具体描述
易经，就是要了解因果。
「易」是交换立场，相互对待；「经」是道路、桥梁、途径。
学习设身处地站在他人的立场想一想，不种恶因，自然不收恶果。混元禅师带领大众一起一同了解易经！
＊初学者入门最佳选择书籍＊
＊轻松将易经融入生活中＊
＊由易经学习做人之道＊
＊易经总汇集知因果轮回＊
「易」是交换立场，相互对待；「经」是道路、桥梁、途径。
学习设身处地站在他人的立场想一想，不种恶因，自然不收恶果。混元禅师带领大众一起一同了解易经！
＊初学者入门最佳选择书籍＊
＊轻松将易经融入生活中＊
＊由易经学习做人之道＊
＊易经总汇集知因果轮回＊
著者信息
作者简介
混元禅师
本名张益瑞，中兴测量公司创办人，唯心圣教宗主，台湾知名的易学大师。民国71年因突发重病，开始接触净土修行法门，病癒后舍弃测量事业，开始行道，以易经风水法则济世助人，又创办易经大学，养贤蓄才，桃李天下。至今所讲授之课程内容已集结数万册，并应邀在世界各地演讲超过五百场以上。2012年获得诺贝尔和平奖提名入围。
◆经历
唯心圣教宗主
禅机山仙佛寺开山祖师
唯心圣教学院创办人
易经大学创办人
唯心电视台创办人
台湾鬼谷文化学会创会会长
台湾唯心世界和平促进会创会会长
台湾唯心圣教中华民族联合祭祖总会理事长
唯心圣教功德基金会理事长
混元禅师
本名张益瑞，中兴测量公司创办人，唯心圣教宗主，台湾知名的易学大师。民国71年因突发重病，开始接触净土修行法门，病癒后舍弃测量事业，开始行道，以易经风水法则济世助人，又创办易经大学，养贤蓄才，桃李天下。至今所讲授之课程内容已集结数万册，并应邀在世界各地演讲超过五百场以上。2012年获得诺贝尔和平奖提名入围。
◆经历
唯心圣教宗主
禅机山仙佛寺开山祖师
唯心圣教学院创办人
易经大学创办人
唯心电视台创办人
台湾鬼谷文化学会创会会长
台湾唯心世界和平促进会创会会长
台湾唯心圣教中华民族联合祭祖总会理事长
唯心圣教功德基金会理事长
图书目录
编辑室手扎
混元禅师序
第一篇 为什么要学易经
第一章 学易知因果
第二章 学易可安心
第三章 学易可顺心
第四章 学易长智慧
第五章 学易无欺心
第六章 学易可见性
第七章 家庭一条心
第八章 天下太平
第二篇 易之道
第一章 智与愚
第二章 圣与凡
第三章 主与仆
第四章 悟与钝
第五章 吉与凶
第六章 大与小
第七章 老与幼
第八章 男与女
第九章 勤与惰
第十章 佛与魔
第十一章 天堂与地狱
第十二章 优与劣
第十三章 人与鬼
第十四章 施与受
第十五章 高与低
第十六章 忠与奸
第十七章 好与坏
第十八章 进与退
第十九章 健康与多病
第二十章 赚与赔
第二十一章 劳方与资方
第二十二章 美与丑
第二十三章 凡尘与净土
第二十四章 成与败
第二十五章 官与民
第二十六章 因与果
第三篇 八卦简单学
第一章 吾道一以贯之
第二章 太极
第三章 两仪
第四章 四象
第五章 八卦
第六章 干卦
第七章 兑卦
第八章 离卦
第九章 震卦
第十章 巽卦
第十一章 坎卦
第十二章 艮卦
第十三章 坤卦
第十四章 八卦总复习
第四篇 「八卦」人生
第一章 八卦与八性
第二章 八卦与八德
第三章 八卦组合
第四章 掌中八卦
第五篇 六十四卦的排列法
第一章 配卦法
第二章 易经大法真经
第三章 三才开示
第六篇 占卦
第一章 怎么办？
第二章 占卦请神
第三章 法器介绍
第七篇 易经－上经篇
第一卦 干为天
第二卦 坤为地
第三卦 水电屯
第四卦 山水蒙
第五卦 水天需
第六卦 天水讼
第七卦 地水师
第八卦 水地比
第九卦 风天小畜
第十卦 天泽履
第十一卦 地天泰
第十二卦 天地否
第十三卦 天火同人
第十四卦 火天大有
第十五卦 地山谦
第十六卦 雷地豫
第十七卦 泽雷随
第十八卦 山风蛊
第十九卦 地泽临
第二十卦 风地观
第二十一卦 火雷噬嗑
第二十二卦 山火贲
第二十三卦 山地剥
第二十四卦 地雷复
第二十五卦 天雷无妄
第二十六卦 山天大畜
第二十七卦 山雷颐
第二十八卦 泽风大过
第二十九卦 坎为水
第三十卦 ; 离为火
第八篇 易经－下经篇
第三十一卦 ; 泽山咸
第三十二卦 ; 雷风恆
第三十三卦 ; 天山遯
第三十四卦 ; 雷天大壮
第三十五卦 ; 火地晋
第三十六卦 ; 地火明夷
第三十七卦 ; 风火家人
第三十八卦 ; 火泽睽
第三十九卦 ; 水山蹇
第四十卦 ; 雷水解
第四十一卦 ; 山泽损
第四十二卦 风雷益
第四十三卦 泽天夬
第四十四卦 天风姤
第四十五卦 泽地萃
第四十六卦 地风升
第四十七卦 泽水困
第四十八卦 水风井
第四十九卦 泽火革
第五十卦 ; 火风鼎
第五十一卦 震为雷
第五十二卦 艮为山
第五十三卦 风山渐
第五十四卦 雷泽归妹
第五十五卦 雷火丰
第五十六卦 火山旅
第五十七卦 巽为风
第五十八卦 兑为泽
第五十九卦 风水涣
第六十卦 ; 水泽节
第六十一卦 风泽中孚
第六十二卦 雷山小过
第六十三卦 水火既济
第六十四卦 火水未济
后记 一枝草一点露
歌曲 快乐学易经
混元禅师序
第一篇 为什么要学易经
第一章 学易知因果
第二章 学易可安心
第三章 学易可顺心
第四章 学易长智慧
第五章 学易无欺心
第六章 学易可见性
第七章 家庭一条心
第八章 天下太平
第二篇 易之道
第一章 智与愚
第二章 圣与凡
第三章 主与仆
第四章 悟与钝
第五章 吉与凶
第六章 大与小
第七章 老与幼
第八章 男与女
第九章 勤与惰
第十章 佛与魔
第十一章 天堂与地狱
第十二章 优与劣
第十三章 人与鬼
第十四章 施与受
第十五章 高与低
第十六章 忠与奸
第十七章 好与坏
第十八章 进与退
第十九章 健康与多病
第二十章 赚与赔
第二十一章 劳方与资方
第二十二章 美与丑
第二十三章 凡尘与净土
第二十四章 成与败
第二十五章 官与民
第二十六章 因与果
第三篇 八卦简单学
第一章 吾道一以贯之
第二章 太极
第三章 两仪
第四章 四象
第五章 八卦
第六章 干卦
第七章 兑卦
第八章 离卦
第九章 震卦
第十章 巽卦
第十一章 坎卦
第十二章 艮卦
第十三章 坤卦
第十四章 八卦总复习
第四篇 「八卦」人生
第一章 八卦与八性
第二章 八卦与八德
第三章 八卦组合
第四章 掌中八卦
第五篇 六十四卦的排列法
第一章 配卦法
第二章 易经大法真经
第三章 三才开示
第六篇 占卦
第一章 怎么办？
第二章 占卦请神
第三章 法器介绍
第七篇 易经－上经篇
第一卦 干为天
第二卦 坤为地
第三卦 水电屯
第四卦 山水蒙
第五卦 水天需
第六卦 天水讼
第七卦 地水师
第八卦 水地比
第九卦 风天小畜
第十卦 天泽履
第十一卦 地天泰
第十二卦 天地否
第十三卦 天火同人
第十四卦 火天大有
第十五卦 地山谦
第十六卦 雷地豫
第十七卦 泽雷随
第十八卦 山风蛊
第十九卦 地泽临
第二十卦 风地观
第二十一卦 火雷噬嗑
第二十二卦 山火贲
第二十三卦 山地剥
第二十四卦 地雷复
第二十五卦 天雷无妄
第二十六卦 山天大畜
第二十七卦 山雷颐
第二十八卦 泽风大过
第二十九卦 坎为水
第三十卦 ; 离为火
第八篇 易经－下经篇
第三十一卦 ; 泽山咸
第三十二卦 ; 雷风恆
第三十三卦 ; 天山遯
第三十四卦 ; 雷天大壮
第三十五卦 ; 火地晋
第三十六卦 ; 地火明夷
第三十七卦 ; 风火家人
第三十八卦 ; 火泽睽
第三十九卦 ; 水山蹇
第四十卦 ; 雷水解
第四十一卦 ; 山泽损
第四十二卦 风雷益
第四十三卦 泽天夬
第四十四卦 天风姤
第四十五卦 泽地萃
第四十六卦 地风升
第四十七卦 泽水困
第四十八卦 水风井
第四十九卦 泽火革
第五十卦 ; 火风鼎
第五十一卦 震为雷
第五十二卦 艮为山
第五十三卦 风山渐
第五十四卦 雷泽归妹
第五十五卦 雷火丰
第五十六卦 火山旅
第五十七卦 巽为风
第五十八卦 兑为泽
第五十九卦 风水涣
第六十卦 ; 水泽节
第六十一卦 风泽中孚
第六十二卦 雷山小过
第六十三卦 水火既济
第六十四卦 火水未济
后记 一枝草一点露
歌曲 快乐学易经
图书序言
我们中华民族有悠久的历史，有博大精深的文化，但在西方文明挟枪砲之威入侵后，我们的传统文化几乎全盘被取代了。人们一味追求科学所带来的方便与舒适，而不顾它的后遗症，也忘了我们固有的文化财产。
我们不能否定西方文明的价值与贡献，但也不能抛弃老祖宗留给的「智慧财产」。读者诸君今天住的可能是智慧型的豪宅，开的可能是进口轿车，请问，你满足了吗？你心安了吗？
南越亡国的时候，我国前驻越南大使胡琏将军，写了一本回忆录「出使越南记」，指出南越沦亡的原因，最主要的就是他们没有自己的文化，也就是说越南人不知「为什么而活」？这是很可悲的事，我们应当引为借镜。
易经在中国已经流传好几千年，由于它的文字艰涩，内容玄奥，很多人敬而远之。最近我接到好几位老先生、老太太的电话和信函，表示他们很喜欢学易经，但是心里怕怕的，怕看不懂，怕学不会。这是初学者正常的反应，但请大家放心。
自古以来，世人把「易」和「玄奥」、「艰涩」画上等号，造成宝贵文化资产的浪费，其实「易」是「容易」的，只要有信心，没有学不好的。
「易」就是交换立场，「经」就是过程。
第一章 学易知因果
「易」是宇宙天地间万物的原动力，「大无其外，细无其内」，大到三千大千世界都包含在内；小到我们看不见、摸不着。世间万事万物的变化，都离不开「易」。
我们遇到一件事情，碰到一个状况，究竟对不对？可不可行？只有「易」能让我们做出正确的判断。「易」能指导我们不犯错，减少失败、减少不幸、减少造业。
风水源自易经；易经源自我们的心、源自空的世界。由心的世界、空的世界，演化到我们这个看得到、感觉得到的有形的世界。
易经是「心法」；「心法」不单是一般所说的学术而已，加上我们的心念，还要能与我们的生活合而为一。所以说「易」藏在我们心底，「易」随时在我们身边。
举例来说：
今天我们出门时，突然发现屋前竖了一枝电线桿，由于电线桿正对着家门，而且很高，我们就担心会「沖」到我们，并造成不良影响。
一枝电线桿为什么会让我们起烦恼？是「心」的缘故。眼睛看到电线桿，反射到脑海，再传到心里，让我们产生一个念头，这就是「心法」。
我们不能否定西方文明的价值与贡献，但也不能抛弃老祖宗留给的「智慧财产」。读者诸君今天住的可能是智慧型的豪宅，开的可能是进口轿车，请问，你满足了吗？你心安了吗？
南越亡国的时候，我国前驻越南大使胡琏将军，写了一本回忆录「出使越南记」，指出南越沦亡的原因，最主要的就是他们没有自己的文化，也就是说越南人不知「为什么而活」？这是很可悲的事，我们应当引为借镜。
易经在中国已经流传好几千年，由于它的文字艰涩，内容玄奥，很多人敬而远之。最近我接到好几位老先生、老太太的电话和信函，表示他们很喜欢学易经，但是心里怕怕的，怕看不懂，怕学不会。这是初学者正常的反应，但请大家放心。
自古以来，世人把「易」和「玄奥」、「艰涩」画上等号，造成宝贵文化资产的浪费，其实「易」是「容易」的，只要有信心，没有学不好的。
「易」就是交换立场，「经」就是过程。
第一章 学易知因果
「易」是宇宙天地间万物的原动力，「大无其外，细无其内」，大到三千大千世界都包含在内；小到我们看不见、摸不着。世间万事万物的变化，都离不开「易」。
我们遇到一件事情，碰到一个状况，究竟对不对？可不可行？只有「易」能让我们做出正确的判断。「易」能指导我们不犯错，减少失败、减少不幸、减少造业。
风水源自易经；易经源自我们的心、源自空的世界。由心的世界、空的世界，演化到我们这个看得到、感觉得到的有形的世界。
易经是「心法」；「心法」不单是一般所说的学术而已，加上我们的心念，还要能与我们的生活合而为一。所以说「易」藏在我们心底，「易」随时在我们身边。
举例来说：
今天我们出门时，突然发现屋前竖了一枝电线桿，由于电线桿正对着家门，而且很高，我们就担心会「沖」到我们，并造成不良影响。
一枝电线桿为什么会让我们起烦恼？是「心」的缘故。眼睛看到电线桿，反射到脑海，再传到心里，让我们产生一个念头，这就是「心法」。
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