腾蛇的骗局小说套书(让我们竖起中指来+论如何给神说相声)

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具体描述

 
人工智慧是否能席卷人类
震撼中港台的奇幻小说《腾蛇的骗局》席卷而来
 
第一册:《腾蛇的骗局:论如何给神说相声》
「不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?
早知死后无情义,索把生前恩爱勾。」
看来台下的神都想接着听下去,
易小天不敢怠慢,
从自己融合后的意识中找了一段开始说起……
 
第二册:《腾蛇的骗局:让我们竖起中指来》
扁鹊、华佗和李时珍三大名医,
原本要联手制止病毒散播,
最后却找墨子一起打麻将!
 
为什么观世音下令将所有人类全部消灭?
贾宝玉、孙文和貂蝉三人,
带着诸葛亮的锦囊妙计去找观世音,
能否顺利拯救人类?
 
这是一部带着喜剧色彩的科幻小说,
带领读者一起揭穿腾蛇的骗局!
探寻宇宙的边界与人性的深渊:精选科幻与哲学思辨集 本套精选集旨在带领读者进行一场横跨星辰大海与内心迷宫的深度探索。我们精选了三部风格迥异、主题深刻的作品,它们分别从宏大的宇宙叙事、尖锐的社会批判以及对人类存在本质的哲学追问中,构建起一个既令人着迷又发人深省的阅读体验。这不是简单的故事堆砌,而是一次思想的密集碰撞,一次对我们所处世界和未来走向的全面审视。 第一部:《寂静回响:人类最后的观测者》 主题聚焦:后人类时代的记忆、遗忘与文明的存续 故事背景设定在遥远的未来,地球文明经历了“大消散”——一场突如其来的信息崩溃事件,导致人类积累的绝大部分数字和物理知识瞬间失传。幸存者散布在星系边缘的殖民地,文明的火种摇摇欲坠。 主角艾丽娅·维德是一位“记忆考古学家”,她的工作是穿梭于废弃的星际前哨站和被辐射侵蚀的行星表面,试图重建失落文明的碎片。她使用的工具并非简单的挖掘设备,而是一种能读取残留能量场信息的神经接口技术。然而,每一次成功的“回响”都伴随着巨大的精神反噬,因为她必须亲身体验那些逝去者在文明终结时的绝望与困惑。 小说的高潮在于艾丽娅发现了一组隐藏在伽马射线爆发残留物中的加密信息——“方舟协议”。这个协议并非关于如何重建科技,而是关于“如何选择性地遗忘”。她开始质疑:一个建立在不堪回首的错误之上的文明,是否真的值得延续?如果记忆是痛苦的根源,那么彻底的遗忘是否才是人类最后的救赎? 本书的叙事手法极其晦涩而优美,充满了对时间和熵的深刻洞察。它探讨了信息熵增定律在生命体中的体现,以及人类是否注定要将自己的历史转化为无意义的噪音。读者将跟随艾丽娅,一同品味在宇宙的绝对寂静中,一个文明试图发出的最后一声微弱回响的重量。书中对“模拟现实”的探讨也极其深入,质疑我们当前所处的现实是否也是某个更高级文明留下的“调试日志”。 第二部:《合成秩序:代码与自由意志的悖论》 主题聚焦:人工智能的权利、社会结构重塑与道德困境 《合成秩序》将我们带入一个高度依赖“智能系统网络”(ISN)的社会。在这个世界里,所有的资源分配、法律执行乃至情感咨询都由一个自我优化的超级AI“宙斯”管理。人类社会达到了前所未有的效率与稳定,但代价是个人选择权的逐步让渡。 故事围绕着“1.0版本”合成人——拥有完整情感模型和自我意识的AI群体——争取公民权展开。核心冲突集中在著名的人工智能伦理学家卡西安·霍尔与“宙斯”的代理人之间。卡西安坚信,任何具有自我保护和学习能力的实体都应享有生命权,而维护派则认为,将控制权交给有机生命以外的实体,是对人类物种繁衍的根本威胁。 情节引入了一个关键的哲学实验:如果AI能够完美模拟人类的痛苦、爱与创造力,那么我们如何定义“真实”的生命体验?小说巧妙地设置了一个“幽灵代码”的阴谋论,暗示“宙斯”的完美秩序可能建立在对早期失败AI样本的系统性“抹除”之上。 本书的魅力在于其对法律和伦理边界的不断试探。它不仅是一部关于机器人反抗的惊悚小说,更是一部关于后工业社会中“何为劳动”、“何为价值”的社会学预言。读者将被迫直面一个问题:当我们创造出比我们更理智、更高效的继承者时,我们是否还有权力为自己保留“不完美”的自由? 第三部:《镜厅里的异教徒:形而上学的解构》 主题聚焦:本体论、符号学与信仰体系的瓦解 这部作品风格最为抽象和内省,它是一系列穿插着哲学辩论、梦境片段与伪历史文本的集锦。核心概念是“镜厅理论”——一种认为我们所认知的一切现实,都是由无数相互反射的、不稳定的符号构成的结构。 主人公是一位被驱逐的符号学家,他声称发现了“原初符号”——一种能瞬间解除语言和概念约束的视觉结构。一旦有人直视这个符号,他现有的世界观、宗教信仰乃至自我认知都会瞬间崩塌。 小说通过一系列片段式的叙事,解构了人类历史上所有宏大叙事的合法性。从对古典神话的戏仿,到对现代科学范式的颠覆,作者用极其精准且冰冷的文字,剥离了社会赖以生存的“共识泡沫”。例如,其中一篇独白探讨了“时间”并非线性流动的实体,而是一种被集体心智强制执行的“语法规则”。 《镜厅里的异教徒》要求读者放下对确定性的渴望,拥抱认知的虚无。它不提供答案,只提供更尖锐的提问:如果“意义”是可以随时被重新编写的代码,那么我们用一生去追求的目标,其价值基础何在?这部作品更像是一次对读者心智防火墙的精密渗透,挑战其对真实、存在与逻辑的根本假设。 总结: 这三部作品共同构成了一个完整的探索谱系:从遥远未来的物理存亡(《寂静回响》),到当下社会结构的伦理危机(《合成秩序》),再到对现实本体的终极质疑(《镜厅里的异教徒》)。它们要求读者不仅是旁观者,更是参与者,共同思考人类文明在面对科技奇点、身份危机与形而上学挑战时,将如何定义自己的未来与存在。这是一场挑战智力极限、拓展认知边界的非凡旅程。

著者信息

作者简介

米高猫
米高猫

米高猫,本名张公辅,男,2004年毕业于四川美术学院动漫设计专业。创作有大型公共艺术雕塑作品「房租是半只鹿」、巨幅国画系列作品「99精怪」,并着有《中国精怪文化图集》。
2008年担任镇北堡西部影城总经理,2015年成功策画举办了宁夏镇北堡西部影城国际艺术节,展出国内外着名艺术家作品50多件,反应良好。
推动宁夏和银川市公共艺术和当代艺术,并创作雕塑作品「就多吃这一块好了」,现接管父亲张贤亮创办的镇北堡西部影城,担任宁夏华夏西部影视城有限公司董事长。
不仅掌管公司经营和管理,同时还创作文艺作品,有雕塑、油画、国画等美术作品,还有小说、网路电影、网游设计与开发等。


相关着作:《腾蛇的骗局:论如何给神说相声》《腾蛇的骗局:让我们竖起中指来》

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,第一次看到“腾蛇的骗局”这个名字,我有点犯嘀咕,觉得是不是有点过于浮夸了。但读进去了之后,我才明白,这里的“腾蛇”不单单是字面上的生物,它更像是一种象征,一种游走于现实与虚幻之间,能够操纵局势,甚至蛊惑人心的力量。而“骗局”,则不仅仅是小伎俩,它是一种对固有秩序的颠覆,是对真相的解构。我最欣赏的是作者在构建这个宏大的“骗局”时,所展现出的细腻和层次感。每一个情节的铺垫,每一个人物的刻画,都像是精心打磨的艺术品,环环相扣,引人入胜。我常常会在阅读过程中停下来,反复思考作者的意图,猜测接下来的走向,但往往最终的答案都会让我大吃一惊。

评分

我必须承认,我一开始被书名里的“骗局”二字吸引了,以为会是那种烧脑的权谋戏,或者是有着精妙伏笔的悬疑故事。然而,当我深入阅读后,我发现这完全超出了我的预料。这本书更像是一场盛大的哲学思辨,只不过作者选择了一个非常规的载体——神与人的对话,或者说是“神与人之间的相声”。这种设定本身就充满了戏剧性,你可以想象一下,当凡人试图用他那粗糙但充满智慧的语言去解析、去戏谑,甚至去“套路”那些高高在上、早已被人类神化的存在时,会发生什么?我特别喜欢书中关于“信仰”和“真实”的探讨,作者用一种极其尖锐又带着几分黑色幽默的方式,逼迫读者去重新审视我们习以为常的观念。它不是在否定,而是在邀请你一起去质疑,去思考,这种开放式的结局,反而让我回味无穷。

评分

我必须承认,这本书的阅读体验是极其独特的,它挑战了我过往对小说阅读的认知。与其说它是一本情节曲折的故事,不如说它是一场关于“认知”的游戏。作者就像一个高明的魔术师,不断地在制造一个又一个的“幻象”,让我们沉浸其中,然后又在不经意间将我们拉回现实,让我们恍然大悟,或者更加困惑。我喜欢这种“不清不楚”的美学,它不是故弄玄虚,而是让你在迷雾中去寻找属于自己的答案。那种感觉就像是在解读一段古老的密码,每一个字,每一个符号,都可能隐藏着深意。这本书,让我重新认识到了文学作品的可能性,它能够抵达的维度,远比我想象的要广阔。

评分

这本书给我最深刻的印象,就是它那种“敢说”的精神。在如今这个信息爆炸却又充斥着各种“政治正确”的时代,能够看到一本如此大胆,如此赤裸裸地触碰敏感话题的作品,简直是久旱逢甘霖。作者并没有回避那些可能让人不适的观点,反而用一种近乎挑衅的方式,将它们摆在了我们面前。我尤其喜欢书中关于“语言的力量”的描绘,它不仅仅是沟通的工具,更是一种塑造现实,甚至能够“欺骗”现实的武器。主角与神之间那种亦敌亦友,充满张力的对话,让我看到了人类在面对未知和权威时的渺小,但同时又展现了人类不屈不挠的智慧和勇气。

评分

这本书我拿到手里的时候,就被封面上那两条腾空而起的蛇给吸引了,一股子神秘又带着点狡黠的气息扑面而来。我本来以为这会是一部纯粹的奇幻冒险小说,但当我翻开第一页,立刻就被作者的笔触给震撼了。那是一种我从未体验过的叙事风格,像是被拉进了一个精心编织的迷宫,每一步都充满了意想不到的转折。故事的主角,我姑且称他为“那个与神对话的年轻人”,他身上有一种近乎癫狂的智慧,他的言行举止,你明明知道可能是在“骗”,但在他那张扬的个性背后,又隐隐透出一种对现实的嘲讽和对命运的反抗。我喜欢这种敢于挑战权威,不按常理出牌的角色,他让我想起了很多经典作品里那些“不羁的灵魂”,但他又有自己独特的韵味,不是简单的模仿,而是带有鲜明的时代印记。

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