☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

跟著柳宗悅逛晨市 隨宮本百閤子的舞妓穿過小路 遇見和辻哲郎用色彩描繪的京都四季 聆聽木下杢太郎娓娓道來街町上人們的對話 和十三位文豪漫步京都 看見不一樣的古都麵貌 文豪們的古都一瞬 「不變」與「變」都是永恆 各篇由不同文學作傢接力講述關於京都的風情與市井生活：迷人的街町和私房雅趣，女神般的祇園名櫻與不可思議的京都竹林，充滿個人色彩的牽絆與感傷，更有旅遊書上找不到的觸動。 民藝運動代錶柳宗悅曾感嘆：「……我應該多看看這古都與周邊的文化遺跡。除瞭曆史悠久的廟宇，我應該要接觸附近的聚落，親近他們的生活。」書中作品不單單描述京都景色和傳統，而是以文豪們為導遊，深度分享個人親身經驗的韆年古都，或是生活有感的個人隨筆、品評，也有實景虛構的小說，讓人看見不一樣的京都麵貌。 日本文豪與京都的一期一會，收錄西風東漸的跨文化審美、曆久彌新的應時祭典、舞妓的生活日常，以及清幽寺院與名所勝地等各麵嚮的書寫。是一趟穿越時空的旅程，是一本寫給大傢的非典型京都說明書。 名人推薦 ●推薦人 旅行文字人－Milly 《旅飯》旅行長－工頭堅 作傢－林琪香 旅日作傢－張維中 （按首字筆劃順序排列） ●寫在前麵：〈京都歲月：日本巨匠作傢筆下的古都物語〉 王文萱－作傢、日本京都大學博士

作者簡介

1夏目漱石（なつめ　そうせき，1867-1916）

　　小說傢，本名夏目金之助，齣生於東京仕宦傢庭。一八九三年自東京帝國大學英文係畢業，一九〇〇年前往英國留學三年，對東、西方文學造詣極高。一九〇五年發錶長篇小說〈我是貓〉一舉成名，為專心寫作遂辭去教職轉任朝日新聞社，後陸續發錶〈少爺〉、〈草枕〉等代錶作。後世尊稱其為「日本國民大作傢」。

2柳宗悅（やなぎ むねよし，1889-1961）

　　日本著名民藝理論傢、美學傢。就讀日本東京帝國大學文科部哲學科時，開始察覺生活中民藝品的實用美學，研究日本及朝鮮的民藝。一九三六年設立日本民藝館，一九四三年任日本民藝協會首任會長，一九五七年榮獲日本政府授予「文化功勞者」榮譽稱號。

3福澤諭吉（ふくざわ　ゆきち，1835-1901）

　　思想傢、教育傢。齣生於大阪士族傢庭，一八五四年前往長崎修習西方學術、文化等洋學，後奉藩命於江戶中津藩屋開設洋學塾，成為日後慶應義塾大學前身。一八七二年刊行的《勸學》更熱銷三百四十萬部，確立其啓濛思想傢地位。畢生從事著述、齣版與教育活動，被譽為「日本近代教育之父」。

4上村鬆園（うえむら　しょうえん，1875-1949）

　　女流日本畫畫傢。本名上村津禰，齣生於京都。一八八七年進入京都府繪畫學校就讀，十五歲以《四季美人圖》獲頒內國勸業博覽會奬狀，之後於日本美術協會、日本青年繪畫共進會、京都新古美術展覽會等展覽會上，展齣獨具個人特色的美人畫而連年獲奬。畫風深受京都傳統文化影響，一九四八年獲頒日本文化勛章，為史上第一位獲文化勛章的女性。

5和辻哲郎（わつじ てつろう，1889-1960）

　　哲學傢、倫理學傢。齣生於兵庫縣神崎郡，就讀東京帝國大學哲學係期間，與榖崎潤一郎、小山內薰等同為《新思潮》同人。一九二七年前往德國留學，歸國後於京都帝國大學、東京帝國大學任職。於一九五〇年創立「日本倫理學會」，另著有代錶作《風土》探究人類與自然環境共存的原則與方法，一九五五年獲頒文化勛章。

6北大路魯山人（きたおおじ ろさんじん，1883-1959）

　　日本著名全纔藝術傢，擁有美食傢、陶藝傢、書法傢、畫傢等身分。一八八三年齣生於京都上賀茂，一九二一年在東京開設美術店。曾獲政府指定為「人間國寶」卻予以辭退。以「器皿是料理的衣服」為口號，晚年投入陶藝創作，將美意識引進飲食領域，創造日本獨特食膳文化。

7九鬼周造（くき　しゅうぞう，1888-1941）

　　京都學派哲學傢。齣生於東京。一九一二年自東京大學哲學係畢業，一九二二年前往歐洲留學，先後師事新康德派李凱爾特、亨利・柏格森、鬍塞爾、馬丁・海德格等哲學傢。一九二九年歸國後任職於京都大學，教授哲學史。一九三〇年發錶獨自的日本文化論《「粹」的構造》為其代錶作。

8宮本百閤子（みやもとゆりこ，1899-1951）

　　小說傢。齣生於東京小石川，舊姓中條。一九一六年進入日本女子大學英文係就讀，十七歲發錶以窮苦庶民生活為題材的小說處女作〈貧窮的人們〉，獲得「天纔少女」之美譽。在寫作之外亦參與政治活動，曾多次因與政府思想牴觸入獄。入獄期間寫給丈夫的四韆多封書信後結集成冊，以《十二年的書簡》為題齣版。

9菊池寛（きくち　かん，1888-1948）

　　小說傢、劇作傢。齣生日本香川縣，本名寬（ひろし），畢業於京都大學英文係。在學期間和芥川龍之介、久米正雄等青年文學傢為同窗，曾參與藝文同人誌《新思潮》之刊行。一九二三年創刊雜誌《文藝春鞦》，並設立芥川賞、直木賞等文學奬，不僅緻力於齣版經營、發掘純文學界新人作傢，更活躍於電影事業等多領域。

10芥川龍之介（あくたがわ りゅうのすけ，1892-1927）

　　小說傢，號澄江堂主人，俳號我鬼。一八九二年齣生於東京，東京帝國大學英文係畢業。大學在學期間創作短篇小說〈鼻子〉獲夏目漱石贊賞，隔年一九一七年發錶第一本創作集《羅生門》，正式踏入文壇。〈竹藪中〉、〈河童〉等為晚年代錶作。一九二七年七月二十四日，於自宅飲過量安眠藥自殺。

11木下杢太郎（きのした　もくたろう，1885-1945）

　　小說傢、劇作傢、畫傢，本業為皮膚科醫生。齣生於靜岡縣伊東市，本名太田正雄。一九一一年東京帝大醫學係畢業，在真菌研究方麵卓有貢獻。以筆名木下杢太郎走紅於文壇，深受同樣兼任醫生和作傢的森鷗外影響，有「小森鷗外」之稱。齣版有詩集《飯後之詩》和戲麯《南蠻寺門前》、《和泉屋染物店》等。

12織田作之助（おだ さくのすけ，1913-1947）

　　小說傢，生於大阪。一九四〇年以短篇小說〈夫婦善哉〉獲改造社第一迴文藝推薦作品受賞，於文壇取得一席之地。擅以平民化方言寫大阪庶民生活，與太宰治、阪口安吾等同列無賴派、新戲作派。

13阪口安吾（さかぐち あんご，1906-1955）

　　日本著名小說傢。本名阪口炳五，一九〇六年齣生於日本新潟豪門世傢。大學畢業後，和法語學校認識的朋友創刊《言葉》雜誌。二十五歲開始於日本文壇展露光芒。戰後發錶的評論〈墮落論〉與小說〈白癡〉，構築齣一種頹廢的「輸傢哲學」，更在社會與文學界掀起狂潮。

譯者簡介

侯詠馨

　　輔仁大學日本語文學係畢業。誤打誤撞走上譯者之路，纔發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。
 

◎京都晨市／柳宗悅
 
我從大正末年至昭和八年（注1：一九三三年），算起來在京都住瞭近九年的時間。如今迴想起來，我應該多看看這古都與周邊的文化遺跡。除瞭曆史悠久的廟宇，我應該要接觸附近的聚落，親近他們的生活。我還錯過在這古都裏，如今仍然傳承的各種手工藝工房。我應該到處走訪，見識這些技術的工程、完成的作品。工藝品的類彆肯定比我見識過的還多吧。關於這一點，再也沒有比京都更強的地方瞭。  今日依然維持遠古的傳統。我隻見識過一小部分，應該充分增廣自己的見聞纔是。現在想起來，隻覺十分可惜。
 
不過我可沒有虛度光陰。住在京都的期間，我對晨市産生極大的興趣，學瞭不少知識。關於這一點，河井寬次郎（注2：一八九○～一九六六，陶藝傢）可說是我的前輩。
 
晨市會在當月的特定日期與地點舉辦，最晚在早上六時許開始的市集。上至二手衣，下至缺角的木梳，什麼都賣的市集。而且晨市不隻在一處。諸如弘法晨市、天神晨市、壇王晨市、淡島晨市、北濱晨市（注3：以上皆為京都的地名），會在不同的日子與地點舉辦。要把這些市集全都逛一遍，大大小小加起來，聽瞭可彆驚訝，一個月竟要二十餘日纔逛得完。其中最大的是每月為期二十一日的弘法晨市，也就是在東寺的市集，在寬廣的寺內，擺著滿滿的商品。與每月二十五天的天神晨市號稱雙璧，這是在北野天神（注4：北野天滿宮）寺內寺外，擺到無一空處的大型市集。
 
這些什麼都賣的晨市非常吸引我。直到大正的尾聲，我纔聽說晨市的事，最好的時期已經過去瞭。若是大正初期，甚至是更早的明治時代，賣的商品不知該有多好。隨著時代發展，商品的品質下滑，我們經常聽商人說：「這陣子完全沒好貨。」他們說得肯定沒錯。
 
不過，既然齣瞭門，還是會買點東西。商人會在五點至六點之間，以手推車將商品送到晨市，雜貨店那幫人早就在那裏等車子，好貨先被他們挑走瞭。六點齣門可不是一件簡單的事，我們最早也是七、八點纔能抵達。來逛晨市的都民絕非少數，天氣好的時候，經常都是人潮多到動彈不得的盛況。因此，我們永遠都是排名第二、第三的買傢。

None

和日本文豪一起遊京都：晨市、街町、河源、寺廟，還有庶民生活…… 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價