影剧六村活见鬼(「来福印鑑」限量版)

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具体描述

村里的兄弟姊妹……
似曾相识的面容,期待的眼神,无声的静默,
传递着微妙的思绪。

  眷村是第二次世界大战结束后,最具时空特色的人类生活聚落,却因各方面的因素难以保存,大部分遭到拆除命运。

  我的出生地也被剷平,失去了家,所以拚命用文字、语言,创造家的味道。「影剧六村」的虚构,不止是一种怀想、一种眷恋,而是通过创造,使得眷村在文化中重生,村民淡出的脸孔,能在重新建构的故事里,再度清晰。

  家的具体形状虽不存在,但经过修练、已经善于穿越时空的我,明白了一个永恆的道理:心在哪儿,家就在哪儿。

  ──冯翊纲

本书特色

  1.中外经典戏剧借「影剧六村」还魂,上演49出或荒谬、或奇情、或幽玄、或幽默、或幽冥的鬼故事,要你开卷就「活见鬼」:365家居然有100家闹鬼的影剧六村,再度鬼影幢幢、闹热滚滚,无论是中国鬼、西洋鬼、大鬼小鬼,纷纷从经典戏剧跑出来,齐聚一村,吓死人不偿命。

  2.通过「影剧六村」创作的鬼故事,导聆中外戏剧,翻转经典:冯翊纲巧妙运用中外经典戏剧为哏,转化成一篇篇带有现代色彩、发生在影剧六村的鬼故事。读完小说,就像读完一篇篇的极短篇,是最没有压力的经典戏剧导聆:

  (1)美国剧作家田纳西‧威廉斯的《慾望街车》里的孤独忧郁美女,居然变身白小姐,在影剧六村小柯家「泡澡」?

  (2)莎士比亚《暴风雨》里的精灵,居然跟三个北方汉子抢食生力面?

  (3)《白蛇传》里的白娘娘成了注重先生身体健康的好太太,精心打了胡萝卜汁给另一半喝下……这下居然是先生许仙「现出原形」,成了一只可以抱入怀中的兔子?

  3.书衣藏玄机,插画海报、影剧六村番外2篇,赠品大放送:书衣即海报,展开可看见全书16幅插画;背面特赠隐藏版番外篇〈松岛先生〉、〈习气〉两篇,让你一次集满影剧六村100家鬼故事。
好的,这是一份为您精心构思的图书简介,主角是一位名叫陈牧野的古董修复师,故事背景设定在充满神秘色彩的江南水乡。 --- 《故园旧影:江南古物迷踪》 作者: 佚名 一 江南烟雨,总是带着一种湿润的、挥之不去的旧时光气息。在这片水网密布的土地上,古老的宅院如同沉睡的巨兽,沉默地见证着世事的变迁。 陈牧野,一个将生命献给修复工作的男人,他的指尖仿佛被施了魔法,能让破碎的瓷片重拾光彩,让褪色的字画再现墨韵。他并非寻常的匠人,他修复的不仅仅是物件的物理形态,更是它们背后被尘封的记忆与情感。在苏州城外,一处临水的旧宅里,陈牧野的工作室弥漫着松节油、老木头和千年瓷土混合的复杂气味。 他收到了一个委托,委托人是一位低调的收藏家,请他修复一幅极度残破的宋代山水画卷。画卷名为《烟雨渡江》,据传是某位隐逸画家在战乱时期完成的心血之作。然而,当陈牧野小心翼翼地展开画卷时,他发现这远不止是一幅简单的损坏。 画卷的残破方式极为古怪,并非寻常的水渍或虫蛀,更像是被某种极端的、带有仪式感的损毁。在修复过程中,陈牧野发现了一个隐藏在画卷背后的暗格,里面静静躺着一枚青铜印章。 这枚印章的雕刻风格极为粗犷,却又透露出一种异乎寻常的威严。印文模糊不清,仿佛被刻意磨损过。当陈牧野将印章的拓片与画卷的残损处进行比对时,他心头一震——两者之间,存在着一种难以言喻的关联。 二 陈牧野的探寻从苏州城内的文渊阁开始。他需要查阅所有关于《烟雨渡江》的文献记载,以及那些与宋代隐逸画家相关的零星笔记。在那些泛黄的故纸堆中,他逐渐拼凑出一个家族的兴衰史——一个曾因某种“不祥之物”而被家族秘密流放的世家。 这份不祥之物,被描述为“引动风雨的器物”,它与家族的兴旺紧密相连,却也成为了他们遭受灾祸的根源。陈牧野的直觉告诉他,那枚青铜印章,便是那传说中的器物。 随着调查的深入,陈牧野发现自己并非唯一对这批旧物感兴趣的人。一位名叫柳青霜的年轻女子出现在他的视野中。柳青霜自称是那位委托人的后人,她言语间透露着一种急切与恐惧,似乎她急于找到所有与家族秘密相关的物件,然后将其彻底销毁。 柳青霜的出现,为本就寂静的修复工作增添了不和谐的变数。她不愿透露太多细节,只反复强调“那些东西,留在世上只会带来灾祸”。 三 在一次夜探古董商行“墨痕斋”的经历中,陈牧野险些遭遇不测。墨痕斋的主人是一位痴迷于“地气”研究的怪人,他似乎对某些特定的古物有着近乎狂热的执念。陈牧野在那里发现了一本残缺的族谱,其中关于“引动风雨的器物”有了更清晰的描述:它并非单纯的印章,而是某种启动阵法的钥匙。 修复《烟雨渡江》的过程变得异常艰难。陈牧野发现,画卷的底色之下,竟隐藏着一张更古老的地图。这张地图描绘的不是山川河流,而是地下的水脉走向。每当他尝试修复一处关键的驳接点,工作室外的天气就会发生剧烈变化——时而暴雨倾盆,时而狂风大作,仿佛画卷真的拥有了呼风唤雨的能力。 柳青霜的神秘感逐渐消退,取而代之的是坦诚。她告诉陈牧野,她的祖先曾试图利用这枚印章的力量,去改变一场注定发生的洪灾,但最终,力量失控,酿成了更大的悲剧。家族世世代代背负着“招引灾厄”的诅咒,而这批流散的物件,就是解除诅咒的线索,也可能是重新引动灾祸的导火索。 四 故事的高潮,围绕着一张被盗的古籍残页展开。这张残页记录了启动“器物”的最终步骤——需要在一个特定的时间,将印章放置于一处与水脉交汇的古井之上。 陈牧野和柳青霜必须抢在墨痕斋主人之前找到那个地点。他们追随地图上的水脉走向,深入到被遗忘的江南水乡深处,那里是古老的运河交汇点,终年被浓雾笼罩。 在那个被当地人称为“回龙潭”的古井边,陈牧野终于明白了所有物件的意义。它们不仅仅是古董,更是古代人试图控制自然力量的失败尝试。 墨痕斋主人如约而至,他的目的不是修复,而是激活。他相信,只要掌控了这种“风雨之力”,便能掌控一方水土的命运,实现他自诩的“平衡”。 在与时间赛跑的紧张对峙中,陈牧野没有选择正面冲突。他利用自己对修复艺术的深刻理解,在最后关头,巧妙地利用修复工具,使得青铜印章的结构产生了微小的位移。 这并非摧毁,而是“错位”。 当墨痕斋主人试图将印章按入井口时,错位的结构使得本应汇聚的力量瞬间分散,化为无害的微风。古井不再发出低沉的轰鸣,笼罩在回龙潭上空的迷雾也缓缓散去,露出了久违的朗朗晴空。 尾声 一切尘埃落定。《烟雨渡江》被陈牧野以一种前所未有的方式“修复”了——他没有完全恢复它原有的面貌,而是保留了那些残缺的痕迹,让它们成为历史的警示。青铜印章被封存在一个特制的、完全隔绝外界气息的暗盒中,交还给了柳青霜,让她决定如何永久安放这份秘密。 陈牧野回到了苏州城外的工作室。他望着窗外,江南的烟雨依旧,但那份被古老秘密笼罩的沉重感已经消散。他知道,有些东西,最好的修复方式,是让它们在适当的时刻,回归到不被扰动的宁静之中。他拿起下一件等待修复的器物,指尖再次感受到了古老物件上传来的,平稳而温暖的脉动。生命,就在这细致入微的照料中,缓缓流淌。 ---

著者信息

作者简介

冯翊纲


  在多个平行宇宙中,分别从事创作、展演、教学、剧场经营等工作。专为写作「影剧六村」系列传奇故事,化名「二马中元」。

  起初,是眷村里一名顽童,护城河里摸鱼、邻居墙头摘果子,欺负过长相奇怪的弱童,也曾失手砸伤玩伴的额头。

  后来,修整人格,专注学习艺术创作,尤其深入探索写字与说话,掌握到要领,得以通过作品,穿越时空、培养心情,经常运用独特的观点、技巧,书写迷离、述说幻境,重现浓郁的人情味。也亲近年轻人,传习技艺。

  二○一七年夏天,在演出中惊传微恙,经演艺祖师爷担保,阎王检阅生死簿后放还。本书即是还阳后所写的第一本着作,大部分的篇章,是在人声鼎沸、熙来攘往的街头小店里写的。

图书目录

自序     遇见夏曼

惊蛰
愿望
龙门阵
可以问我
还在
不要抱我
老汉外遇
蒋公遗嘱

清明
幽灵军车
放手
跳墙
该吃药了
跟踪
预见
成人画报

芒种
一对儿
白蚁
想看
味道
说好话
枕头
生力面

白露
没脸见人
泡澡
模范邻长
宣布
不关门
狗日子
星妈

霜降
睡前絮语
探望
现出原形
城楼会审
红糖糯米糕
火鸡挡路
小店

小雪
六口人
荞麦花
知道
两个人
等待老蒋
附身
炸蛋

冬至
蜗牛壳
寻找柳子逸
舍不得
一个人的江山
摸屁股
绿豆丸子
座上宾

退场亮相

图书序言

图书试读

自序  遇见夏曼
   
在台大新生南路侧门路边咖啡座,遇见夏曼.蓝波安,正以开怀、酣畅的语气,逗乐着两位俏丽女士。
   
我说:「心情不错啊!不做樵夫、不做渔夫,在街边咖啡座逗女生!」
 
多年前第一次遇见夏曼,是在暑假的文艺营,我们都去为年轻人讲课。课间休息,夏曼不待在屋内吹冷气,也不在水泥廊下灌风,只在树下乘凉。他先认出我来,噼头就说:「你算是我的姻亲。」我不知缘由,请教道:「区区一个眷村子弟,西北秦人后代,怎有荣幸是达悟族勇士的姻亲?」夏曼说:「我姊姊嫁到你们左营眷村,我姊夫是山东人!你大概也是山东人吧?」
   
后来知道,山东人和他交好:张大春、初安民、张国立(其实是山东隔壁),也因此,夏曼把欣赏的人优先定义为山东人。山东就山东,从此我们是聊得来的朋友,一度,他还被写进「相声瓦舍」的荒谬喜剧情境里。
   
前不久遇见夏曼,是在《影剧六村有鬼》的新书发表会上。我写那本书的时候,请他也写一个兰屿的鬼故事,以壮声势。他先表示「正在当樵夫,教儿子选木头、造拼板舟。」答应回来就写。后来,时间逼近截稿,他更表示「飞鱼来了,忙翻了,太疲惫。」就赖掉了。两个理由,都是兰屿原住民生活与文化的重头戏,小小卑贱(山东)汉人,哪敢以催稿僭越,耽误达悟族造舟、捕鱼?
   
夏曼悄悄飘来我的新书发表会,当场口述一个「鬼」的故事,以为弥补,可以刊在下一本《影剧六村活见鬼》。他说:
 
小时候「国语」课目考试,要我们填空:「太阳下『  』了。」书上的正确答案是「下『山』了」,但对全班三十个达悟族儿童而言,具体生活经验,太阳是「下『海』了」。后来我到西安开会,到北京演讲,才明白这些地方的太阳,都是下「山」的,也就怪不得当时教我们的外省老师,坚持答案是下「山」。但是当我到了香港,一观察又发现,香港的太阳,既不下「山」、也不下「海」,香港的太阳,是下「楼」了。这说明了全世界不同地方的人,对太阳下去哪儿,各自有着不同的经验和见解,到了阿里山上,太阳是下「云」。如果要以个人的观察强加他人,要求别人也同意太阳必须是下「山」,那就是活见鬼。

用户评价

评分

哇!光看書名就覺得超有fu的,「影劇六村活見鬼(「來福印鑑」限量版)」,聽起來就像是藏著什麼不得了的秘密,還附贈「來福印鑑」限量版,這簡直是誘惑我一定要入手啊!我對這種帶點神秘、又充滿在地特色的故事特別有感,尤其「影劇六村」這名字,聽起來就很有年代感,腦袋裡瞬間跑過一堆黑白老電影的畫面,不知道是不是跟那個時代有關?而且「活見鬼」三個字,瞬間點燃了我對靈異、懸疑的想像,是那種會讓人頭皮發麻,又忍不住想知道接下來會發生什麼的感覺嗎?還是更偏向於那種帶點黑色幽默,甚至是溫馨感人的鬼故事?「來福印鑑」這個詞更是妙,印鑑在台灣傳統社會可是很重要的,又是「來福」吉祥的名字,會不會是故事中的關鍵物件,或者有什麼特殊的象徵意義?我一直都很喜歡這種把在地文化、生活經驗跟奇幻元素巧妙融合的作品,總能讓人讀到滿滿的親切感和驚喜。這本書光是書名就已經成功勾起我的好奇心了,我迫不及待想知道作者是如何編織出這樣一個充滿魅力的故事,又會透過「來福印鑑」帶來什麼樣的傳奇。

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光是聽到「影劇六村活見鬼」這幾個字,我就被深深吸引了!「影劇六村」這名字,瞬間將我拉回到那個充滿懷舊感的年代,腦海中浮現的是老舊電影院的霓虹燈、黑白影像裡的舊時光,以及那些與眷村生活息息相關的歷史故事。這種充滿時代感的背景,本身就帶著一種神秘的氣息。而「活見鬼」三個字,更是直接點燃了我對懸疑、驚悚,甚至是奇幻的想像。是會讓人捧著書、心跳加速,一步步被劇情牽引著去探索未知的恐懼?還是說,這「鬼」其實有著更深層次的含義,是關於人心的不安,或是被遺忘的記憶?更別提那「來福印鑑」限量版,這個詞本身就充滿了台灣在地特有的味道,印鑑是代表著承諾、信物,還是某種契約?「來福」又是如此充滿吉祥的寓意。這讓我強烈好奇,這個印鑑在故事中到底扮演著什麼樣的關鍵角色?它會是解開謎團的線索,還是帶來意想不到的轉折?我一直以來都非常喜歡這種能夠將台灣獨特的文化符號、生活經驗,與超自然、懸疑的元素完美結合的作品,它總能給人帶來一種既熟悉又新鮮的閱讀體驗,彷彿在身邊發生的故事。我迫不及待想知道,作者是如何巧妙地將這些元素串聯起來,在「影劇六村」這個充滿故事的舞台上,上演一場讓人難忘的「活見鬼」傳奇。

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我必須說,這個書名「影劇六村活見鬼(「來福印鑑」限量版)」簡直是太有味道了!光是「影劇六村」,就勾起了我對台灣早期電影產業的無限聯想,那種充滿膠捲味、老派浪漫的氛圍,彷彿就在眼前。而「活見鬼」三個字,更是在平淡的生活中投下了一顆震撼彈,讓人不禁開始好奇,究竟是什麼樣的「鬼」會在這樣的場景中「活」現?是惡鬼作祟,還是冤魂不散?抑或是,這「鬼」其實別有深意,是作者用來象徵某些被遺忘、被壓抑的過去?更別提那個「來福印鑑」限量版,這根本就是一個伏筆,一個謎團的開端!印鑑在華人文化裡,往往代表著權威、承諾,甚至是某種傳承。再加上「來福」這個吉祥的名字,難道這個印鑑是帶來好運的,還是隱藏著詛咒?我個人非常喜歡這種充滿在地生活氣息,又帶點超自然懸疑的故事。它不僅能讓我們回味過去的美好,更能讓我們在驚險刺激的劇情中,重新思考人與人之間、人與過去之間的連結。我已經迫不及待想知道,作者會如何將這些元素巧妙地編織在一起,創造出一段令人難忘的「活見鬼」傳奇。

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說真的,拿到這本書時,那個「來福印鑑」限量版的質感真的讓我驚豔!它不只是個普通的贈品,感覺像是作者精心準備的、帶著祝福和故事的信物。我翻開書,書名「影劇六村活見鬼」就已經讓人充滿想像空間了。影劇六村,聽起來就像是過去台灣某個充滿懷舊氛圍的眷村,充滿了歷史的痕跡和人們的故事。而「活見鬼」這三個字,瞬間點燃了我對懸疑和靈異的期待。是那種會讓人毛骨悚然的鬼故事,還是帶有溫馨結局的人鬼情未了?又或許是藉由鬼魂的視角,來揭示人世間的某些不為人知的秘密?我特別喜歡這種結合了在地文化和超自然元素的題材,它能夠讓讀者在故事中找到熟悉的共鳴,同時又能在意想不到的驚喜中得到昇華。想像一下,在一個充滿歷史故事的老眷村裡,發生著離奇的事件,而「來福印鑑」或許就是解開謎團的鑰匙,或是連結生者與死者之間的橋樑。這種設定,光是用想的就讓人熱血沸騰,迫不及待想要深入這個充滿神秘色彩的世界,去探索影劇六村裡究竟藏著多少不為人知的秘密。

评分

不得不說,這本「影劇六村活見鬼(「來福印鑑」限量版)」的書名,簡直是讓我這種對台灣在地文化與神祕事物充滿好奇的讀者,一眼就淪陷!「影劇六村」這個詞,瞬間就勾起了我對早期台灣眷村生活的懷舊情懷,那裡充滿著歷史的痕跡,以及許多不為人知的故事。而「活見鬼」三個字,更是在我腦海中種下了一顆顆懸疑的種子,究竟是怎樣的「鬼」才會如此「活生生」地出現在人們眼前?是令人毛骨悚然的恐怖,還是帶有某種未竟的遺憾?或者,這「鬼」根本不是傳統意義上的鬼魂,而是另一種更深層次的意涵?再加上「來福印鑑」限量版,這個名字本身就充滿了台灣傳統的民俗氣息,印鑑在過去是多麼重要的物品,而「來福」又是一個多麼吉祥的寓意。這讓我忍不住猜想,這個印鑑在故事中扮演著什麼樣的角色?是揭開謎團的關鍵,還是連結人與鬼世界的橋樑?我真的非常著迷於這種將生活經驗、在地風情與奇幻元素巧妙結合的創作,它總能帶來意想不到的驚喜和深刻的感動。我迫切地想知道,作者是如何巧妙地將這些看似截然不同的元素,編織成一個扣人心弦、引人入勝的故事,讓我在「影劇六村」這個充滿故事的場景中,展開一場驚心動魄的「活見鬼」冒險。

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