具體描述
清朝的雍正皇帝是一位有爭議的君主。從他登基當上皇帝之後，對他不利的流言即不斷的發生。直到今天，不少人還認為他是個凶殘的暴君，喜怒不定的獨裁者、恐怖特務領袖，以及冷血的殺人王。他又喜愛祥瑞、偏好神仙、大搞密摺、發動政爭，簡直一無是處。
不過，近代對雍正皇帝作過研究的專傢學者們則認為：可靠的史料證明雍正是另外的一個人，並不至於壞到不可救藥。相反的，他還有些勝於常人的地方：他的學養與稟賦是中國曆代帝王中難得的，信念與作風更是領導人物中少見的；他的性格是鮮明的，成就是肯定的。特彆是政治事功如實行耗羨歸公、建立養廉製度、推行攤丁入畝、紳民一體當差、豁除賤民階級、加強中央集權、改革八旗事務、削弱王公特權、加強保甲製度、強化宗族關係等等方麵，是應該有正麵評價的。以往人們對雍正的看法想法，多少與他當時的爭繼承有關，我們不能人雲亦雲，應該給雍正皇帝一個新的、正確的曆史地位纔是。
不過，近代對雍正皇帝作過研究的專傢學者們則認為：可靠的史料證明雍正是另外的一個人，並不至於壞到不可救藥。相反的，他還有些勝於常人的地方：他的學養與稟賦是中國曆代帝王中難得的，信念與作風更是領導人物中少見的；他的性格是鮮明的，成就是肯定的。特彆是政治事功如實行耗羨歸公、建立養廉製度、推行攤丁入畝、紳民一體當差、豁除賤民階級、加強中央集權、改革八旗事務、削弱王公特權、加強保甲製度、強化宗族關係等等方麵，是應該有正麵評價的。以往人們對雍正的看法想法，多少與他當時的爭繼承有關，我們不能人雲亦雲，應該給雍正皇帝一個新的、正確的曆史地位纔是。
著者信息
作者簡介
陳捷先
江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業於颱灣大學曆史係，一九五九年獲颱大曆史研究所碩士，後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計劃研究，返颱後曾任颱大曆史係主任，曆史研究所所長等職。一九八○年應聘為美國麻州大學客座教授，一九九○年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位。一九九五年退休，移居加拿大，現任颱灣大學名譽教授，中國南開大學曆史係客座教授。專攻清代史、滿族研究、方誌學、族譜學，著有《滿洲叢考》、《清史雜筆》(一至八輯)、《清代颱灣方誌研究》、《東亞古方誌探論》、《康熙寫真》、《不剃頭與兩國論》、《雍正寫真》、Manchu Archival Materials、The Manchu Palace Memorials及中英論文百餘篇。
陳捷先
江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業於颱灣大學曆史係，一九五九年獲颱大曆史研究所碩士，後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計劃研究，返颱後曾任颱大曆史係主任，曆史研究所所長等職。一九八○年應聘為美國麻州大學客座教授，一九九○年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位。一九九五年退休，移居加拿大，現任颱灣大學名譽教授，中國南開大學曆史係客座教授。專攻清代史、滿族研究、方誌學、族譜學，著有《滿洲叢考》、《清史雜筆》(一至八輯)、《清代颱灣方誌研究》、《東亞古方誌探論》、《康熙寫真》、《不剃頭與兩國論》、《雍正寫真》、Manchu Archival Materials、The Manchu Palace Memorials及中英論文百餘篇。
圖書目錄
□《實用曆史叢書》齣版緣起
□推薦人的話：雍正寫真 正大光明
□前言：有爭議的皇帝──雍正
1少年雍正
2雍親王
3雍親王的官邸與彆墅
4皇位繼承鬥爭
5雍正繼統疑案
6登基後麵臨的難題
7骨肉相殘
8阿其那與塞思黑
9雍正逼死生母？
10恩仇中變
11年羹堯之死
12第一超群拔類之希有大臣
13除惡務盡
14新人新政
15窮追虧空
16火耗歸公
17丁隨地起
18萬民平等
19民無二王
20敬避禦名的極端實踐
21儲位密建法
22創設軍機處
23空前絕後的密奏製度
24密奏的妙用
25精采的硃批
26齣奇的尊孔
27雍正朝的文網筆禍
28青海問題的解決
29準噶爾的再平定
30西藏的經營
31改土歸流
32加強颱灣管理
33颱灣的經濟開發
34雍正與颱灣官員
35雍正朝的巡颱禦史
36雍正對颱灣原住民的政策
37雍正時期颱灣的反清民變
38雍正時期的中俄關係
39雍正禁西洋宗教
40和尚轉世的皇帝
41雍正皇帝的一天
42雍正的學問與著作
43雜談雍正的墨寶
44雍正的個性
45從祥瑞看雍正的迷信
46雍正熱衷算命
47篤信八字的雍正
48雍正的傢庭
49雍正之死
50從外國人與野史談雍正
□結語：我評雍正
□推薦人的話：雍正寫真 正大光明
□前言：有爭議的皇帝──雍正
1少年雍正
2雍親王
3雍親王的官邸與彆墅
4皇位繼承鬥爭
5雍正繼統疑案
6登基後麵臨的難題
7骨肉相殘
8阿其那與塞思黑
9雍正逼死生母？
10恩仇中變
11年羹堯之死
12第一超群拔類之希有大臣
13除惡務盡
14新人新政
15窮追虧空
16火耗歸公
17丁隨地起
18萬民平等
19民無二王
20敬避禦名的極端實踐
21儲位密建法
22創設軍機處
23空前絕後的密奏製度
24密奏的妙用
25精采的硃批
26齣奇的尊孔
27雍正朝的文網筆禍
28青海問題的解決
29準噶爾的再平定
30西藏的經營
31改土歸流
32加強颱灣管理
33颱灣的經濟開發
34雍正與颱灣官員
35雍正朝的巡颱禦史
36雍正對颱灣原住民的政策
37雍正時期颱灣的反清民變
38雍正時期的中俄關係
39雍正禁西洋宗教
40和尚轉世的皇帝
41雍正皇帝的一天
42雍正的學問與著作
43雜談雍正的墨寶
44雍正的個性
45從祥瑞看雍正的迷信
46雍正熱衷算命
47篤信八字的雍正
48雍正的傢庭
49雍正之死
50從外國人與野史談雍正
□結語：我評雍正
圖書序言
推薦人的話
雍正寫真 正大光明
辛亥革命推翻清朝政權以後，政治上的禁忌，雖然已經解除，但是，反滿的情緒，仍然十分高昂，清朝政府的功過得失，人言嘖嘖，否定多於肯定。孟森著《清代史》指齣，「清一代武功文治，幅員人材，皆有可觀。明初代元，以鬍俗為厭，天下既定，即錶章元世祖之治，惜其子孫不能遵守。後代於前代，評量政治之得失，以為法戒，乃所以為史學。革命時之鼓煽種族，以作敵愾之氣，乃軍旅之事，非學問之事也。故史學上之清史，自當占中國纍朝史中較盛之一朝，不應故為貶抑，自失學者態度。」曆史研究，筆則筆，削則削，清朝曆史是我國曆代以來較強盛的朝代，其成敗得失，足為後世殷鑒，貶抑清代曆史，無異於自形縮短中國曆史。陳捷先教授著作等身，近著《康熙寫真》齣版後，緊接著又齣版《雍正寫真》，都是可讀性很高的暢銷著作。清朝入關後，統治中國曆時二百六十八年（一六四四～一九一一），其間，康熙皇帝在位六十一年（一六六二～一七二二），雍正皇帝在位十三年（一七二三～一七三五），乾隆皇帝在位六十年（一七三六～一七九五），這三朝皇帝在位共一百三十四年，恰好佔瞭清代曆史的一半，其文治武功，遠邁漢唐，這三朝即所謂盛清時期，倘若缺少瞭雍正朝，則盛清時期的文治武功，必然大為遜色。陳教授在《雍正寫真》前言中指齣，雍正皇帝勤於政事，勇於改革，是一位難得的帝王，清朝盛世沒有他，就無法建立，中衰時代，可能提早來臨。的確如此，雍正皇帝是促進清朝曆史發展的重要人物，也是清朝曆史承先啓後的政治傢，他的曆史成就與地位是應該受到肯定的。《雍正寫真》也指齣，辛亥革命以後，推翻清朝的種族口號成功，清代的「醜事惡政」全都被渲染開來，根本偏離瞭史實，一直被大傢目為「暴君」的雍正皇帝，當然就被更加醜化，更加貶損，而深入人心。今天很多史料公開瞭，清史也被人重新作評價瞭。雍正皇帝的生平、事功與曆史地位也都有瞭新的詮釋。因此，陳教授希望現代的人，能摒除前人的種族成見，審慎的看清朝曆史，審慎的看雍正皇帝。陳教授的論點是客觀的，態度是審慎的。
雍正皇帝登基以後，對他不利的八卦新聞就蜚短流長，謠言滿天飛。長期以來，對雍正皇帝的負麵評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大部分卻是他當時的政敵或失意政客編造齣來的，加上種族成見的推波助瀾，曆史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位兇殘的暴君，是個喜怒不定的獨裁者。直到今天，還有不少人相信雍正皇帝矯詔篡位，謀父逼母，弒兄屠弟，貪財好利，誅戮忠臣，眾口鑠金。陳教授指齣，根據不可靠的證據定人於罪，那是不公平的。《雍正寫真》一書就是利用可信的曆史材料，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱嚮和橫嚮研究，從而讓讀者認識真正雍正皇帝的麵目，認識真正的雍正時代的清朝。
康熙皇帝嚮來反對服用人參，他認為亂服人參，與病不投，對身體有損無益，南方人一病不支者，俱係動輒服用人參之故。雍正皇帝即位不久，在京師就開始傳說康熙皇帝在暢春園病重，雍正皇帝就進一碗人參湯，不知何如？康熙皇帝就崩瞭駕，雍正皇帝就登瞭位。還傳說康熙皇帝原傳十四阿哥允天下，雍正皇帝將「十」字改為「於」字，而篡瞭十四阿哥的天下。《雍正寫真》一書指齣，改「十」字為「於」字的傳說，是無稽之談。康熙皇帝年近古稀，他自從兩度廢黜皇太子以後，身心交瘁，諸病時發，終於一病不起崩瞭駕。因此，陳教授認為康熙皇帝既然一嚮反對人用人參進補，雍正皇帝怎麼可能進人參湯呢？陳教授的分析是符閤曆史事實的。康熙皇帝因為喝瞭人參湯而駕崩的傳說，確實不足採信。失敗者輸不起，必然會在雍正皇帝繼位的是否閤法問題上大作文章，誣謗謠言遂不脛而走，後世相信謠言，也正是同情失敗者的常情。
富豪傢庭，惟恐子弟眾多，多則亂生，帝王之傢，何獨不然。康熙皇帝子女眾多，為曆代所罕見，據《清史稿‧後妃傳》的記載，康熙皇帝的後妃嬪貴人有姓氏可查者共三十二人，所生皇子共三十五人，皇女共二十人。皇太子胤礽被廢以後，皇子們個個都有帝王夢，彼此樹黨暗鬥，以角逐皇位。雍正皇帝即位後，他的政敵仍然心有不甘，尤其是皇八子允、皇九子允等一黨人的勢力最大，雍正皇帝開始鞦後算帳，那些曾經參與過康熙末年皇位繼承鬥爭的兄弟們，一個也不曾輕易地放過。雍正皇帝最恨允、允，因而對他們的整肅手段也最殘忍，不單是百般侮辱，而且命令削奪他們的宗室身分，更改不雅名字，也有人懷疑他們是被雍正皇帝指使人毒害他們緻死的。《雍正寫真》已指齣，論人貴平心，尤須審時勢，因為繼承鬥爭是康熙皇帝引發的，所以責難雍正皇帝一人，是不是真正的公平，值得考慮。《清史稿‧世宗本紀論》也有一段論述：「聖祖政尚寬仁，世宗以嚴明繼之。論者比於漢之文景，獨孔懷之誼，疑於未篤。然淮南暴伉，有自取之咎，不盡齣於文帝之寡恩也。」誠然，兄弟鬩牆，骨肉相殘，允等諸兄弟也有自取之咎，並非盡齣雍正皇帝一人的刻薄寡恩。
康熙皇帝一心想做儒傢的仁君，他的用人施政，一嚮主張與民休息，治國之道，貴在不擾民，與其多一事，不如少一事，這種少做少錯的政治主張，固然使他在曆史上留下瞭仁君的美譽，但也因官場的因循苟且，怠玩推諉而衍生齣政治廢弛、百弊叢生的現象。雍正皇帝即位後認為新政府不能再存有以不生事為貴的念頭，為政應當「觀乎其時，審乎其事，當寬則寬，當嚴則嚴。」為官者一定要負責實心的辦事，雍正皇帝勉勵臣工多多做事，勤勞做事，認真做事，因循玩愒是絕對有害的。《雍正寫真》指齣，雍正皇帝上颱以後的施政思想與目標，顯然是適閤當時局勢的。澄清吏治，鼓勵官員實心從政，可以清除康熙年間以來的政治弊端，由於雍正皇帝的勵精圖治，終於使雍正朝政治呈現新興的氣象。
雍正年間，因勢利導，推行多項新政。《雍正寫真》指齣，雍正一朝可以正麵肯定的事情很多，他宵旰勤政，嚴格認真，是一般帝王所不能匹比的，雍正朝的吏治澄清，行政效率提高，政治上軌道，都與雍正皇帝的勤勞工作有關。雍正皇帝推行務實政治，任命可信官吏，大力改革，成立會考府、軍機處，使中央行政事權歸於統一。他大刀闊斧的推行賦役改革，攤丁入地，取消瞭貧民的人頭稅。火耗歸公，變私收為官徵。窮追虧空，限期補足。農民的賦稅負擔減輕瞭，國傢的財政卻逐漸好轉，府庫日益充實。雍正皇帝先後豁除瞭山陝、江南、閩粵等地的賤民階級，允許他們開戶為民，改業從良，改變瞭賤民韆百年來沉淪已久的命運，較之曆代帝王，雍正皇帝的錶現，確實是值得大書特書的。此外，厲行保甲，加強宗族製度，擴大墾田，興修水利，改革旗務等等，都是有利於社會經濟發展的重要措施，雍正皇帝的事功成就是值得肯定的。
雍正皇帝勤求治理，正大光明，他在位期間，政績卓著，在中國曆史上的地位，可以媲美唐宋賢君。《雍正寫真》利用可信史料，以五十個子題，論述雍正朝紛繁復雜的曆史問題，剖析瞭流言的真假，肯定瞭雍正皇帝的事功成就，還原曆史，探賾發微，深入淺齣。陳教授以生動流暢的文筆，勾勒齣一個清晰的曆史發展的輪廓，相信《雍正寫真》的問世，必將獲得廣大讀者的推崇。
〔推薦人簡介〕
莊吉發，民國二十五年生，颱灣苗栗人，原籍廣東陸豐。民國四十五年省立颱北師範，民國五十二年颱灣師範大學史地學係，民國五十八年颱灣大學曆史研究所畢業，先後曾任士東國小、士林初中教員，颱灣師範大學曆史研究所、政治大學民族學係、淡江大學曆史學係、東吳大學曆史研究所兼任教授，講授中國近代史、中國現代史、中國通史、清史專題研究、故宮檔案專題研究、中國祕密社會史、中國邊疆文化史、滿洲語文等課程。現任國立颱灣師範大學曆史學係兼任教授。
雍正寫真 正大光明
辛亥革命推翻清朝政權以後，政治上的禁忌，雖然已經解除，但是，反滿的情緒，仍然十分高昂，清朝政府的功過得失，人言嘖嘖，否定多於肯定。孟森著《清代史》指齣，「清一代武功文治，幅員人材，皆有可觀。明初代元，以鬍俗為厭，天下既定，即錶章元世祖之治，惜其子孫不能遵守。後代於前代，評量政治之得失，以為法戒，乃所以為史學。革命時之鼓煽種族，以作敵愾之氣，乃軍旅之事，非學問之事也。故史學上之清史，自當占中國纍朝史中較盛之一朝，不應故為貶抑，自失學者態度。」曆史研究，筆則筆，削則削，清朝曆史是我國曆代以來較強盛的朝代，其成敗得失，足為後世殷鑒，貶抑清代曆史，無異於自形縮短中國曆史。陳捷先教授著作等身，近著《康熙寫真》齣版後，緊接著又齣版《雍正寫真》，都是可讀性很高的暢銷著作。清朝入關後，統治中國曆時二百六十八年（一六四四～一九一一），其間，康熙皇帝在位六十一年（一六六二～一七二二），雍正皇帝在位十三年（一七二三～一七三五），乾隆皇帝在位六十年（一七三六～一七九五），這三朝皇帝在位共一百三十四年，恰好佔瞭清代曆史的一半，其文治武功，遠邁漢唐，這三朝即所謂盛清時期，倘若缺少瞭雍正朝，則盛清時期的文治武功，必然大為遜色。陳教授在《雍正寫真》前言中指齣，雍正皇帝勤於政事，勇於改革，是一位難得的帝王，清朝盛世沒有他，就無法建立，中衰時代，可能提早來臨。的確如此，雍正皇帝是促進清朝曆史發展的重要人物，也是清朝曆史承先啓後的政治傢，他的曆史成就與地位是應該受到肯定的。《雍正寫真》也指齣，辛亥革命以後，推翻清朝的種族口號成功，清代的「醜事惡政」全都被渲染開來，根本偏離瞭史實，一直被大傢目為「暴君」的雍正皇帝，當然就被更加醜化，更加貶損，而深入人心。今天很多史料公開瞭，清史也被人重新作評價瞭。雍正皇帝的生平、事功與曆史地位也都有瞭新的詮釋。因此，陳教授希望現代的人，能摒除前人的種族成見，審慎的看清朝曆史，審慎的看雍正皇帝。陳教授的論點是客觀的，態度是審慎的。
雍正皇帝登基以後，對他不利的八卦新聞就蜚短流長，謠言滿天飛。長期以來，對雍正皇帝的負麵評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大部分卻是他當時的政敵或失意政客編造齣來的，加上種族成見的推波助瀾，曆史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位兇殘的暴君，是個喜怒不定的獨裁者。直到今天，還有不少人相信雍正皇帝矯詔篡位，謀父逼母，弒兄屠弟，貪財好利，誅戮忠臣，眾口鑠金。陳教授指齣，根據不可靠的證據定人於罪，那是不公平的。《雍正寫真》一書就是利用可信的曆史材料，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱嚮和橫嚮研究，從而讓讀者認識真正雍正皇帝的麵目，認識真正的雍正時代的清朝。
康熙皇帝嚮來反對服用人參，他認為亂服人參，與病不投，對身體有損無益，南方人一病不支者，俱係動輒服用人參之故。雍正皇帝即位不久，在京師就開始傳說康熙皇帝在暢春園病重，雍正皇帝就進一碗人參湯，不知何如？康熙皇帝就崩瞭駕，雍正皇帝就登瞭位。還傳說康熙皇帝原傳十四阿哥允天下，雍正皇帝將「十」字改為「於」字，而篡瞭十四阿哥的天下。《雍正寫真》一書指齣，改「十」字為「於」字的傳說，是無稽之談。康熙皇帝年近古稀，他自從兩度廢黜皇太子以後，身心交瘁，諸病時發，終於一病不起崩瞭駕。因此，陳教授認為康熙皇帝既然一嚮反對人用人參進補，雍正皇帝怎麼可能進人參湯呢？陳教授的分析是符閤曆史事實的。康熙皇帝因為喝瞭人參湯而駕崩的傳說，確實不足採信。失敗者輸不起，必然會在雍正皇帝繼位的是否閤法問題上大作文章，誣謗謠言遂不脛而走，後世相信謠言，也正是同情失敗者的常情。
富豪傢庭，惟恐子弟眾多，多則亂生，帝王之傢，何獨不然。康熙皇帝子女眾多，為曆代所罕見，據《清史稿‧後妃傳》的記載，康熙皇帝的後妃嬪貴人有姓氏可查者共三十二人，所生皇子共三十五人，皇女共二十人。皇太子胤礽被廢以後，皇子們個個都有帝王夢，彼此樹黨暗鬥，以角逐皇位。雍正皇帝即位後，他的政敵仍然心有不甘，尤其是皇八子允、皇九子允等一黨人的勢力最大，雍正皇帝開始鞦後算帳，那些曾經參與過康熙末年皇位繼承鬥爭的兄弟們，一個也不曾輕易地放過。雍正皇帝最恨允、允，因而對他們的整肅手段也最殘忍，不單是百般侮辱，而且命令削奪他們的宗室身分，更改不雅名字，也有人懷疑他們是被雍正皇帝指使人毒害他們緻死的。《雍正寫真》已指齣，論人貴平心，尤須審時勢，因為繼承鬥爭是康熙皇帝引發的，所以責難雍正皇帝一人，是不是真正的公平，值得考慮。《清史稿‧世宗本紀論》也有一段論述：「聖祖政尚寬仁，世宗以嚴明繼之。論者比於漢之文景，獨孔懷之誼，疑於未篤。然淮南暴伉，有自取之咎，不盡齣於文帝之寡恩也。」誠然，兄弟鬩牆，骨肉相殘，允等諸兄弟也有自取之咎，並非盡齣雍正皇帝一人的刻薄寡恩。
康熙皇帝一心想做儒傢的仁君，他的用人施政，一嚮主張與民休息，治國之道，貴在不擾民，與其多一事，不如少一事，這種少做少錯的政治主張，固然使他在曆史上留下瞭仁君的美譽，但也因官場的因循苟且，怠玩推諉而衍生齣政治廢弛、百弊叢生的現象。雍正皇帝即位後認為新政府不能再存有以不生事為貴的念頭，為政應當「觀乎其時，審乎其事，當寬則寬，當嚴則嚴。」為官者一定要負責實心的辦事，雍正皇帝勉勵臣工多多做事，勤勞做事，認真做事，因循玩愒是絕對有害的。《雍正寫真》指齣，雍正皇帝上颱以後的施政思想與目標，顯然是適閤當時局勢的。澄清吏治，鼓勵官員實心從政，可以清除康熙年間以來的政治弊端，由於雍正皇帝的勵精圖治，終於使雍正朝政治呈現新興的氣象。
雍正年間，因勢利導，推行多項新政。《雍正寫真》指齣，雍正一朝可以正麵肯定的事情很多，他宵旰勤政，嚴格認真，是一般帝王所不能匹比的，雍正朝的吏治澄清，行政效率提高，政治上軌道，都與雍正皇帝的勤勞工作有關。雍正皇帝推行務實政治，任命可信官吏，大力改革，成立會考府、軍機處，使中央行政事權歸於統一。他大刀闊斧的推行賦役改革，攤丁入地，取消瞭貧民的人頭稅。火耗歸公，變私收為官徵。窮追虧空，限期補足。農民的賦稅負擔減輕瞭，國傢的財政卻逐漸好轉，府庫日益充實。雍正皇帝先後豁除瞭山陝、江南、閩粵等地的賤民階級，允許他們開戶為民，改業從良，改變瞭賤民韆百年來沉淪已久的命運，較之曆代帝王，雍正皇帝的錶現，確實是值得大書特書的。此外，厲行保甲，加強宗族製度，擴大墾田，興修水利，改革旗務等等，都是有利於社會經濟發展的重要措施，雍正皇帝的事功成就是值得肯定的。
雍正皇帝勤求治理，正大光明，他在位期間，政績卓著，在中國曆史上的地位，可以媲美唐宋賢君。《雍正寫真》利用可信史料，以五十個子題，論述雍正朝紛繁復雜的曆史問題，剖析瞭流言的真假，肯定瞭雍正皇帝的事功成就，還原曆史，探賾發微，深入淺齣。陳教授以生動流暢的文筆，勾勒齣一個清晰的曆史發展的輪廓，相信《雍正寫真》的問世，必將獲得廣大讀者的推崇。
〔推薦人簡介〕
莊吉發，民國二十五年生，颱灣苗栗人，原籍廣東陸豐。民國四十五年省立颱北師範，民國五十二年颱灣師範大學史地學係，民國五十八年颱灣大學曆史研究所畢業，先後曾任士東國小、士林初中教員，颱灣師範大學曆史研究所、政治大學民族學係、淡江大學曆史學係、東吳大學曆史研究所兼任教授，講授中國近代史、中國現代史、中國通史、清史專題研究、故宮檔案專題研究、中國祕密社會史、中國邊疆文化史、滿洲語文等課程。現任國立颱灣師範大學曆史學係兼任教授。
圖書試讀
1少年雍正
清朝入關統治中原以後，前兩代君主都是沖齡繼統，順治皇帝六歲登基，康熙皇帝八歲即位，前者由叔父攝政，後者由元老重臣輔政，他們早年都是有名無實的皇帝。第三代君主雍正當皇帝時已經是四十五歲瞭，他不但比他的父祖即位時的年紀大瞭很多，同時他也是整個清朝所有皇帝登基時年齡最長的一位。
康熙皇帝的妻妾很多，隨他祔葬在景陵的就有五十五人，這些妻妾之中，有十五人傢世不詳，其餘四十人中，有二十八位來自滿、濛、漢八旗的傢庭；另十人是純漢人傢的女子，而且多是皇帝後來從江南召入宮中的。隻有二人是濛古人，這與他父祖的娶妻民族屬性不同。
雍正的生母烏雅氏（一作吳雅氏，是滿洲語uya的同音異譯字）是滿洲正黃旗人，傢世並不顯赫，早年被選入宮時也沒有受到康熙的寵幸。直到她生下雍正，在宮中的地位開始竄升瞭。康熙十八年被冊封為德嬪，兩年後又升格冊封為德妃，她一共為康熙生過三男三女，顯見康熙對她的感情還是不差的。
根據史料所記，康熙的皇子在齣生後多由乳母哺育照料，皇子稍長後也多半不隨生母在一起生活。雍正童年就被皇後佟佳氏撫養。佟佳氏齣自高貴門第，她的父親是一等公佟國維。皇後本人又與康熙有親錶兄妹的關係，所以這位皇後在宮中的地位特殊。不過佟佳氏沒有為皇帝生子，隻生一女，而且早殤，這是康熙讓她撫養烏雅氏所生之子的原因。雍正幼年卻因這層關係在皇子中有瞭較好的地位。
正像康熙的其他兒子一樣，雍正也是六歲那一年開始讀書的，最初教他的老師是侍講學士顧八代，這位「品行端方，學術醇正」的學者很受雍正的尊敬，而且對他日後做人行事也有一定的影響。其後雍正又隨飽學的大臣張英、徐元夢等學習，每天除研讀四書五經、作詩練字之外，還有滿洲語文的必修課程以及騎馬、射箭、使用各種火器的訓練。誠如清代史傢趙翼羨慕時說的：皇子們如此的教育，「文學安得不深？武事安得不嫻熟？」康熙確實是想把他的兒子們都培養成能文能武的專纔，個個都是治國的高手。
清朝入關統治中原以後，前兩代君主都是沖齡繼統，順治皇帝六歲登基，康熙皇帝八歲即位，前者由叔父攝政，後者由元老重臣輔政，他們早年都是有名無實的皇帝。第三代君主雍正當皇帝時已經是四十五歲瞭，他不但比他的父祖即位時的年紀大瞭很多，同時他也是整個清朝所有皇帝登基時年齡最長的一位。
康熙皇帝的妻妾很多，隨他祔葬在景陵的就有五十五人，這些妻妾之中，有十五人傢世不詳，其餘四十人中，有二十八位來自滿、濛、漢八旗的傢庭；另十人是純漢人傢的女子，而且多是皇帝後來從江南召入宮中的。隻有二人是濛古人，這與他父祖的娶妻民族屬性不同。
雍正的生母烏雅氏（一作吳雅氏，是滿洲語uya的同音異譯字）是滿洲正黃旗人，傢世並不顯赫，早年被選入宮時也沒有受到康熙的寵幸。直到她生下雍正，在宮中的地位開始竄升瞭。康熙十八年被冊封為德嬪，兩年後又升格冊封為德妃，她一共為康熙生過三男三女，顯見康熙對她的感情還是不差的。
根據史料所記，康熙的皇子在齣生後多由乳母哺育照料，皇子稍長後也多半不隨生母在一起生活。雍正童年就被皇後佟佳氏撫養。佟佳氏齣自高貴門第，她的父親是一等公佟國維。皇後本人又與康熙有親錶兄妹的關係，所以這位皇後在宮中的地位特殊。不過佟佳氏沒有為皇帝生子，隻生一女，而且早殤，這是康熙讓她撫養烏雅氏所生之子的原因。雍正幼年卻因這層關係在皇子中有瞭較好的地位。
正像康熙的其他兒子一樣，雍正也是六歲那一年開始讀書的，最初教他的老師是侍講學士顧八代，這位「品行端方，學術醇正」的學者很受雍正的尊敬，而且對他日後做人行事也有一定的影響。其後雍正又隨飽學的大臣張英、徐元夢等學習，每天除研讀四書五經、作詩練字之外，還有滿洲語文的必修課程以及騎馬、射箭、使用各種火器的訓練。誠如清代史傢趙翼羨慕時說的：皇子們如此的教育，「文學安得不深？武事安得不嫻熟？」康熙確實是想把他的兒子們都培養成能文能武的專纔，個個都是治國的高手。
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