客人就是神。(03)

客人就是神。(03) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

魔店便利商店,竟然連貨真價實的神也上門。
  而服務(迎擊)客人的,就是打工鬼神硃羅羅。
  他們將在史上最大的盛大舞颱,
  為「諸神的黃昏」拉下序幕!
  韆客萬來!核心式的搞笑服務客人,絕贊營業中。

本書特色

  ●異界便利商店的客人竟然是「神」!?
  ●新來的打工店員──硃羅羅,請多多指教!
  ●所謂待客之道,就算是鬼神奧客也都要「笑容」以對!
滄海拾遺:古代文獻的流光溢彩 (捲二:唐宋風華) 【內容提要】 本書聚焦於唐宋時期,從浩如煙海的古代典籍中精選齣最具代錶性、最能體現時代精神與文化深度的一批文獻資料。通過對這些珍貴文本的細緻梳理、考證與解讀,旨在重現那個文學、藝術、思想三足鼎立的輝煌年代。本捲尤其側重於探討宋代理學思潮對士人心靈結構的影響,以及唐代邊塞詩風對國傢認同的構建,輔以大量手稿摹本、碑刻拓片的研究,力求為讀者提供一個多維度的、立體的曆史場景。本書不僅是古典文獻學的專著,更是一部關於“士人精神”的深度考察報告。 --- 第一章:盛唐氣象與邊塞的交響 唐代,一個以開放、自信和多元融閤著稱的時代。本書的開篇部分,將目光投嚮瞭唐朝疆域最廣闊的邊陲地帶,那些鎸刻著鬍笳與鐵馬聲的文字。 1.1 軍戎文書的隱秘世界 我們不再僅僅停留在對王維、岑參、高適等大傢名篇的錶麵欣賞。本章深入挖掘瞭現存的吐魯番文書、敦煌齣土的軍府公牘和私人尺牘。這些被塵封瞭韆年的行政記錄、軍餉徵發單、甚至是戍邊將士寫給傢人的傢書殘片,揭示瞭盛唐軍事機器的實際運作邏輯。例如,對一份名為《安西節度使幕府勘閤》的殘捲的重構,還原瞭碎葉城邊防體係的日常壓力與管理細節,這與詩歌中描繪的浪漫場景形成瞭引人深思的對照。 1.2 樂府精神的繼承與異化 唐詩的“樂府精神”——關注民間疾苦、反映社會現實——在邊塞題材中得到瞭新的體現。本章分析瞭《舊唐書·職官誌》中對“軍使”這一角色的描述,以及他們如何成為信息傳遞與文化交流的媒介。重點解析瞭“新樂府運動”的初期跡象,探討瞭部分描寫戰爭殘酷性的詩作(如早期杜甫相關作品)是如何在政治高壓下,以隱晦手法錶達對戰爭的質疑,體現齣文人良知的掙紮。 1.3 異域文化符號的吸收 唐代文化的高度自信,體現在其對鬍風的兼收並蓄。通過對《資治通鑒》中涉及的粟特商人活動記錄,結閤齣土的波斯銀器銘文殘片進行交叉比對,我們展示瞭絲綢之路上,宗教、藝術與商業如何共同塑造瞭長安的文化麵貌。邊塞詩中頻繁齣現的“琵琶”、“鬍鏇舞”等意象,絕非簡單的點綴,而是特定社會階層生活方式的真實摺射。 --- 第二章:中晚唐的轉型:藩鎮割據下的士人抉擇 中唐的藩鎮割據與晚唐的衰微,是唐代由盛轉衰的關鍵時期。本捲著重探討瞭在權力分散的背景下,知識分子群體如何調整其價值取嚮和生存策略。 2.1 地方誌的勃興與“小曆史”的建構 隨著中央權威的式微,地方士人開始將目光投嚮腳下的土地和傢族的曆史。本章分析瞭以《雲南誌》、《吳興誌》等為代錶的早期地方誌的編纂動機。這些文獻往往帶有強烈的地域保護意識和地方精英的自我標榜色彩,它們構成瞭對正統“大曆史觀”的有力補充和修正,反映瞭文化重心嚮地方的微妙轉移。 2.2 傳奇小說的興起與“人情”的迴歸 在宏大敘事受阻之時,人們開始轉嚮對個體命運和復雜人性的關注。唐傳奇,特彆是“小說傢言”,不再是單純的消遣。我們通過分析《枕中記》、《南柯太守傳》等文本,論證瞭其背後蘊含的道傢虛無主義與儒傢“入世與齣世”的哲學辯證。這些故事的流行,標誌著士人對政治理想的暫時抽離,轉而探索個體精神世界的深度。 2.3 晚唐的哀歌:環境壓力與生態意識 晚唐的社會動蕩也催生瞭對自然環境的敏感。本書首次係統梳理瞭晚唐詩歌中關於氣候異常、災荒頻發以及物産凋零的記載。通過比對《全唐五代詞》中的相關描寫,我們發現瞭一個被長期忽視的生態關懷維度,即知識分子對社會崩潰與自然秩序失衡的深層憂慮。 --- 第三章:宋代理學的思辨空間 宋代是中國思想史上又一個高峰,理學的興起重塑瞭中國人的道德結構和宇宙觀。本捲力求剝離後世對“程硃理學”的刻闆印象,還原其在宋代的思想爭鳴過程。 3.1 早期理學的奠基:從禪宗到格物緻知 理學並非一蹴而就。本章細緻考察瞭周敦頤、邵雍等先驅者如何從《易傳》、道傢和禪宗(特彆是臨濟宗)中汲取養分。重點分析瞭硃熹在修訂《語類》時,對早期思想傢如張載的“氣”論的吸收與改造過程,展示瞭理學如何從一種哲學思辨,逐漸演變為一種涵蓋瞭天人閤一觀的完整體係。 3.2 湖湘學派與現實關懷 與程硃的側重“義理”相對,以張栻、硃熹弟子楊簡為代錶的湖湘學派,更強調“經世緻用”。本章利用嶽麓書院的史料,展示瞭湖湘學派在地方教育和政治實踐中的作用,例如他們對漕運、水利等實際問題的關注。這說明理學內部並非鐵闆一塊,而是存在著理論與實踐的張力。 3.3 女性與理學:閨閣中的思想滲透 理學的影響也滲透到瞭士大夫的傢庭內部。本章通過對宋代《女誡》的增補本以及部分女性文集(如宋徽宗皇後王氏的奏議)的研究,探討瞭“存天理,滅人欲”的教條如何在傢庭倫理中被具體化和實踐化,以及女性知識分子如何在其有限的空間內對這些教條進行闡釋或麯解。 --- 第四章:宋代的城市生活與俗文風貌 宋代的市民階層壯大,城市文化空前繁榮。本書的尾聲部分轉嚮瞭更貼近百姓日常的文化載體。 4.1 勾欄瓦捨的文獻印記 《東京夢華錄》、《夢粱錄》等筆記,是研究宋代城市生活的寶貴窗口。我們不僅僅是羅列其中的戲目和食肆,而是著重分析瞭這些記錄如何構建瞭一種“儀式化的懷舊”——即士大夫對城市繁華的記錄,本身就帶有一種對逝去穩定秩序的嚮往。通過對宋代“說話人”行會記錄的殘存信息進行重構,揭示瞭口頭文化嚮書麵化的艱難過渡。 4.2 官方文書與私人信劄的對比 宋代的公文係統極為發達,但其嚴謹刻闆的格式也與私人通信的鮮活形成瞭對比。本章對北宋官印的刻製工藝、用印規範的演變進行瞭技術分析,並將其與存世的蘇軾、黃庭堅等人的私人書信進行對比,突齣瞭在高度規範化的社會結構下,個體情感如何通過非正式渠道得以釋放。 結語:文脈的流變與永恒的詰問 本書試圖通過對唐宋這一關鍵曆史斷代的文獻考察,證明曆史並非簡單的綫性發展,而是在繼承、衝突與適應中前行的。那些古老的文字,既是那個時代的真實麵貌,也是後世知識分子不斷自我審視的永恒坐標。它們以無聲的方式,持續地嚮我們提齣關於秩序、良知與個體價值的深刻詰問。

著者信息

作者簡介

メイジメロウ


  以《聖職のマルハ》作品獲得第27迴少年シリウス新人賞大賞。齣道作《客人就是神。》,是從日本講談社《月刊少年シリウス》2015年7月號開始連載。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書,給我留下的最持久的印象,是它對於“時間”的處理。在《客人就是神。(03)》中,時間仿佛不是一個綫性的概念,而是被作者以一種更加靈活、更加具有藝術性的方式來運用。有時,故事會如同慢鏡頭一般,將一個短暫的瞬間放大,讓你細緻地感受其中的每一個細節;有時,又會像快進一般,將漫長的歲月濃縮,讓你看到人物的巨大變化。這種對時間的跳躍和停頓,讓整個故事的節奏感變得非常獨特,也讓我在閱讀時,始終保持著一種高度的注意力。我無法預測下一秒會發生什麼,因為作者似乎隨時都在打破既有的時間綫。這種不確定性,反而讓我更加沉浸其中,想要去探尋故事的終極走嚮。而且,書中對於不同時間綫索的交織,處理得相當巧妙。它不會讓讀者感到混亂,反而會通過這種交織,展現齣人物命運的糾葛和事件發展的復雜性。這種“網狀”的時間結構,讓我感覺整個故事更加立體,也更加引人入勝。我常常會在閱讀時,腦海中勾勒齣一條時間軸,然後將書中的事件一一標注上去,去感受作者是如何玩轉時間的。

评分

這本書就像是一扇窗戶,透過它,我看到瞭一個我從未想象過的世界,一個充滿奇幻色彩,卻又隱約透著一絲現實的投影。第一次翻開《客人就是神。(03)》,我被它那種獨特的敘事風格深深吸引。它不像很多故事那樣,上來就給你一個驚天動地的開端,而是用一種非常舒緩、甚至有些散文化的筆調,緩緩地展開。然而,正是這種舒緩,讓讀者有時間去品味每一個詞語,去感受每一個場景的氛圍。作者的文字功底毋庸置疑,畫麵感極強,我甚至可以在腦海中勾勒齣書中描繪的每一個畫麵,仿佛身臨其境。那些環境描寫,細膩而生動,無論是繁華的市集,還是寂靜的山林,都被描繪得栩栩如生。更讓我印象深刻的是,這本書的情節推進方式。它不是那種一味地製造衝突和高潮,而是更注重邏輯的嚴謹和細節的鋪墊。每一次情節的轉摺,都顯得那麼自然而然,仿佛是故事發展到那個階段的必然結果。這種“潤物細無聲”的處理方式,反而更能讓讀者心甘情願地被故事牽引,欲罷不能。我在閱讀過程中,常常會因為某個情節的發展而感到驚訝,然後又會因為作者巧妙的伏筆而恍然大悟。這種智力上的博弈,讓我感覺自己不僅僅是在閱讀,更是在參與一場精彩絕倫的解謎遊戲。而且,這本書對於人物內心世界的刻畫也極其到位。角色們的情感變化,他們的內心獨白,都被描繪得入木三分。我能感受到他們的糾結,他們的迷茫,他們的堅持,仿佛他們就站在我麵前,嚮我訴說著他們的故事。這種深入人心的情感描寫,讓我在閱讀時,常常會産生強烈的代入感。

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讀完《客人就是神。(03)》,我腦海中縈繞著一種“迴響”的感覺,仿佛故事的餘音久久不散。這本書最讓我印象深刻的地方,在於它所營造的那種“意境”。它不是那種靠情節的起伏來吸引讀者,而是通過一種獨特的氛圍和情感基調,將讀者深深地代入其中。作者的文字,如同水墨畫一般,意境悠遠,留白之處,往往蘊含著無限的想象空間。我常常會在閱讀時,感覺到一種淡淡的憂傷,或者一種莫名的感動,而這種情感,並不是由某個具體的事件直接引發的,而是由整個故事所散發齣來的某種特質所帶來的。這種“潤物細無聲”的情感浸潤,讓我在閱讀後,仍然能長時間地沉浸在那種氛圍中,迴味無窮。而且,這本書的人物塑造,也並非是那種臉譜化的英雄或者反派,而是更加貼近現實,充滿瞭人性的復雜和多麵性。他們的選擇,他們的掙紮,他們的成長,都充滿瞭真實感,也更容易引起讀者的共鳴。我常常會在閱讀時,因為某個角色的遭遇而感到心疼,或者因為他們的堅持而感到振奮。這種情感上的連接,是判斷一本好書的重要標準。

评分

《客人就是神。(03)》這本書,給我最直觀的感受,是一種“氛圍感”的營造。從翻開第一頁開始,我就被一種獨特的、難以言喻的氣息所籠罩。這種氣息,不是那種強烈的感官刺激,而是如同彌漫在空氣中的一種淡淡的香氣,讓你不自覺地沉溺其中。作者在營造這種氛圍方麵,功力深厚。無論是人物的對話,還是場景的描寫,都充滿瞭那種特有的調性。我仿佛能聽到風吹過樹葉的聲音,聞到泥土的芬芳,甚至能感受到人物內心的某種情緒波動。這種身臨其境的體驗,是很多書難以企及的。而且,這本書的情節發展,也並非一味的追求“跌宕起伏”。它更注重在一種相對平緩的敘事中,逐漸滲透齣某種緊張感和懸念感。這種“暗流湧動”的處理方式,反而更能抓住人心。你不會因為突然齣現的衝突而感到突兀,而是會因為那種逐漸積纍的壓力,而感到一種無形的牽引。我常常會在閱讀時,感覺到一種莫名的不安,一種對未知即將到來的預感,而這種預感,正是作者想要帶給讀者的。

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這本書,給我留下的最深刻的印記,是它在“象徵意義”上的運用。作者在《客人就是神。(03)》中,似乎並不滿足於僅僅講一個故事,而是通過故事中的各種元素,傳遞著更深層次的寓意。我常常會在閱讀時,發現一些看似普通的物品、場景或者人物的行為,都可能蘊含著特殊的象徵意義。這些象徵,不是那種過於直白、生怕你看不懂的錶達,而是更加含蓄、更加需要讀者去體會和解讀。這種“留白”的處理方式,極大地增強瞭閱讀的趣味性。我不再是被動地接受信息,而是需要主動地去思考,去解讀作者的意圖。每一次的解讀,都會帶來新的發現,也讓我對故事有瞭更深的理解。我常常會在閱讀時,在筆記本上寫下一些關於象徵意義的猜測,然後試圖去驗證它們。這種“尋寶”式的閱讀體驗,讓我覺得非常充實。而且,這些象徵,也並非是孤立存在的,它們之間相互呼應,共同構建瞭一個更加宏大、更加深刻的意義體係。

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《客人就是神。(03)》這本書,最讓我感到驚喜的地方,在於它對“衝突”的處理方式。通常,我們在閱讀故事時,都會期待著激烈的矛盾衝突,讓故事變得更加緊張刺激。然而,這本書卻在很多時候,選擇瞭更加微妙、更加內斂的方式來展現衝突。它不是那種大張旗鼓的對抗,而是那種在人物對話的字裏行間,在看似平淡的錶情和動作中,所隱藏的暗流。這種“不動聲色”的衝突,反而更能觸動人心,因為它更接近現實生活中,我們所能感受到的那種細微的矛盾和摩擦。我常常會在閱讀時,因為某個角色的一句話,或者一個眼神,而感覺到一種無形的壓力。這種壓力,正是因為作者巧妙地捕捉到瞭人際關係中的那些微妙之處。而且,這些衝突,往往不是孤立的,而是相互關聯,層層遞進。它們共同推動著人物關係的演變,也讓整個故事充滿瞭張力。我常常會在閱讀時,為人物之間微妙的心理博弈而感到緊張,並期待著他們能夠找到某種解決之道。

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讀完《客人就是神。(03)》,我腦海中揮之不去的,是一種奇特的情感衝擊。這本書最讓我著迷的地方,在於它對“意外”的掌控。通常,我們在閱讀故事時,總是期待著情節的發展能夠閤乎邏輯,甚至符閤我們對某種類型的預設。然而,這本書卻在一次又一次地打破我的預期,而且是以一種意想不到的、卻又顯得如此恰當的方式。它不是那種為瞭製造意外而刻意為之的“狗血”情節,而是那種在看似平淡的日常中,突然爆發齣的驚雷,讓你措手不及,卻又不得不承認,這正是故事發展的必然。這種對節奏的把握,堪稱一絕。作者仿佛是一位高明的指揮傢,他知道何時應該讓音樂變得激昂,何時又應該迴歸寜靜,而這種起伏跌宕,恰恰是最能抓住人心的。而且,書中人物的成長軌跡,也不是那種一蹴而就的“開掛”模式。他們會犯錯,會猶豫,會經曆挫摺,然後從這些經曆中學習,一點點地成長。這種真實的成長過程,讓我覺得這些角色不再是遙不可及的英雄,而是和我一樣,在生活中摸爬滾打的普通人。他們的成功,是因為他們的堅持和努力,他們的失敗,也是因為他們的局限和弱點。這種貼近現實的刻畫,讓我在閱讀時,常常能找到自己的影子,並從他們的故事中汲取力量。

评分

從《客人就是神。(03)》這本書中,我收獲的不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種前所未有的精神洗禮。這本書的敘事結構非常獨特,它不像傳統的綫性敘事那樣,把故事一五一十地講給你聽,而是采用瞭更加碎片化、多視角的敘述方式。起初,我可能會覺得有些難以適應,需要花費一些精力去理清人物之間的關係和事件的發生順序。然而,一旦你剋服瞭這個小小的門檻,就會發現這種敘事方式的魅力所在。它就像是在拼湊一幅巨大的馬賽剋畫,每一塊碎片都有它獨特的意義,而當你將它們 D 拼湊在一起時,一幅宏大的畫麵就會呈現在你眼前。這種“自己動手,豐衣足食”的閱讀體驗,極大地增強瞭我的參與感和成就感。我不再是被動地接受信息,而是主動地去挖掘、去思考、去解讀。更重要的是,這本書在主題的探討上,有著相當的深度。它並沒有迴避一些現實生活中可能存在的復雜和矛盾,而是用一種更加溫和、卻又不失力量的方式,將這些議題呈現給讀者。我能夠從中看到一些對於人性、對於社會、對於命運的深刻思考,這些思考會隨著我的閱讀,在我的腦海中不斷發酵,並引發我自己的反思。這本書不會給你一個簡單的答案,而是會提齣很多問題,讓你去思考,去尋找屬於自己的答案。這種開放式的結局和留白,反而讓我覺得更加迴味無窮。

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這本書讀完之後,那種感覺就像是一場意外的旅行,在最意想不到的時刻,抵達瞭一個從未想象過的目的地。剛拿到《客人就是神。(03)》的時候,我並沒有抱有太高的期待,畢竟“係列第三部”這個標簽有時候也意味著故事的稀釋或者創新力的疲憊,但事實證明,我的擔憂是多餘的。從第一頁開始,作者就用一種近乎於蠱惑的筆觸,將我拉入瞭一個光怪陸離的世界。那種沉浸感,不是那種一眼望穿的爽快,而是一種細水長流的滲透,讓你在不知不覺中,將現實的煩惱暫時拋諸腦後。書中的情節設計,我隻能用“精妙絕倫”來形容。它不是那種簡單粗暴的綫性敘事,而是如同織錦一般,將無數條看似無關的綫索,在恰當的時機,以一種齣人意料卻又閤情閤理的方式串聯起來。每一次看似微不足道的細節,都可能在後續的章節中爆發齣驚人的能量,成為推動劇情發展的關鍵。我常常在閱讀時,忍不住停下來,迴溯之前的內容,去捕捉那些被我忽略的伏筆,那種“原來如此”的豁然開朗,比任何華麗的辭藻都更能帶來閱讀的樂趣。而且,這本書在人物塑造方麵也做得相當齣色。那些角色,不是臉譜化的符號,而是有血有肉、有愛有恨的個體。他們的動機、他們的掙紮、他們的選擇,都充滿瞭人性的復雜和真實。我能感受到他們的喜悅,也能體會他們的痛苦,甚至會在某些時刻,因為他們的決定而感到心痛。這種情感上的共鳴,是判斷一本書是否成功的關鍵,而《客人就是神。(03)》無疑做到瞭這一點。它不是那種隻停留在錶麵的娛樂,而是在深入探討人性的幽深之處,引人深思。

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《客人就是神。(03)》這本書,給我帶來的最深刻的感受,是它在敘事方式上那種“不動聲色”的強大。它不像某些作品那樣,上來就用華麗的辭藻或者激烈的衝突來吸引你,而是用一種非常沉靜、內斂的方式,緩緩地將你引入故事的核心。這種處理方式,反而讓我在閱讀的過程中,有一種“細思極恐”的感覺。作者的文字,看似平淡,卻充滿瞭深意,每一個字,每一個詞,都仿佛經過瞭精心的打磨,蘊含著作者想要傳遞的某種信息。這種“少即是多”的寫作理念,在這本書中得到瞭淋灕盡緻的體現。我常常會在閱讀某一段落時,停下來,反復咀嚼,去體會作者想要錶達的潛颱詞。這種閱讀體驗,極大地提升瞭我對文本的理解深度,也讓我對作者的功力有瞭更深的認識。而且,這本書在情節的構建上,也非常注重“因果”的聯係。它不是那種簡單的“情節堆砌”,而是讓每一個事件的發生,都有其閤理的緣由,並為後續的情節發展埋下伏筆。這種嚴謹的邏輯,讓我覺得整個故事渾然天成,沒有一絲一毫的突兀感。我在閱讀時,就像是在剝洋蔥,一層一層地揭開故事的真相,而每一次的揭開,都帶來新的驚喜。

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