大家来学易经:学易之因果

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具体描述

易经,就是要了解因果。
  「易」是交换立场,相互对待;「经」是道路、桥梁、途径。  
  学习设身处地站在他人的立场想一想,不种恶因,自然不收恶果。混元禅师带领大众一起一同了解易经!

  *初学者入门最佳选择书籍*
  *轻松将易经融入生活中*
  *由易经学习做人之道*
  *易经总汇集知因果轮回*
 
《大家来学易经:学易之因果》图书简介 一本超越术数,直抵生命哲思的易学入门指南 在中国浩瀚的文化长河中,《周易》无疑是最璀璨的星辰之一。它不仅是中国传统文化的核心经典,更是中华民族精神世界的重要基石。然而,在现代快节奏的生活中,许多人对《易经》望而生畏,将其视为高深莫测的术数,或仅仅是占卜之用。 《大家来学易经:学易之因果》旨在打破这种认知壁垒,以一种深入浅出、贴近生活的方式,引领读者走进这部古老经典的精髓。本书并非一本简单的符号解析手册,也不是单纯的占卜技巧传授,而是一部引导人们理解“变易”之道,洞察宇宙运行规律与个人命运之间深刻“因果”关系的哲学导论。 --- 第一部分:溯源与破妄——易学之“缘起” 本书的开篇,聚焦于澄清现代人对《易经》的常见误解,并追溯其文化根源。 一、易学的多重面貌:非止卜筮 我们首先要明确,《易经》的价值远超预测吉凶。它是一部关于变化、生成、平衡与中道的系统论述。本书将从历史学、哲学史的角度,梳理《易经》从远古的结绳记事、阴阳符号的萌芽,到周文王“演易”,孔子“作十翼”的完整脉络。我们将深入探讨“三易”(变易、简易、不易)的深刻内涵,让读者明白,学易的根本目的在于体悟自然之规律,而非求取一时的私利。 二、象、数、理的和谐统一 《易经》的三大支柱——“象”(卦象、爻象的形象化表达)、“数”(卦序、爻位背后的逻辑结构)和“理”(蕴含其中的哲学思想)——常常被割裂开来研究。本书致力于展现三者的内在联系。我们会用现代逻辑和生活实例来解读那些看似神秘的卦象,例如如何从“乾为天”的卦象中理解“自强不息”的社会动力,以及如何通过“坤为地”来领悟“厚德载物”的处世哲学。我们不迷信数字的神秘力量,而是将其视为构建宇宙秩序的模型。 --- 第二部分:爻辞的生命剧本——因果的展开 本书的核心章节,将带领读者逐一领略六十四卦中蕴含的生命哲理和因果律动。我们采取“情境代入”的教学方式,将抽象的爻辞转化为现实生活中的具体场景。 一、从初爻到上爻:人生的进阶阶梯 每一卦的六个爻,代表着事物发展演变的不同阶段,如同人生的起步、成长、鼎盛、转折、衰退乃至归宿。 初爻:始动与潜能。 探讨事物萌芽期的谨慎与积蓄,强调“不为”与“守正”的必要性。 中爻(二、五爻):中正与枢纽。 重点分析中爻所代表的平衡点与关键决策点,解释为何“中”在易学中具有至高无上的地位。 上爻:终结与退守。 阐释事物发展到极致后的必然归宿,强调盛极必衰的辩证法,以及在功成名就时如何做到“知止”。 二、吉凶祸福背后的逻辑 本书并非简单地翻译“吉”或“凶”。我们深入剖析爻辞中对“悔”“吝”“咎”的描述,揭示这些状态并非宿命,而是行为选择的结果。例如,为什么“亢”爻常有凶险?因为它代表了能量的过度释放和对平衡的打破。通过对这些因果链条的梳理,读者将学会预判自己行为的潜在后果。 三、人际关系中的阴阳互动 《易经》是探讨人际关系的教科书。书中会选取大量涉及君臣、朋友、婚姻等主题的卦象(如《同人》《否》《泰》),分析阴阳双方如何相互作用、相互依存。这有助于读者理解冲突与和谐的本质,从而在社会交往中,懂得如何利用“时位”来达成最优解。 --- 第三部分:学易的实践与心法——知行合一 真正的学易,是将其融入日常生活,指导我们的决策和心态调整。 一、如何“占”与“思”的平衡 对于占卜行为,本书持审慎态度。我们教授的不是一套迷信的仪式,而是一套严谨的思维训练工具。当人们面对困惑时,通过起卦(无论是传统方法还是现代辅助工具),获得的卦象,更应被视为一个“外部参照系”或“自我反思的镜子”。重点在于如何解读卦象所提示的“环境倾向”和“自身不足”,而非盲目服从预测结果。 二、构建你的“变易”哲学观 《易经》最终教导我们,世界是永恒流动的。本书的结语将引导读者建立一套基于易理的现代生活哲学: 1. 接纳无常: 认识到“变”是唯一不变的真理,从而减少对确定性的执着,增强心理韧性。 2. 把握时机: 学会分辨“时”与“位”,在合适的时间做合适的事,避免逆势而动。 3. 趋吉避凶的内涵: 真正的趋吉,是修正自己的德行与行为模式,使之与宇宙的“道”相契合。 《大家来学易经:学易之因果》,是一份邀请函,邀请所有对生命、对智慧、对传统文化抱有好奇心的探索者,共同开启一段返璞归真、洞察万物运行之奥秘的旅程。学易,即是学做人,学体悟生命中每一个选择背后的深远因果。

著者信息

作者简介

混元禅师


  本名张益瑞,中兴测量公司创办人,唯心圣教宗主,台湾知名的易学大师。民国71年因突发重病,开始接触净土修行法门,病癒后舍弃测量事业,开始行道,以易经风水法则济世助人,又创办易经大学,养贤蓄才,桃李天下。至今所讲授之课程内容已集结数万册,并应邀在世界各地演讲超过五百场以上。2012年获得诺贝尔和平奖提名入围。

  ◆经历
  唯心圣教宗主
  禅机山仙佛寺开山祖师
  唯心圣教学院创办人
  易经大学创办人
  唯心电视台创办人
  台湾鬼谷文化学会创会会长
  台湾唯心世界和平促进会创会会长
  台湾唯心圣教中华民族联合祭祖总会理事长
  唯心圣教功德基金会理事长
 

图书目录

编辑室手扎
混元禅师序

第一篇 为什么要学易经
第一章 学易知因果
第二章 学易可安心
第三章 学易可顺心
第四章 学易长智慧
第五章 学易无欺心
第六章 学易可见性
第七章 家庭一条心
第八章 天下太平

第二篇 易之道
第一章 智与愚
第二章 圣与凡
第三章 主与仆
第四章 悟与钝
第五章 吉与凶
第六章 大与小
第七章 老与幼
第八章 男与女
第九章 勤与惰
第十章 佛与魔
第十一章 天堂与地狱
第十二章 优与劣
第十三章 人与鬼
第十四章 施与受
第十五章 高与低
第十六章 忠与奸
第十七章 好与坏
第十八章 进与退
第十九章 健康与多病
第二十章 赚与赔
第二十一章 劳方与资方
第二十二章 美与丑
第二十三章 凡尘与净土
第二十四章 成与败
第二十五章 官与民
第二十六章 因与果

第三篇 八卦简单学
第一章 吾道一以贯之
第二章 太极
第三章 两仪
第四章 四象
第五章 八卦
第六章 干卦
第七章 兑卦
第八章 离卦
第九章 震卦
第十章 巽卦
第十一章 坎卦
第十二章 艮卦
第十三章 坤卦
第十四章 八卦总复习

第四篇 「八卦」人生
第一章 八卦与八性
第二章 八卦与八德
第三章 八卦组合
第四章 掌中八卦

第五篇 六十四卦的排列法
第一章 配卦法
第二章 易经大法真经
第三章 三才开示

第六篇 占卦
第一章 怎么办?
第二章 占卦请神
第三章 法器介绍

第七篇 易经-上经篇
第一卦 干为天
第二卦 坤为地
第三卦 水电屯
第四卦 山水蒙
第五卦 水天需
第六卦 天水讼
第七卦 地水师
第八卦 水地比
第九卦 风天小畜
第十卦 天泽履
第十一卦 地天泰
第十二卦 天地否
第十三卦 天火同人
第十四卦 火天大有
第十五卦 地山谦
第十六卦 雷地豫
第十七卦 泽雷随
第十八卦 山风蛊
第十九卦 地泽临
第二十卦 风地观
第二十一卦 火雷噬嗑
第二十二卦 山火贲
第二十三卦 山地剥
第二十四卦 地雷复
第二十五卦 天雷无妄
第二十六卦 山天大畜
第二十七卦 山雷颐
第二十八卦 泽风大过
第二十九卦 坎为水
第三十卦 ; 离为火

第八篇 易经-下经篇
第三十一卦 ; 泽山咸
第三十二卦 ; 雷风恆
第三十三卦 ; 天山遯
第三十四卦 ; 雷天大壮
第三十五卦 ; 火地晋
第三十六卦 ; 地火明夷
第三十七卦 ; 风火家人
第三十八卦 ; 火泽睽
第三十九卦 ; 水山蹇
第四十卦 ; 雷水解
第四十一卦 ; 山泽损
第四十二卦 风雷益
第四十三卦 泽天夬
第四十四卦 天风姤
第四十五卦 泽地萃
第四十六卦 地风升
第四十七卦 泽水困
第四十八卦 水风井
第四十九卦 泽火革
第五十卦 ; 火风鼎
第五十一卦 震为雷
第五十二卦 艮为山
第五十三卦 风山渐
第五十四卦 雷泽归妹
第五十五卦 雷火丰
第五十六卦 火山旅
第五十七卦 巽为风
第五十八卦 兑为泽
第五十九卦 风水涣
第六十卦 ; 水泽节
第六十一卦 风泽中孚
第六十二卦 雷山小过
第六十三卦 水火既济
第六十四卦 火水未济
后记 一枝草一点露
歌曲 快乐学易经

图书序言

图书试读

我们中华民族有悠久的历史,有博大精深的文化,但在西方文明挟枪砲之威入侵后,我们的传统文化几乎全盘被取代了。人们一味追求科学所带来的方便与舒适,而不顾它的后遗症,也忘了我们固有的文化财产。
 
我们不能否定西方文明的价值与贡献,但也不能抛弃老祖宗留给的「智慧财产」。读者诸君今天住的可能是智慧型的豪宅,开的可能是进口轿车,请问,你满足了吗?你心安了吗?
 
南越亡国的时候,我国前驻越南大使胡琏将军,写了一本回忆录「出使越南记」,指出南越沦亡的原因,最主要的就是他们没有自己的文化,也就是说越南人不知「为什么而活」?这是很可悲的事,我们应当引为借镜。
 
易经在中国已经流传好几千年,由于它的文字艰涩,内容玄奥,很多人敬而远之。最近我接到好几位老先生、老太太的电话和信函,表示他们很喜欢学易经,但是心里怕怕的,怕看不懂,怕学不会。这是初学者正常的反应,但请大家放心。
 
自古以来,世人把「易」和「玄奥」、「艰涩」画上等号,造成宝贵文化资产的浪费,其实「易」是「容易」的,只要有信心,没有学不好的。
 
「易」就是交换立场,「经」就是过程。
 
第一章 学易知因果
 
「易」是宇宙天地间万物的原动力,「大无其外,细无其内」,大到三千大千世界都包含在内;小到我们看不见、摸不着。世间万事万物的变化,都离不开「易」。
 
我们遇到一件事情,碰到一个状况,究竟对不对?可不可行?只有「易」能让我们做出正确的判断。「易」能指导我们不犯错,减少失败、减少不幸、减少造业。
 
风水源自易经;易经源自我们的心、源自空的世界。由心的世界、空的世界,演化到我们这个看得到、感觉得到的有形的世界。
 
易经是「心法」;「心法」不单是一般所说的学术而已,加上我们的心念,还要能与我们的生活合而为一。所以说「易」藏在我们心底,「易」随时在我们身边。
 
举例来说:
 
今天我们出门时,突然发现屋前竖了一枝电线桿,由于电线桿正对着家门,而且很高,我们就担心会「沖」到我们,并造成不良影响。
 
一枝电线桿为什么会让我们起烦恼?是「心」的缘故。眼睛看到电线桿,反射到脑海,再传到心里,让我们产生一个念头,这就是「心法」。

用户评价

评分

说实话,我对易经的印象一直停留在“算命”和“晦涩难懂”的阶段,总是觉得离我的生活太遥远。直到我看到《大家来学易经:学易之因果》这本书,才觉得或许可以尝试一下。这个副标题“学易之因果”,让我觉得它不是在教我们如何去预测未来,而是试图解释“为什么会这样”。我猜想,这本书会从“因果”这个大家都能理解的朴素道理出发,慢慢引入易经的智慧。它可能不是直接抛出那些复杂的卦象,而是通过一些生活中的小故事、小道理,来引申出易经的精髓。比如,为什么有的人顺风顺水,有的人却屡屡碰壁?为什么我们看似无关紧要的一个决定,却可能带来深远的影响?我相信,这本书会试图用易经的视角来解答这些疑问。我最希望的是,通过阅读这本书,我能明白“因果”二字在易经里到底意味着什么,它如何指导我们的行为,又如何影响我们的命运。我希望它能让我对易经有一个全新的认识,不再觉得它只是古人留下的神秘学问,而是能够切实地帮助我理解生活,认识自己,并且做出更符合“道”的选择。

评分

我最近在书店偶然翻到这本《大家来学易经:学易之因果》,当即就被它的书名吸引住了。我一直对中国传统文化,特别是易经这样的古老智慧充满好奇,但总觉得它高深莫测,难以入门。市面上关于易经的书籍确实不少,要么过于学术化,要么过于玄学化,总让人觉得离自己的生活很远。而这本《大家来学易经》的副标题“学易之因果”一下子就抓住了我的兴趣点,让我觉得它可能提供了一个更具现实意义的切入角度。我猜想,作者一定是从因果这个角度,将易经抽象的道理与我们日常生活中遇到的种种现象和选择联系起来,让我们能够理解为什么学易经,学了之后又会发生什么,这其中的联系究竟是什么。我尤其期待书中能探讨到,当我们理解了易经的智慧后,如何在生活中做出更明智的选择,避免一些不必要的“恶果”,并且种下“善因”。这种将古老智慧与个人命运、人生际遇相结合的解读方式,对我来说非常有吸引力,也让我对学习易经的动力大大增强。我希望这本书能打破我之前对易经的刻板印象,让我觉得它并非高不可攀,而是与我息息相关,能够指导我更好地认识自己,认识世界,并最终影响我的人生轨迹。

评分

我一直认为,学习易经的关键在于“悟”。很多时候,我们不是不懂道理,而是缺乏一个能够触动内心的契机。这本《大家来学易经:学易之因果》的书名,恰恰就提供了这样一个可能。在我看来,“因果”二字,是易经核心精神的一个重要体现,也是我们每个人在生活中最直观的感受之一。我们种什么因,得什么果,这是朴素的真理,但易经却能将这个道理上升到宇宙的规律,上升到人生的哲理。我希望这本书能够帮助我理解,易经的“道”是如何与我们个人的“因果”紧密相连的。它可能不是简单地告诉我们如何去占卜,而是教我们如何通过对易经的理解,去洞察人生的起伏,去认识到每一次选择背后的潜在影响,去理解那些看似不公的遭遇,或许正是我们过往某种“因”的体现。我期待这本书能成为我的一个“引路人”,让我不再是雾里看花,而是能真正地“看”懂易经,并且将这份智慧转化为指导我当下人生的力量,让我能够更加清晰地认识到,我所做出的每一个选择,都在悄然地编织着我未来的“果”。

评分

我对《大家来学易经:学易之因果》这个书名产生了极大的好奇。作为一名普通读者,我对易经的了解仅限于一些泛泛的介绍,总觉得它过于玄乎,离我们的日常生活很远。而“学易之因果”,这个副标题,却让我看到了一个与众不同的视角。我猜测,这本书并非是单纯的易经入门教程,而是试图从“因果”这个我们每个人都能感知到的概念出发,去阐释易经的智慧。我猜想,作者会通过解析易经中关于事物发展规律、人际关系、个人成长等方面的道理,来揭示“因”与“果”之间深刻的联系。比如说,我们为什么会遇到某些人,为什么会经历某些事情,这些背后是否存在着易经所揭示的某种“因”?而我们今天的行为,又会种下怎样的“因”,去收获怎样的“果”?我希望这本书能够提供一种更接地气的解读方式,让我明白,学习易经并非只是为了某种神秘的力量,而是为了更好地理解人生的运行逻辑,从而能够更智慧地生活,更明辨地选择。这本书让我觉得,它可能是一本能够帮助我“开悟”,并且指导我如何在生活中实践“种善因,结善果”的指南。

评分

这本《大家来学易经:学易之因果》给我一种“润物细无声”的感觉。我不是那种一开始就抱着“我要精通易经”的宏大目标去阅读的人,更多的是一种对未知的好奇和对生活困惑的探索。当我翻开这本书时,我并没有看到那些密密麻麻的卦象和复杂的爻辞解释,而是感受到了一种娓娓道来的叙述。它似乎在告诉我,易经并非只是文字和符号的堆砌,而是一种看待世界、理解事物运行规律的思维方式。而“因果”这个词,在我看来,更是为这种思维方式注入了生命力。它让我想到,我们生活中的很多事情,看起来是偶然,但或许在更宏大的视角下,都有其必然的联系,都有其前因后果。这本书很可能就是在引导读者去发现这些联系,去理解事物发展的内在逻辑。我猜想,它会用一些生活化的例子,或者讲述一些故事,来佐证易经的道理。我个人尤其喜欢这种“故事化”的学习方式,它更容易被理解,也更容易被内化。如果这本书能让我通过易经窥见到事物发展的“因”与“果”,理解那些看似难以解释的生活现象,并且在潜移默化中提升自己的认知水平,那将是我最大的收获。

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