具体描述
民初历史界大老综观全局、振聋发聩开山之作
100年历史浓缩精华＋130幅精选史实图解
从鸦片战争到抗日战争，百年兴衰起伏尽付一书中！
从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的重要演变和关键人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。
蒋廷黻以中国的近代化为线索，认为「中国人能否近代化将关系国家兴亡」，阐述了面对「数千年未有之大变局」，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出「近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的」之精辟观点。
本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。
本书特色
★跳脱受害者的偏狭立场，重新了解中国近代史，全面碾压教科书！
错过了工业革命与启蒙运动，中国早已不是近代世界规则的制定者而是姗姗来迟者；
但从皇帝、官员到百姓，全都固执认定是列强的无情无义无理取闹才导致各种不平等条约。
历史悠久、现代化缓慢又不肯面对，且看拥有辉煌过往的「天朝」大国如何吃土吃到饱！
★百年史事浓缩进五万字的篇幅，深入浅出却学术含量爆表！
全书主题鲜明、立论平实、史论兼具、逻辑清晰，用明白通畅的字句娓娓道尽百年演变，
同时也将重点事件的来龙去脉、主角人物的内心世界全都说得清楚明白。
写列强间政治的抗衡、东西文明的冲撞，也写当时社会的潜规则与民族戒不掉的惰性。
堪称各大学历史系应用最广的教材、更是近代史苦手们的最佳入门书！
★精选130幅事件史实图解，生动犹如亲临现场、脑补画面零时差！
西洋列强如何船坚炮利、中国如何样样不如；导致一切战争开端的鸦片制程又是如何？
书中穿插之插图及照片，或出自当时的新闻报刊插画，或出自当时的摄影者，
每张图片皆附上详尽图说，除可作为内文的有力补充，
更让后代读者直观感受清末民初重大事件的时空背景及当时社会氛围。
名人推荐
｜史学家齐声推荐｜
执中国近代史研究之牛耳。——费正清／美国汉学家、历史学家
半个世纪以来，又有几本近代史着作超过了它？当今专为获奖的「皇皇巨着」，通通加起来也不及这本书的分量。——何炳棣／旅美华裔史学家
蒋廷黻先生于近代中国史之科学研究，实与罗先生（罗家伦）同开风气。他为中国近代史建立了一个科学的基础，为旧中国的史学研究带来了新的方法、新的观念，是一个开山的人。——郭廷以／中国历史学家
著者信息
蒋廷黻（1895～1965）
中国着名历史学家、外交家。1911年只身赴美求学，获哥伦比亚大学博士学位。1923年回中国任南开大学第一任历史系主任，与梁启超一起成为南开大学史学的奠基者。1929年调入清华大学任历史系主任之职。1935年弃学从政，1965年病逝于纽约。
蒋廷黻反对「治史书而非史学」的传统历史研究方法，採用「重综合、重分析、重整体把握」的新史学方法，并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域，从而取得了极大的成就，被称作「拓荒者」、「开山之人」、「近代史尚无第二人」。
图书目录
一、英国请中国订立邦交
二、英国人做鸦片买卖
三、东西对打
四、民族丧失二十年的光阴
五、不平等条约开始
六、剿夷派又抬头
七、剿夷派崩溃
第二章 洪秀全与曾国藩
一、旧社会走循环套
二、洪秀全企图建新朝
三、曾国藩刷新旧社会
四、洪秀全失败
第三章 自强及其失败
一、内外合作以求自强
二、步步向前进
三、前进遇着阻碍
四、士大夫轻举妄动
五、中日初次决战
第四章 瓜分及民族之复兴
一、李鸿章引狼入室
二、康有为辅助光绪变法
三、顽固势力总动员
四、孙总理提民族复兴方案
五、民族扫除复兴的障碍
六、军阀割据十五年
七、贯彻总理的遗教
附录一 中国与近代世界的大变局
一、中西方关系发生变化
二、欧洲人的蚕食
三、葡萄牙设法通商
四、国外殖民势力更替
五、康熙帝的外交
六、外交策略不进反退
七、马戛尔尼来华
八、英国输入鸦片
九、鸦片战争前后
十、「抚夷」的难题
十一、「剿夷」外交的代价
十二、俄罗斯侵吞国土
十三、自强运动的兴起与失败
十四、尾言
附录二 琦善与鸦片战争
一、引言
二、琦善与鸦片战争的军事关系
三、琦善与鸦片战争的外交关系
图书序言
中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前，华族虽与外族久已有了关系，但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪，这个局势就大不同了，因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界，一个是东方的亚洲，一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系，但是那种关系是时有时无的，而且是可有可无的。在东方这个世界里，中国是领袖，是老大哥，我们以大哥自居，他国连日本在内，也承认我们的优越地位。到了十九世纪，来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识、而且文化根本互异的西方世界。
嘉庆、道光年间的中国人当然不认识那个西方世界。直到现在，我们还不敢说完全了解西洋的文明。不过有几点我们是可以断定的：第一，中华民族的本质可以与世界上最优秀的民族相比，中国人的聪明不在任何别的民族之下；第二，中国的物产虽不及俄、美两国的丰厚，然总在一般国家水平线之上；第三，秦始皇的废封建为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国，足证我民族是有政治天分的。是故论人论地，中国本可大有作为。然而到了十九世纪，我民族何以遇着空前的难关呢？第一，是因为我们的科学不及人。人与人的竞争，民族与民族的竞争，最足以决胜负的，莫过于知识的高低。科学的知识与非科学的知识比赛，好像汽车与人力车的比赛。在嘉庆、道光年间，西洋的科学基础已经打好了，而我们的祖先还在那里做八股文，讲阴阳五行。第二，西洋已于十八世纪中叶起始用机器生财打仗，而我们的工业、农业、运输、军事，仍保存唐、宋以来的模样。第三，西洋在中古的政治局面很像中国的春秋时代，文艺复兴以后的局面很像我们的战国时代。在列强争雄的生活中，西洋人养成了热烈的爱国心，深刻的民族观念。我们则死守着家族观念和家乡观念。所以在十九世纪初年，西洋的国家虽小，然团结有如铁石之固；我们的国家虽大，然如一盘散沙，毫无力量。总而言之，到了十九世纪，西方的世界已经具备了所谓的近代文化，而东方的世界则仍滞留于中古，我们是落伍了！
近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们的家族和家乡观念，进而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外，且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一个例子，日本原有土地不过相当中国的一省，原有的文化几乎全是隋、唐以来自中国学去的。近四十年以来，日本居然能在国际上做一个头等的国家，就是因为日本接受近代文化很快。我们还可以把俄国做个例子。俄国在十五∼十七世纪也是个落伍的国家，所以那时在西洋的大舞台上，几乎没有俄国的地位。可是在十七世纪末年，正当我们的康熙年间，俄国幸而出了一个大彼得，他以专制皇帝的至尊，变名改姓，微服到西欧去学造船，学炼钢。后来他又请了许多西欧的技术家到俄国去，帮助他搞维新。那时许多的俄国人反对他，尤其是首都莫斯科的国粹党。他不顾一切，奋斗到底，甚至迁都到一个偏僻、但是滨海的涅瓦河旁，因为他想靠海就容易与近代文化发源地的西欧往来。俄国的近代化基础是大彼得立的，他是俄罗斯民族大英雄之一，所以就连史达林也很推崇他。
土耳其的命运也足以表示近代文化左右国家富强力量之大。在十九世纪初年，土耳其帝国的土地横跨欧、亚、非三洲，土耳其人也是英勇善战的。但是在十九世纪百年之内，别国的科学、机械和民族主义有一日千里的长进，土耳其却只知保守。因此土耳其遂受了欧洲列强的宰割。到了1878年以后，土耳其也有少数青年觉悟了非维新不可，但是他们遇着极大的阻力。第一，土耳其的国王，如中国的清朝一样，并无改革的诚意。第二，因为官场的腐败，创造新事业的经费都被官僚侵吞、浪费了。国家没有受到新事业的益处，人民增加了许多的苛捐杂税，国家似乎愈改革就愈弱愈穷。关于这一点，土耳其的近代史也很像中国的近代史。第三，社会的守旧势力太大，以致有一个人提倡维新，就有十个人反对。总而言之，土耳其在十九世纪末年的维新是三心二意的，不澈底的，无整个计画的。其结果是在上次世界大战中的惨败，国家几致于灭亡。土耳其人经过那次大国难以后一致团结起来，拥护民族领袖凯末尔，于是始得复兴。凯末尔一心一意为国家服务，不知有他。他认识了时代的潮流，知道要救国非澈底接受近代的文化不可。他不但提倡科学工业，甚至改革了土耳其的文字，因为土耳其的旧文字太难，儿童费在文字上的时间和脑力太多，能费在实学上的必致减少。现在土耳其立国的基础算打稳了。
日本、俄国、土耳其的近代史大致是前面说的那个样子。这三国接受了近代的科学、机械及民族主义，于是复兴了、富强了。现在我们要研究我们的近代史。我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出中国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
图书试读
用户评价
这本书的触感非常舒适，书页的质量也很好，阅读体验感很棒。我一直对中国近代史中，那个充满矛盾与挣扎的时代深感着迷，而书名中的“挫败、自强与变革”正是这个时代的绝佳注解。1840年，那个看似坚不可摧的帝国，在西方坚船利炮面前，尝到了前所未有的“挫败”。我希望作者能够深入剖析，这种“挫败”的深层原因，不仅仅是军事上的落后，更可能是制度、思想、文化上的根基不稳。而正是在这巨大的“挫败”感中，中国人民没有沉沦，而是迸发出了强烈的“自强”愿望。我期待在书中看到，那些为“自强”而奔走呼号、身体力行的人物和事件。从洋务运动的技术引进，到戊戌变法的制度改革，再到辛亥革命的推翻帝制，这些都是“自强”道路上的重要里程碑。而“变革”，则更是贯穿始终的主题。我希望作者能够详细地描绘出，中国社会在1925年前所经历的各种“变革”，这些变革是如何发生的，又给中国带来了怎样的改变。
评分这本书的封面设计就很有吸引力，那复古的字体搭配上略显斑驳的纸张质感，仿佛自带一种历史的厚重感。我拿到这本书的时候，首先被吸引住的便是那醒目的书名——“蒋廷黻·中国近代史：1840～1925中国的挫败、自强与变革”。这个书名本身就概括了近代中国波澜壮阔的百年历程，从鸦片战争的屈辱开端，到辛亥革命的伟大胜利，再到北洋政府时期的动荡不安，每一个时间节点都充满了故事，每一个关键词都预示着深刻的思考。我一直对中国近代史抱有浓厚的兴趣，总觉得那段历史是理解当下中国最重要的钥匙。特别是“挫败、自强与变革”这几个词，它们不仅仅是历史事件的描述，更是民族精神的写照，是无数仁人志士在黑暗中摸索、在困境中呐喊、在变革中重生的缩影。蒋廷黻先生的名字，更是近代史学界的一座丰碑，他的著作一直是我心中关于这段历史的权威读物。我非常期待通过这本书，能够更深入地理解中国近代史的脉络，感受那个时代人们的挣扎与希望，以及他们为民族复兴所付出的巨大努力。这本书似乎不仅仅是史实的堆砌，更可能蕴含着作者对历史的独到见解和深刻反思，这正是吸引我深入阅读的关键所在，我渴望从中获得一种新的视角和启迪。
评分翻开这本书，一股淡淡的油墨香扑鼻而来，与泛黄的书页一起，营造出一种怀旧而肃穆的氛围。我最感兴趣的，莫过于作者如何描绘1840年之后，那个被西方坚船利炮轰开的古老帝国，是如何一步步走向近代化的。书名中“挫败”二字，让我立刻联想到鸦片战争的惨痛教训，以及之后一系列不平等条约带来的屈辱。我迫切想知道，蒋廷黻先生会如何剖析这些“挫败”的根源，是单纯的军事力量悬殊，还是更深层的制度、文化、思想层面的落后？仅仅描述失败，恐怕不足以构成一部伟大的历史著作，更何况书名中还有“自强与变革”这样的字眼。这表明作者并未停留在对过往的哀叹，而是着力于探寻中国在困境中寻求出路、奋起直追的轨迹。我期待看到，那些林则徐、魏源、曾国藩、李鸿章等先驱者们，是如何在内忧外患的夹缝中，提出“师夷长技以制夷”的口号，又是如何开启洋务运动，引进西方技术，兴办工厂，建立新式军队的。这其中的艰难困苦，我想一定不是三言两语能够概括的。我尤其好奇，在那个保守势力仍然强大的年代，这些“自强”的努力，究竟能带来多少实质性的改变，又会遭遇多少阻碍？
评分这本书的封面设计非常简洁大气，没有过多花哨的装饰，却有一种历史的厚重感，这正是我喜欢的那种风格。我对中国近代史中的民族危机和救亡图存运动有着特别的情感，所以书名中“中国的挫败、自强与变革”这几个字，立刻抓住了我的眼球。我迫切想知道，作者蒋廷黻先生会如何深刻地剖析1840年之后，中国所遭遇的民族危机。这其中的“挫败”，究竟是单纯的军事上的失败，还是更深层次的政治、经济、文化上的全面落后？而在这巨大的“挫败”面前，中国的仁人志士们是如何迸发出“自强”的决心和行动的？洋务运动、甲午战争后的维新变法，以及最终的辛亥革命，这些都是“自强”和“变革”的重要体现。我希望作者能够详细地梳理这些过程，分析其间的曲折和复杂性，以及不同派别、不同人物的理念和实践。特别是“变革”的最终结果，以及它所带来的影响，是我非常想深入了解的部分。
评分书的装帧很雅致，封面上“蒋廷黻”三个字，就足以引起我对这本书的关注，毕竟他是近代史研究的大家。书名中的“中国的挫败、自强与变革”这几个词，像是一条清晰的时间线，勾勒出了1840年到1925年这段时期中国社会发展的核心主题。我特别想深入探究的是，在“挫败”之后，中国人民是如何萌生“自强”的意识，并付诸实践的。这不仅仅是军事技术的引进，更可能是思想文化的更新，以及对自身传统进行反思。我希望作者能够细致地展现，在面对西方列强的冲击时，中国社会内部是如何产生分歧，又是如何形成各种不同的“自强”路径的。而“变革”，则更是这场历史洪流中的必然产物。我迫切想知道，作者是如何理解和阐释辛亥革命的意义，以及它对中国政治格局、社会结构所带来的颠覆性改变。1925年这个节点，又意味着什么？它是否标志着一个时代的结束，或者是一个新篇章的开启？我期待这本书能为我解答这些历史的疑问，提供更深入的理解。
评分这本书的版式设计非常考究，字体大小适中，段落清晰，阅读起来十分舒畅，这对于一本厚重的历史著作来说，无疑是一大加分项。我特别想了解，在1840年到1925年这段漫长的历史时期里，中国社会究竟经历了怎样翻天覆地的变化。书名中的“1840～1925”这个时间跨度，正好涵盖了从第一次鸦片战争到北洋政府时期，这期间的中国，可以说是风云变幻，跌宕起伏。我希望作者能够细致地梳理出这段时期内，中国社会结构、政治制度、经济发展、思想文化等各个方面的演变过程。特别是“变革”二字，让我对辛亥革命的到来充满了期待。孙中山先生领导的革命，是如何推翻封建帝制，建立中华民国的？这场革命的意义究竟有多大？它是否真正解决了中国面临的根本问题？而1925年这个时间点，又意味着什么？它是否标志着一个新时代的开始，或者又是一个新挑战的出现？我非常希望这本书能够提供一个清晰的脉络，帮助我理解这段复杂而关键的历史时期，以及它对中国未来走向产生的深远影响。
评分这本书的排版和字体设计都非常符合我的阅读习惯，整体感觉专业而严谨。我一直对中国近代史中，那些从绝望中寻找希望，从失败中汲取教训的故事特别感兴趣。书名中的“中国的挫败、自强与变革”这几个关键词，精准地概括了1840年至1925年间，中国社会最核心的议题。我特别想知道，作者蒋廷黻先生会如何深刻地分析，中国在19世纪中叶之后，所遭受的“挫败”究竟是如何发生的，它给中华民族带来了怎样的冲击和影响。而更重要的是，在这些“挫败”的阴影下，中国人是如何萌生出“自强”的意志，并开始探索救国救民的道路的。我期待看到，书中对于洋务运动、甲午战争后的改革尝试、以及最终的辛亥革命等事件的详尽阐述，这些都是“自强”与“变革”的具体体现。1925年这个时间点，又意味着什么？它是否标志着一个旧时代的结束，还是新征程的开始？我希望这本书能为我提供一个全面而深刻的视角，理解中国近代史的复杂性与伟大之处。
评分拿到这本书，我首先被它的书名吸引住了，“蒋廷黻·中国近代史：1840～1925中国的挫败、自强与变革”。这个书名就预示着这是一本探讨中国近代转型时期，充满挑战与希望的历史著作。我一直对中国近代史中，从传统农业社会向现代工业社会的艰难过渡充满兴趣。书名中的“挫败”二字，让我立刻联想到1840年鸦片战争后，中国遭受的一系列屈辱和打击，这种“挫败”是全方位的，不仅仅是军事上的，更是制度和思想上的。而“自强”则代表了中国人民在逆境中的不屈不挠，如何在学习西方先进科技和制度的同时，努力摆脱半殖民地半封建的命运。我期待在书中看到，那些为“自强”而奋斗的先驱者们，他们是如何实践自己的理念，又付出了怎样的代价。至于“变革”，更是让我对辛亥革命以及之后一系列社会变革充满了期待。我希望作者能够细致地描绘出，中国是如何在经历了重重“挫败”之后，一步步走向“自强”和“变革”的道路，这个过程是多么的艰辛与不易。
评分书的纸质手感很不错，印刷也十分清晰，给人的第一印象就是一本用心制作的学术专著。我一直对近代中国社会思潮的演变非常感兴趣，所以当我看到书名中“挫败、自强与变革”时，便对作者如何处理这些概念的关联性充满了好奇。我知道，在19世纪末20世纪初，中国社会涌现出了各种各样的思潮，从最初的器物层面的学习，到制度层面的模仿，再到思想文化层面的反思，这是一个不断深化的过程。我希望作者能够在书中深入探讨，在经历了“挫败”之后，中国人是如何开始思考“自强”的道路的？这种“自强”不仅仅体现在技术和军事上，更体现在思想观念的更新上。而“变革”则更是对旧有秩序的彻底颠覆。我期待看到，作者如何分析从洋务运动到戊戌变法，再到辛亥革命，以及之后新文化运动等一系列思想解放和政治变革的内在逻辑。这些思潮的碰撞与融合，是如何塑造了近代中国的面貌，又对今天的中国产生了怎样的启示？
评分这本书的设计风格十分沉静，书页略带米黄色，配合着书名上的字体，散发出一种温和而有力量的历史气息。我被书名中“1840～1925”这个时间跨度深深吸引，这恰恰是中国近代史中最具转型意义的时期，充满了动荡与希望。我渴望了解，在这近一个世纪的时间里，中国是如何从一个封闭的帝国，一步步被卷入世界潮流，并经历着深刻的“挫败”。“挫败”二字，不仅仅意味着屈辱的条约和割地赔款，更可能暗示着中国在军事、经济、制度、思想等多个层面的落后，以及由此带来的民族危机。然而，正是这种深重的危机，激发了民族的“自强”精神。我期待看到，作者是如何描绘中国人为了“自强”所做的各种努力，从洋务运动的学习西方技术，到维新变法的制度改革，再到辛亥革命的政治革命，这些都是“自强”的不同表现形式。而“变革”的最终目标，则是建立一个独立自主、繁荣富强的中国。我希望作者能够深刻地解读，在这段曲折的历史进程中，中国究竟经历了哪些关键性的“变革”，这些变革又带来了怎样的深远影响。
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