影剧六村活见鬼（「来福印鑑」限量版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版日期出版日期：2018/01/30

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-20

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图书描述

村里的兄弟姊妹……
似曾相识的面容，期待的眼神，无声的静默，
传递着微妙的思绪。

　　眷村是第二次世界大战结束后，最具时空特色的人类生活聚落，却因各方面的因素难以保存，大部分遭到拆除命运。

　　我的出生地也被剷平，失去了家，所以拚命用文字、语言，创造家的味道。「影剧六村」的虚构，不止是一种怀想、一种眷恋，而是通过创造，使得眷村在文化中重生，村民淡出的脸孔，能在重新建构的故事里，再度清晰。

　　家的具体形状虽不存在，但经过修练、已经善于穿越时空的我，明白了一个永恆的道理：心在哪儿，家就在哪儿。

　　──冯翊纲

本书特色

　　1.中外经典戏剧借「影剧六村」还魂，上演49出或荒谬、或奇情、或幽玄、或幽默、或幽冥的鬼故事，要你开卷就「活见鬼」：365家居然有100家闹鬼的影剧六村，再度鬼影幢幢、闹热滚滚，无论是中国鬼、西洋鬼、大鬼小鬼，纷纷从经典戏剧跑出来，齐聚一村，吓死人不偿命。

　　2.通过「影剧六村」创作的鬼故事，导聆中外戏剧，翻转经典：冯翊纲巧妙运用中外经典戏剧为哏，转化成一篇篇带有现代色彩、发生在影剧六村的鬼故事。读完小说，就像读完一篇篇的极短篇，是最没有压力的经典戏剧导聆：

　　（1）美国剧作家田纳西‧威廉斯的《慾望街车》里的孤独忧郁美女，居然变身白小姐，在影剧六村小柯家「泡澡」？

　　（2）莎士比亚《暴风雨》里的精灵，居然跟三个北方汉子抢食生力面？

　　（3）《白蛇传》里的白娘娘成了注重先生身体健康的好太太，精心打了胡萝卜汁给另一半喝下……这下居然是先生许仙「现出原形」，成了一只可以抱入怀中的兔子？

　　3.书衣藏玄机，插画海报、影剧六村番外2篇，赠品大放送：书衣即海报，展开可看见全书16幅插画；背面特赠隐藏版番外篇〈松岛先生〉、〈习气〉两篇，让你一次集满影剧六村100家鬼故事。

著者信息

作者简介

冯翊纲

　　在多个平行宇宙中，分别从事创作、展演、教学、剧场经营等工作。专为写作「影剧六村」系列传奇故事，化名「二马中元」。

　　起初，是眷村里一名顽童，护城河里摸鱼、邻居墙头摘果子，欺负过长相奇怪的弱童，也曾失手砸伤玩伴的额头。

　　后来，修整人格，专注学习艺术创作，尤其深入探索写字与说话，掌握到要领，得以通过作品，穿越时空、培养心情，经常运用独特的观点、技巧，书写迷离、述说幻境，重现浓郁的人情味。也亲近年轻人，传习技艺。

　　二○一七年夏天，在演出中惊传微恙，经演艺祖师爷担保，阎王检阅生死簿后放还。本书即是还阳后所写的第一本着作，大部分的篇章，是在人声鼎沸、熙来攘往的街头小店里写的。

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图书目录

自序遇见夏曼

惊蛰
愿望
龙门阵
可以问我
还在
不要抱我
老汉外遇
蒋公遗嘱

清明
幽灵军车
放手
跳墙
该吃药了
跟踪
预见
成人画报

芒种
一对儿
白蚁
想看
味道
说好话
枕头
生力面

白露
没脸见人
泡澡
模范邻长
宣布
不关门
狗日子
星妈

霜降
睡前絮语
探望
现出原形
城楼会审
红糖糯米糕
火鸡挡路
小店

小雪
六口人
荞麦花
知道
两个人
等待老蒋
附身
炸蛋

冬至
蜗牛壳
寻找柳子逸
舍不得
一个人的江山
摸屁股
绿豆丸子
座上宾

退场亮相

图书序言

自序 遇见夏曼

在台大新生南路侧门路边咖啡座，遇见夏曼．蓝波安，正以开怀、酣畅的语气，逗乐着两位俏丽女士。

我说：「心情不错啊！不做樵夫、不做渔夫，在街边咖啡座逗女生！」

多年前第一次遇见夏曼，是在暑假的文艺营，我们都去为年轻人讲课。课间休息，夏曼不待在屋内吹冷气，也不在水泥廊下灌风，只在树下乘凉。他先认出我来，噼头就说：「你算是我的姻亲。」我不知缘由，请教道：「区区一个眷村子弟，西北秦人后代，怎有荣幸是达悟族勇士的姻亲？」夏曼说：「我姊姊嫁到你们左营眷村，我姊夫是山东人！你大概也是山东人吧？」

后来知道，山东人和他交好：张大春、初安民、张国立（其实是山东隔壁），也因此，夏曼把欣赏的人优先定义为山东人。山东就山东，从此我们是聊得来的朋友，一度，他还被写进「相声瓦舍」的荒谬喜剧情境里。

前不久遇见夏曼，是在《影剧六村有鬼》的新书发表会上。我写那本书的时候，请他也写一个兰屿的鬼故事，以壮声势。他先表示「正在当樵夫，教儿子选木头、造拼板舟。」答应回来就写。后来，时间逼近截稿，他更表示「飞鱼来了，忙翻了，太疲惫。」就赖掉了。两个理由，都是兰屿原住民生活与文化的重头戏，小小卑贱（山东）汉人，哪敢以催稿僭越，耽误达悟族造舟、捕鱼？

夏曼悄悄飘来我的新书发表会，当场口述一个「鬼」的故事，以为弥补，可以刊在下一本《影剧六村活见鬼》。他说：

小时候「国语」课目考试，要我们填空：「太阳下『』了。」书上的正确答案是「下『山』了」，但对全班三十个达悟族儿童而言，具体生活经验，太阳是「下『海』了」。后来我到西安开会，到北京演讲，才明白这些地方的太阳，都是下「山」的，也就怪不得当时教我们的外省老师，坚持答案是下「山」。但是当我到了香港，一观察又发现，香港的太阳，既不下「山」、也不下「海」，香港的太阳，是下「楼」了。这说明了全世界不同地方的人，对太阳下去哪儿，各自有着不同的经验和见解，到了阿里山上，太阳是下「云」。如果要以个人的观察强加他人，要求别人也同意太阳必须是下「山」，那就是活见鬼。