具體描述
◎以色列文學大師大衛．格羅斯曼的青少年文學代錶作 ◎本書獲1996年義大利濛德羅文學奬（Premio Mondello）、1997年義大利格林尚內卡渥（Premio Grinzane Cavour）文學奬的最佳外文小說奬 ◎改編電影獲2013年歐洲電影奬之青少年觀眾票選最佳導演奬、2013年加拿大濛特婁國際兒童影展之觀眾票選最佳影片 ◎柯倩華（兒童文學評論傢）導讀 麵對生活的殘酷，我為孩子們寫書； 在送孩子到黑夜中漂泊之前， 希望這是獻給他們的文學之吻。 ——大衛．格羅斯曼 少年諾諾即將滿十三歲，參加成年禮。他獨自搭火車從耶路撒冷到海法時，在座位上發現一封寫給他的信。信上說，隻要諾諾願意，可以發掘父親所準備的冒險活動，也可以百無聊賴地一路坐到海法。 「站起來，有著一顆獅子心的諾諾！勇往直前和命運邂逅吧！請移步到第三個包廂的三號座位，然後將你的目光轉嚮乘客們的臉龐，審視他們。當你選定瞭人群中誰是你的奇遇同伴，就過去跟他對暗號……」 諾諾藉由一段火車冒險之旅，脫離生活軌道，運用平時習得的知識，解決途中遇到的各種難題。過程中，他體驗與人交心，也曾經被欺騙；更讓他明白，親人對他的愛，是讓他接受挑戰的勇氣來源。 大衛．格羅斯曼以溫柔的筆觸寫下《鋸齒形的孩子》，讓諾諾在成年禮前夕，承濛親人愛的嗬護與引導，去體驗「生命中的黑暗麵」。這趟旅程不僅是冒險，也是祝福，更是一份重大而意義深遠的禮物。 本書獲1996年義大利濛德羅文學奬（Premio Mondello）、1997年義大利格林尚內卡渥（Premio Grinzane Cavour）文學奬的最佳外文小說奬；改編電影獲2013歐洲電影奬之青少年觀眾票選最佳導演奬、2013濛特婁國際兒童影展之觀眾票選最佳影片。
著者信息
作者簡介
大衛．格羅斯曼（David Grossman）
以色列當代著名作傢、政治文化評論傢，1954年生於耶路撒冷，著作含括小說、非小說與青少年文學等文類，並已翻譯成四十多種語言。
格羅斯曼的觀察敏銳，筆鋒犀利，作品裏對以色列文化有深刻描寫，並常探討激烈的以巴衝突對立，如紀實小說《黃風》（The Yellow Wind, 1987）實地採訪以色列占領區的巴勒斯坦人生活，反省武力占領對以巴關係的傷害，其針砭國是的另類視角震撼當時的以色列社會。
2006年，以色列與黎巴嫩爆發軍事衝突，格羅斯曼公開嚮政府請願，希望能盡快與黎巴嫩達成停火協議。不料就在兩天後，格羅斯曼當時正在軍中服役、年僅二十歲的兒子烏裏（Uri）被反坦剋飛彈擊中而身亡。喪子之痛促使他更深入探討以巴衝突，寫下小說代錶作《直到大地盡頭》。
格羅斯曼在小說《一匹馬走進酒吧》中，藉由兩個小時的單人喜劇錶演，揭露個人命運與國傢如何相互影響的傷痛往事。格羅斯曼運用高超的寫作技巧，層次分明地將單人喜劇演員與颱下觀眾的互動、當下處境與迴憶交織成一部令人贊嘆的小說，獲得2017年曼布剋國際文學奬。
格羅斯曼筆耕不輟，長年緻力於以巴和平運動，他的成就獲得許多奬項肯定，包括包括法國藝術與文學騎士勛章、德國布剋斯特鬍德青少年圖書奬、羅馬和平與人道主義行動奬、Premio Ischia國際新聞報導奬、以色列EMET藝術科學與文化奬，以及君特．格拉斯基金會所頒發的信天翁文學奬。
譯者簡介
林婧
北京外國語大學亞非學院希伯來語教師。以色列耶路撒冷希伯來大學猶太學專業碩士，北京大學哲學係宗教學專業博士就讀中。語言方麵，通曉英語、希伯來語和阿拉伯語。學術研究主要方嚮為猶太語言史、以色列語言政策、以色列文學，以及中世紀猶太哲學。曾發錶多篇以色列語言政策、以色列文學相關論文。翻譯作品包括：阿格農（Samuel Agnon）短篇小說《沙山》（2019），大衛．格羅斯曼長篇小說《鋸齒形的孩子》（2015），艾棘．米索（Agi Mishol）詩集《在樹與非樹之間》（2015）等。
大衛．格羅斯曼（David Grossman）
以色列當代著名作傢、政治文化評論傢，1954年生於耶路撒冷，著作含括小說、非小說與青少年文學等文類，並已翻譯成四十多種語言。
格羅斯曼的觀察敏銳，筆鋒犀利，作品裏對以色列文化有深刻描寫，並常探討激烈的以巴衝突對立，如紀實小說《黃風》（The Yellow Wind, 1987）實地採訪以色列占領區的巴勒斯坦人生活，反省武力占領對以巴關係的傷害，其針砭國是的另類視角震撼當時的以色列社會。
2006年，以色列與黎巴嫩爆發軍事衝突，格羅斯曼公開嚮政府請願，希望能盡快與黎巴嫩達成停火協議。不料就在兩天後，格羅斯曼當時正在軍中服役、年僅二十歲的兒子烏裏（Uri）被反坦剋飛彈擊中而身亡。喪子之痛促使他更深入探討以巴衝突，寫下小說代錶作《直到大地盡頭》。
格羅斯曼在小說《一匹馬走進酒吧》中，藉由兩個小時的單人喜劇錶演，揭露個人命運與國傢如何相互影響的傷痛往事。格羅斯曼運用高超的寫作技巧，層次分明地將單人喜劇演員與颱下觀眾的互動、當下處境與迴憶交織成一部令人贊嘆的小說，獲得2017年曼布剋國際文學奬。
格羅斯曼筆耕不輟，長年緻力於以巴和平運動，他的成就獲得許多奬項肯定，包括包括法國藝術與文學騎士勛章、德國布剋斯特鬍德青少年圖書奬、羅馬和平與人道主義行動奬、Premio Ischia國際新聞報導奬、以色列EMET藝術科學與文化奬，以及君特．格拉斯基金會所頒發的信天翁文學奬。
譯者簡介
林婧
北京外國語大學亞非學院希伯來語教師。以色列耶路撒冷希伯來大學猶太學專業碩士，北京大學哲學係宗教學專業博士就讀中。語言方麵，通曉英語、希伯來語和阿拉伯語。學術研究主要方嚮為猶太語言史、以色列語言政策、以色列文學，以及中世紀猶太哲學。曾發錶多篇以色列語言政策、以色列文學相關論文。翻譯作品包括：阿格農（Samuel Agnon）短篇小說《沙山》（2019），大衛．格羅斯曼長篇小說《鋸齒形的孩子》（2015），艾棘．米索（Agi Mishol）詩集《在樹與非樹之間》（2015）等。
圖書目錄
圖書序言
導讀
勇敢的去與命運相遇
柯倩華（兒童文學評論傢）
這部《鋸齒形的孩子》是國際知名的以色列作傢大衛．格羅斯曼讓主角諾諾以一種樂觀、溫暖的眼光迴述童年的成長小說，錶麵上像是帶有漫畫喜劇風格的偵探冒險動作片，充滿不斷從魔術師帽子裏變齣來的驚喜（或者驚嚇）和祕密，連颱好戲令人目不暇給；實際上一層一層的抽絲剝繭，探究關於親情、愛情、人性、人生的真相，以及一個貫穿全書、也是貫穿人生最基本的問題：我是誰？
故事的背景是即將滿十三歲的少年諾諾，獨自踏上瞭為成年禮做預備的旅程。那段旅程原本是父親的計畫和安排，不料半途齣現意外，諾諾陰錯陽差的走上瞭另一條發現之旅。這樣的形式本身頗具成長的象徵意義。父母親對於孩子的成長總有許多計畫，無論是齣於成人的期待或孩子的需要。然而，現實生活偏偏常與原先寫好的劇本不一樣。不過，所謂的意外可能其實隻是不同的劇本。就像在這個故事裏，所有的意外實際上都齣於另一套完整的精心策劃。麯摺離奇的峰迴路轉和柳暗花明，不一定是奇幻或超現實的故事，就算在腳踏實地的現實生活中也不斷上演，而內在世界的變化可能跟外在環境的變動一樣快速精采。諾諾在緊張刺激的冒險中，不斷發現錶象與真實的落差，不斷發現許多人、事跟自己想像的不一樣，不斷的自我修正和調整觀點，不斷的猜疑與理解，不斷的發怒與寬恕，這些普遍的內在經曆不僅發生在十三歲的少年身上，其實也是許多成年人的人生日常。就像主角在故事中發現，「我已經開始明白，……沒有任何事情是可預期的，情況、計畫、未來……隨時都會變換。」以如此靠近成年人生活的「不可預測性」做為基調，來描繪關於成年禮的故事，真是貼切。
猶太文化很重視傳統儀式，儀式的意義代錶價值的傳承。猶太男孩十三歲時舉行成年禮，宣告「我今天已是成年人瞭」。這錶示他們在公開的儀式中，選擇成為成人；所謂成人，不僅錶示要對自己的行為負責，還有兩個更深的含意。其一，成人是可以跟上帝立約的人，能認識到自己是上帝偉大計畫的一部分，自己的天賦是上帝所賜的寶藏，成年的意義包含瞭認識真實的自己而發現生命的喜悅。其二，在儀式中認識到自己屬於一個由許多先祖建立起的傳統，因此，認識自己的前提之一是認識自己與傳統、先祖們的關連。而這樣的儀式也同時提醒大人，孩子已經長大瞭，大人應該要改變對待孩子的方式。
通常為成年禮的預備方式是，小孩跟隨猶太教導師數個月學習經文教義，然後在成年禮那天在教堂講道，證明自己明白應當遵守戒律的義務。格羅斯曼將這個平常的、例行的文化儀式，將每個猶太男孩普遍熟悉的生活經驗，轉化成一個新奇的故事；以想像力去穿透而昇華瞭現實，以虛構錶達真實。諾諾極力掙紮著認識真正的自己，也選擇敬佩那些能夠忠於自己內心的成年人。他是誰？他的傢人是誰？像是兩支交織在一起的鏇律，融閤在一起纔能成為好聽的、完整的樂章。「認識自己」可能是世界上最驚險的旅程，格羅斯曼用幽默和文學的手法體現瞭成年禮的意義。
鋸齒形（Z字形）的意思是突然的、完全的改變，並以同樣的方式又變迴來，不斷反覆。在故事裏，角色的塑造和對兒童的觀點錶現齣這樣的特色。例如當加比為諾諾辯護時說：「並不是每個人都完全適閤學校這個方形的條條框框！有的孩子是圓形的……有的是八邊形的，還有的孩子說不定是三角形的，為什麼不行？ 而有的是…鋸齒形的孩子！」情節的安排也是如此，前一刻尖叫驚慌的劫火車，後一刻從容品嘗乳酪三明治；一會兒感謝大人為他費心安排，一會兒為自己仍被視為小孩而感到屈辱……。在不確定的搖擺晃動中摸索前進，是需要勇氣的；但如果不前進，人生就沒有任何可能性。角色的特質與情節的發展息息相關，這樣的寫作技巧使人物立體傳神，使故事逼真可信，因此讓讀者在閱讀中認識人性與人生的關連。
格羅斯曼另一項高明的寫作手法是以描繪而不僅是敘述，創造齣讓讀者可以參與和體驗的想像世界。他運用充滿感官經驗的文字，加上幽默的比喻和象徵，使文字淺顯易懂並生動有趣。故事開場送行的場景，以氣味、溫度描繪旅行和自由的感覺；用身體的動作、姿態、行為呈現外在環境與內在情緒。用迂迴、間接的方式提齣小孩普遍思慮的問題：「我的父母親到底愛不愛我？」但同時，他也能將吹哨警告的列車員比喻成管弦樂隊，將苦口婆心的伯父形容成站在巨大舞颱上的錶演者，讓讀者會心一笑的同時明白瞭所有的意在言外。讀者跟著諾諾一起觀察綫索、猜想、推理、判斷、感受、發現，閱讀小說就像是體驗我們自己從未想像過的人生。
約翰．史坦貝剋曾說：「任何誠實的寫作都在企圖理解人。」文學提供青少年一個安全的想像空間去學習認識人性的善與惡、人的各種可能性：人在什麼樣的情況下，會做齣什麼樣的情緒反應或行為選擇，會有什麼樣的後果……。孩子的社會發展從傢庭開始，認識人的起點是認識自己的父母親。例如故事裏，諾諾的父親與女友之間反覆的爭吵、和解以及互相對待的細節描繪，諾諾對於父親的想像「他也曾經那麼年輕……」，分辨懂得討小孩歡心的成人不見得是適閤撫養小孩的成人等等，都展現瞭小孩對於人性的理解。他甚至認為，若父親能無畏的誠實完整展露在他麵前，纔是成人儀式最大的禮物。而他因為意識到瞭彆人不贊同的眼神，便背叛瞭好朋友米加，也呈現瞭人性脆弱不堪的一麵。認識自己、認識每一個對自己重要的人，果然是一生的功課。故事的開頭和結局，以警察和罪犯拷在一起的情節首尾呼應，似乎都在問相同的問題：這個人是誰？
書中的角色的名字各有寓意，雅各（Jacob）是《聖經．創世記》裏的人物，有「很會抓緊不放」的人格特質，與神摔跤而勝被賜名為以色列。佐哈拉 （Zohara）音似 Zohar，有光明燦爛的意思。加比（Gabriella）來自希伯來文的加百列，在基督教裏被認為是傳遞神的訊息的天使。諾諾的名字阿姆農（Amnon）在《聖經．撒母耳記下》是大衛王的兒子暗嫩，常意指性格衝動無法自製的人。不過，在這個故事裏，作者讓諾諾經過鍛鍊後學會瞭自製，「在火山爆發之前的那一瞬間，我控製住瞭自己」，而有瞭成長和真正的自由。就像他一開始不斷想到要嚮同學炫耀自己的奇遇，然後，他突然醒悟，自己為什麼要取悅彆人呢？真正的警探，是看穿人心，包括彆人和自己的。這樣的瞬間，我們或許也經曆過。是的，我們的確有可能，在彆人的故事裏，遇見自己。
勇敢的去與命運相遇
柯倩華（兒童文學評論傢）
這部《鋸齒形的孩子》是國際知名的以色列作傢大衛．格羅斯曼讓主角諾諾以一種樂觀、溫暖的眼光迴述童年的成長小說，錶麵上像是帶有漫畫喜劇風格的偵探冒險動作片，充滿不斷從魔術師帽子裏變齣來的驚喜（或者驚嚇）和祕密，連颱好戲令人目不暇給；實際上一層一層的抽絲剝繭，探究關於親情、愛情、人性、人生的真相，以及一個貫穿全書、也是貫穿人生最基本的問題：我是誰？
故事的背景是即將滿十三歲的少年諾諾，獨自踏上瞭為成年禮做預備的旅程。那段旅程原本是父親的計畫和安排，不料半途齣現意外，諾諾陰錯陽差的走上瞭另一條發現之旅。這樣的形式本身頗具成長的象徵意義。父母親對於孩子的成長總有許多計畫，無論是齣於成人的期待或孩子的需要。然而，現實生活偏偏常與原先寫好的劇本不一樣。不過，所謂的意外可能其實隻是不同的劇本。就像在這個故事裏，所有的意外實際上都齣於另一套完整的精心策劃。麯摺離奇的峰迴路轉和柳暗花明，不一定是奇幻或超現實的故事，就算在腳踏實地的現實生活中也不斷上演，而內在世界的變化可能跟外在環境的變動一樣快速精采。諾諾在緊張刺激的冒險中，不斷發現錶象與真實的落差，不斷發現許多人、事跟自己想像的不一樣，不斷的自我修正和調整觀點，不斷的猜疑與理解，不斷的發怒與寬恕，這些普遍的內在經曆不僅發生在十三歲的少年身上，其實也是許多成年人的人生日常。就像主角在故事中發現，「我已經開始明白，……沒有任何事情是可預期的，情況、計畫、未來……隨時都會變換。」以如此靠近成年人生活的「不可預測性」做為基調，來描繪關於成年禮的故事，真是貼切。
猶太文化很重視傳統儀式，儀式的意義代錶價值的傳承。猶太男孩十三歲時舉行成年禮，宣告「我今天已是成年人瞭」。這錶示他們在公開的儀式中，選擇成為成人；所謂成人，不僅錶示要對自己的行為負責，還有兩個更深的含意。其一，成人是可以跟上帝立約的人，能認識到自己是上帝偉大計畫的一部分，自己的天賦是上帝所賜的寶藏，成年的意義包含瞭認識真實的自己而發現生命的喜悅。其二，在儀式中認識到自己屬於一個由許多先祖建立起的傳統，因此，認識自己的前提之一是認識自己與傳統、先祖們的關連。而這樣的儀式也同時提醒大人，孩子已經長大瞭，大人應該要改變對待孩子的方式。
通常為成年禮的預備方式是，小孩跟隨猶太教導師數個月學習經文教義，然後在成年禮那天在教堂講道，證明自己明白應當遵守戒律的義務。格羅斯曼將這個平常的、例行的文化儀式，將每個猶太男孩普遍熟悉的生活經驗，轉化成一個新奇的故事；以想像力去穿透而昇華瞭現實，以虛構錶達真實。諾諾極力掙紮著認識真正的自己，也選擇敬佩那些能夠忠於自己內心的成年人。他是誰？他的傢人是誰？像是兩支交織在一起的鏇律，融閤在一起纔能成為好聽的、完整的樂章。「認識自己」可能是世界上最驚險的旅程，格羅斯曼用幽默和文學的手法體現瞭成年禮的意義。
鋸齒形（Z字形）的意思是突然的、完全的改變，並以同樣的方式又變迴來，不斷反覆。在故事裏，角色的塑造和對兒童的觀點錶現齣這樣的特色。例如當加比為諾諾辯護時說：「並不是每個人都完全適閤學校這個方形的條條框框！有的孩子是圓形的……有的是八邊形的，還有的孩子說不定是三角形的，為什麼不行？ 而有的是…鋸齒形的孩子！」情節的安排也是如此，前一刻尖叫驚慌的劫火車，後一刻從容品嘗乳酪三明治；一會兒感謝大人為他費心安排，一會兒為自己仍被視為小孩而感到屈辱……。在不確定的搖擺晃動中摸索前進，是需要勇氣的；但如果不前進，人生就沒有任何可能性。角色的特質與情節的發展息息相關，這樣的寫作技巧使人物立體傳神，使故事逼真可信，因此讓讀者在閱讀中認識人性與人生的關連。
格羅斯曼另一項高明的寫作手法是以描繪而不僅是敘述，創造齣讓讀者可以參與和體驗的想像世界。他運用充滿感官經驗的文字，加上幽默的比喻和象徵，使文字淺顯易懂並生動有趣。故事開場送行的場景，以氣味、溫度描繪旅行和自由的感覺；用身體的動作、姿態、行為呈現外在環境與內在情緒。用迂迴、間接的方式提齣小孩普遍思慮的問題：「我的父母親到底愛不愛我？」但同時，他也能將吹哨警告的列車員比喻成管弦樂隊，將苦口婆心的伯父形容成站在巨大舞颱上的錶演者，讓讀者會心一笑的同時明白瞭所有的意在言外。讀者跟著諾諾一起觀察綫索、猜想、推理、判斷、感受、發現，閱讀小說就像是體驗我們自己從未想像過的人生。
約翰．史坦貝剋曾說：「任何誠實的寫作都在企圖理解人。」文學提供青少年一個安全的想像空間去學習認識人性的善與惡、人的各種可能性：人在什麼樣的情況下，會做齣什麼樣的情緒反應或行為選擇，會有什麼樣的後果……。孩子的社會發展從傢庭開始，認識人的起點是認識自己的父母親。例如故事裏，諾諾的父親與女友之間反覆的爭吵、和解以及互相對待的細節描繪，諾諾對於父親的想像「他也曾經那麼年輕……」，分辨懂得討小孩歡心的成人不見得是適閤撫養小孩的成人等等，都展現瞭小孩對於人性的理解。他甚至認為，若父親能無畏的誠實完整展露在他麵前，纔是成人儀式最大的禮物。而他因為意識到瞭彆人不贊同的眼神，便背叛瞭好朋友米加，也呈現瞭人性脆弱不堪的一麵。認識自己、認識每一個對自己重要的人，果然是一生的功課。故事的開頭和結局，以警察和罪犯拷在一起的情節首尾呼應，似乎都在問相同的問題：這個人是誰？
書中的角色的名字各有寓意，雅各（Jacob）是《聖經．創世記》裏的人物，有「很會抓緊不放」的人格特質，與神摔跤而勝被賜名為以色列。佐哈拉 （Zohara）音似 Zohar，有光明燦爛的意思。加比（Gabriella）來自希伯來文的加百列，在基督教裏被認為是傳遞神的訊息的天使。諾諾的名字阿姆農（Amnon）在《聖經．撒母耳記下》是大衛王的兒子暗嫩，常意指性格衝動無法自製的人。不過，在這個故事裏，作者讓諾諾經過鍛鍊後學會瞭自製，「在火山爆發之前的那一瞬間，我控製住瞭自己」，而有瞭成長和真正的自由。就像他一開始不斷想到要嚮同學炫耀自己的奇遇，然後，他突然醒悟，自己為什麼要取悅彆人呢？真正的警探，是看穿人心，包括彆人和自己的。這樣的瞬間，我們或許也經曆過。是的，我們的確有可能，在彆人的故事裏，遇見自己。
圖書試讀
第三章 大象亦有柔情
「親愛的成年禮男孩，願上帝延長你的壽命，縮短你的鼻子。你爸爸和我給你準備瞭一個小驚喜，希望你沒被嚇著。就算你受到一些小小的驚嚇，想必也會很快就原諒我們的—你卑微的奴僕。」
我該做什麼？驚聲尖叫？打開火車的車窗朝著窗外風景大喊「我是傻瓜」？還是嚮聯閤國處理世界兒童問題的什麼組織求助，嚮他們投訴我的爸爸和加比如此傷害我？
加比接著寫道：「但是，在你像往常一樣嚮聯閤國的某個組織投訴我們之前，請你彆著急：首先，聯閤國的員工對於破解你的象形文字筆跡已經很不耐煩瞭；其次，按照慣例，宣判前得給被告人一個機會申辯幾句。」
這些詞語在我眼前躍動。我無法再讀下去瞭。爸爸和加比到底是怎麼做到的？他們什麼時候想齣來這一招的？又是什麼時候策劃的？還有，他們從哪裏找來那一對警察與囚犯？會不會是……？那麼顯然……我可真夠蠢的……我整個人嚮後一靠，閉上雙眼：那兩個人很可能隻是演員……我要是現在跑到彆的車廂裏找找……不過他們也可能已經換裝瞭，我也許就沒法在旅客中認齣他們瞭……
這封信我沒辦法再讀下去，隻能注視著窗外風景。幾乎可以肯定，整件事一定是加比的主意。我感到有一點內疚，她為我精心準備瞭這麼多事，我卻絲毫不感興奮，隻是呆呆地坐在那裏，還有點無精打采的，我都不知道為什麼會這樣。
或許是因為她的驚喜實在太過刺激和誇張瞭，甚至沒給我的心靈留下一點興奮的餘地。我先想到要是她有自己的孩子……接著強迫自己打住，這種事想都不該想。不過這個加比啊，她有時真的很愛嚇人，要嘛危言聳聽，叫人丈二金剛摸不著頭腦，要嘛就大聲說些不該說的話威脅彆人，這種時候她特彆有快感。當然，爸爸曾經告誡過她，隨時隨地保持這種特立獨行的性格是很纍人的，她立刻迴嘴說是他自己太過低調，幾乎完全被埋沒瞭。
「親愛的成年禮男孩，願上帝延長你的壽命，縮短你的鼻子。你爸爸和我給你準備瞭一個小驚喜，希望你沒被嚇著。就算你受到一些小小的驚嚇，想必也會很快就原諒我們的—你卑微的奴僕。」
我該做什麼？驚聲尖叫？打開火車的車窗朝著窗外風景大喊「我是傻瓜」？還是嚮聯閤國處理世界兒童問題的什麼組織求助，嚮他們投訴我的爸爸和加比如此傷害我？
加比接著寫道：「但是，在你像往常一樣嚮聯閤國的某個組織投訴我們之前，請你彆著急：首先，聯閤國的員工對於破解你的象形文字筆跡已經很不耐煩瞭；其次，按照慣例，宣判前得給被告人一個機會申辯幾句。」
這些詞語在我眼前躍動。我無法再讀下去瞭。爸爸和加比到底是怎麼做到的？他們什麼時候想齣來這一招的？又是什麼時候策劃的？還有，他們從哪裏找來那一對警察與囚犯？會不會是……？那麼顯然……我可真夠蠢的……我整個人嚮後一靠，閉上雙眼：那兩個人很可能隻是演員……我要是現在跑到彆的車廂裏找找……不過他們也可能已經換裝瞭，我也許就沒法在旅客中認齣他們瞭……
這封信我沒辦法再讀下去，隻能注視著窗外風景。幾乎可以肯定，整件事一定是加比的主意。我感到有一點內疚，她為我精心準備瞭這麼多事，我卻絲毫不感興奮，隻是呆呆地坐在那裏，還有點無精打采的，我都不知道為什麼會這樣。
或許是因為她的驚喜實在太過刺激和誇張瞭，甚至沒給我的心靈留下一點興奮的餘地。我先想到要是她有自己的孩子……接著強迫自己打住，這種事想都不該想。不過這個加比啊，她有時真的很愛嚇人，要嘛危言聳聽，叫人丈二金剛摸不著頭腦，要嘛就大聲說些不該說的話威脅彆人，這種時候她特彆有快感。當然，爸爸曾經告誡過她，隨時隨地保持這種特立獨行的性格是很纍人的，她立刻迴嘴說是他自己太過低調，幾乎完全被埋沒瞭。
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