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值星來朝引入夢田 人說有夢最美，筆者我雖老，心中仍有不少美美的夢，其中之一，是寫一本小說。 過去十年，筆者曾搜集許多颱灣著名的企業與颱商的經營資料。2013年（民國102年），讀瞭德國財經管理學者赫曼．西濛（Hermann　Simon）著作，在颱灣由天下雜誌社齣版的《隱形冠軍》（Hidden　Champions）一書後，東施效顰的也想寫一本《颱灣隱形冠軍》。然而，詳述眾多的颱灣重量級與優秀企業，其發展曆程、經營資料與廠辦建築外觀等雖皆可在網路上查得，但無一不牽涉到他們的版權問題，工程太過浩大，解決不易，隻好做罷。 筆者也曾夢想寫一本有關爬山的書，理由是我曾爬過27座颱灣百嶽高山，中國大陸五嶽、日本富士山、馬來西亞沙巴神山、瑞士鐵力士山，也都一一登頂過，不過由於傢務繁忙俗事纏身，遲遲未動筆。　　2014年（民國103年）4月，筆者與二位好友一起騎自行車環颱一周後，寫成一本騎腳踏車專書《200老騎士自行車環颱紀遊》，書成之後，就想再寫一些什麼。然而這幾年老妻病情日益嚴重，我日常時間大部分都花在照顧她的心力上；一年超過十次的送急診、住院、定期迴診、復健以及特殊食品、醫療物品與器材的張羅，讓我忙得無法也無心思觸及其他事務；加上外勞看護來來去去，逃跑的，開溜的，弄得我心力俱疲，對於寫第二本書的夢想，隻得寫寫停停，不斷拖延推遲。 筆者在淡水竹圍自宅已住瞭將近七年，從入住竹圍開始，我就喜歡在閑暇時，騎著機車到北海岸撿拾一些堆積在沙灘邊邊較有造型的枯樹枝、竹根頭、小小漂流木等，放在傢中當擺飾。我尤其喜歡收集有動物形態的這類斷枝殘根，也陸陸續續收集到竹根豬頭、竹須公雞、蛇形枯枝等，並以這類斷枝殘根為基材，動手製作牛、虎、馬、猴等小木質手工藝品，牠們都站或掛在我傢客廳木闆牆上。我在闆牆邊釘上「東方侏儸紀」（Oriental Jurassic）小牌子。這個東方侏儸紀角 落，是我日常孤芳自賞、自我陶醉以及療癒的小小夢田。 某日，筆者對著這麵牆發呆，呆看十數秒後目光集中在其中一塊小石頭上。這塊小石頭是鵝卵石，長不到10cm，石中央有白色石英兔子形象，有胖胖圓圓的身體，有小小的嘴巴、細細的眼睛，還有長長的耳朵，越看越像一隻白兔子。這塊兔石是在2011年（民國100年）2月間，我開車載太座參加「明德長青社」（太座的明德國中退休老師與同事組成每週二郊遊爬山的退休族團體）「花東五天四夜遊」活動，在2月23日迴程行經颱11綫花東海岸公路58k旁海灘休息時撿拾的。民國100年是兔年，在兔年撿到值星動物兔子石頭，超幸運的。 2012年（民國101年）8月1日，怪異中颱「蘇拉」襲颱，在花蓮秀林登陸，登陸後馬上又迴頭齣海往北走，在三貂角再次登陸。蘇拉重復襲颱，造成全颱各地豪雨成災，處處淹水。筆者在8月3日星期五，騎機車漫遊北海岸，看看在颱風後有無「寶」可尋。我騎到石門白沙灣路邊時，覺得有必要彎進（麟山鼻岬），看看海邊有什麼寶。機車停在岬頭觀景涼亭邊，信步走嚮多風稜石的海邊。走瞭一大圈，看不到中意的，走迴觀景涼亭後方，看看遠方老梅、石門村等海岸景色。 看瞭一會兒，迴身想騎車離開。剛走兩步，眼角瞥見觀景涼亭懸空地闆下似乎有東西，趨近一看，是一大塊黑色扁扁枯樹頭。樹頭上端伸齣四枝彎麯有節結的細枝，像是動物的角；凹凸不平的頭左右各有兩個圓而平的節洞，像是眼睛。整體看來，這塊枯樹頭很像龍頭。我喜齣望外，這又是一個生肖（寶），趕緊將牠放進大塑膠袋中，放在機車腳踏墊上，藏在兩腳間（撿拾海邊漂流木若被警察看到會被處罰的）迅速帶迴傢。迴到傢，將牠掛在闆牆上，我的東方侏儸紀十二生肖成員，越來越多瞭。 安置好龍頭，我迴頭看看另一麵牆上的月曆，啊，是龍年！龍年撿到龍頭漂流木，是幸運？是湊巧？還是……？ 我忽然覺得，這是連續兩年生肖本命年的值星生肖動物嚮我報到。這是不是錶示，牠們要我做什麼事我不信神鬼怪談，但，這未免太湊巧瞭吧！我左思右想，整天對著東方侏儸紀牆發呆。 一天，我腦中忽然升起一個念頭，既然我有這麼多生肖動物漂流木工藝品，何不將十二生肖寫成一本書呢？兔年來兔石，龍年來龍頭漂流木，我越想越對，原來，這就是兔、龍二值星生肖嚮我報到的用意。 於是，筆者著手從書籍、報刊、網路等搜集有關十二生肖動物的中外傳說、神鬼寓言、奇風異俗等資料，以神怪、奇幻、仙佛為骨乾，加上中外地理、曆史、人物、地球科學、太陽係、銀河係以及生物演化等元素，述說牠們的生身齣處、生命曆程與最終歸宿等等，鋪陳齣中華文化特有的十二生肖傳奇典故。 傳奇或神怪故事，必有許多奇幻虛構、天馬行空的情節，但虛實之間，筆者仍盡量維持著基本邏輯的閤理性；本書在故事離奇、虛幻之外，對於數字、年代、地點、人物等，力求閤理正確，以免淪入鬍說八道、不知所雲的窘境。 本書十二個生肖，從鼠、牛……到狗、豬各有一篇，每篇兩萬多到六萬多字不等；如十二生肖閤在一起，篇幅過大。因此，本書分上、中、下三本；上本含鼠、牛、虎、兔四個生肖，其餘八個生肖，待上本齣版後，再看情況依序齣書。 另外，為瞭避免純文字書閱讀起來可能枯燥乏味，筆者特彆繪製各生肖一幅水彩畫，放在該生肖篇文字頁的前麵，以增加閱讀趣味性。筆者再將本書主角明星生肖手工藝品各拍一張照片，照片後附上模擬生肖本尊口說的警世語言，使生肖人性化，增加讀者閱讀時的想像空間與心靈感受。 筆者衷心企盼，本書能對移風易俗、社會教化以及促進正確人生觀有所助益。 本書特色 1.將十二生肖龍、蛇、馬、羊的源起有彆一般傳統故事，做一新的描述。 2.全文有神怪、有科幻、有地理科學，更有曆史，可以是適閤各年齡層閱讀。

作者簡介

稍定(鄭麗官)

　　稍定，本名鄭麗官，英文名Mark Cheng
　　
　　1941年（民國30年）4月齣生於福建福州，民國38年6月來颱投奔父親，開始念小學；中學6年就讀於北投省立復興中學，民國55年畢業於颱北師大夜間部地理係，擔任4年國、高中教師後，服務於工商界，從事國際貿易30多年，以拜訪客戶、參加商貿拓展活動等，走訪過40多個國傢上百個城市。作者從小愛運動，在工商界期間熱衷於慢跑、長跑，跑過30多場全、半馬賽與近百場路跑賽；近幾年增加瞭自行車運動，2014年環島一次，2017年又從颱北兩天騎到高雄一次，作者愛好寫作，也能寫書法、畫畫、唱歌，喜歡旅遊與追求新知，也常動腦筋做一些白日夢，沒有老年癡呆但偶有健忘癥。活到老學到老，把握當下，追求真理與堅守道德，是他終生奉行的座右銘。


 

第一章  恐龍與中華龍
 
中國人與龍較可靠的關係隻齣現一個，那就是上古時期黃帝的史官「倉頡造字」，倉頡造齣「龍」字。
 
「象形」是倉頡創造動物類字匯時的主要方法，也就是以簡單的綫或點組閤起來，代錶該動物的字。如上左圖，甲骨文的「人」字1 ，像極站立的人像。現代龍字係由小篆龍字演變而來，而小篆的龍，又係甲骨文的龍字演變而來，如上右圖。
 
甲骨文的龍字必然是倉頡造的字。這個龍字，應是他觀察當時中國北方相當多的某一種恐龍的外錶形象，而得到的靈感。小篆的龍字由左右兩部分閤成，與甲骨文的龍字比較，甲骨文是單隻恐龍形象，小篆卻是兩隻恐龍形象。
 
中華民族黃帝的曆史，並沒有確切的文字記載，而是學者推測而來。各種黃帝紀年推測方法很多，到民國初年，政府統一黃帝紀年為：中華民國創立當年公元1911年為黃帝紀元4,609年；因此，倉頡造字年代大約在4,500前到4,600年前之間。
 
小篆是秦始皇統一中國後，為方便統治，推行政令，想統一全國文字，推行「書同文」政策，由當時書法傢李斯主導，以甲骨文為藍本，著手創立「小篆」文字係統。
 
中國人現在所使用的文字字體叫楷書，楷書的筆劃大都是直綫，即使是斜綫，也很少彎麯或勾弧，因此楷書是方方正正的標準方塊字。從倉頡發明的甲骨文到楷書，是曆經四、五韆年的數次演變過程，這個漫長演變過程，包括甲骨文、金文、石鼓文1 、大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書，每一次的演變，都充滿著中華民族先聖先賢的高超智慧結晶2 。
 

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