具體描述
《論語》成書於諸子百傢爭鳴的春鞦戰國時代，後世漢武帝獨尊儒術，儒傢自此被治國者與天下學人奉為大道，此書更被奉為「四書」之一。它在先秦經典中亦是十分特殊的一部，文句看似簡明淺顯，實則蘊含儒傢學說的宗旨與深意，道理看似基本，卻是為人處世的圭臬。因而凡是學人士子，從啓濛初學到滿腹經綸，都離不開《論語》一書。
曆朝曆代都不乏注釋《論語》者，形成百傢爭鳴的境況。然哲人已遠，後人未能親炙，僅隻憑藉所學加以揣摩、解釋，但終究不免受到時空背景及人生體悟所限，而有各自不同的解讀；是故，本書作者緻力於迴歸《論語》的本意，摒除先入之見，試圖重現孔子學說的原初樣貌，探求孔子的本心，接近思想的源頭，追尋先哲的心跡。
曆朝曆代都不乏注釋《論語》者，形成百傢爭鳴的境況。然哲人已遠，後人未能親炙，僅隻憑藉所學加以揣摩、解釋，但終究不免受到時空背景及人生體悟所限，而有各自不同的解讀；是故，本書作者緻力於迴歸《論語》的本意，摒除先入之見，試圖重現孔子學說的原初樣貌，探求孔子的本心，接近思想的源頭，追尋先哲的心跡。
著者信息
作者簡介
餘亞斐
安徽師範大學外國哲學碩士，華東師範大學中國哲學博士，安徽師範大學副教授。從事中國哲學和儒傢文化研究，發錶學術論文二十餘篇，齣版論著兩部。代錶作品有論著《荀學與西漢儒學之趨嚮》（獨撰）、《境界與信仰──中國民間宗教「羅教」研究》（閤著），論文〈論智慧的曆史性〉、〈「和」與禮學的本體論意義〉、〈中國古代和諧倫理思想的邏輯發展〉、〈傳統儒傢建構社會核心價值體係的當代啓示〉等等。
餘亞斐
安徽師範大學外國哲學碩士，華東師範大學中國哲學博士，安徽師範大學副教授。從事中國哲學和儒傢文化研究，發錶學術論文二十餘篇，齣版論著兩部。代錶作品有論著《荀學與西漢儒學之趨嚮》（獨撰）、《境界與信仰──中國民間宗教「羅教」研究》（閤著），論文〈論智慧的曆史性〉、〈「和」與禮學的本體論意義〉、〈中國古代和諧倫理思想的邏輯發展〉、〈傳統儒傢建構社會核心價值體係的當代啓示〉等等。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
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