臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 口述歷史
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匯集大林蒲地區的日常生活與民俗活動之曆史影像紀錄，
　　忠實呈現今昔歲月、土地與人民的脈動，
　　看見在地曆史記憶與生活印信的變遷樣貌。

本書特色

　　1.忠實呈現大林蒲的今昔歲月、土地與人民的脈動，並紀錄大林蒲的日常社會與民俗活動。
　　2.為保存在地相關之曆史記憶與生活印象，積極與居民串連，徵集該地史料、文物及影像，以行動關懷在地，留存珍貴的曆史影像與文化資産。

好的，這是一份為您構思的圖書簡介，內容完全不涉及“臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯”這本書的任何元素，並且力求詳盡、自然： --- 荒野迴響：迷失文明的考古日誌 作者： 伊萊亞斯·凡·德·伍德豪斯 譯者： 蕭薔薇 齣版信息： 泰坦之翼齣版社，初版 --- 序言：時間碎片的低語 我們習慣於將曆史視為一條筆直的、由明確的裏程碑串聯起來的道路。然而，真正的曆史，如同深埋地下的礦脈，充滿瞭斷裂、錯位和無法解釋的空洞。本書並非一部宏大的通史敘事，而是一次深入、近乎偏執的考古實踐記錄。它聚焦於一個被主流曆史敘事所遺忘的角落——位於中亞腹地，一個被稱為“泰拉-赫米斯”的古代文明遺址群。 作者伊萊亞斯·凡·德·伍德豪斯教授，一位以其對“非綫性時間理論”的激進主張而聞名的語言學傢和考古人類學傢，在本書中記錄瞭長達十五年的田野調查。他挑戰瞭所有關於該文明興衰的標準模型，提齣瞭一種令人不安的推論：我們所理解的“文明”可能隻是更大、更古老周期中的短暫爆發，而泰拉-赫米斯，或許是這些周期中最為關鍵的“遺忘之錨”。 第一部分：風沙中的幾何學 泰拉-赫米斯文明的標誌性特徵是其極度復雜的，卻又顯得毫無實用價值的幾何結構。這些遺跡散布在廣袤的戈壁灘與被季風侵蝕的山榖中。與古埃及的金字塔或美索不達米亞的城邦不同，泰拉-赫米斯沒有留下大型的防禦工事、成熟的灌溉係統，甚至連明確的王室陵墓也極其罕見。 伍德豪斯教授首先關注的是那些被稱為“諧振石陣”的巨石群。這些石頭並非就地取材的粗糙石塊，而是經過精密計算的、含有稀有金屬微量元素的玄武岩。通過對這些石陣的磁場和聲波頻率進行常年的監測，作者發現瞭一種極其規律的、每隔大約11.7年重復一次的“低頻脈衝”。他詳細描繪瞭他們如何利用最原始的聲學儀器，在風暴之夜捕捉到這些“迴響”，並對比瞭這些脈衝在不同地點的強度差異。 書中插有大量手繪的測繪圖和儀器照片。讀者可以清晰地看到，這些圖錶中的綫條、角度和比例，似乎遵循著一套脫離於當時技術水平的、近乎純數學的美學原則。教授推測，這些結構可能並非用於居住或祭祀，而是某種巨大的、用於“記錄”或“校準”某種宇宙事件的工具。 第二部分：失落的符號與破碎的文本 泰拉-赫米斯留下的文字是本書最具爭議性的部分。它們並非刻在泥闆或莎草紙上，而是以一種類似苔蘚的、在特定濕度下纔會顯現的有機物質形式，附著在地下洞穴的穹頂上。這些符號被後世的學者稱作“織網語”（The Weave Script），因為它看起來像無數交織的綫條，而非具有明確錶意功能的字符。 伍德豪斯教授花費瞭十年時間，係統性地采集和分類瞭近三萬個不同的符號組閤。他拒絕瞭早期研究者將這些符號簡單視為“圖騰”的觀點。通過與藏傳佛教的“曼陀羅”結構以及古代煉金術的符號係統進行對比分析，教授提齣瞭一種激進的解釋：織網語並非一種敘事語言，而是一種“狀態描述語言”。它描述的不是“誰做瞭什麼”，而是“事物如何存在於此刻”。 書的中間部分詳細展示瞭幾段被成功“破譯”的文本片段。例如，一個重復齣現的三段式結構，被教授翻譯為：“光綫收束，形變未至，存在即是等待。” 這些翻譯充滿瞭晦澀的哲學意味，幾乎無法與任何已知的古代宗教或政治文獻相匹配。作者認為，這暗示瞭泰拉-赫米斯文明可能已經超越瞭對權力或物質的追求，轉而關注於對自身存在的根本性理解。 第三部分：超越毀滅的悖論 關於泰拉-赫米斯文明的終結，傳統觀點傾嚮於氣候劇變或被鄰近遊牧民族徵服。然而，伍德豪斯教授的田野工作揭示瞭一個令人不安的事實：沒有戰爭的跡象，沒有大規模的飢荒記錄，也沒有突然的人口遷徙證據。 作者在深度挖掘的第十二層地基中，發現瞭一個保存完好的地下公共空間，被稱為“寂靜之室”。房間內的一切都保持著他們被遺棄時的狀態——陶器未碎，工具未銹，甚至還有一些植物的乾燥殘留物。但最令人震驚的是，這裏空無一人。沒有屍體，沒有逃亡的混亂痕跡，就好像所有居民在同一瞬間，以一種完全平和的方式，集體“消失”瞭。 在本書的結論部分，伍德豪斯教授提齣瞭他最終的假說：泰拉-赫米斯文明並未被“毀滅”，而是選擇瞭“升級”或“遷移”。他將注意力轉嚮瞭他們留下的最後一件“文物”——一塊被放置在寂靜之室中央，錶麵布滿無數微小氣孔的黑色晶體。通過對晶體內部微觀結構的分析，教授得齣結論：該文明可能已經找到瞭某種方法，使自身的“信息載體”脫離瞭我們所認知的物質限製。 本書以一個開放性的提問收尾：我們窮盡心力尋找失落的帝國和輝煌的宮殿，但如果一個文明的終極目標是徹底擺脫曆史的泥淖，那麼他們留下的“沉默”，是否纔是最宏大、最無法被解讀的史詩？ --- 讀者群體： 本書適閤對考古學、符號學、古代語言學，以及邊緣曆史理論有濃厚興趣的讀者。它要求讀者放下既有的曆史框架，準備好麵對一個關於“存在”與“遺忘”的深刻挑戰。 相關推薦（風格對比）： 如果您喜歡關注古代社會結構與日常生活，您可能會偏愛研究馬丘比丘的文獻；但如果您熱衷於解開文明的終極謎團，並沉迷於非主流的人類學推測，那麼《荒野迴響》將是您書架上不可或缺的一部。

作者簡介

高雄市立曆史博物館

　　高雄有著深厚的曆史文化與豐富的自然資産，山、海、河三者交織形成特有而殊異於其他城市的美麗天然景觀。開發之初，高雄人即與海洋結緣，由於海的哺育，讓高雄市由早期的小漁村一路發展，成為今天繁華現代的大都會。近年來，市府積極進行城市景觀改造，並發展城市文化觀光産業，藉此吸納更多參觀人潮，共同來體會與分享高雄之美。

　　博物館為城市觀光重要的一環，也是民眾終身學習的重要場域，未來本館將本於深耕高雄、心懷颱灣、放眼世界的營運理念，除繼續緻力於高雄曆史與典藏品的深入研究、豐實各類館藏主題; 策辦更多元精彩的在地性展覽、建立本館成為高雄地區文史的知識庫外，並期跨越海洋，走嚮國際，加強文化交流，開闊市民眼界，共同實現城市幸福生活的美麗夢想。

　　2017年(民國106年)高史博改為行政法人製度，整閤公私部門資源，以博物館行銷之概念活化本館豐富典藏，期許法人後的博物館將更貼近在地民眾的日常生活。
 

街景歲月 Street view
鳳鼻頭人在山仔頭前的礁石周圍捕烏魚
鳳鼻頭山仔頭及海灘
大林蒲街景
大林蒲街景
大林蒲理發店
大林蒲航照圖
大林蒲田野
農田
大林蒲洪傢古井
大林蒲林傢古井
汲水器
鳳鼻頭三角公園
鹽埕頭巷弄
大林蒲與紅毛港交界
金玉鳳林市場商傢開幕
大林蒲海灘與水管筏
鳳林國中校慶社區踩街嘉年華
防空洞
邦坑民宅古厝
大林蒲洪傢古井
大林蒲一景
鳳林國小升旗
鳳林觀音寺前豆花攤販
大林蒲海灘
 
市井生活 Daily life
鳳鼻頭山仔頭前的礁石上釣大魚
鳳林國小舊司令颱
大林蒲早期海邊抓魚苗
大林蒲海岸
蔗田收成
萬應公廟前的菜園
野颱戲
63號公車
鳳林國小學生放學時
大林蒲柑仔店
鹽埕頭生活風貌
鹽埕頭巷弄
取水
街頭抗議
鳳源裏裏長選舉
廟會
第一屆西南瘋音樂會
第一屆西南瘋音樂祭
流動攤販
推腳踏車賣棉被的阿公
修理鍾錶的師傅
大林蒲酬神野颱戲
 
在地信仰 Folk belief
鳳林宮前的戲颱
青獅陣前往鳳山祝壽
鳳林宮建醮暨重修紀念
祈安
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典之主壇
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典之遶境
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典之酬神
大林蒲鳳林宮
大林蒲鳳林宮新廟落成五朝祈安清醮
祭儀樂師
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典
廟埕前踩高蹺
駛犁陣
八傢將
青獅陣
大鼓陣
大林蒲藝陣於鳳林路上
五朝祈安清醮暨鳳林宮重建落成大典
酬神戲颱
遶境
鳳林宮遶境
青獅陣
鳳林宮遶境
鳳林宮遶境
鳳林宮遶境
邦坑龍鳳宮祈神
鳳鼻頭武鳳宮進香迴駕遶境
鳳鼻頭妙玄堂乩童齣關儀式
鳳鼻頭妙玄堂乩童齣關儀式
鳳鼻頭黃傢硃府王爺開光
鳳鼻頭黃傢硃府王爺開光
鳳鼻頭黃傢硃府王爺開光
鳳鼻頭抗議環境汙染
鳳鼻頭尊王堂遶境
青獅陣
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林宮啓建五朝祈安清醮大典
大林蒲鳳林觀音寺
 
南星計畫 Nansing Project
海上中鞦夜活動
大林蒲濱海公園
大林蒲濱海公園之沙灘日落
大林蒲濱海公園之沙灘
大林蒲濱海公園地標
海上電影院
晨曦
藍海
荒野
黃昏
南星計畫區
南星計畫區
南星計畫區
南星計畫區
南星計畫區
南星計畫區
 
人文薈萃 Good place
高雄汽車客運公司高雄總站行車時刻錶
高雄縣小港鄉鳳林國民小學員生消費閤作社優待劵（壹分）
大林蒲公學校學生陳王賞狀
大林蒲公學校陳王擔任第4學年級長證明
陳王參加大林蒲畢業生指導講習會證明
鳳山郡小港莊大林蒲圖
鳳山郡小港莊鳳鼻頭圖
鳳山郡小港莊中林子圖
龔文滔（鳳韶）
龔文滔（鳳韶）
鳳韶詩文草稿－封麵
龔文滔（鳳韶）親筆詩四首
龔文滔（鳳韶）親筆詩三首
大林蒲地方官紳
大林蒲郵局前
日治時期的閤影
大林蒲公學校第十五囘卒業記念照
參加神社祭的鳳鼻頭花車隊伍
大林蒲公學校師生照
大林蒲國民學校光復第3屆畢業記念
鳳鳴國小唱遊課教學觀摩
鳳鳴國小交通安全宣導
鳳鳴國小教育宣導
鳳鳴國小遊行活動
鳳鳴國民小學舊大門遊行隊伍
鳳林國民學校第15屆畢業紀念照
高雄縣鳳林國民學校第21屆畢業生
高雄縣小港鄉鳳林國民小學第26屆畢業生暨老師留念
「實踐莊敬自強端正禮俗」鳳鳴國小宣導隊遊行
高雄縣小港鄉鳳鳴國民小學大門
鳳鳴國小保密防諜演講比賽
鳳鳴國小社區排球賽
高雄縣小港鄉鳳林國民小學第27屆畢業生暨老師
大林蒲托兒所第8屆畢業紀念
高雄市鳳鳴國小71學年度教職員閤影留念
鳳鳴國小鳳字花圃
雕刻師傅
雕刻師傅
 
臨海風情 Style village
漁塭
鳳鼻頭漁港沿岸燈火
鳳鼻頭漁港曙光
鳳鼻頭漁港晚霞
鳳鼻頭漁港虹橋
鳳鼻頭漁港晨曦
大林蒲全景
大林蒲全景
大林蒲全景
大林蒲與鳳鼻頭鳥瞰圖
大林蒲全景
大林蒲夜景
大林煉油廠
大林蒲全景
大林蒲一景
鳳鼻頭漁港
鳳鼻頭
大林蒲全景
大林蒲全景
鳳鼻頭漁港晚霞
大林蒲全景
臨海工業區

齣版緣起

記憶中的大林蒲．我們的傢園

　　「大林蒲漁傢錯落」，這是文獻中最早齣現對於大林蒲的記載，大林蒲與鳳鼻頭聚落，行政區位於今高雄小港區內，主要涵蓋瞭鳳林、鳳森、鳳興、鳳源、龍鳳、鳳鳴六個裏，目前共有一萬一韆餘戶，近二萬人居住於此，是一個濱海大型聚落。大林蒲與鳳鼻頭聚落開發甚早，早期還有「小鳳山」的彆稱。口耳相傳居住此區的先民是隨著鄭成功的部隊來颱開墾定居。

　　然而，在文獻上卻遲至乾隆年間的《重修鳳山縣誌》纔陸續齣現對於大林蒲的記載，大林蒲從早期開發後，幾個世紀以降，大林蒲的先民胼手胝足，在此以漁獵、曬鹽及農業為生。

　　1960 年代政府開始在鄰近的颱糖蔗田設立瞭臨海工業區，接踵而來的十大建設煉鋼廠、造船廠陸續進駐，原有屬於大林蒲的天際綫與生活慢慢受到林立工廠的包圍，加上第二港口的開闢、紅毛港遷村後的亞洲貨櫃中心的營運，隨之而來的噪音及空氣汙染問題，劇烈地改變瞭大林蒲的生活。

　　目前圍繞著大林蒲的地區有中油大林煉油廠、颱電大林發電廠及中鋼及颱船廠區等重工業包圍的特殊景象，居民因生活環境遭受嚴重乾擾、汙染，從1980 年代開始陸續發起抗爭活動，促使政府重視大林蒲居住環境之問題。

　　高雄市政府文化局於2017 年接受經濟部工業局委託，執行「大林蒲遷村先期調查及評估作業計畫－地方文史資源調查與紀錄」計畫，為使民眾更能對於遷村議題有所認識，進一步建構市民對高雄鄉土的認同，委託高雄市立曆史博物館，分彆在大林蒲、鳳鼻頭區域進行綿密的文獻資料爬梳、影像紀實與無形文化資産紀錄，為保存在地相關之曆史記憶與生活印象，積極與居民串連，徵集該地史料、文物及影像。

　　《臨港聚落－大林蒲‧ 鳳鼻頭‧ 邦坑仔影像選輯》為先期計畫所徵集之成果。在各界的協助下，取得平烈浩、邱忠建、吳啓泉、吳瑞宗、林建良、洪富賢、陳海瑞、許順水、許順良、黃瑛明、鳳鳴國小、鳳興裏辦公處、蔡泰隆、蔡耀慶、顔明邦、龔飛濤等16 位拍攝者及所有者提供影像授權，透過眾人之力，忠實呈現大林蒲與鳳鼻頭聚落的今昔歲月、土地與人民的脈動，並記錄其中的日常生活與民俗活動風貌。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一本無聲的詩集，用影像描繪著臨港聚落的靈魂。《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》帶我走進瞭那些被時間遺忘的角落，感受到瞭屬於這裏的獨特韻味。我看到瞭海邊那些錯落有緻的漁船，它們安靜地停泊在港口，仿佛沉睡的巨人，等待著下一次遠航。岸邊晾曬的漁網，網孔中仿佛還殘留著海的呼吸。村莊的小徑，蜿蜒麯摺，兩旁是古老的民居，屋簷下掛著曬乾的香料，散發著淡淡的清香。孩童們在巷口玩耍，他們的笑臉如同陽光般燦爛，映照著這片古老的土地。這裏的居民，臉上帶著淳樸的笑容，眼神中透露齣對生活的滿足和對未來的希望。我仿佛能聽到他們日常的對話，聽到炊煙升起的聲音，聽到海浪輕柔的拍打聲。攝影師用細膩的鏡頭語言，捕捉到瞭這些日常的細節，將它們升華為一種藝術，一種對生活的熱愛。這本書讓我看到瞭一個地方的美麗，這種美麗不僅僅在於它的自然風光，更在於它的人文情懷，在於那些生活在這裏的人們所展現齣的生命力。

评分☆☆☆☆☆

《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》是一次關於記憶的深度挖掘，它讓我窺見瞭那些在時代變遷中逐漸模糊的往昔。《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》讓我沉浸在大林蒲、鳳鼻頭、邦坑仔那些曾經的日常之中，那些被遺忘或不被注意的生活片段，在攝影師的鏡頭下重新煥發瞭生命。我看到瞭農忙時節的辛勤耕耘，農民們在田埂上勞作的身影，汗水浸濕瞭衣衫，卻也收獲著豐收的喜悅。我看到瞭集市上的熱鬧景象，小販們吆喝著，討價還價聲此起彼伏，那是一種充滿煙火氣的生命力。我看到瞭傢庭聚會的溫馨畫麵，一傢人圍坐在一起，分享著食物，也分享著彼此的喜怒哀樂。這些影像，不僅僅是靜態的記錄，它們仿佛蘊含著聲音、氣味和情感，將我帶迴到瞭那個年代，讓我切身感受到瞭那個時代人們的生活狀態和精神麵貌。這本書像一個時間膠囊，封存瞭珍貴的記憶，讓我能夠跨越時空，與那些曾經鮮活的生命産生共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》給我帶來瞭關於“傢”最深刻的理解。《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》中的每一個畫麵，都滲透著一種濃厚的人情味和土地的情感。我看到瞭鄰裏之間互相扶持的場景，老人們坐在門口聊天，孩子們在巷子裏奔跑，那種純粹的、未經雕琢的社區氛圍，在現代社會中已然難能可貴。我看到瞭那些承載著傢族記憶的老建築，它們不僅僅是物質的載體，更是情感的寄托，是幾代人共同生活過的見證。即使是在工業化的衝擊下，我依然能感受到居民們對這片土地的深情，他們努力地在這片土地上生活，也努力地守護著屬於他們的記憶和文化。攝影師的視角，並非總是聚焦於宏大的敘事，而是更多地落在那些平凡的個體身上，他們的麵容、他們的勞作、他們的眼神，共同構成瞭這個聚落最動人的風景。這本書讓我重新審視瞭“傢”的含義，它不僅僅是居住的空間，更是一種歸屬感，一種與土地、與人之間的深刻連接。

评分☆☆☆☆☆

《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》是一次令人震撼的視覺盛宴，它以一種近乎殘酷的真實，揭示瞭一個正在被曆史洪流裹挾而去的聚落的命運。我在這裏看到瞭工業發展帶來的巨大變遷，曾經的綠野和田園，如今被鋼筋水泥的森林所取代，天空不再湛藍，空氣中彌漫著工業的“芬芳”。然而，即使在這樣的背景下，我依然能從照片中捕捉到居民們眼神中不屈的光芒和對傢園的眷戀。那些緊密相連的房屋，盡管外觀可能不再光鮮，但它們承載著無數傢庭的悲歡離閤，是他們堅實的依靠。我看到老人們坐在傢門口，望著遠方，眼神中流露齣對未來的迷茫，也藏著對過去的深深懷念。年輕一代的臉龐上，則多瞭一份對外部世界的渴望，以及對傢鄉日漸凋零的無奈。攝影師沒有迴避那些令人心痛的畫麵，他勇敢地將聚落的現實呈現在我們麵前，讓觀者不得不去思考，在發展的名義下，我們是否也失去瞭某些更珍貴的東西？這本書不僅是影像的匯集，更是一次嚴肅的社會觀察，它迫使我們審視自身與環境的關係，以及個體在時代洪流中的渺小與堅韌。

评分☆☆☆☆☆

翻開《臨港聚落：大林蒲‧鳳鼻頭‧邦坑仔影像選輯》，我仿佛穿越瞭時光的隧道，沉浸在那片曾經生機勃勃的土地上。書頁之間躍動著的，不僅僅是黑白或泛黃的影像，更是鮮活的生活氣息和曆史的迴響。我看到瞭漁民們在晨曦微露時撒網捕魚的忙碌身影，海浪拍打著船舷，空氣中彌漫著鹹鹹的海水味。孩子們光著腳丫在沙灘上追逐嬉戲，笑聲隨著海風遠遠傳來。那些世代傳承的老屋，牆壁上刻滿瞭歲月的痕跡，屋頂的瓦片在陽光下閃爍著古樸的光芒，仿佛訴說著傢族的興衰和鄰裏之間的深情厚誼。街頭巷尾的小吃攤，冒著熱氣，散發著誘人的香味，那是傢常的味道，也是記憶中最溫暖的慰藉。每一張照片，都像一個定格的瞬間，將那些熟悉又陌生的畫麵，那些平凡而偉大的生命故事，永久地鎸刻在瞭我的心中。我能感受到攝影師在按下快門時，懷揣著怎樣的情感，是眷戀，是敬畏，還是對這片土地深沉的愛？這種愛，通過鏡頭傳遞給我，讓我這個初次接觸大林蒲、鳳鼻頭、邦坑仔的讀者，也為之動容。這不僅僅是一本圖冊，它是一份對過往的深情凝望，是一次觸及靈魂的文化溯源。