选择与开始:古典择时占星

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具体描述

传承千年的择时经典名着,史上首现中文译本!

  择时经典名着,两千年来从希腊文至波斯文、阿拉伯文,拉丁文、英文,终于传承至中文!

  选择吉时去开始一件事─ 即择时,是古典占星学的一个重要分支。《选择与开始》是迄今为止古 典择时占星领域篇幅最长的一部现代语言着作集。本书由班杰明.戴克博士自中世纪拉丁文翻译而 成,包含有关月宿与多种行星时的论述,以及三部最为重要的论述「完善的」择时之古典着作─ 萨尔《择日书》、伊朗尼《抉择之书》、里贾尔《行星判断技法》VII。本书还附有长篇绪论,甚至 分析了择时占星涉及的伦理与哲学议题,这对于当代占星师来说亦是十分必要的。
《星辰之舞:现代占星的深度探索》 简介: 本书并非旨在探讨古典占星的择时技巧或古代的计时方法。相反,它是一次对现代占星学核心理念、心理投射以及个人成长路径的深入剖析。我们不再将星盘视为宿命的预言书,而是将其视为一张精密的心理地图,用以理解我们内在的冲突、潜能与关系模式。本书旨在超越传统的预测范畴,将占星学转化为一种强大的自我认知工具,指导个体在复杂多变的现代生活中做出更有意识的选择。 第一部分:超越符号的解读:现代占星的哲学基石 1.1 占星学的心理学转向:从命运到自我赋权 本章首先考察了占星学自二战后在西方思想界发生的深刻转变——从“决定论”向“心理学”的过渡。我们将探讨荣格(Carl Jung)的原型理论如何被引入占星学,使得行星、星座和宫位不再仅仅代表外部事件,而是成为我们内在“自我”不同侧面的象征。重点讨论“业力占星”与“人本主义占星”的区别,强调占星学在个人发展中的应用,而非对未来事件的被动接受。 1.2 核心概念的重塑:行星、星座与宫位的现代语境 我们将对占星学最基本的元素进行彻底的现代阐释。 行星作为内在驱动力: 冥王星不再仅仅是“毁灭与重生”,而是象征着深刻的心理转化和权力动态的觉察。天王星被解读为对现状的颠覆性需求和创新精神的内在火花。我们将分析这些天体如何在潜意识层面影响我们的动机和行为模式。 星座的“光影”: 本部分会详细阐述每个星座的“成熟面”与“未成熟面”。例如,白羊座的勇气与冲动,双子的适应性与分散性。解读的重点是如何整合这些特质,而非仅仅贴上标签。 宫位:内在场景与外在舞台: 宫位被视为我们生命经验的“剧场”。第十宫(事业)不再仅指职业,而是个体在社会中展现“权威”和“目标感”的心理空间。我们将探讨如何将宫位的影响力从外部环境的限制,转化为内在需求的表达途径。 1.3 激活你的星盘:占星学的“行动指南” 本书强调占星学必须转化为可操作的行动。本章介绍如何通过“身份认同”、“情绪应对”和“关系互动”三个层面,利用星盘信息进行积极的改变。它不再是“你是什么样的人”,而是“你可以成为什么样的人”。 第二部分:相位与动态:理解内在的张力与和谐 2.1 相位:内在对话的语言 相位(Aspects)是占星学中最复杂的动态部分。本书将相位视为个体内心不同驱动力之间的沟通方式。 硬相位(刑克与对冲): 我们将深入分析这些看似“困难”的相位,如何成为个体成长的最强催化剂。它们不是惩罚,而是潜意识对整合的需求所发出的警报。例如,太阳刑克土星,如何迫使个体建立真实的自我价值感,而非依赖外部的认可。 柔和相位(三分与六分): 探讨这些“天赋”的相位如何常常被忽视,因为它们过于自然。真正的挑战在于如何将这些自然流动的能量,有意识地引导到具体的现实目标中去,避免“安于现状”。 2.2 世代行星(天王、海王、冥王)对代际心理的影响 本章着重于研究这些位于外围的行星,它们如何塑造一个时代的集体潜意识和价值观。理解这些行星的运行周期,有助于个体将自身的挣扎置于更广阔的社会历史背景中,认识到哪些是个人课题,哪些是时代共性。 第三部分:当代占星的应用:在关系与疗愈中实践 3.1 关系星盘的解构:投射、镜像与共振 关系占星(Synastry)在本章中被提升到人际互动心理学的层面。我们探讨的不是谁“控制”谁,而是伴侣双方的星盘如何相互激发、挑战和填补彼此的能量空缺。重点关注“月亮”与“金星”在建立情感安全感和表达爱意上的差异,以及“火星”与“土星”在共同目标设立上的张力。 3.2 疗愈的路径:激活你的“空缺”与“阴影” 本书提出“星盘空缺”的概念——即星盘上没有行星落入的宫位或星座,往往代表着个体最需要通过外在世界或他人来学习和体验的领域。我们将探讨如何有意识地“填补”这些空缺,将占星学转化为一种有效的“阴影工作”(Shadow Work)工具。 3.3 周期性回归与生命周期的意义 我们详细分析了主要的行星回归周期(如土星回归、天王回归),但视角完全聚焦于这些周期对个人心智成熟度的标志意义。例如,土星回归如何标志着对现实责任的重新确认,以及如何将过去的经验内化为成熟的结构。这部分内容旨在帮助读者在关键的生命节点进行有意识的评估和方向调整。 总结:占星学的当代责任 本书的结论部分重申,现代占星的价值在于它提供了一个框架,让我们能够带着同理心、洞察力和勇气去审视自己的内在宇宙。它是一门艺术,而非科学,其终极目的永远指向个体心智的完整性与生活的自主选择权。我们通过理解星辰的“语言”,最终是为了学会聆听自己最深层的声音。

著者信息

作者简介

班杰明.戴克


  班杰明.戴克博士为当代古典占星学的领先杰出学者,也是当代翻译古典占星文献 的权威译者,为伊利诺伊州立大学的哲学博士。师承罗伯特.左拉(Robert Zoller), 并取得中世纪占星师资格。曾在伊利诺伊和明尼苏达多所大学教授哲学。

  他于2007年出版了中世纪占星名家:古德.波那提(Guido Bonatti)的着作《天文书》 (Astronomy)的完整译着,之后他勤勉地投入文献翻译工作,持续出版许多古典占星 译着,涵盖古典占星学各项支派:本命占星、卜卦占星以及择时占星的学说。2011 年,为现代占星的读者出版了《当代古典占星研究》,2012及2013年发表了时事占 星的作品,同时参与多项占星讲座与演讲。哲学相关的作品则有《符号与光》的演 讲MP3,为当代占星学相当多产的译者,赢得国际占星学界的敬重。戴克博士官方

  网站:www.bendykes.com

图书目录

绪论
§1 什么是择时?
§2 择时的认识论与道德议题
§3「马谢阿拉的传承」以及卜卦与择时的关联
§4 伊朗尼与里贾尔
§5 月亮与月宿
§6 行星时
§7 关于应期— 伊朗尼与里贾尔
§8 远离始宫与宫位系统
§9 译文说明

第一部:月亮与月宿
金迪:《择日》 097
贾尔:《行星判断技法》VII 101:依据月亮所在月宿择时 100


第二部:行星时
贝森:《论行星时》 120

§1 行星时 120
§2 三方星座,当落于上升位置时 123
§3四正星座,据萨尔《择日书》 124
§4一般性说明和行星征象,引自萨尔《择日书》 127
§5 论土星时与上升位置为土星守护的星座 128

里贾尔:《行星判断技法》VII.100:论行星时的含义 129

第三部:完善的择时
萨尔.宾.毕雪:《择日书》 137

择时中的上升星座及其中的一切 141
择时中自上升星座起算的第二个星座及其中的一切 149
择时中的第三个星座及其中的一切 152
择时中的第四个星座及其中的一切 152
择时中的第五个星座及其中的一切 156
择时中的第六个星座及其中的一切 158
择时中的第七个星座及其中的一切 164
择时中的第八个星座及其中的一切 168
择时中的第九个星座及其中的一切 169
择时中的第十个星座及其中的一切 175
择时中的第十一个星座及其中的一切 077
择时中的第十二个星座及其中的一切 179
与十二星座无关的择时 181

伊朗尼:《抉择之书》
I.1.0:择时是否有助益 184
I.2.0:论为所有人择时的一般性步骤 189
I.3:论为本命盘已知之人择时 217
I.4:论卜卦之后的择时— 无论事项能否完成 221
I.5.0:所开始之事何时得以完成 223
II.1.0:为权贵择时 231 II.1.1:论确立尊贵身份 232
II.1.2:论免除尊贵身份 233
II.1.3:论建造城市与要塞 234
II.1.4:论建造房屋及城市或要塞中的其余建筑 235
II.1.5:论摧毁敌人的建筑 236
II.1.6:论河流及泉水的改道 237
II.1.7:论为击败敌人而建造船只 237
II.1.8:论外出征战或其他 238
II.1.9:论与敌人和解 242
II.1.10:论返回 244
II.1.11:论搜寻和狩猎 245
II.1.12:论赛马 246
II.1.13:论游戏 246
II.2.1:论以上升位置为代表因子的事项,首先论哺乳 247
II.2.2:论使男孩离乳 247
II.2.3:论剪指甲 248
II.2.4:论修剪头部或身体的毛发 248
II.2.5:论入浴 248
II.2.6:论治疗疾病 249
II.2.7:论与手术相关的治疗 249
II.2.8:论借由静脉或拔罐放血 250
II.2.9:论男孩的割礼 251
II.2.10:论给泻药 251
II.2.11:论起凝固作用的药物 252
II.2.12:论致喷嚏的 [ 药物 ] 及借由药水或
其他[方法]含漱、呕吐 253
II.2.13:论穿着新祭服 253
II.3.1:论与第二宫有关的择时,首先论归还或收回借款 254
II.3.2:论购买 255
II.3.3:论出售种子、其他与田地有关之物及任何待售之物 256
II.3.4:论借出金钱 256
II.3.5:论举起手 [ 接受金钱 ] 257
II.3.6:论更换寄宿地 257
II.4.1:论与第三宫有关的择时,首先论与手足和解 258
II.4.2:说明那些与忠诚于神有关之事 259
II.4.3:论遣使 259
II.5.1:论与第四宫有关之事,首先论购买土地 259
II.5.2:论开始开垦土地 262
II.5.3:论造磨 263
II.5.4:论植树、播种及当年(即在它自己的季节)收获的一切 263
II.5.5:论缔约 [ 耕种 ] 土地 264
II.5.6:论出租房屋和生产 265
II.6.1:论与第五宫有关之事,首先论孕育子嗣 266
II.6.2:论礼物 267
II.7.1:论第六宫,首先论购买俘虏 268
II.7.2:论释放俘虏、囚徒及驯养马匹 269
II.7.3:论购买动物 269
II.7.4:论购买狩猎使用的动物 270
II.8.1:论第七宫 271
II.8.2:论合伙 271
II.8.3:论购买和售卖 271
II.8.4:论与女人订婚 272
II.9:论第八宫,首先论适当地继承 273
II.10.1:论第九宫,首先论道德教育 273
II.10.2:论传授歌唱及愉悦之事 274
II.11.1:论第十宫,首先论传授游泳 275
II.11.2:论教授战斗 275
II.11.3:论其他职业教学 276
II.12.1:论第十一宫,首先论与获得好名声和信誉有关之事 276
II.12.2:论谋求某事,承诺方与谋求方 277
II.12.3:论寻求爱与友谊 278
II.13.1:论第十二宫,首先论阻挡敌人或国王抓捕敌人及权力较小之人 278
II.13.2:论搜寻逃犯 279
II.13.3:论搜寻逃犯 279
II.13.4:论使盗贼或看守揭露所求 280

里贾尔:《行星判断技法》VII:论择时
本书序
作者序
VII.1:择时所必需且不可回避的法则与基础
VII.2.0:论行动的原则
VII.3.0:论星座及其象征
VII.4:论第一宫及其择时
VII.5:论入浴
VII.6:论剪发
VII.7:论放血和拔罐
VII.8:论剪指甲
VII.9:论第二宫及其择时
VII.10:论经营、谋求资产及举债
VII.11.0:论购买与售卖
VII.12:论出售产品
VII.13:论提供资本
VII.14:论接受资本
VII.15:论搬迁
VII.16:论炼金术操作
VII.17:论第三宫及其择时
VII.18:论开始说明法律的学问
VII.19:论第四宫及其择时
VII.20:论建造城市与房屋
VII.21:论借由挖掘及从河流、小溪引流取水
VII.22:论购买土地
VII.23:论在土地上定居
VII.24:论造磨
VII.25:论播种与种植树木
VII.26:论租赁土地
VII.27:论出租房屋与为获报酬而生产
VII.28:论为房屋驱除幽灵
VII.29:论第五宫及其择时
VII.30:论与女人同房以使她怀上男孩
VII.31:论为婴儿哺乳
VII.32:论使婴儿离乳
VII.33:论行割礼与施洗
VII.34:论裁剪新衣与穿着新衣
VII.35:论赠送礼物
VII.36:论派遣使者
VII.37:论写作
VII.38:论食物
VII.39:论酒
VII.40:论制作气味美好之物
VII.41:论放飞鸽子以使它们招引其他鸽子
VII.42:论从母亲腹中取出 [ 胎儿 ]
VII.43:论第六宫及其择时
VII.44:论治疗疾病
VII.45:论使用注射器治疗
VII.46:论治疗眼睛
VII.47:论用泻药
VII.48:论用止泻药
VII.49:论借由鼻子给药及催吐、含漱
VII.50.0:论购买奴隶
VII.51.0:论给予奴隶和俘虏法律以及驯马
VII.52.0:购买大型牲畜与小型牲畜
VII.53:论第七宫及其择时
VII.54:论婚姻
VII.55:论为争端择时
VII.56:论为战争购买武器
VII.57.0:论在战争中对抗 [ 他人 ] 及议和
VII.58:论拆毁敌人的要塞与城市
VII.59:论制造武器与克敌的巧妙装置— 即战舰及其他船只
VII.60:论合作及一切两人之间的事项
VII.61:论搜寻逃犯
VII.62:论使盗贼揭露 [ 所求 ]
 VII.63:论陆上及水上狩猎
VII.64:论棋盘游戏、下象棋、掷骰子等
VII.65:论与女人同房
VII.66:论第八宫及其择时
VII.67:论遗嘱
VII.68:论亡故之人的遗留
VII.69:论第九宫及其择时
VII.70:论为旅行择时
VII.71:论以漫游为目的的旅行
VII.72:为欲迅速返回的旅行者
VII.73:论秘密旅行
VII.74:论借由水路旅行
VII.75:论购买、登船以及移动船只
VII.76:论将船只置于水中
VII.77:论学习科学与传授
VII.78:论学习歌唱及令人愉悦之事
VII.79:论旅行之人进入城市
VII.80:论第十宫及其择时
VII.81.0:关于接受尊贵身份
VII.82:论为与土地有关的尊贵、征税或法律择时
VII.83:论就任行政长官
VII.84:论就任宰相或大臣
VII.85:论自相同之人中挑选领导者及更强 [ 之人 ]
VII.86:为欲与国王或其他统治者一同旅行之人
VII.87:论将国王送往他的统治之所
VII.88:为欲在国王面前陈词之人
VII.89:论寻求国王的保护
VII.90:论学习专业技能
VII.91:论学习作战
VII.92:论学习游泳
VII.93:论第十一宫及其择时
VII.94:论意在获得好名声与信誉之事
VII.95:论履行承诺及提出请求
VII.96:论寻求爱与友谊
VII.97:论第十二宫及其择时
VII.98:论赛马
VII.99:论国王抓捕敌人或权力较小之人的时刻
VII.100:论行星时的含义
VII.101:依据月亮所在月宿择时
VII.102:论 [ 某人的 ] 诉求得以实现的应期
附录 A:主管关系
附录 B:星座的分类
附录 C:金迪关于择时的一般性说明
附录 D:有关半日时的三种说法
附录 E:中世纪占星精华系列
词汇表
参考文献

 

图书序言

推荐序

  你会这么「傻」吗?

  当一个占星学古文手稿译者,需要向全世界图书馆蒐罗或购买不 同语言、不同版本的古文手稿,再交叉核对各语言与各译本的正误, 才能着手进行翻译汇整,为了保存完整古文意义,甚至连手稿的错误 都要完整呈现,译者需要博览群书,深究此学问,补充更正的註释, 才能向读者传达正确知识。当一个占星学中文译者,需要具备完整古 典占星专业知识与英文阅读与理解能力,比对所有专有名词的英文甚 至拉丁文意义,得以精确的中文界定译名,并且让古文的原始句型与 风味完整呈现,让文字变成时光机器回到古文明社会。

  《选择与开始》中译本能问世,是许多傻子们携手合作,很幸运 地都让我遇上了。郜捷一年多来日日勤于笔耕的成果,完成了我念兹 在兹的期许:接力翻译戴克博士的古文手稿译着,以中文推广至华人 社会的首部曲。团队中还包含红颖老师专业审订,彩燕字字必较的编 辑校正,涵盖四种语文的书本对美编也是特大的挑战。当然我自己就 是个傻子,从占星学习应用者身份进入的学术殿堂,要能细细领略这 个殿堂必从古文献扎根。明知学术性的占星书籍不受大众市场青睐, 我还是持续招揽培育各方好手,投入时间精力与成本,努力达成这群 傻子们背后传承的使命感。

  对读者来说,这本书的用途何在呢?首先,从二十世纪复兴古 典占星文献的运动,中西都是先推介卜卦占星给现代读者,为了使古 典占星易于阅读消化理解而推广,让卜卦占星在现代已经等同于古典 占星的代名词,而我就是推动这项运动的始作俑者之一。但我的期许 不止于此,我相信读者们上手应用这些简单的判读方法后,将会升起 更大的求知欲,更多想求进步的读者会希求更多细腻的技术,甚至是 最源头的内容。例如,其实卜卦的前身就是择时,这两个学科是一体 两面的应用:择时就像是确保正向结果的卜卦。本书据此提到十分详 实精彩的历史考证,说明择时的内容是如何演变成为卜卦的应用,也 因此,读者阅读本书的内容可以同时并进这两个学科的学习。

  时至今日,当我们不再仰望星空、不再相信星辰中写着智慧的语 言引领生活的脚步,不再信仰神性的存在,我们就不再需要占星学的 启示。占星学被贬为难登学术殿堂的旁门左道,占星应用者要证明占 星学的价值,只能努力端出学与用并进的内容,方能让占星学重新成 为现代人的明灯!虽然传承占星古典知识这条路还很漫长,但,最困 难的第一步,也是奠定未来的基石,我们完成了!

作者序

  人类的一切行为都以选择及与选择有关的情境作为开始,在其 中,我们还必须决定于何时开始行动。或许正是由于这个原因,择时—抑或「选择与开始」—成为占星学最早期的类型之一:尽管 许多人由于不知道自己的出生时间而无法得知自己生命的起始或开 端,但在当下,我们能够了解自己的行为并为此做出计划。因此,择 时占星是占星学中最具实用性的类型之一。

  占星学子们在我的《选择与开始— 古典择时占星》中文版一书 中将可学习到择时占星实践方面最为传统的法则,其中包括一般性的 方法与针对十分具体的行动的法则。我很高兴优秀的 SATA 占星学院 的朋友们及同事们将它引介到华人读者群。SATA 团队站在亚洲持续 发展的古典占星运动的最前沿,而他们在这个令人兴奋的领域中的译 着名单亦日渐增长,本书便是其中的一部!

译者序

郜捷

 
  2018年10月末的一天夜里,我做了一个梦。在梦中,我横下 心,拼尽浑身最后的力气,登上(准确地说是「爬」上)了一座几乎与 地面垂直的险峻高山的顶峰。醒来,我意识到,这个梦是「天书」的 翻译工作即将完成的写照。

  所谓「天书」,其实是我对《选择与开始— 古典择时占星》一书 的戏称,因为它是一部有关天空、天象、天时之书,更是一部深奥 的智慧之书。它以浩大的篇幅收录了三部流传千年的、最为重要的 择时占星文献,内容之广博使读者得以一窥古典占星的全貌。而古 代先贤们将复杂繁琐的占星法则融会贯通,运用得出神入化,实在 令人叹服!

  然而正因为如此,再加上这部书由中世纪拉丁文译着翻译而来的 缘故,书中许多字句着实晦涩艰深。而回想当初,从希斯莉老师手中 接下这部书的翻译任务时,自己真是「无知者无畏」。

  幸而翻译的全过程都得到戴克博士耐心细致的指导,他的学养与 严谨的治学态度令我深深感佩。一年的时间里,我先后向戴克博士请 教了一百多个问题,而无论难易,他都不厌其烦,一一做出清晰详细 的回覆,甚至还专门补充了许多他新近由阿拉伯文文献翻译而来的内 容加以说明。本书的一些译註就是依照戴克博士的说明特别添加的, 希望对大家理解本书内容能够有所帮助。

  这部书的翻译力求在忠实原作的基础上,使内容明白易懂,但恐 诸多初学者仍不免会在阅读过程中遇到一些困惑不解之处。在此,我 分享几点关于本书阅读方面的建议,供大家参考:

  一、关于绪论

  不少人在阅读时有跳过绪论、直奔「主题」的习惯,但如果在阅 读这部书时如法炮制,必定损失惨重,而且十有八九会看得一头雾 水。这部书的绪论篇幅接近全书的六分之一,不仅分析阐述了择时占 星中的各种伦理、哲学议题(§1、§2),而且对全书每一部当中的 文献内容都进行了概括梳理,补充了重要的背景知识,并对其中有争 议或模煳之处做出了说明(§4、§5、§6、§7)。

  此外,在绪论中,戴克博士还特别针对书中频繁出现的重要概 念或说法进行了考证和诠释,例如「尖轴不应落在远离的位置」、「相 对于上升位置的果宫」等等。如果你此前未曾接触过类似的中世纪文 献,切勿错过这部分内容(§3、§8、§9)。

  有鉴于此,我建议大家:绪论不但一定要阅读,而且要「首先」 阅读。

  二、关于註解与词汇表

  註解是这部书十分重要的组成部分,共有约两千个,其中有相当 一部分是对文献中出现的疑难语句、术语以及背景知识的补充说明, 最长的註解接近千字,对于读者理解本书内容有很大助益。

  对于一些没有註解或译註的术语,建议读者查阅本书最后的词汇 表,会看到相应的解释。

  三、相似段落比对

  此外,我还建议大家在阅读本书第三部中的着作时,按照註解 的提示,参阅本书其他作者着作中相似、但并不相同的内容。如此一 来,不但可以更全面、准确地领会个中含义,更可看到文献传承过程 中,不同作者诠释上的分化,从而去思索其背后的逻辑,然后有选择 地吸收,而不是囫囵吞枣。

  以上这些建议也是我在阅读和翻译本书的过程中经验教训的总 结,其实整部书翻译下来,让我颇能体会「字字看来皆是血,十年 辛苦不寻常」的感慨。衷心感谢希斯莉老师所给予的莫大信任与支 持,将这部具有重要价值与意义的经典之作交付于我翻译。还要感谢 Rose 老师专业细心的指导,以及认真敬业的 SATA 团队成员,这部 书的中文译本得以面世,仰赖大家同心协力的辛苦付出。

  愿智慧的传承代代相续,也衷心希望每一位阅读本书的人都能从 中有所收获!
 

图书试读

绪论
 
很高兴推出《选择与开始》一书,这是我的中世纪占星精华系列 丛书中唯一有关择时的书籍。因为大部分择时文献的内容都是重 复,在判断上也没有呈现多样化的方法。此外,广为流传的四部择时 文献多有重叠,其中有三部已被翻译并收录在本书的第三部当中。依 狄波拉.郝汀(Deborah Houlding)的建议,我将本书划分为三部:
 
第一部包含两篇仅考虑月亮位置的择时文献:即月亮所在 的月宿(Lunar mansions),以及月亮入相位至其他行星。这 是一种粗糙的、笼统的择时方法,因为在一天左右的时间里,它 所描述的状况可以适用于任何地方、任何人。这部分收录了金 迪(al-Kindī,原译阿拉.钦迪、阿尔钦迪)的短篇文献《择日》(The Choices of Days)以及里贾尔(al-Rijāl,原译阿尔瑞加)所着《行星判断技法》(the Book of Skilled in the Judgments of the Stars,原译《熟练之书》)一书 VII.101。
 
第二部包含两篇聚焦在行星时的择时文献。这比之前的择 时方法更精细化一些,因为行星时的长度十分敏感于季节和纬度的变化,并且比月亮入相位的时长更短。然而,这部分内容几乎没有使用完整的占星学概念和知识体系。这两篇文献分别是贝森选择与开始 (Bethen)所着的《论行星时》(On the Hours of the Planets)以及里贾尔的着作《行星判断技法》VII.100。
 
第三部的内容即所谓「完善」的择时:它对于择时盘各部分 征象进行全面的考量,例如宫主星及其位置,行星时,行星的配 置,日夜区分,吉凶星的差异,以及普适性的择时与针对当事人 的本命盘和谘询事项进行的择时之间的区别。这部分包括萨尔. 宾.毕雪(Sahl bin Bishr)所着《择日书》(On Elections)的翻 译修订版、伊朗尼(al-’Imrānī,原译阿尔伊朗尼)着名的《抉 择之书》(The Book of Choices),以及里贾尔所着《行星判断技法》VII(其内容完全聚焦于择时和应期的计算)。

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阅读《选择与开始:古典择时占星》这本书,是一次穿越时空的智慧之旅。作者以一种令人信服的、充满历史厚重感的方式,将古典占星学中关于“选择”和“开始”的精髓,毫无保留地呈现在读者面前。这本书并非那些空泛的理论说教,而是充满了实践性的指导,让你在理解占星原理的同时,能够将其切实地运用到生活中。 书中对“选择”的剖析,让我深刻地意识到,每一个选择都是一个能量的起点,而不同的起点,往往决定了不同的终点。作者并没有鼓励读者去逃避选择,而是教导我们如何去做出更有智慧的选择。他引导我们去观察星盘中的能量分布,去理解不同行星组合所代表的潜在含义,从而能够更清晰地认识到每个选择背后的利弊,以及它可能带来的长远影响。这种洞察力,让我对自己的决策更加有信心,也减少了许多不必要的懊悔。 而“择时”这个概念,更是让这本书脱颖而出。它不是简单地告诉你“某个日子是吉利的”,而是教会你如何去解读宇宙在特定时刻所传递的信号,如何去捕捉那些对你的选择最有利的能量场。作者通过大量的实例分析,让我看到了“择时”在实际生活中所能带来的巨大能量。这让我明白,很多时候,我们之所以感觉事情进展不顺,并非是能力不足,而是时机不对。 这本书的阅读体验非常独特,它不像一些现代占星学书籍那样,强调个人主观的解读,而是回归到古典占星的严谨和精确。作者对每一个概念的解释都非常到位,逻辑清晰,论证有力,让我能够充分理解每一个技法的背后逻辑。这种严谨的态度,让我对占星学产生了更深的敬意,也让我对书中提供的指导更加信任。 总而言之,这本书是一份珍贵的礼物,它为我打开了一扇通往更智慧生活的大门。它让我学会了如何更好地理解“选择”的意义,如何更精准地把握“开始”的时机。这种能力,不仅能够帮助我在事业上取得更大的成就,更能够让我在人生的道路上,更加从容、更加坚定地前行。

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这本书就像一本藏宝图,指引我穿越迷雾,找到属于自己的那条闪光之路。在人生的十字路口,我们常常会因为选择太多而焦虑,或者因为害怕踏错而停滞不前。而《选择与开始:古典择时占星》这本书,并非简单地罗列各种选项,而是深入地探讨了“选择”背后的深层动力,以及“开始”的时机对于事态发展的重要性。它让我意识到,很多时候,我们之所以踌躇不前,并非因为缺乏选择,而是因为不了解每个选择背后可能带来的能量流动和因果循环。 书中对古典占星学中“择时”的阐释,更是让我眼前一亮。以往我以为占星学只是描绘个性特质,但这本书却将它升华为一种艺术,一种在特定时刻捕捉宇宙能量、为特定事件“设定”最佳启动点的科学。它并没有提供一个万能公式,告诉你“什么时候做什么事一定成功”,而是教我如何去解读宇宙的语言,如何在那一刻找到最有利的时机,为我的选择增添一份顺势而为的智慧。这种感觉就像是在汹涌的海面上,学会了如何辨别风向,找到最适合扬帆起航的浪潮,而不是被动地随波逐流。 它让我重新审视了“时机”这个概念。我们常常强调“努力”,却忽略了“恰当的时机”对于努力效果的放大作用。就像播种,再肥沃的土地,如果在寒冬播下,也很难看到丰收。这本书让我开始关注那些微妙但至关重要的时间节点,学会在行动之前,先倾听宇宙的呼吸,观察星辰的运行,从而找到那个能让我的努力事半功倍的“开始”时刻。这种学习过程,是一种由外向内,再由内向外的探索,它既有理论的严谨,又有实践的指导,让我感觉自己不仅仅是在读书,更是在学习一种与宇宙对话的新方式。 这本书的独特之处在于,它并非提供一套僵化的规则,而是打开了一扇理解宇宙运行规律的窗户。通过书中对古典占星技法的讲解,我开始能够理解,为何有些看似美好的开始,最终却走向了平淡,而有些最初不被看好的尝试,却能绽放出惊人的生命力。这让我明白,每一次选择,每一次开始,都如同一次播种,而“择时”的智慧,就是帮助我们选择最肥沃的土壤,最适宜的气候,来播下我们期望的种子。它是一种更加尊重生命自然律动的哲学,让我从过度的焦虑和不安中解脱出来,学会与时间和宇宙和谐共处。 读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一双能够“看见”时机的眼睛。它并非教会我如何“预测”未来,而是教会我如何在“当下”做出最有利的“选择”,并找到最恰当的“开始”点。这种能力,让我对生活充满了新的期待,也减少了许多不必要的迷茫。它就像一位经验丰富的向导,在我前行的道路上,不断地提醒我注意周围的环境,提示我何时该加速,何时该缓行,何时该绕过障碍。这种对“时机”的深度理解,让我相信,每一次的“选择与开始”,都能更加精准地触碰到成功的脉搏,更加顺畅地驶向我理想的彼岸。

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这本书的文字风格非常迷人,它不像一些工具书那样枯燥乏味,而是带着一种古老而深邃的智慧,缓缓地向我展开。作者在书中引用了大量的古典占星案例,这些案例不仅仅是枯燥的数据堆砌,更像是一个个生动的故事,让我能够真切地感受到“择时”在实际生活中的应用。我特别喜欢书中对一些历史事件的占星解读,它让我看到,即使是那些我们熟知的历史转折点,背后也可能隐藏着星象的脉络。 最让我印象深刻的是,作者在书中并没有简单地灌输知识,而是引导读者去独立思考。他提出许多问题,鼓励我们去观察、去体会,去将占星的原理与自己的生活经验相结合。这种互动式的学习方式,让我觉得这本书不仅仅是一本“教科书”,更像是一位循循善诱的老师。我开始尝试在生活中运用书中提到的方法,比如在重要的会议开始前,会尝试去观察星盘,感受那一刻的能量。虽然还不能做到百分百精准,但这种有意识的觉察,已经让我对很多事情有了新的理解。 书中对于“选择”的探讨,也让我受益匪浅。它让我意识到,我们做出的每一个选择,都不仅仅是当下的决定,更是对未来的一种“设定”。而“择时”,就是为这个“设定”提供了一个最优化的能量环境。这种对因果关系的深刻洞察,让我对自己的选择更加谨慎,也更加有信心。我开始相信,当我们学会与宇宙的节奏同步,我们的选择就会更加明智,我们的开始就会更加顺遂。 这本书的语言非常有力量,它能够穿透表象,直达核心。作者用一种非常清晰、易懂的方式,解释了复杂的占星概念,让即使是初学者也能轻松理解。我尤其欣赏书中那种对事物本质的探究精神,它不仅仅停留在表面现象,而是深入到事物运作的底层逻辑。这种哲学层面的思考,让我对“选择”和“开始”有了更深刻的认知,不再是简单的取舍,而是一种对能量流动的把握和引导。 总而言之,这本书为我打开了一个全新的视角。它不仅仅是关于占星,更是关于如何更好地理解自己,如何更好地与世界互动。它让我明白,很多时候,我们所遇到的困境,并非不可克服,而是我们没有找到那个最恰当的“切入点”。而这本书,恰恰教会了我如何去寻找那个点,如何去把握那个“时机”。这是一种非常宝贵的智慧,让我对未来的生活充满了信心和期待。

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坦白说,最初翻开这本书,我并没有抱有太高的期望。市面上关于占星的书籍琳琅满目,很多都充斥着玄而又玄的说法,让人难以分辨真伪。然而,《选择与开始:古典择时占星》却以一种截然不同的姿态出现在我面前。它没有卖弄术语,也没有夸大其词,而是用一种非常稳健、扎实的笔触,一点点地揭示着古典占星学中“择时”的精妙之处。 书中对“择时”的阐述,让我颠覆了以往的认知。我一直以为“择时”只是挑选一个吉利的日子,然后坐等好运降临。但这本书却让我明白,真正的“择时”,是一种与宇宙能量互动的艺术,是一种在特定时空节点上,为某个事件赋予最有利的启动力量。它不仅仅是关于“选”,更是关于“如何选”,以及“为何这么选”。作者通过详细的图解和深入的分析,让我看到了星盘中那些隐藏的信号,以及它们如何影响着事件的进程。 我特别喜欢书中对“开始”的解读。它让我明白,很多时候,事情的成败,很大程度上取决于我们迈出第一步的时机。一个不恰当的开始,即使后续再努力,也可能事倍功半。反之,一个恰当的开始,则能为整个过程注入强大的动力。这本书教会我如何去观察那些微妙的启动信号,如何去捕捉那些转瞬即逝的能量高峰,从而让我的每一次“开始”,都更加精准、更加有力。 这本书的价值在于,它不仅仅传授一套技术,更传递一种智慧。它让我从一个被动的接收者,变成了一个主动的探索者。我开始尝试将书中的原理运用到自己的生活中,比如在决定是否开始一项新项目时,会先去观察当下的星象,然后结合自己的直觉,做出判断。这种过程,让我感觉自己不再是孤军奋战,而是得到了宇宙的支持和指引。 总的来说,这本书为我提供了一套非常实用的工具,让我能够更清晰地认识到“选择”和“开始”的重要性,并学会如何以一种更智慧的方式去把握它们。它是一种让你能够更好地掌控自己人生节奏的指导,让你在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的清晰方向。

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初次接触《选择与开始:古典择时占星》这本书,就被它那独特的气质所吸引。它没有华丽的封面,也没有夸张的宣传语,但字里行间透露出的,是一种经得起时间考验的智慧。作者仿佛是一位古老的智者,娓娓道来,将那些深藏在星辰中的秘密,一一展现在读者面前。 书中关于“选择”的探讨,让我反思了许多过去的行为模式。我们常常陷入“选择困难症”,殊不知,很多时候,我们之所以举棋不定,是因为我们不了解每个选择背后所承载的能量。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处的犹豫和不安,同时也为我指明了方向。它不是简单地告诉你“应该选择什么”,而是教你如何去“看见”和“感受”不同选择的能量场,从而做出更符合自己内在节奏的决定。 而“择时”的理念,更是为我的行动注入了新的活力。我一直以为,努力是成功的唯一要素,但这本书却让我意识到,恰当的时机,比任何努力都来得重要。它就像在茫茫大海中找到了一个最佳的航行起点,能够让你以最少的阻力,最快的速度,抵达彼岸。作者通过对古典占星技法的细致讲解,让我明白了如何去辨别那些“天时”,如何去捕捉那些“地利”,从而让我的每一次“开始”,都能事半功倍。 这本书的文字风格非常有感染力,它没有生涩难懂的专业术语,而是用一种朴实而深刻的语言,将占星学的奥秘娓娓道来。我尤其喜欢书中那种对人生过程的尊重,它不是让你去“预测”未来,而是让你去“创造”未来。通过对“选择”和“开始”的精妙把握,你能够将自己的意愿,与宇宙的节奏巧妙地结合起来,从而达到事半功倍的效果。 总而言之,这本书不仅仅是一本关于占星的书,更是一本关于如何更好地生活,如何更智慧地行动的书。它为我提供了一个全新的视角,让我能够以一种更加积极、主动的方式去面对生活中的各种挑战。它是一种让你能够“顺势而为”,却又能“主动创造”的强大力量。

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