影劇六村活見鬼（「來福印鑑」限量版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2018/01/30

語言語言：繁體中文

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發表於2024-05-03

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圖書描述

村裏的兄弟姊妹……
似曾相識的麵容，期待的眼神，無聲的靜默，
傳遞著微妙的思緒。

　　眷村是第二次世界大戰結束後，最具時空特色的人類生活聚落，卻因各方麵的因素難以保存，大部分遭到拆除命運。

　　我的齣生地也被剷平，失去瞭傢，所以拚命用文字、語言，創造傢的味道。「影劇六村」的虛構，不止是一種懷想、一種眷戀，而是通過創造，使得眷村在文化中重生，村民淡齣的臉孔，能在重新建構的故事裏，再度清晰。

　　傢的具體形狀雖不存在，但經過修練、已經善於穿越時空的我，明白瞭一個永恆的道理：心在哪兒，傢就在哪兒。

　　──馮翊綱

本書特色

　　1.中外經典戲劇藉「影劇六村」還魂，上演49齣或荒謬、或奇情、或幽玄、或幽默、或幽冥的鬼故事，要你開捲就「活見鬼」：365傢居然有100傢鬧鬼的影劇六村，再度鬼影幢幢、鬧熱滾滾，無論是中國鬼、西洋鬼、大鬼小鬼，紛紛從經典戲劇跑齣來，齊聚一村，嚇死人不償命。

　　2.通過「影劇六村」創作的鬼故事，導聆中外戲劇，翻轉經典：馮翊綱巧妙運用中外經典戲劇為哏，轉化成一篇篇帶有現代色彩、發生在影劇六村的鬼故事。讀完小說，就像讀完一篇篇的極短篇，是最沒有壓力的經典戲劇導聆：

　　（1）美國劇作傢田納西‧威廉斯的《慾望街車》裏的孤獨憂鬱美女，居然變身白小姐，在影劇六村小柯傢「泡澡」？

　　（2）莎士比亞《暴風雨》裏的精靈，居然跟三個北方漢子搶食生力麵？

　　（3）《白蛇傳》裏的白娘娘成瞭注重先生身體健康的好太太，精心打瞭鬍蘿蔔汁給另一半喝下……這下居然是先生許仙「現齣原形」，成瞭一隻可以抱入懷中的兔子？

　　3.書衣藏玄機，插畫海報、影劇六村番外2篇，贈品大放送：書衣即海報，展開可看見全書16幅插畫；背麵特贈隱藏版番外篇〈鬆島先生〉、〈習氣〉兩篇，讓你一次集滿影劇六村100傢鬼故事。

著者信息

作者簡介

馮翊綱

　　在多個平行宇宙中，分彆從事創作、展演、教學、劇場經營等工作。專為寫作「影劇六村」係列傳奇故事，化名「二馬中元」。

　　起初，是眷村裏一名頑童，護城河裏摸魚、鄰居牆頭摘果子，欺負過長相奇怪的弱童，也曾失手砸傷玩伴的額頭。

　　後來，修整人格，專注學習藝術創作，尤其深入探索寫字與說話，掌握到要領，得以通過作品，穿越時空、培養心情，經常運用獨特的觀點、技巧，書寫迷離、述說幻境，重現濃鬱的人情味。也親近年輕人，傳習技藝。

　　二○一七年夏天，在演齣中驚傳微恙，經演藝祖師爺擔保，閻王檢閱生死簿後放還。本書即是還陽後所寫的第一本著作，大部分的篇章，是在人聲鼎沸、熙來攘往的街頭小店裏寫的。

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圖書目錄

自序遇見夏曼

驚蟄
願望
龍門陣
可以問我
還在
不要抱我
老漢外遇
蔣公遺囑

清明
幽靈軍車
放手
跳牆
該吃藥瞭
跟蹤
預見
成人畫報

芒種
一對兒
白蟻
想看
味道
說好話
枕頭
生力麵

白露
沒臉見人
泡澡
模範鄰長
宣布
不關門
狗日子
星媽

霜降
睡前絮語
探望
現齣原形
城樓會審
紅糖糯米糕
火雞擋路
小店

小雪
六口人
蕎麥花
知道
兩個人
等待老蔣
附身
炸蛋

鼕至
蝸牛殼
尋找柳子逸
捨不得
一個人的江山
摸屁股
綠豆丸子
座上賓

退場亮相

圖書序言

自序 遇見夏曼

在颱大新生南路側門路邊咖啡座，遇見夏曼．藍波安，正以開懷、酣暢的語氣，逗樂著兩位俏麗女士。

我說：「心情不錯啊！不做樵夫、不做漁夫，在街邊咖啡座逗女生！」

多年前第一次遇見夏曼，是在暑假的文藝營，我們都去為年輕人講課。課間休息，夏曼不待在屋內吹冷氣，也不在水泥廊下灌風，隻在樹下乘涼。他先認齣我來，劈頭就說：「你算是我的姻親。」我不知緣由，請教道：「區區一個眷村子弟，西北秦人後代，怎有榮幸是達悟族勇士的姻親？」夏曼說：「我姊姊嫁到你們左營眷村，我姊夫是山東人！你大概也是山東人吧？」

後來知道，山東人和他交好：張大春、初安民、張國立（其實是山東隔壁），也因此，夏曼把欣賞的人優先定義為山東人。山東就山東，從此我們是聊得來的朋友，一度，他還被寫進「相聲瓦捨」的荒謬喜劇情境裏。

前不久遇見夏曼，是在《影劇六村有鬼》的新書發錶會上。我寫那本書的時候，請他也寫一個蘭嶼的鬼故事，以壯聲勢。他先錶示「正在當樵夫，教兒子選木頭、造拼闆舟。」答應迴來就寫。後來，時間逼近截稿，他更錶示「飛魚來瞭，忙翻瞭，太疲憊。」就賴掉瞭。兩個理由，都是蘭嶼原住民生活與文化的重頭戲，小小卑賤（山東）漢人，哪敢以催稿僭越，耽誤達悟族造舟、捕魚？

夏曼悄悄飄來我的新書發錶會，當場口述一個「鬼」的故事，以為彌補，可以刊在下一本《影劇六村活見鬼》。他說：

小時候「國語」課目考試，要我們填空：「太陽下『』瞭。」書上的正確答案是「下『山』瞭」，但對全班三十個達悟族兒童而言，具體生活經驗，太陽是「下『海』瞭」。後來我到西安開會，到北京演講，纔明白這些地方的太陽，都是下「山」的，也就怪不得當時教我們的外省老師，堅持答案是下「山」。但是當我到瞭香港，一觀察又發現，香港的太陽，既不下「山」、也不下「海」，香港的太陽，是下「樓」瞭。這說明瞭全世界不同地方的人，對太陽下去哪兒，各自有著不同的經驗和見解，到瞭阿裏山上，太陽是下「雲」。如果要以個人的觀察強加他人，要求彆人也同意太陽必須是下「山」，那就是活見鬼。