火焰中的祖宗容顔

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伐依絲‧牟固那那
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具體描述

五○年代連串的政治災厄,破滅瞭鄒族人對新時代的理想與美夢。 八八災難的奔騰大水,又傷害刻畫著祖先足跡與記憶的土地。 然而,伐依絲未曾忘記幽默與感謝。 「幸好,樂野部落的土壤,從來不受政治力的影響,不論栽種何種作物,都兀自長得風華茂盛,滋味深遠。當年的農業講習所雖然已渺無蹤影,但土地仍有記憶,本土的、外來的、實驗的、創新的,都在季節的更迭下,融入瞭我們的生活之中。」 她的書寫,彌補瞭那個時代部落底層曆史的空白。──監察院副院長 孫大川 我完全能感受她「鄒族女人的心」那樣深沉的痛,模糊瞭文字默默陪著書中的她心痛落淚。──作傢 裏慕伊‧阿紀 伐依絲以小女孩童稚之眼,迴憶童年與林野坡榖為伍、嘗遍新奇事物的歡快自在,也描繪著族人不理解的政治紛擾,無端將鄒族人捲入太平洋戰爭與白色恐怖,換來無數傢庭破碎的時代悲劇。 「國傢」何其遙遠,平地都城裏的爭鬥來到阿裏山,都成瞭不明所以的政令與罪行。單純的族人從歡笑、疑惑、恐懼而至噤聲,都是對「國傢」與政治的質疑,而緊綳時局下的幽默與笑容,則包含著生命的堅韌與智慧。 時光轉入現代,伐依絲的眼光依舊溫柔。從八八風災至生活瑣事,無處不可見她對土地、萬物、族人、弱勢群體的關懷與愛惜。麵對時代與文化的變化更改,伐依絲有孤寂失落,也有坦然釋懷。時代推著鄒族人不得不嚮前迎接,「但是,流著的鄒的血是一樣的熱,鄒的心也是一樣的堅毅。」她的每一次迴望,都是對鄒深切的眷戀與期盼。

著者信息

作者簡介

伐依絲‧牟固那那(faisʉ . mʉkʉnana)


  鄒族
  漢名:武香梅
  1942年生於嘉義縣阿裏山鄉樂野村
  曾任幼稚園老師、教會乾事
  2000年〈木屐〉獲中華汽車原住民文學奬散文組佳作
  2001年〈親愛的ak’i,請您不要生氣〉獲中華汽車原住民文學奬散文組第二名
  2005年〈火焰中的祖宗容顔〉獲原住民文學奬散文組第三名
  2013年〈忘瞭那一天是中華民國的哪一年〉獲原住民文學奬散文組第二名
  著作《親愛的ak’i請您不要生氣》

圖書目錄

圖書序言

忘瞭那天是中華民國的哪一年
 
忘瞭那一天是中華民國的哪一年?
  
那一年,在颱灣的曆史上應該有記載,但我就是不想為這件事那麼用心費功夫去查證,因為這件事是中華民國的哪一年,對我來說,沒那麼重要。
  
那一天的前一晚,我的父親特彆吩咐我的母親說:
  
「今天你給他們好好洗個澡,他們自己洗都洗不乾淨,耳後溝都積瞭汙垢,特彆是二個大的,明天我要帶他們倆到奮起湖去,讓他們見識見識。」
  
聽父親那麼一說,我趕快用力搓搓耳後溝溝,果然搓齣髒東西來,趕忙看看大哥的耳背,他也好不到哪裏。自從我們懂得玩水開始,母親因為忙於傢事、田裏工作,加上弟妹一個個接著齣生,她說瞭:「你們知道玩水就該知道怎樣洗澡瞭,要互相幫忙搓背。」
  
玩水的樂趣無窮,會很認真的玩水。洗澡是很輕便的事,輕便的事就當隨便,從頭到腳有打濕,有沒有洗乾淨從不在意,父親這麼一點,纔知道平時洗澡沒有注意看不到的耳後溝,因為在學校晨間衛生檢查的時候也不會被翻耳朶。
  
在那之前,我還沒有去過奮起湖,聽瞭真是超級興奮但又超級謹慎的。因為看到父親說這話時的錶情是那樣的嚴肅,又不講要去做什麼。他本來就是一個嚴謹的人,但這樣的錶情,通常是在舉行什麼祭儀的時候,或是發生什麼重大事情的時候纔會有的,到底要帶我們去奮起湖做什麼?洗澡的時候偷偷問母親,母親一邊用山裏工作時的力氣,大力的搓我的耳後溝,一邊迴答:
  
「聽說,這是蔣總統第一次去阿裏山看櫻花,你們就是去奮起湖歡迎他來到阿裏山啊。」
  
「哦」的一聲,好生羨慕哦,雖然我們這裏的荒野也有野生的山櫻花可以看,外人都說我們是阿裏山生蕃,可我這阿裏山小蕃女不僅沒去過阿裏山看櫻花,還有課本裏說的那棵三韆年的森林裏的老祖祖神木也沒有看過。
  
真是超興奮,明天要到奮起湖看火車瞭,還要歡迎那位比我幼時就去世的祖父更熟悉更親切的,傢傢戶戶,包括從裏到外可以看穿的破竹屋裏都掛有他的相片,如同漢人傢裏的祖先遺像一樣供在傢裏,在學校每天在朝會的時候都大聲祝福他萬萬歲的蔣總統,想想這是多麼偉大瞭不起的一件事,能不興奮嗎?

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