易元會運

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具體描述

  近數十年來《皇極經世》、鐡闆神數
  權威著作  原版(初版)重現! --《易元會運》

  
  易元會運,馬翰如撰。據虛白廬藏一九五九年香港中華文化學社初版修復清理齣版。
  
  邵雍「先天之學」之「理」通過後人整理結集的《皇極經世》、《觀物外篇》流傳後世。「邵子皇極之說,悉本之先天圖,精深玄微,妙及天人之際,惜其學不傳。間有能道之者,多彼此異同,不能盡閤。」可知邵雍「先天之學」(術數)具體推算「前知」的方法,卻不在公開刊刻的書中,大部份門人也未有傳承下來。
  
  本書作者馬氏的《易元會運》,是根據【宋】邵雍《皇極經世》,及其得異人傳授的邵子皇極數正傳。推演清初至民初三百多年的卦辭及對應曆史,「以明易理變化與世事吉凶休咎之有定。」後附五個皇極數(鐡闆神數)命例,長期以來是皇極數(鐡闆神數)研究的珍貴資料。對香港、颱灣等地研究皇極數(鐡闆神數)影響很大。作者的另一本著作《中國原子哲學》附《易世》《易命》,乃是《易元會運》的姊妹篇,以易理及卦辭印證中日戰爭、國父革命故事,以及闡釋易理與命理之要義。讀者與以《易元會運》、《中國原子哲學》附《易世》《易命》兩書同讀,方可深入瞭解作者的易學思想、易理推演世運與國運之理、易理與命理之要義。
  
  本書所採用配卦法雖未必是邵雍《皇極經世》中原來的配卦法(詳參本書提要、及《皇極經世書卦玄玄集》附《心易發明》《觀梅數》《後天軌數》《範圍生成數》《康節萬物數》等,即將齣版。)不過,活活潑潑,「摘爻明義」,反倒接近邵雍「先天之學」術數的心法─「體無定用,惟變是用。用無定體,惟化是體。」(《皇極經世‧觀物內篇》)
  
  本書是近數十年來《皇極經世》配卦以推演世運與國運、以及是皇極數(邵子數、鐡闆神數)命例的權威著作。可惜初版原版已未見流傳。為令不緻煙沒,特將原書用最新技術修復,精印齣版,以供同道中人參考研究及收藏。
  
本書特色
  
  ●近數十年來《皇極經世》配卦以推演世運與國運、以及是皇極數(邵子數、鐡闆神數)命例的權威著作
  ●推演清初至民初三百多年的卦辭及對應曆史
  ●對國運、世運的推演及預言
  ●五個皇極數(鐡闆神數)命例
 
《易元會運》圖書簡介:一部探尋宇宙秩序與生命哲思的宏大敘事 書籍信息概覽: 書名: 易元會運 主題範圍: 涵蓋古代哲學、自然科學的交叉領域,尤其側重於對時間、空間、物質、能量的本源性探討,並深入剖析瞭生命演化與宇宙節律之間的內在關聯。 核心理念: 試圖構建一個統一的理論框架,解釋“易”(變化之理)如何通過“元”(初始本源)與“會運”(周期性運行)的互動,塑造和驅動整個宇宙萬物的生成、發展與消亡。 --- 導言:追問“本源”與“變易”的交匯點 《易元會運》並非傳統意義上的學科專著,而是一部融匯瞭古代樸素唯物思想、經典象數推演以及對現代科學觀察結果的深度反思的哲學性論著。本書的創作動機源於一個古老而永恒的命題:宇宙的終極秩序是什麼?驅動世界不斷嚮前、周而復始的力量從何而來? 本書的結構,正如其書名所示,圍繞“易”、“元”、“會”、“運”四個核心概念層層展開,旨在描繪一幅宏大而精微的宇宙運行圖景。它試圖突破學科壁壘,以一種整體性的視野,去審視那些隱藏在自然現象、曆史進程乃至個體生命中的深層規律。 第一編:元之始——探尋萬物的基點(約400字) 本篇聚焦於“元”的概念,將其視為宇宙萬事萬物得以生成和展開的初始狀態與終極依據。這並非指一個具體的時間點,而是一種純粹的、未分化的“潛能場域”。 1. 物質本源的辯證觀: 作者從古代“五行”學說齣發,並非將其固化為五種具體的物質,而是將其提升為五種初始的“勢能”或“場態”。探討瞭“氣”的流變與凝聚,分析瞭物質在不同密度和能量層級下的相變機製。著重論述瞭“有無相生”的辯證統一,指齣所有可見之物皆是從“無”中孕育,並終將歸於“無”的循環,但這種“無”並非虛無,而是蘊含下一次“有”的無限可能。 2. 空間與時間的非綫性解讀: 《易元會運》挑戰瞭綫性、勻速的時空觀。它引入瞭“時空交織體”的概念,認為空間是時間在特定維度上的“固化投影”,而時間則是空間結構不斷重組的“動能錶現”。通過對古代曆法和天體運行的精妙觀察,揭示瞭不同尺度下時間流速的相對性,為理解宇宙的尺度效應提供瞭哲思基礎。 3. 初始律令的構建: 本編嘗試提煉齣驅動“元”態轉變為“易”態的初始律令,即宇宙法則的最初設定。這部分內容試圖用一種近乎數學的、但充滿形象化的語言,描繪自然界中對稱性與破缺性是如何同時存在的,並成為後續一切變化的基礎。 第二編:易之變——萬象生成的動力學(約450字) “易”是本書的核心。它代錶著生生不息的變化之道,是宇宙永恒的運動規律。本篇深入剖析瞭這種變化的內在機製。 1. 變易的結構性: 作者指齣,變化並非隨機的混亂,而是遵循著一套可識彆的結構。通過對自然界中分形結構、斐波那契數列等現象的引申,論證瞭“變”的背後存在著“不變”的母模。每一種變化(爻的轉換)都對應著能量在不同層級間的重新分配。 2. 對偶與平衡的張力: 重點分析瞭宇宙間所有對偶關係(陰陽、剛柔、進退)如何相互依存、相互製約,從而産生持續的運動。這種對偶並非絕對的二元對立,而是在特定時空中達到動態平衡的過程。本書通過大量實例,展示瞭當某一極點達到極緻時,必然産生嚮另一極點轉化的臨界點,這是“易”的必然體現。 3. 信息流動的視角: 將變化過程理解為信息(或曰“意”)的傳遞和編碼。物質層麵的變化是信息在能量載體上的顯現。探討瞭信息如何從“元”態的純粹潛力,被編碼、解碼、傳遞,最終形成我們所感知的復雜現實。這為理解生命體內的遺傳信息和生態係統中的反饋機製提供瞭宏觀的哲學框架。 第三編:會運之展——周期與匯閤的宏觀圖景(約450字) “會”與“運”描述瞭變化在時間軸上的宏觀錶現:即事物的發展是周期性的、階段性的,並在特定的時間節點上形成“會閤”。 1. 周期性的層級性: 本書詳細描繪瞭宇宙中不同尺度的周期律。從小到生物的生老病死,中到氣候的冷暖交替,大到恒星的誕生與消亡,作者認為這些周期並非孤立存在,而是相互嵌套、互為因果的。一個大周期的結束往往是無數個小周期的匯集(會)所驅動的。 2. 匯閤點的意義: “會”被定義為結構重組的關鍵節點。在這些節點上,長久積纍的能量和信息突破瞭舊有的平衡,引發瞭大規模的躍遷或轉型。本書特彆分析瞭曆史進程中關鍵的文明更迭點,將其視為“會”的一種體現,即舊秩序的瓦解與新秩序的萌芽同時發生。這要求觀察者必須跳齣綫性的時間限製,纔能理解這些事件的必然性。 3. 運行的不可逆性與可預測性: 盡管宇宙運行呈現周期性,但《易元會運》強調“運”的整體趨勢是不可逆的,即每次循環的起點和終點,都會因前一輪的積纍而發生微小但關鍵的偏移。這種偏移導緻瞭宇宙的“螺鏇式上升”,而非簡單的圓周運動。因此,對“會運”的把握,在於理解其內在的趨勢性,而非精確預測某一時刻的細節。 結語:個體生命在宏大圖景中的定位(約200字) 在全書的最後,作者將宏大的宇宙哲學拉迴到個體生命體驗上。人作為“元、易、會、運”的綜閤體現,其生命過程本身就是一次微型的宇宙演化。理解瞭宇宙的運行法則,個體便能更清晰地認識到自身的局限與潛力。 《易元會運》旨在提供一種認知工具,幫助讀者以更廣闊的視野審視當下,洞察變化背後的不變,從而在變動的洪流中,找到安頓身心、順應天道的智慧。它不是提供確定的答案,而是引導讀者去構建自己理解宇宙秩序的獨特模型。這是一部旨在啓發深刻思考,而非提供終極結論的著作。

著者信息

作者簡介

馬翰如


  又名鎮清,號曰白、立德齋主人。廣東潮州棉陽人。生卒不詳。主要活動於民國初年,晚居香港,約於八十年代逝世。傢學淵源,少習儒學,善詩文。著名中醫師。(其醫案輯入民初《當代全國名醫驗案類編續編》。) 據雲十八歲時,遊山寺遇一沙姓異人,得傳邵子皇極數正傳。亦精易學、皇極經世、太乙數、命理(子平、星宗、河洛理數、皇極數(鐡闆神數)等)。著有《中國原子哲學》、《易世》、《易命》、《德教概說》、《命理闡微》、《中國原始宗敎》、《易元會運》、《翰如詩文集》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

初次接觸《易元會運》,便被其獨特的敘事風格深深吸引。與以往閱讀的許多同類書籍不同,它沒有直接拋齣理論,而是巧妙地將信息融入到引人入勝的故事和案例之中。我仿佛跟隨作者的筆觸,走進瞭一個個鮮活的場景,親身經曆著那些書中探討的原理是如何在現實中顯現的。這種“潤物細無聲”的教育方式,讓我覺得學習的過程輕鬆而愉悅,絲毫沒有學習的壓力感。那些曾經讓我感到遙不可及的概念,因為有瞭具體的“故事”作為載體,變得格外容易理解和消化。我甚至會在閱讀過程中,迴想起自己生活中的某些經曆,試圖從中找到書中所描述的“會”與“運”的印證。這種閱讀體驗,讓我覺得這本書不僅提供瞭知識,更是一種思維方式的啓迪。它教會我如何去觀察,如何去思考,如何在紛繁復雜的世界中,找到那些看似微小卻至關重要的綫索,從而更好地理解事物的發展脈絡。

评分

《易元會運》所展現的,是一種對生命本質的深刻洞察。我一直覺得,很多時候我們之所以感到迷茫,是因為我們看不清事物運行的脈絡,不知道如何在紛繁的錶象下抓住核心。而這本書,恰恰為我提供瞭這樣一種視角。它不像是一些簡單的“成功學”書籍,告訴你具體該怎麼做,而是引導你從更宏觀的層麵去理解“因”與“果”的關係,去把握事物發展的“勢”。閱讀的過程,就像是在進行一場精神上的“洗禮”,讓我學會瞭更加理性地看待問題,更加辯證地分析形勢。我不再輕易地被一時的成功或失敗所迷惑,而是開始關注更長遠的發展和內在的邏輯。這種由內而外的改變,讓我覺得受益匪淺。這本書所傳遞的智慧,是沉澱下來的,是曆久彌新的,它不會因為時間的流逝而褪色,反而會隨著讀者的閱曆增長,而顯露齣更深邃的光芒。

评分

《易元會運》這本書,給我最大的感受是它的“韌性”。不是指內容上的固執,而是指它所揭示的道理,那種跨越時間和空間的普遍性。當我讀到書中關於某些自然現象的闡釋時,總會聯想到古籍中的記載,又會發現現代科學的一些觀點竟然與之不謀而閤。這讓我對“易”的理解,從一種哲學思辨,上升到瞭一種更為宏觀的、貫穿古今的智慧體係。作者並沒有把任何事情都說死,而是留下瞭巨大的思考空間,鼓勵讀者自己去探索、去驗證。在閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼某些句子,試圖從中領悟更深層的含義。它就像一麵鏡子,映照齣我對世界的認知,也讓我看到自己認知的局限。這種“猶抱琵琶半遮麵”的錶達方式,反而激起瞭我不斷求知的欲望,讓我在閱讀的旅途中,收獲瞭比直接灌輸理論更多的東西。

评分

這本《易元會運》,初翻書名,隻覺得撲麵而來的是一種古樸而深邃的氣息,仿佛承載著某種不為人知的玄秘。然而,翻開書頁,映入眼簾的並非是晦澀難懂的術語,也不是教條式的說教,而是娓娓道來的敘事,以及對天地萬物運行規律的細膩觀察。作者以一種極其生動的方式,將那些抽象的概念具象化,讓我不禁聯想到古代先賢們觀星象、察節氣的場景。那些描繪的景象,仿佛穿越瞭時空的阻隔,直接在我腦海中勾勒齣一幅幅流動的畫麵。我尤其欣賞作者對細節的刻畫,比如對自然界細微變化的敏銳捕捉,對人與環境互動關係的深刻洞察。讀著讀著,我仿佛置身於一個宏大的宇宙圖景之中,感受著“易”的無處不在,“元”的本源之意,以及“會”與“運”所蘊含的動態與變化。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺探更廣闊的視野,去理解那些隱藏在日常生活之下的普遍性法則。它所引發的思考,遠遠超齣瞭書本本身,觸及到瞭我們每一個人的生命軌跡,以及我們與這個世界之間韆絲萬縷的聯係。

评分

這本書的文字,有一種奇妙的魔力。讀起來,一點都不覺得枯燥,反而像是和一位充滿智慧的長者在靜靜地對談。他用最樸素的語言,闡述著最深奧的道理,沒有半分賣弄,隻有真誠的分享。我特彆喜歡作者對“變化”的描繪,那種既有規律可循,又充滿無限可能的辯證法,讓我對生活中的起伏有瞭新的認識。不再感到恐懼,而是多瞭一份坦然和期待。我常常在讀完一章後,會久久不能平靜,腦海裏迴蕩著書中的一些觀點,思考它們與我自身經曆的契閤之處。它讓我明白,很多事情並非孤立存在,而是彼此關聯,相互影響,共同構成瞭一個動態的整體。這種“全局觀”的培養,對我來說是極為寶貴的。它不僅僅是一本關於“易”的書,更是一本關於如何“生活”的書,教我如何在變幻莫測的世界中,找到屬於自己的節奏和方嚮。

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