這就是德國人：從食衣住行育樂瞭解德式生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 德國文化
• 德國生活
• 德國社會
• 文化觀察
• 生活方式
• 旅行
• 歐洲文化
• 異國風情
• 民俗文化
• 實用指南

本書特色

　　從食衣住行育樂，多元角度帶你認識德國人的待人處世態度。不僅齣國旅遊時可以參考，更可以應用在我們的生活中：原來德國人是這樣的！

　　●德國人果然如印象中那樣喜歡喝啤酒，一年四季、任何時候都離不瞭啤酒的陪伴。

　　●對於「自己動手做」無可救藥地迷戀、對任何工具都務求周全、一麵牆的插座若差瞭1公分，甚至願意將整麵牆拆掉重做。

　　●德國共享經濟深入民間，大傢都知道若能閤作一起來，就可同享受更實惠的果實。追根究柢，這跟德國人講究團結互助的民族性有很大的關係。

　　●德國擁有全歐最嚴格的隱私法，注重個人隱私的他們，就算是親人也不隨口問：「何時結婚啊？」

探尋德意誌精神的多元圖景：一部洞悉當代德國社會肌理的深度觀察報告 書籍名稱：《鐵皮屋頂下的公民：現代德意誌的日常、秩序與創新》 內容簡介： 本書並非一部聚焦於特定國傢生活方方麵麵的通識讀物，而是深入剖析瞭當代德意誌聯邦共和國在後工業化時代所麵臨的復雜挑戰、其特有的社會結構韌性，以及驅動其全球影響力的深層文化與製度邏輯。我們將視角從日常的衣食住行中抽離，轉而聚焦於支撐這個國傢高效運轉的“無形骨架”——其復雜的政治生態、嚴謹的法律體係、不斷演進的社會契約，以及在技術前沿和哲學思辨領域所扮演的關鍵角色。 第一部分：製度的基石與權力的製衡——德意誌的“軟硬結構” 本章將詳細考察德意誌政治體係的獨特運作機製。我們不談論啤酒節上的輕鬆氛圍，而是深入聯邦議會（Bundestag）的辯論細節，分析“弱化政治”（Kanzlerdemokratie）的權力分配藝術，以及各州（Länder）在聯邦製結構中的實際權力邊界。 聯邦製的張力與協同： 探討各州在教育、警務和文化政策上的自主權如何與柏林聯邦政府的宏觀調控形成必要的張力與協同。特彆關注能源轉型（Energiewende）中，各州在推行可再生能源政策時所遭遇的經濟利益衝突與地方政治的博弈。 法律的精度與社會的信任： 德意誌以其對法律的絕對尊重著稱，但這並非僵硬的教條。本節將分析德國行政法（Verwaltungsrecht）的精密性如何保障公民權利，以及司法獨立性在維護社會信任鏈條中的核心作用。我們將檢視近十年來，針對數字隱私權（Datenschutz）和數據使用邊界的法律鬥爭，揭示技術發展與傳統法治精神的碰撞。 工會的遺産與勞資關係的未來： 拋開對“準時”的刻闆印象，我們深入探討德國的“共同決定權”（Mitbestimmung）製度。分析大型企業監事會中員工代錶的實際影響力，以及在麵對全球化競爭和自動化浪潮時，傳統産業工會如何調整策略，以確保勞動力市場的穩定性和專業技能的代際傳承。 第二部分：超越邊界的知識經濟與技術前沿 德國的影響力很大程度上建立在其卓越的工程能力和基礎科研之上。本部分將聚焦於支撐這種能力的知識生態係統，而非簡單的産品介紹。 “隱形冠軍”的生態位： 探究那些在特定小眾市場占據全球主導地位的中小型企業（Mittelstand）是如何形成這種“隱形”統治力的。分析其對長期主義的堅持、對研發的持續投入，以及它們在供應鏈中不可替代的專業化價值。這涉及企業文化中對“精益求精”的內在驅動力，以及對短期資本迴報的審慎態度。 科研機構與産業的耦閤機製： 剖析馬剋斯·普朗剋學會（Max-Planck-Gesellschaft）和弗勞恩霍夫協會（Fraunhofer-Gesellschaft）等機構在基礎研究與應用轉化之間的橋梁作用。探討政府如何通過長期、穩定的資金支持，而非僅僅依賴短期項目撥款，來培養能夠引領下一次工業革命的創新土壤。 哲學在現實中的迴響： 探討從康德到哈貝馬斯的理性思辨傳統，如何滲透到現代德國的政策製定和公共辯論中。例如，在處理曆史責任、倫理睏境（如人工智能的決策權）時，深厚的哲學背景如何提供一套嚴謹的分析框架。 第三部分：社會融閤的挑戰與身份的重塑 當代德國麵臨著自二戰後最顯著的人口結構變化。本章旨在探討社會融閤（Integration）在實踐層麵上的復雜性和復雜性，超越簡單的口號。 城市空間中的多重身份： 分析柏林、科隆、法蘭剋福等大都市內部，移民背景社群的居住模式、社會流動性以及教育上的差異化路徑。探討語言習得在融入過程中的結構性障礙，以及雙語或多語能力對未來就業市場的雙刃劍效應。 代際間的文化斷裂： 關注在德齣生的第二代和第三代移民，他們如何在繼承傳統文化根源的同時，構建新的德意誌身份認同。分析他們在麵對主流社會期望與自身文化歸屬感之間的心理調適過程。 公共敘事的演變： 審視德國在處理其曆史創傷（Vergangenheitsbewältigung）的過程中，公共紀念碑、博物館敘事以及曆史教育的不斷修正與深化。探討這種持續性的自我審視如何塑造瞭當代德國公民對普世價值的承諾，以及這種承諾在麵對新挑戰時的韌性。 第四部分：基礎設施的“隱形維護”與城市生活的哲學 本章將聚焦於維持現代社會運轉的那些不引人注目卻至關重要的係統，以及居住文化背後的深層價值觀。 物流與效率的悖論： 德意誌的高效並非僅依賴於高速公路的建設，而是依賴於鐵路貨運（DB Cargo）的調度藝術、港口運營的精細化管理，以及對供應鏈冗餘度的戰略性規劃。分析這種對“冗餘安全”的偏好如何體現瞭對風險的係統性規避。 住房的社會功能： 探討德國住房市場中，對“租房優先”（Mietkultur）的文化偏好。分析嚴格的租客保護法（Mietrecht）背後的社會公平考量，以及這與美國等國“住房私有化”理念之間的根本性差異。這反映瞭社會對“居住權”高於“投資迴報權”的集體傾嚮。 對“閑暇時間”（Freizeit）的結構化安排： 德國人對業餘時間的規劃同樣嚴謹。本節將分析體育俱樂部（Vereine）在構建社會網絡、傳承公民責任感方麵的非正式作用，以及這種結構化的休閑活動如何成為社會凝聚力的重要載體。 總結： 《鐵皮屋頂下的公民》試圖剝開一層層關於效率、秩序的錶象，去探尋驅動當代德意誌社會前行的復雜動力學。它是一部關於結構、製度、曆史責任與未來願景的深度田野調查，旨在為理解一個全球化時代中，如何平衡效率與公正、創新與傳承的復雜歐洲大國，提供一個審慎而細緻的觀察窗口。

作者簡介

鬍蕙寜

　　德國慕尼黑大學法學博士與颱灣首位颱大經濟、法律係雙學位畢業生。曾獲勞工文學奬、寰宇旅遊文學奬。通中、德、英、颱語，旅居德、英25年。曾任教職、採編、特助、德國法院暨各大特展口譯、駐歐洲特派記者。德文著有《競爭自由在德國憲法上的保障與原則》論文集，中文著《開始當記者就上手》、《法律企業傢──林敏生傳》。閤著《胸有成竹說成語》、中研院《管製革新》論文集。譯有《大法官之旅》。現任颱媒駐歐特約作傢、英國社區義工太極拳老師、老人院活動、藝術畫課、社區園丁等特助，獲頒2018年英國義工組織最高榮譽女王奬義工狀與國傢鑑定社區發展證。
 

【Part 1 德國人的食】
德國人廚房分工钜細靡遺／見不著骨與刺的餐桌／德國人麵包啤酒當度日寶／德國人釀世界級好酒／德國糕點，甜嘴更甜心／耶誕德國「味」飄香／德國有機風潮，環保又健康／德國藥草經

【Part 2 德國人的衣】
德國穿衣重質料與穩重品味／德國人洗衣嚴守「標簽學」／洋蔥般的鼕衣哲學

【Part 3 德國人的住】
德國人愛乾淨天下無敵／德國男性的大型勞作：蓋屋DIY／德國人傢居勤研環保技術／從施工住居看德國人的民族性／德國人以大學城為傲／綠野仙蹤，德國庭院樂無窮趣／懷古說舊，德國人情有獨鍾

【Part 4 德國人的行】
陸海空條條通／德國人飆腳踏車代步／德國人將愛車融入生活／不限速高速公路奇景多／共乘分享經濟不退流行

【Part 5 德國人的育】
尊重隱私，不怕上法庭／德國人教育紮實重基礎／德國人均衡個人與群體、健身與法治／德國人珍愛森林當國寶／德國人迴收垃圾成資源／學德文暢遊歐陸／德國人加薪延假鼓勵生産

【Part 6 德國人的樂】
街頭藝術上路就開心／天體裸裎與陽光肌膚相約／德國人享受野生採集樂趣／啤酒花園人際廣場／德國市場花樣多／德國人泡澡養生的休閑文化／到德國節慶市集找樂子

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠“解構”文化、並以一種清晰易懂的方式呈現齣來的書籍充滿好感，《這就是德國人：從食衣住行育樂瞭解德式生活》無疑就是這樣一本。這本書的優點在於它選擇瞭最日常、最貼近生活的切入點——“食衣住行育樂”，這些元素是我們每個人都無法迴避的，也是最能反映一個民族生活習慣和價值觀的。 書中對於“衣”的解讀，尤其令我印象深刻。它沒有流於錶麵地討論時尚潮流，而是深入到德國人對於服裝的實用性、耐用性以及環保理念的考量。這種“少即是多”的生活哲學，以及對可持續發展的關注，在當代社會尤為可貴。而“住”的部分，不僅展示瞭德國住宅的建築特色，更揭示瞭他們對居住環境的舒適度、功能性以及與自然的和諧共處的追求。我看到瞭德國人對於“傢”的定義，遠不止是一個物理空間，更是一種生活態度的體現。 “行”的部分，讓我對德國的交通係統有瞭更全麵的認識，不僅僅是其高效和便捷，更是一種對公共資源充分利用的體現，以及對環保齣行方式的倡導。而“育”和“樂”，則讓我看到瞭德國人在教育和休閑方麵的獨特理念。書中對於教育的重視，不僅僅體現在學校教育，更涵蓋瞭終身學習的理念，以及對孩子個性發展的尊重。而“樂”，則展現瞭德國人豐富多彩的業餘生活，對體育、藝術、文化的熱情，以及對生活品質的追求。 這本書最讓我欣賞的是它避免瞭宏大敘事，而是從微觀的個體生活入手，通過細緻的觀察和生動的描述，展現瞭一個立體、真實的德國人形象。它就像一個經驗豐富的嚮導，帶我一步步走進德式生活，去感受那份獨有的“德味”。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是一扇窗，讓我得以窺見一個與我認知中既相似又截然不同的德國。我一直對德國文化有著模糊的印象，大概是嚴謹、高效、嚴守規則，但《這就是德國人》這本書，卻用一種更貼近生活、更生動有趣的方式，將這些特質一點點地剝離齣來，展現在我眼前。它沒有枯燥的理論說教，而是通過“食、衣、住、行、育、樂”這六個最日常、最息息相關的維度，讓我看到瞭德國人的真實生活圖景。 就拿“食”來說，我原以為德國就是香腸和啤酒，但書中細緻描繪瞭德國人對麵包的熱愛，對區域性特色食品的堅持，對健康飲食的追求，甚至是對咖啡和蛋糕的精緻品味。我這纔意識到，德國的美食遠不止於我想象的那麼單一。再比如“住”，書中對德國住宅的建築風格、空間利用，甚至對節能環保的關注，都讓我耳目一新。原來德國人在傢居生活上，也有著如此多的考量和用心。而“行”，更是讓我對德國發達的公共交通係統有瞭更深的認識，也理解瞭他們對於自行車齣行的重視。 這本書最打動我的地方，在於它所傳遞的“細微之處見真章”的觀察視角。它不僅僅是羅列事實，而是通過一個個具體的生活場景，讓我們去體會德國人的生活哲學。那種對細節的執著，對品質的追求，對環境的尊重，對社區的責任感，都在點點滴滴中流露齣來。它讓我明白，所謂的“德國效率”，並非僅僅是流程的優化，更是源於對每一個環節的認真對待。這本書的語言風格也很接地氣，讀起來毫不費力，仿佛在和一位熟悉德國的朋友聊天，聽他娓娓道來。

评分☆☆☆☆☆

《這就是德國人》這本書，對我而言，是一次非常愉快的“文化漫步”。它不像學術論文那樣嚴肅，也不像旅遊指南那樣浮光掠影，而是以一種溫和而深入的方式，帶領我走進德國人的日常生活。書中從“食、衣、住、行、育、樂”這幾個最貼近生活的角度切入，讓我看到瞭一個更加鮮活、更加立體的德國。 我尤其喜歡書中對“住”的描繪。它不僅僅是介紹瞭德國的建築風格，更深入探討瞭德國人對於居住空間的理解，他們如何注重節能環保，如何追求居住的舒適性和實用性，以及如何將社區的概念融入到居住之中。這種對生活細節的關注，讓我看到瞭德國人對於“傢”的認真態度。 “行”的部分，則讓我對德國人發達的公共交通係統有瞭更深的認識，以及他們對自行車齣行的熱情。這不僅體現瞭他們對效率的追求，更反映瞭他們對環保的責任感。而“育”的章節，更是讓我對德國的教育理念有瞭全新的認知，特彆是他們對於孩子早期興趣培養和個性化發展的重視，讓我深思。 書中對“樂”的描繪，也讓我看到瞭德國人豐富多彩的業餘生活，他們對體育、音樂、藝術的熱愛，以及對旅行的渴望。這打破瞭我之前對德國人“隻會工作”的刻闆印象。這本書的語言風格非常平實，但又不失趣味，仿佛一位老朋友在娓娓道來，讓我能夠輕鬆地沉浸其中。 它讓我明白，瞭解一個國傢，並不需要去高深的理論研究，而是可以從最平凡的生活點滴中去感受。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭德國人生活的方方麵麵，也讓我對自己所處的文化有瞭一些新的思考。

评分☆☆☆☆☆

讀完《這就是德國人》，我感覺自己好像在德國生活瞭一段時間，對這個國度的理解也變得更加深入和細緻。這本書最特彆的地方，在於它以一種非常“接地氣”的方式，打破瞭我之前對德國人的一些刻闆印象。比如，在“食”的部分，我原本以為德國人隻會吃香腸和喝啤酒，但書中詳細介紹瞭他們對各種麵包的講究，對季節性食材的偏愛，以及對於健康飲食的堅持，讓我對德國的美食文化有瞭全新的認識。 “衣”的方麵，我原以為德國人會非常注重品牌和時尚，但書中揭示瞭他們更看重服裝的實用性、耐穿性和環保性，這種“物盡其用”的消費觀念，以及對可持續時尚的推崇，讓我覺得非常具有現實意義。在“住”的章節，書中對德國住宅的描述，讓我看到瞭他們對房屋質量、節能環保以及社區功能的重視，這種對於生活品質的追求，體現在傢居生活的方方麵麵。 “行”的部分，則讓我對德國發達的公共交通係統和自行車文化有瞭更深的瞭解，也看到瞭他們對於交通規劃的嚴謹和對環境保護的重視。“育”和“樂”的部分，更是讓我看到瞭德國人在教育和休閑生活上的獨特之處。書中對德國教育理念的介紹，特彆是對孩子早期興趣培養和個性化發展的強調，讓我覺得非常值得藉鑒。而對德國人豐富多彩的業餘生活的描繪，也展現瞭一個充滿活力的社會。 這本書的敘述風格非常流暢自然，仿佛在與一位老朋友聊天，分享他在德國的所見所聞。書中並沒有空洞的說教，而是通過一個個生動的生活細節，讓我們去體會德國人的生活哲學和價值觀。這種“潤物細無聲”的呈現方式，讓我更容易接受和吸收書中的內容。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，最初翻開這本書，我抱持著一種“瞭解一下”的心態，並沒有期待會有多麼深刻的觸動。然而，這本書的獨特之處在於它並沒有直接拋齣“德國人是什麼樣”的論斷，而是以一種“抽絲剝繭”的方式，引導讀者自己去發現。從“衣”的方麵，書中關於德國人穿著的實用主義和對品牌並非盲目追隨的探討，讓我顛覆瞭過去的一些刻闆印象。我原以為德國人會非常注重外錶，但實際上，他們更看重的是服裝的舒適度和功能性。 “育”的部分更是讓我大開眼界。書中對德國教育體係的介紹，特彆是其對孩子早期興趣培養和個性化發展的重視，讓我看到瞭與國內教育模式的鮮明對比。它強調的是讓孩子學會“如何學習”，而不是僅僅灌輸知識。這種理念，我認為是非常寶貴的。而在“樂”的部分，書中對德國人豐富的業餘生活，對體育的熱愛，對音樂和藝術的欣賞，以及對旅行的渴望，都展現瞭一個充滿活力的德國社會。原來，德國人並非隻知道工作，他們的生活同樣多姿多彩。 我特彆喜歡書中對於“社區”概念的解讀，以及德國人在日常生活中如何體現齣這種社區意識。從鄰裏之間的互助，到公共空間的維護，再到參與社區活動的熱情，都讓我看到瞭一個更具凝聚力的社會。這本書的敘述方式也非常靈活，時而娓娓道來，時而穿插一些有趣的案例，讓我在閱讀過程中保持高度的興趣。它讓我不僅僅是在“看”書，更是在“體驗”書中的內容。