一生受用萬年曆 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：天蠍座製作訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2017/11/08

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-23

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圖書描述

《萬年曆》是過去在民間很流行的一種曆書，它的正式書名是《禦定萬年書》，在清朝纔開始由欽天監推算。

　　第一本《萬年書》是在乾隆二十五年(公元1760年)編成的，年限從天命九年(明朝天啓四年，公元1624年)到乾隆一百年(公元1835年)。它的內容有月大月小和閏月，每月初一、十一、二十一等三天的乾支，以及二十四節氣的日期和時刻。在乾隆五十二年(公元1787年)又續修完《萬年書》，年限延長到乾隆二百年(公元1935年)。以後每位新皇帝登基繼位時就進行續修。

　　除第一本《萬年書》外，以後的《萬年書》都是根據乾隆七年(公元1742年)編成的《禦製曆象考成後編》推算的。由於這書不夠精確，所以預算的月大月小有時也會算錯。

　　舊本《萬年書》是按北京地方時計算的，中共成立後，全國統一採用的是東經120°標準時，所以農曆也用這標準時來計算，同時也改正瞭舊本《萬年書》的錯誤。

　　雖然時代的年輪已經邁入21世紀，不過民間曆法卻沒有被淘汰，諸如農業季令、婚喪諸事、開市、動土以及星象命蔔……無一不以陰曆為準繩而加以運作之，這是一本150年的陰陽曆對照錶，相信在你人生的每個環節，都派得上用場，簡直是「一捲在手，受益無窮！」

著者信息

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圖書目錄

曆法、天文知識
天文曆法
曆書與曆法
曆的曆史
什麼是萬年曆
陰陽曆
迴歸年
朔望月
朔、望、弦
日蝕、月蝕
陽曆和陰曆
一年四季
潮汐
晝夜
什麼是二十四節氣
二十四節氣有什麼含義
「歲」和「年」有什麼不同
農曆月份的名稱及初一是怎樣確定的
農曆的月份有哪些彆稱
九九與三伏
什麼是藏曆
各國的新年日期
天乾地支
乾支的起源
天乾地支
天乾地支訣
乾支的意義
乾支紀時是怎樣計算的
陰陽五行
五行捷訣
什麼是十二生肖
六十甲子
年曆錶
公元1901年農曆辛醜年(光緒二十七年) 屬牛
公元1911年農曆辛亥〔閏〕年(宣統三年) 屬豬
公元1921年農曆辛酉年(民國十年) 屬雞
公元1931年農曆辛未年(民國二十年) 屬羊
公元1941年農曆辛巳〔閏〕年(民國三十年) 屬蛇
公元1951年農曆辛卯年(民國四十年) 屬兔
公元1961年農曆辛醜年(民國五十年) 屬牛
公元1971年農曆辛亥〔閏〕年(民國六十年) 屬豬
公元1981年農曆辛酉年(民國七十年) 屬雞
公元1991年農曆辛未年(民國八十年) 屬羊
公元2001年農曆辛巳〔閏〕年(民國九十年) 屬蛇
公元2011年農曆辛卯年(民國一百年) 屬兔
公元2021年農曆辛醜年(民國一百一十年) 屬牛
公元2031年農曆辛亥〔閏〕年(民國一百二十年) 屬豬
公元2041年農曆辛酉年(民國一百三十年) 屬雞
實用知識百科
民俗禁忌
歲時民俗
節氣民俗
民間諺語
常用諺語
氣象諺語
附錄
曆史朝代簡錶

圖書序言

曆法、天文知識

天文曆法
曆書與曆法

「曆書」是人們用來排列年、月、日、星期以及四時節氣，以備查找的工具書。公元863年，曆書在民間即得以普及，至今已有一韆多年的曆史。現存最早的曆書是唐僖宗時所刻《中和二年曆書》。明代曆書稱《大統曆》，清代順治年改名《時憲曆》，至乾隆時因避諱而改稱《時憲書》。在封建社會裏，由於曆書必須由皇帝欽定，並隻準官方刻印，故此又有「皇曆」之稱。

自古以來，曆書的種類繁多，如年曆、月曆、日曆、農曆、懷曆、颱曆、掛曆、韆年曆、萬年曆等。在內容上，除瞭用以記載時日為韆年一貫，又逐漸嚮實用型、知識型、趣味型以及新穎型轉化，令人目不暇接。

「曆法」，概而言之用以推算年、月、日以及相互間的關係，從而製定時間長度和順序的法則。例如：人們根據地球的自轉，産生晝夜交替的現象，從而形成瞭「日」的概念；根據月亮繞地球公轉，産生朔望，從而形成瞭「月」的概念；又根據地球公轉産生瞭四季交替的現象，從而形成瞭「年」的概念。

據測定，地球繞太陽公轉一周的時間約為365.2422個太陽日，稱為一個「迴歸年」。從一次新月到發生下一次新月約間隔29.5306個太陽日，這叫一個「朔望月」。以迴歸年為單位，在一年中安排多少個整數月，在一月中又安排多少個整數天的方法，以及怎樣選取一年的起算點的方法，就稱之為「曆法」。

曆的曆史

相傳天皇氏製乾支，伏羲氏作甲曆，黃帝氏命大撓作甲子，太昊氏設曆正、顓頊氏作新曆，帝堯氏命羲和敬授人時，期三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲，與近世推算迴歸年略相等。夏後氏頒夏時，為中國正朔之惟一標準。

三代之曆製不同：夏以建寅之月為歲首，商以建醜之月為歲首，周以建子之月為歲首。秦以建亥之月為歲首，漢初因秦製未改，武帝時始改正朔用夏正。王莽改用殷正、建醜，其後魏明帝唐武後及肅宗，先後改朔，但未久仍用夏正，以迄於清末。

清鹹豐四年太平天國亦改曆，以三百六十六日為一年，一年十二個月，單月三十日，雙月三十一日，以乾支紀日與中曆同，其禮拜順序亦與西俗一緻，惟節置於月首，氣置於月中，曆十四年而廢。

漢太初以迄清末，二韆餘年間，大抵以建寅為歲首，其間雖改正朔，多者十餘年，少者一、二年，皆不久仍用夏正。