老師與學生互信互賴，誠懇認真的從小學即開始啓發學童，引導學童充分認識自己，並觀照自我身心現象，期能去惡生善，培育優良的人格及健康的身心。

　　颱灣是個開放多元的社會，資訊豐富，取得資訊的管道也很多元，網路、電視、手機，學童日夜浸淫，人格發展教育也就多瞭許多挑戰，讓人不禁對緬甸的人格教育現況欽羨不已。

　　所幸在緬甸仰光的圖書門市，發現瞭許多原始佛教關於人格成長的學習教材，並獲得華僑界教師們的支持，協助緬中文字的翻譯，如今中文版能在颱灣上市，實為一難得的盛事，也希望這些書籍能走進學校和傢庭，對颱灣孩子的人格教育産生積極的作用。
 

评分☆☆☆☆☆

《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》這本書，簡直是我最近生活中的一股清流。我一直覺得，人生嘛，總會有各種煩惱和睏惑，但很少有書能像它這樣，用如此輕鬆愉快的方式，來探討這些沉重的話題。漫畫的風格，把佛陀的智慧變得不再遙不可及，而是像在你身邊，娓娓道來。 尤其讓我印象深刻的是對“吝嗇”的描繪。故事裏有個人，他就像一個上瞭鎖的寶箱，裏麵裝著無數珍寶，但他卻從不打開，也不允許任何人靠近。他害怕分享，害怕付齣，因為他覺得一旦付齣瞭，就等於“失去”瞭。佛陀並沒有譴責他，而是讓他看到，當他緊緊地抓住一切的時候，他自己也變成瞭一個被束縛的囚徒，他的生活也因此變得貧瘠和孤寂。這個故事讓我深刻地理解到，真正的富有，不在於你擁有多少，而在於你能夠給予多少。當你願意慷慨地付齣，你纔能收獲更多的愛、信任和快樂。

评分☆☆☆☆☆

這本書《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》對我而言，真是一場意外的驚喜。我本以為“晚安故事”可能就是哄孩子睡覺的故事，沒想到它蘊含瞭如此深刻的人生智慧。漫畫的形式讓原本嚴肅的佛陀教誨變得活潑有趣，讀起來一點都不費力，但迴味起來卻意味深長。 我最喜歡的部分，是對“吝嗇”的描繪。故事裏有一個凡人，他擁有一片肥沃的土地，但卻捨不得施肥，捨不得澆水，因為他害怕這些“投入”會“虧本”。結果，土地荒蕪，顆粒無收。佛陀藉此告訴他，對於生活中的許多事物，包括愛、知識、幫助，如果不去“投入”，不去“分享”，最終隻會枯萎和失去。這個故事讓我深刻地體會到，吝嗇並非真正的“擁有”，而是對“失去”的過度恐懼。當我們把自己的資源，無論是物質還是精神，都緊緊攥在手裏，生怕給予，其實也是在剝奪自己獲得更多快樂和成長的機會。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》的過程，就像是在和一個睿智的老朋友聊天，他用最樸素的語言，講述最深刻的道理。我一直對佛陀的教誨有所耳聞，但總是覺得離現實生活太遠，難以消化。這本書的漫畫風格，以及它對“嫉妒”和“吝嗇”這樣具體情緒的聚焦，一下子就把我拉近瞭。 我印象非常深刻的是關於“嫉妒”的一個故事。裏麵有一個凡人，看到彆人擁有更好的裝備，就覺得自己很失敗，整天唉聲嘆氣。佛陀沒有直接說教，而是讓他去觀察，去感受。他讓這個凡人發現，其實他自己也有很多彆人渴望的東西，而且，彆人的快樂和幸福，並不會因此而減少。這個過程非常巧妙，它不是強製性的灌輸，而是引導性的啓迪，讓讀者自己去領悟。它讓我意識到，很多時候，我們之所以會嫉妒，是因為我們把自己的幸福建立在和彆人的比較之上，忘記瞭去發現和珍惜自己所擁有的。

评分☆☆☆☆☆

最近終於把《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》讀完瞭，心情久久不能平靜。這本書真的是一次非常奇妙的閱讀體驗，我之前從未想過佛陀的故事可以以如此貼近生活、充滿漫畫趣味的方式呈現。故事的開篇就抓住瞭我的眼球，那些我以為隻會齣現在成人世界裏的負麵情緒，比如嫉妒和吝嗇，竟然也能在佛陀的故事裏找到如此深刻的解讀。我尤其喜歡作者對這些情緒的漫畫化處理，那些生動的錶情和誇張的肢體語言，讓我在一笑之餘，不禁開始反思自己身上是不是也有這些陰影。 我記得其中一個故事，講述瞭一個小小的凡人，因為嫉妒鄰居花園裏開得比自己更艷麗的花朵，整日愁眉不展，甚至開始故意破壞人傢的花。佛陀用非常溫和卻又直擊人心的方式，引導他看到，花朵的美麗並非是為瞭比較，而是它本身的存在就是一種喜悅。這個故事讓我感觸頗深，因為在我成長的過程中，也曾無數次陷入與他人比較的泥沼。無論是學業、工作還是生活中的點滴，總會不自覺地去衡量自己和彆人，然後因為“不如”而感到失落。這本書就像一盞明燈，照亮瞭我內心那些被忽略的角落，讓我意識到，真正的幸福，源於內心的平和與滿足，而非外在的比較。

评分☆☆☆☆☆

《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》這本書，絕對是我近期閱讀體驗中相當突齣的一本。我一直對佛教的哲學思想抱有好奇，但苦於市麵上很多相關的書籍要麼太過艱深，要麼不夠接地氣。這本書的齣現，恰好填補瞭這個空白。它以漫畫的形式，將佛陀的教誨融入到一個個生動的故事中，將“嫉妒”和“吝嗇”這樣普遍存在的人性弱點，進行瞭細緻入微的描繪和解讀。 我尤其被書中關於“吝嗇”的一個章節所吸引。故事裏有一個凡人，他囤積瞭無數的財富，卻對自己的生活極其節儉，甚至到瞭苛刻的地步。他害怕失去，害怕分享，仿佛擁有的一切都必須被他牢牢地攥在手裏。佛陀並沒有以居高臨下的姿態去批判他，而是通過講述，讓他逐漸意識到，這種極度的吝嗇，不僅沒有帶來安全感，反而讓他更加孤立無援，甚至連最基本的快樂也無法體會。這個故事給我很大的觸動，讓我反思，我們生活中是不是也有類似的“吝嗇”？不隻是對物質，可能也包括對愛、對時間和對幫助的吝嗇。當我們不願意付齣，不願意分享，其實也是在剝奪自己獲得更廣闊人生體驗的可能性。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭幾天的時間，終於讀完瞭《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》。說實話，一開始我對“佛陀”這個詞語，總覺得帶有一點距離感，以為會是那種很嚴肅、很難理解的書。但這本書完全顛覆瞭我的想象。它用漫畫的形式，把佛陀的智慧講得活靈活淺，而且還專門針對“嫉妒”和“吝嗇”這樣我們日常生活中經常遇到的負麵情緒，做瞭非常深入的剖析。 讓我印象最深刻的是書中關於“嫉妒”的一個故事。裏麵有一個凡人，看到彆人有好運，就覺得很眼紅，整天想著為什麼好事都輪不到自己。佛陀沒有直接告訴他“不要嫉妒”，而是通過引導他觀察，去發現自己身上其實也有很多彆人羨慕的地方，而且，彆人的幸運並不剝奪他自己的可能性。這個過程非常巧妙，它不是簡單地否定情緒，而是引導你去理解情緒的根源，然後找到解決的辦法。它讓我明白，很多時候，嫉妒的産生，是因為我們過於關注“彆人有什麼”，而忽略瞭“自己有什麼”。

评分☆☆☆☆☆

這本《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》真是打開瞭我新世界的大門。我以前總覺得佛教離我很遙遠，是齣傢人的事情，沒想到它和我們普通人的生活竟然如此息息相關。尤其是書中對“嫉妒”和“吝嗇”的解讀，真的讓我耳目一新。我原本以為這些都是很簡單的概念，但通過佛陀的故事，我纔發現原來背後有如此深刻的心理機製和人生道理。 書中對“嫉妒”的描繪，不是那種簡單的“紅眼病”，而是深入到瞭嫉妒産生的原因，比如不安全感、自我價值感的缺失等等。我記得有個故事，講的是一個凡人看到彆人擁有的東西比自己多，就覺得很不公平，整天悶悶不樂。佛陀並沒有直接告訴他“不要嫉妒”，而是讓他去觀察，去感受，去理解。最終，這個凡人通過佛陀的引導，發現自己其實也擁有很多彆人沒有的東西，而且，彆人的快樂並不代錶自己的不幸。這個過程非常細膩，也非常有啓發性。它讓我明白瞭，很多時候，我們之所以會嫉妒，是因為我們把自己放在瞭一個錯誤的比較軌道上，忘記瞭去欣賞自己的獨特性。

评分☆☆☆☆☆

《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》這本書，絕對是近年來我讀過最特彆的一本。它不是那種強硬說教的書，也不是那種故弄玄虛的書，而是非常接地氣，非常有人情味。我之前對佛陀的印象，總覺得是高高在上、不食人間煙火的，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它把佛陀描繪成一個充滿智慧、慈悲又有點幽默的長者，用最貼近生活的方式，教我們如何麵對人性中的弱點。 我尤其被書中對“嫉妒”的探討所打動。你知道，嫉妒這種情緒，太普遍瞭，簡直就像影子一樣跟著我們。有時候，我們自己都意識不到，自己已經陷入瞭嫉妒的漩渦。書中有一個故事，講的是一個凡人，因為彆人比自己優秀，就開始貶低對方，試圖讓自己感覺好受一點。佛陀並沒有簡單地告訴他“這樣不對”，而是引導他去看看，其實每個人都有自己的閃光點，強行去壓製彆人的光芒，隻會讓自己更加黑暗。這個故事讓我茅塞頓開，原來很多時候，我們攻擊彆人，隻是為瞭掩蓋自己內心的不安。

评分☆☆☆☆☆

《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》這本書，與其說是一本讀物，不如說是一次心靈的洗滌。我一直對佛教的智慧充滿好奇，但枯燥的經文和深奧的理論常常讓我望而卻步。然而，這本書卻以一種極其巧妙的方式，將佛陀的教誨融入到瞭一個個生動有趣的故事中。我特彆喜歡它對“嫉妒”和“吝嗇”這兩個主題的深入挖掘。作者並沒有簡單地將它們定義為“壞”的特質，而是通過漫畫的形式，展現瞭這些情緒是如何滋生、如何影響人們的生活，以及最終如何被佛陀的智慧所化解。 印象最深刻的是關於“吝嗇”的一個篇章。故事裏有一個商人，他雖然擁有堆積如山的財富，卻過著比乞丐還要節儉的生活。他不敢享受，不敢給予，甚至不敢為自己添置一件舒適的衣物。佛陀並沒有譴責他，而是通過一個旁觀者的視角，讓他看到瞭自己的行為對身邊人造成的傷害，以及他自己內心深處對失去的恐懼。這個故事讓我開始審視自己對金錢和物質的態度。我們常常被社會教育要努力賺錢，要積纍財富，但卻很少有人教我們如何正確地使用它，如何從中獲得真正的快樂。這本書給瞭我一個全新的視角，讓我明白，真正的富有，並非擁有多少，而是能夠給予多少，以及內心是否能夠放下對物質的執念。

评分☆☆☆☆☆

最近讀完《漫畫佛陀的晚安故事1 嫉妒與吝嗇》，感覺像是經曆瞭一次心靈的SPA。我一直對佛陀的智慧很感興趣，但市麵上的書要麼太晦澀難懂，要麼不夠生動。這本書的漫畫形式非常吸引人，它將佛陀的教誨用一種輕鬆易懂的方式呈現齣來，就像在聽一個長者給你講故事，娓娓道來，卻字字珠璣。 我特彆喜歡它對“吝嗇”的解讀。故事裏的一個人，因為害怕失去，所以什麼都不肯分享，甚至連自己擁有的陽光和空氣都覺得是“私有財産”，生怕被彆人“占便宜”。佛陀並沒有直接批評他，而是通過一個旁觀者，讓他看到自己的行為是如何讓周圍的人感到痛苦，以及他自己內心深處的那種空虛和孤獨。這個故事讓我反思，我們生活中是不是也存在著類似的“吝嗇”？不隻是對金錢，還包括對時間、對情感、對知識的吝嗇。當我們不願意付齣，不願意分享，其實也是在阻礙自己的成長和快樂。