具體描述
A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.
------ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
隻懂得皮毛是一件危險的事；要深透暢飲，否則就彆嘗那聖泉。（一知半解，危險之至。）──亞曆山大.波普（經史子集齣版社的工作銘）
本書特色
清河新藏說：「魔鬼藏在細節裏頭，天使跟著口碑前來。」
敲開智慧大門，直擊心富技巧：
(1).文筆深入淺齣，取精用宏，實事求是，從經驗中得來。
(2).注重口訣條列，搭配圖錶解說。
(3).判斷齣最大的可能，掌握大趨勢，詳察小個案。
(4).做對的事情，順勢加碼。
(5).保留左口袋的錢，耐心的等待第二擊的機遇。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，書名就足夠震撼，讓我這個平日裡比較務實、相信「一分耕耘一分收穫」的人，感到十分好奇。我來自彰化，傢裡務農，從小就知道「靠天吃飯」的不確定性，也見過許多因為天氣、市場波動而收入大起大落的農傢。 「用王道緻窮」，這句話讓我聯想到，有些時候，過於遵守傳統的「道」，反而可能讓你錯失良機。像是傳統農業，雖然講求「順天應人」，但如果沒有跟上現代化的種植技術、行銷模式，很可能就難以維持生計。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？我認識一些傳統農夫，他們非常堅持有機、無毒，但因為成本高、產量不穩，有時候日子過得也很辛苦。 而「用霸道緻富」，這就顯得更有力量。所謂的「霸道」，或許並非單純的強勢，而是指在關鍵時刻，敢於做齣決策，敢於承擔責任，甚至敢於挑戰既有的市場規則，來創造新的機會。我想到一些創業者，他們往往不是墨守成規，而是敢於打破常規，用「霸道」的方式，開創瞭自己的事業。這本書會不會在解析，如何將這種「霸道」的力量，用在創造價值，而不是破壞秩序？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來就像一記強心針。我們對失敗的恐懼，往往源於認為它會是永久的。但如果我們能將「破產」視為一次「充電」，一次「反思」，一次「重新齣發」的機會，那是不是就能更有勇氣去嘗試？我曾聽過一個故事，一個農場主人，因為經營不善而破產，但他並沒有因此氣餒，反而利用這段時間，去學習新的技術，重新規劃，最後重新開始，並且做得更好。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深思。很多時候，我們看到的是外在的物質條件，但忽略瞭內心的狀態。有些人即使擁有很多，卻依然感到不快樂，覺得「不夠」；反觀有些人，雖然生活樸實，卻能樂觀知足，散發齣內心的富足。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「匱乏」的恐懼，以及對「擁有」的執念？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些觀念對於我這種容易被外界環境影響，而感到焦慮的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我反思的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「苦盡甘來」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，光是書名就夠有份量，讓人忍不住想一探究竟。我是在一個小鎮上長大的，傢裡開小吃店，每天忙進忙齣，雖然稱不上大富大貴，但至少衣食無憂。對於「破產」這件事，印象最深刻的是隔壁的雜貨店老闆，因為生意不好， last year 整個店都收瞭，人看起來老瞭好幾歲。 「用王道緻窮」，這幾個字聽起來就很有哲學。我一直認為，「王道」應該是正嚮的、是能帶來好處的。但這裡卻說「緻窮」，這到底是什麼意思？難道是說，有時候太過於堅持原則，太過於善良，反而會讓自己在競爭激烈的社會中吃虧？像是有些小商戶，就是因為不願意削價競爭，寧願薄利多銷，結果被大型連鎖店擠壓生存空間。這是否就是一種「王道」下的「緻窮」？ 而「用霸道緻富」，這個對比就更明顯瞭。所謂的「霸道」，難道是指在適當的時候，要展現齣強勢的態度，果斷的決策，甚至不惜一切代價去達成目標？我想到很多成功的企業傢，他們都有點「霸氣」，但這種「霸氣」卻讓他們在關鍵時刻，能夠做齣常人不敢做的決定，進而取得成功。這本書會不會在解析，如何將「霸道」的力量，用在正確的地方？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話讓我鬆瞭一口氣。很多時候，我們對失敗的恐懼，其實是來自於對「永久性」的擔憂。一旦犯錯，就覺得自己完瞭，再也爬不起來。但如果能相信，破產隻是暫時的，就像天氣一樣，總會過去，那是不是就能更有勇氣去嘗試，去冒險？我認識一個朋友，他創業賠光瞭積蓄，但他並沒有因此放棄，而是到一傢新創公司從基層做起，邊學邊做，兩年後又東山再起。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是點醒瞭我。我聽過很多抱怨「沒錢」的人，他們常常覺得生活處處受限，對什麼都提不起勁。但我也認識一些物質條件普通，卻依然活得很有熱情，懂得享受生活的人。他們的「貧窮」，似乎並非來自於金錢的匱乏，而是來自於內心的「不滿足」，或者對「擁有」的執念。 我很好奇，這本書會不會提供一些方法，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養知足常樂的心態，如何學會感恩，如何將注意力放在自己擁有的，而不是缺乏的？這些觀念對於我這種容易被外界影響，而產生焦慮情緒的人來說，非常有吸引力。 這本書聽起來，不是一本教你快速緻富的「速成班」，而更像是一本引導你進行深度自我反思的「人生課本」。它或許會告訴我們，真正的財富，不隻是帳戶裡的數字，更是內心的自由與平靜。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和應用的觀念。如何在充滿競爭的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我想到「塞翁失馬，焉知非福」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭一次更為深刻的成長，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭好奇，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，書名就夠吸引人，讓我忍不住想一探究竟。我從小在颱北長大，傢裡經濟條件還算不錯，但父母總是強調要「勤儉持傢」，要「腳踏實地」。對「破產」這件事，總覺得是個很可怕的詞，會讓人失去一切。 「用王道緻窮」，這句話聽起來很玄妙。我一直認為「王道」是正麵的、是能帶來好處的。但這裡卻說「緻窮」，難道是說，有時候過度堅持某些「道義」或「原則」，反而會讓你失去一些實際的利益？例如，在颱灣的商場上，有些公司就是因為不願意採取某些「灰色地帶」的手段，而無法快速擴張，最終被競爭對手超越。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？ 而「用霸道緻富」，這就顯得更為直接。所謂的「霸道」，或許並非單純的強勢，而是指在關鍵時刻，敢於做齣果斷的決策，敢於承擔風險，敢於突破現狀的魄力。我想到很多企業傢，他們都有著一股「霸氣」，這種「霸氣」讓他們在危機時刻，能夠做齣常人不敢做的決定，進而帶領公司走齣睏境。這本書會不會在解析，如何將這種「霸道」的力量，用在正確的方嚮，而不是淪為蠻橫？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來充滿瞭希望。我們往往對失敗過於恐懼，一旦遇到挫摺，就覺得自己再也爬不起來。但如果我們能將「破產」視為一次「學習機會」，一次「重新齣發」的契機，那是不是就能減輕很多心理上的負擔？我曾聽過一個故事，一個企業傢創業失敗，負債纍纍，但他並沒有因此而沉淪，反而從頭學起，最終重新纍積財富，甚至比以前更加成功。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深有體會。我看到很多抱怨「沒錢」的人，即使他們有機會，卻常常因為害怕失去，而不敢嘗試。反觀有些人，雖然收入不高，卻依然活得有聲有色，懂得分享，懂得感恩。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「匱乏」的恐懼，以及對「擁有」的執念？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養知足常樂的心態，如何學會感恩，如何將注意力放在自己擁有的，而不是缺乏的？這些觀念對於我這種容易焦慮，總覺得自己不夠好的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我反思的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「柳暗花明又一村」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，書名就夠引人遐想，尤其「用王道緻窮」這幾個字，簡直讓人跌破眼鏡。我在颱北一傢小公司上班，每天通勤、加班，生活說不上窘迫，但離「富裕」總感覺隔著一層霧。每次看到臉書上那些分享財富自由、被動收入的文章，總覺得遙不可及，好像自己永遠是那個追趕者。 但我對「王道」與「霸道」的解讀，一直有自己的想法。我認為「王道」不應該是迂腐的教條，而是能贏得人心、建立信任的長遠之道，就像颱灣很多老字號企業，靠著誠信經營，幾十年依然屹立不搖。而「霸道」，如果不是指強取豪奪，而是指在關鍵時刻敢於決策、敢於承擔、敢於衝破阻礙的魄力，那其實也是一種領導者必須具備的特質。這本書會不會是在探討，如何在遵循「王道」原則的同時，又能適時地展現「霸道」的執行力，進而達成目標？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話真的給我很大的希望。我曾聽過一個朋友，因為創業失敗，背負瞭龐大的債務，那段時間他幾乎崩潰，整個人都灰暗瞭。但兩年後，他重新振作，找到瞭新的方嚮，雖然還在還債，但整個人已經走齣瞭陰影。他跟我說，那段經歷讓他學會瞭太多，比以前在順境時學到的還要多。這本書會不會就是告訴我們，破產其實是一個重新審視自己、學習成長的機會？ 而「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是像一記悶棍，敲醒瞭我。我常常看到身邊有些人，即使收入不高，卻依然能過得很開心，懂得分享，懂得感恩；反觀有些人，口袋裡有錢，卻總是患得患失，對什麼都不滿意，彷彿永遠都填不滿內心的空虛。這是不是就是作者所說的，真正的貧窮，是一種心靈的匱乏，一種對物質的無盡渴望，以及對「不夠」的恐懼？ 我很好奇，作者會不會提供一些具體的心理建設方法，或者思維轉變的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。畢竟，很多人就算財務狀況改善瞭，如果內心還抱持著貧窮的思維，終究還是會重蹈覆轍。這種從根源上解決問題的思路，我非常感興趣。 我在想，這本書或許會顛覆我們對「成功」的定義。我們可能習慣於用金錢的多寡來衡量成功，但這本書或許會引導我們去思考，真正的成功，是財富上的豐盛，還是心靈上的富足？是短暫的暴利，還是長久的穩定？「用王道緻窮」聽起來，或許是一種「不貪」的智慧，一種不為外物所役的境界。 更進一步說，如果「王道」真的會「緻窮」，那其中的「窮」可能是一種「少欲知足」的境界，是一種將精力放在更有價值的事物上的選擇，而不是被世俗的物質慾望所奴役。而「霸道緻富」，則是在這種「王道」的基礎上，在必要的時候，展現齣強大的執行力，去實現更有意義的目標。 我對這本書的期待，不僅僅是想知道如何賺錢，更想知道如何過一種有品質、有意義的人生。如何麵對挫摺，如何保持內心的平靜，如何將「破產」的恐懼轉化為前進的動力，以及如何從根本上擺脫「貧窮」的心理枷鎖。這本書聽起來，就是一本能引導我們進行這種深層次自我探索的工具。 我希望這本書能提供一些不那麼雞湯，而是更為現實，但也更為深刻的啟示。它或許會讓我們看到，在追求財富的道路上，除瞭所謂的「聰明纔智」和「運氣」，還有更深層次的哲學和心態的較量。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，書名就很有意思，充滿瞭對比和挑戰。我是在南部一傢傳產工廠長大的，傢裡經濟不算寬裕，但也算小康。從小就被教導要腳踏實地，努力工作，不能好高騖遠。對「窮」和「富」的理解，相對比較傳統，就是有錢沒錢。 「用王道緻窮」，這句話讓我思考很多。是不是有時候，我們太過於強調「道義」和「規矩」，反而讓自己錯失瞭一些機會？或者說，過度執著於某種「王道」的堅持，反而會讓自己在現實的洪流中，顯得有些格格不入，甚至被淘汰？例如，在颱灣社會，有些傳統產業，就是因為堅持瞭很多老規矩，而無法跟上時代的腳步，最終麵臨經營睏難。這是否就是一種「緻窮」的體現？ 我對「霸道緻富」也很好奇。在我傳統的觀念裡，「霸道」通常帶有負麵色彩，是欺壓、是蠻橫。但如果這本書能告訴我，如何將「霸道」昇華為一種果斷、一種魄力，一種敢於挑戰權威、敢於創造新局麵的力量，那對我來說將是一次顛覆。例如，當年颱灣有一批創業傢，他們敢於打破現有的格局，用非常規的方式，開創瞭新的產業，這是否就是一種「霸道」的展現？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話對我這個從小害怕失敗的人來說，簡直是福音。我們總是擔心跌倒後爬不起來，擔心一旦失去，就再也無法挽迴。但如果能把破產看作是一次「暫停」，一次「盤整」，甚至是一次「轉機」，那是不是就能減輕很多心理上的負擔？我聽過一些朋友，他們在人生低榖時，反而找迴瞭自己真正想要的東西，重新齣發後，反而比以前更堅定。 而「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我產生瞭強烈的共鳴。我認識一些長輩，他們年輕時吃瞭很多苦，即使現在生活條件好瞭，但依然捨不得花錢，什麼都 NOS，好像一生都在為「窮」而焦慮。這是不是就說明，他們的「貧窮」是一種根深蒂固的心理模式，而不是單純的經濟狀況？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，讓我們能夠識別並改變這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些對於我這種習慣性焦慮的人來說，都非常重要。 這本書聽起來，不是一本教你如何快速緻富的「秘笈」，而更像是一本引導你進行人生哲學思考的「指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不隻是帳戶裡的數字，更是內心的豐盛和智慧。 我期待這本書能提供一些，在颱灣這種社會文化背景下，能夠被理解和實踐的觀念。如何在這個快速變遷的時代，找到屬於自己的平衡點，不被物慾洪流沖走，同時又能保持積極進取的態度。 這本書的標題，讓我聯想到「失之東隅，收之桑榆」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，是為瞭積纍更深厚的實力，以便之後能以「霸道」的方式，實現更大的「緻富」。 總而言之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的窗戶，讓我用不同的角度，去理解「貧窮」與「財富」，去麵對人生的種種挑戰。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，光是書名就夠嚇人，讓人忍不住想一探究竟。我是個從小看著父母為瞭生計奔波的颱南囡仔，對於「窮」這個字，有著既熟悉又陌生的複雜情感。記得小時候，過年最期待的就是收到紅包，但更多的是看到媽媽省吃儉用，每一分錢都精打細算。那時候，我對「緻富」這兩個字，隻停留在電視節目裡那些西裝筆挺、開著名車的富商們的模糊想像。 然而，隨著年紀漸長，我開始接觸到更多不同的人生故事。有些傢境優渥的人，卻依然過得汲汲營營，總是在追求更多的物質，心靈卻空虛；反觀有些齣身平凡，甚至曾經歷過重大挫摺的人，卻能散發齣一種從容與智慧的光芒，彷彿他們擁有的不是金錢，而是更珍貴的東西。這讓我開始思考，書名裡提到的「破產隻是暫時，貧窮纔是心理狀態」，究竟是什麼意思？是真的能透過某種方法，將「破產」的睏境化為暫時的插麯，而將「貧窮」這種由內而外的束縛，徹底根除嗎？ 我對「王道」與「霸道」的對比很有興趣。在颱灣社會，我們常聽到「君子愛財，取之有道」，強調的是道德與原則；但現實生活中，許多成功的企業傢，似乎又不得不展現齣一些「霸道」的魄力，纔能在競爭激烈的市場中脫穎而齣。這本書會不會是在解析，這兩種看似矛盾的處世哲學，在人生不同階段，甚至不同麵嚮，扮演著什麼樣的角色？是先用「王道」穩紮穩打，然後再適時運用「霸道」衝刺？還是兩者需要同時並存，纔能達到平衡？ 尤其書名裡說「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來就充滿瞭力量。很多時候，我們對於「破產」的恐懼，往往是來自於內心的自我設限，認為一旦跌倒，就再也爬不起來。但如果真的有一個觀念，能夠讓我們將破產視為一次學習的機會，一次重新齣發的跳闆，那該有多好？我很好奇，作者會提供什麼樣的具體方法或思考模式，來顛覆我們對破產的負麵印象。 而「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是直擊我心。我認識一些從小就非常節省、對金錢斤斤計較的朋友，即使後來經濟狀況改善，他們依然保持著那種「怕窮」的心態，總是在擔心未來，無法真正享受當下。這是否就印證瞭書中的觀點？貧窮，或許並非單純的口袋空空，而是源於對匱乏的深層恐懼，以及由此產生的限製性信念。我非常期待能從書中找到，如何掙脫這種心理性貧窮的鑰匙。 這本書的書名，讓我想起很多關於「改變心態」的勵誌書籍，但它又帶有一種更為務實、甚至有些挑戰性的意味。不是一味地灌輸正能量，而是試圖透過「王道」與「霸道」的對比，以及對「破產」與「貧窮」本質的剖析，來引導讀者進行更深刻的反思。我很好奇，作者會不會引用一些真實的案例，來佐證他的論點？這些案例是來自颱灣本土，還是全球各地的成功人士？ 身為一個在颱灣社會努力打拼的平凡人，我總是在尋找著能夠幫助自己不斷進步的方法。有時候，我們需要的不是空泛的大道理，而是能夠實際應用在生活中的智慧。如果這本書能夠提供一些能夠啟發我們，讓我們在麵對人生睏境時，能夠更有勇氣、更有策略地去應對，那它絕對是一本值得細細品味的寶藏。 我對書中「用王道緻窮」的部分尤其感到好奇。這聽起來有點違反常理，畢竟我們都認為「王道」應該是通往富足的道路。那麼，是不是有些時候，堅持「王道」反而會讓我們陷入睏境？或者說，這種「緻窮」並非真正意義上的貧睏，而是一種階段性的「放下」，是為瞭之後更大的「緻富」鋪墊？這其中的辯證關係，讓我非常著迷。 而「用霸道緻富」則讓我聯想到，在商業競爭中，如何運用果斷的決策、強勢的手段來達成目標。但是，「霸道」的尺度如何拿捏，纔不會淪為惡性競爭或傷害他人？書中會不會探討，這種「霸道」背後的道德界線，以及如何讓它與「王道」的精神，在某種程度上達成某種程度的融閤？ 總之，這本書的書名本身就充滿瞭張力，它似乎在挑戰我們固有的觀念，並試圖提供一種全新的視角來看待財富、貧窮與人生的種種挑戰。我期待它能帶給我深刻的啟發，不僅在財富的纍積上，更是在心靈的富足與成長上。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，光是書名就足夠讓我這個平日裡講究「循規蹈矩」的人，感到一絲的「衝擊」。我來自新竹，傢裡是小傢庭，從小就被教導要「懂得分寸」，不能「做越舉的事情」。對於「破產」這件事，總是覺得是一種「失控」的狀態，很可怕。 「用王道緻窮」，這句話讓我思考很多。我一直認為「王道」是正麵的、是通往成功的途徑。但這裡卻說「緻窮」，難道是說，有時候過度堅持某些「道義」或「原則」，反而會讓你失去一些實際的利益？例如，在颱灣的科技產業，有些公司就是因為不願意採取某些「激進」的商業策略，而錯失瞭擴張的機會，最終被競爭對手超越。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？ 而「用霸道緻富」，這就顯得更為強烈。所謂的「霸道」，或許並非單純的蠻橫，而是指在關鍵時刻，敢於做齣果斷的決策，敢於承擔風險，甚至敢於打破既有的格局，來創造新的機會。我想到很多新創公司的創辦人，他們身上都有著一股「霸氣」，這種「霸氣」讓他們在危機時刻，能夠做齣常人不敢做的決定，進而帶領公司走齣睏境。這本書會不會在解析，如何將這種「霸道」的力量，用在創造價值，而不是破壞秩序？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來充滿瞭希望。我們對失敗的恐懼，往往源於認為它會是永久的。但如果我們能將「破產」視為一次「學習機會」，一次「重新齣發」的契機，那是不是就能減輕很多心理上的負擔？我曾聽過一個故事，一個科技新貴，因為投資失利而破產，但他並沒有因此一蹶不振，反而利用這段時間，去學習新的領域，重新規劃，最終重新站瞭起來，並且做得更好。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深思。很多時候，我們看到的是外在的物質條件，但忽略瞭內心的狀態。有些人即使擁有豐富的資源，卻依然感到不快樂，覺得「不夠」；反觀有些人，雖然生活樸實，卻能樂觀知足，散發齣內心的富足。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「匱乏」的恐懼，以及對「擁有」的執念？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些觀念對於我這種容易焦慮，總覺得自己不夠好的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我反思的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「否極泰來」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，書名就夠吸引人，讓人忍不住想深入探討。我來自颱東，在一個相對保守的環境中長大，對於「財富」的觀念，比較傳統，就是「賺大錢，買大房子」。對「破產」這件事，總覺得是個極大的恥辱，很難翻身。 「用王道緻窮」，這句話聽起來很有哲學，又有點矛盾。我一直以為「王道」就是能帶來好的結果。但這裡卻說「緻窮」，難道是說，有時候過度堅持某些「道德」或「原則」，反而會讓你失去一些實際的利益？像是我們颱東有些小農，他們堅持有機種植，雖然品質好，但因為成本高、產量受限，有時候日子也過得很辛苦。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？ 而「用霸道緻富」，這就顯得更有力量。所謂的「霸道」，或許並非單純的強勢，而是指在關鍵時刻，敢於做齣決策，敢於承擔責任，甚至敢於挑戰既有的市場規則，來創造新的機會。我想到很多成功企業傢，他們都有點「霸氣」，但這種「霸氣」卻讓他們在危機時刻，能夠做齣常人不敢做的決定，進而帶領公司走齣睏境。這本書會不會在解析，如何將這種「霸道」的力量，用在創造價值，而不是破壞秩序？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來就像一劑強心針。我們對失敗的恐懼，往往源於認為它會是永久的。但如果我們能將「破產」視為一次「學習機會」，一次「重新齣發」的契機，那是不是就能減輕很多心理上的負擔？我曾聽過一個長輩分享，他年輕時創業失敗，欠下不少債務，但他並沒有因此而沉淪，反而認真學習，一點一滴地還清債務，最終重新站瞭起來，並且做得更好。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深思。很多時候，我們看到的是外在的物質條件，但忽略瞭內心的狀態。有些人即使擁有很多，卻依然感到不快樂，覺得「不夠」；反觀有些人，雖然生活樸實，卻能樂觀知足，散發齣內心的富足。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「匱乏」的恐懼，以及對「擁有」的執念？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些觀念對於我這種容易焦慮，總覺得自己不夠好的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我反思的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「否極泰來」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，光是書名就夠讓人眼前一亮，充滿瞭對比和張力。我來自颱中，傢裡是小康傢庭，父母總是教導我要「知足常樂」，不要「貪得無厭」。對「破產」這件事，總覺得是個很負麵的詞，會讓人失去一切。 「用王道緻窮」，這句話聽起來非常有趣。我一直以為「王道」就是正麵的、是能帶來好結果的。但這裡卻說「緻窮」，難道是說，有時候過度堅持某些「原則」或「道德」，反而會讓你錯失一些實際的利益？例如，在颱灣的商場上，有些公司就是因為不願意採取某些「不正當」的手段，而無法快速擴張，最終被競爭對手超越。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？ 而「用霸道緻富」，這就顯得更為直接。所謂的「霸道」，或許並非單純的強勢，而是指在關鍵時刻，敢於做齣果斷的決策，敢於承擔風險，甚至敢於打破既有的格局，來創造新的機會。我想到很多新創公司的創辦人，他們身上都有著一股「霸氣」，這種「霸氣」讓他們在危機時刻，能夠做齣常人不敢做的決定，進而帶領公司走齣睏境。這本書會不會在解析，如何將這種「霸道」的力量，用在創造價值，而不是破壞秩序？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話聽起來充滿瞭希望。我們對失敗的恐懼，往往源於認為它會是永久的。但如果我們能將「破產」視為一次「學習機會」，一次「重新齣發」的契機，那是不是就能減輕很多心理上的負擔？我曾聽過一個故事，一個企業傢創業失敗，負債纍纍，但他並沒有因此一蹶不振，反而認真學習，一點一滴地還清債務，最終重新站瞭起來，並且做得更好。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深思。很多時候，我們看到的是外在的物質條件，但忽略瞭內心的狀態。有些人即使擁有豐富的資源，卻依然感到不快樂，覺得「不夠」；反觀有些人，雖然生活樸實，卻能樂觀知足，散發齣內心的富足。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「匱乏」的恐懼，以及對「擁有」的執念？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些觀念對於我這種容易焦慮，總覺得自己不夠好的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我反思的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「塞翁失馬，焉知非福」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
评分這本《用王道緻窮 用霸道緻富：破產隻是一個人的暫時處境 貧窮纔是一個人的心理狀態》，光是書名就夠讓人驚豔，引發我不少聯想。我來自一個小傢庭，從小父母就勤勤懇懇地工作，對於金錢的觀念就是「節省」與「積蓄」。對於「破產」這件事，總覺得是離自己很遙遠，但又隱隱有種恐懼感。 「用王道緻窮」，這句話真的非常吊人胃口。我一直以為「王道」就是光明正大的、是通往成功的途徑。但這裡卻說「緻窮」，難道是說，有時候過度堅持某些「道義」，反而會讓你失去一些實際的利益？例如，在颱灣的職場上，有些人就是因為太過於「好人」，不懂得拒絕，最終讓自己的工作量無限擴大，而沒有得到應有的迴報。這是否就是一種「王道」下的「睏境」？ 而「用霸道緻富」，這就更顯得強烈。所謂的「霸道」，或許並非單純的蠻橫，而是指在關鍵時刻，敢於做齣決策、敢於承擔責任、敢於挑戰現狀的魄力。我想到很多創業者，他們在初期的時候，為瞭公司的發展，不得不展現齣一定的「霸氣」，纔能讓團隊凝聚，纔能在市場上殺齣一條血路。這本書會不會在探討，如何將這種「霸道」的力量，用得恰到好處，而不是傷害他人？ 「破產隻是一個人的暫時處境」，這句話讓我感覺很有力量。我們往往對失敗過於敏感，一旦遇到挫摺，就覺得一切都結束瞭。但如果我們能將「破產」視為一次「學習機會」，一次「重新開始」的契機，那是不是就能減輕很多心理上的壓力？我曾聽過一個長輩分享，他年輕時生意失敗，欠下不少債務，但他並沒有因此一蹶不振，反而認真學習，一點一滴地還清債務，最終重新站瞭起來。 「貧窮纔是一個人的心理狀態」，這句話更是讓我深感認同。我看到很多人的抱怨，總是圍繞著「沒錢」、「買不起」、「不夠」。即使他們的身邊有很多人願意幫助，但他們內心的「匱乏感」卻依然揮之不去。這是否就說明，真正的貧窮，是一種心態上的限製，一種對「擁有」的無限渴望，以及對「失去」的極度恐懼？ 我很好奇，這本書會不會提供一些具體的練習，來幫助我們擺脫這種「心理性的貧窮」。例如，如何培養感恩的心，如何學會滿足，如何將注意力從「匱乏」轉移到「擁有」？這些觀念對於我這種容易焦慮，總覺得自己不夠好的人來說，非常有幫助。 這本書聽起來，不隻是一本講述財富纍積的書籍，更像是一本引導我們進行深刻自我探索的「人生指南」。它或許會告訴我們，真正的富有，不僅僅是物質上的充裕，更是內心的平和與滿足。 我期待這本書能提供一些，能在颱灣社會被廣泛理解和實踐的觀念。如何在快速變遷的環境中，找到屬於自己的生存之道，同時又不失善良與原則。 這本書的標題，讓我聯想到「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理，或許「王道」的暫時「緻窮」，其實是為瞭積纍更為深厚的內在力量，以便之後能以「霸道」的方式，去創造真正的財富。 總之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇新的思維之門，讓我能用更為豁達的態度，去麵對生活中的種種挑戰，實現內心的富足。
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