韦千里六壬占卜讲义

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具体描述

韦千里先生家学渊源,独能以浅显之笔,达玄奥之理。编此六壬秘笈一书深入浅出,为壬术另辟蹊径,洵可为独出新栽,善谈玄理者欤。
  夫学术之门,自规矩准绳而会其通,进而入于神化之境,为研习者必经之途径,将来之习壬术者,其必以是书为阶梯。
 
好的,这是一份针对《韦千里六壬占卜讲义》之外,另一本关于占卜实践和易学理论的图书简介,旨在提供深入的理论探讨与实战指导,内容详实且富有专业性。 --- 书名:《玄机探微:乾坤象数与易学应用实操》 内容概要: 本书《玄机探微:乾坤象数与易学应用实操》并非对任何特定命理流派(如六壬、紫微斗数、八字等)的系统性教程,而是致力于构建一套贯穿中国传统术数核心思想的底层逻辑框架。全书以《周易》的“象、数、理”为基石,深入剖析了中国古代哲思中“天人合一”的宇宙观,并将其应用于对人世间复杂现象的推演与预测之中。 全书共分为五大部分,旨在为有志于深入探究中国术数奥秘的读者提供一个宏大而精微的理论平台。 --- 第一部分:象数之源——易学基础的哲学重构 本部分着重于梳理和重建学习各类占卜术所需具备的哲学基础,避免陷入术数符号的表面记忆。 1. 阴阳五行:超越生克制化的辩证关系 我们将探讨阴阳的动态平衡与五行的“气”的流转,超越传统的“生克”口诀,深入理解五行在不同时空维度下的“位、性、情”。重点分析在象数体系中,如何通过五行属性的强弱消长来映射现实世界中的事物状态,例如,如何以木的“生发”之性对应计划的启动,以水的“沉降”之性对应信息的潜藏。 2. 乾坤卦象的结构分析:从六爻到万物类象 详细解析八卦卦象的生成逻辑,从伏羲先天图到周文王后天图的转换,阐述其空间方位与时间序列的对应关系。重点剖析六爻结构中,如何通过主爻、变爻、动爻的相互作用,构建起一个微缩的动态宇宙模型。书中引入了“爻位哲学”,探讨不同位置(初、二、三、四、上)的爻位所代表的社会角色与能量状态,而非仅仅是简单的数字代号。 3. 易学中的时空观:节气与运势的交织 区别于静态的排盘,本章强调时间维度在占卜中的决定性作用。探讨二十四节气如何精确划分“气”的能量密度,以及不同时间节点下,同一事物发生的变化倾向。通过对“时”的精微把握,建立起对“运”的宏观认知框架。 --- 第二部分:类象体系的构建与扩展 本部分是全书实践性的核心,重点在于如何将抽象的符号转化为对具体事物的精确描述。 1. 万物类象的动态归类法 本书提供了一套系统的“类象”拆解方法论,而非罗列式的象义清单。我们将学习如何根据事物属性(形体、功能、气味、颜色等)逆推其所属的卦象、爻位和五行归属。例如,分析“文书”这一概念时,如何结合“开合”之象、其所涉及的“言语”之能,从而确定其在不同术数体系中的具体代表符号。 2. 卦辞、爻辞的语境重构 对《周易》经典辞句的解读将不再拘泥于单一的吉凶判断,而是深入探究其历史语境、哲学含义和应用场景。通过对大量古代文献中卦辞引用的分析,读者可以学会如何根据当前的推演情境,对经典的哲理进行灵活且贴切的现代演绎。 3. 复合信息场的解构与整合 现实中的问题往往是多重因素交织的结果。本章教授读者如何识别和分离不同层级的“信息场”——例如,将“财务问题”分解为“基础资源(地)”、“流动性(水)”、“决策者意愿(火)”等多个符号层面的信息,并学会如何通过不同的符号组合来解读事件的内在联系和最终走向。 --- 第三部分:推演方法的逻辑统一性 本部分尝试在不同的推演体系中寻找共通的逻辑主线,强调“神机妙算”背后的规律性。 1. 动静关系与信息突变 探讨任何占卜体系中“变”的本质。如何识别和定义“信息突变点”——即从平稳状态向关键转折点过渡的瞬间。书中将详细分析各类术数中标志“动”的要素(如六爻中的动爻、太乙中的游星、奇门中的值符等),并阐述这些“动”如何预示着事件的发生时间与关键干预点。 2. 象数推算的“收束”原则 高级预测的关键在于如何将无限的可能性聚焦到有限的几个答案上。本章将介绍“收束法”,即如何通过层层筛选、交叉验证的原则,排除干扰信息,锁定最核心的事件指向。这包括对旺衰、得失、内外、主仆等多个维度的同时考量。 3. 预测的边界与伦理:知止不殆的智慧 对术数应用的界限进行审慎的讨论。强调预测并非简单的宿命论断,而是对“势”的把握。探讨在何种情况下,预测结果对人事的指导作用最大,以及术数应用者应持有的谦卑态度和应避免的误区。 --- 第四部分:实践案例的深度剖析(方法论展示) 本部分不提供标准化的案例解答,而是将读者带入到具体的推演场景中,展示一套系统化的分析流程。 1. 场景模拟:从提问到结论的思维链条 选取数个跨领域(如事业决策、人际冲突、健康预警)的复杂情境,完整展示分析师如何从接收问题、设定框架、提取符号、建立象意,到最终形成结论的完整思考路径。重点在于展示分析师在面对模糊信息时,如何运用前面学到的“类象体系”进行快速而准确的符号匹配。 2. 动态验证与反馈修正机制 展示如何利用后续发生的事实对初始的推演框架进行“校准”。强调预测是一个循环往复、不断精进的过程,而不是一次性的结论输出。通过对不同时间点信息的回溯分析,优化对特定符号组合的理解深度。 --- 结语:融会贯通,通达智慧 本书的最终目标是引导读者超越对单一术数工具的依赖,建立起一套融会贯通的易学思维体系。掌握了“象数”的底层逻辑,读者便能触类旁通,将所学应用于任何需要洞察事物本质和未来趋势的领域,真正达到“仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物”的境界。 ---

著者信息

图书目录

卷一
入门篇 入门补缀篇

卷二
占断上篇

卷三
占断下篇

卷四
三传总览
占验忆谭

 

图书序言

袁序

  易云。君子以思患而豫防之。中庸云。
  凡事豫则立。不豫则废。玉篇云。豫或作预。
  由是观之。豫之字义。大矣载。今人但知金钱出入。
  须有豫算。而不知是非成败。祸福荣辱。
  尤当有豫算。否则患何以防。事何以立。
  然欲求防患未然。立事不败。必须求豫知之法。
  欲求豫知之法。不能不读卜筮之书。顾卜筮之书。
  种类不一。惟壬课原本义爻。相传尤古。其推演之法。
  由占时而月将。是无极生太极也。由月将而干支。
  是太极生两仪也。由干支而四课。则太阳。少阳。
  太阴。少阴。四象生焉。由四课而发用。初传法人。
  末传法地。三才既具。五行备焉。神将定焉。
  神将既定。握其枢机。则天下万事万物。孰吉孰凶。
  孰悔孰吝。胥于此现象得之。岂独是非成败。
  祸福荣辱已哉。
  余曩着命理探原。六壬探原二书。出版以来。
  辱承海内同好。不以肤浅见弃。而中华书局。达文社。
  竟以拙着命理探原为蓝本。惜其所编卜筮易知。
  仅论六支。未及六壬。不免歉然。今沪上韦君千里。
  忽以新着六壬秘笈邮示。并索序言。余不禁为之狂喜。
  观其论入门。论神煞。论课体。论占断诸篇。
  编次简明。说明透辟。固可为初学之津梁。
  即高明之士。亦未尝不可借此探讨。洵为壬学中
  不可多得之书。世之君子。苟欲豫知防患未然。
  及立事不废之法者。若取而读之。
  更获事半功倍之效矣。
            
徐序

  术数之学。以奇门六壬为最古。奇门始于伏羲。
  而传自文王。六壬始于黄帝。而传自姜尚。皆以卦为体。
  而为易之用也。同源异派。而各祕其术。子胥沼越。
  用在六壬。张良佐汉。用在奇门。迨夫李唐一行
  虚中之辈出。乃有星命堪舆之学。
  至于子平。始于宋之徐居易。年近而更下矣。
  明代禁习阴阳五行之学。术数悉失传。独有六壬大夫
  所喜习。相传不替。名作如林。推演阐明。代有作者。
  然刘赤口有言。书不尽言。言不尽意。学我者拙。
  似我者死。得心应手之妙。父不能传之子。师不能
  传于弟子。神而明之。存乎其人。
  盖其幽微玄妙。有如是者。是以习者虽多而精
  者不数觏。韦君千里。家学渊源。独能以浅显之笔。
  达玄奥之理。编此六壬秘笈一书。深入浅出。
  为壬术另辟蹊径。洵可为独出心裁。善谈玄理者欤。
  夫学术之门。自规矩准绳而会其通。进而入于
  神化之境。为研习者必经之途径。将来之习壬术者。
  我知其必以是书为阶梯焉。爰乐为之叙。

自序

  古人问休咎,决疑难,无不赖之以卜。卜道伙矣。
  而精细详明。应验如神者。要以六壬为最。虽六壬之名。
  始见于隋书经籍志。而论者以为周语伶州鵰之对七律。
  实其权舆。下逮春秋子胥少伯。并以精于是术着名。
  吴越春秋越绝书中。俱载其事。则由来亦远矣。
  然其学源本律历。旁通义象。组织繁复。义理玄奥。
  前贤着述。虽不罕觏。类皆陈义过深。学者苦难索解。
  望洋兴叹。
  于是湮而不彰。斯道日衰。千里研究有年。
  毫无深造独到之处。幸而凡有所卜。尚获中肯。
  尝鉴人事日繁。决疑之学。当亦日亟。爰夤萃众说。
  採英撷华。并凭历年研究心得。分门编纂。提要钩玄。
  出以浅近之文字。草(六壬祕笈)一书。虽不足当高明
  之顾盼。倘亦初学之一助。惟初版伊始。鲁鱼亥豕。
  比比皆是。既蒙海内外学者。匡其伪谬。若不整理重印。
  多负雅爱矣。复以(祕笈)二字。命名不妥。改为
  (占卜讲义)。再卜剞劂。夫覆瓿之作。不知藏拙。
  徒以取诮。固胡为哉。盖仍有冀乎抛砖引玉。
  士君子之源源赐教耳。

 

图书试读

用户评价

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这本书的阅读体验,怎么说呢,更像是一场漫长的“寻宝”之旅。起初,我只是抱着“随便看看”的心态,毕竟“六壬”这个词听起来就不是大众读物。然而,当我看进去之后,我发现自己完全被吸引住了。作者的笔触非常细腻,他没有一味地灌输概念,而是通过一层层的剥茧抽丝,引导读者去理解六壬的内在逻辑。我特别欣赏书中对于“贵人”和“腾蛇”等关键元素的详细分析,这些元素在不同的情境下所代表的意义,以及它们之间的相互作用,书中都给出了非常清晰的阐释。我尝试着将书中的一些基础知识运用到生活中,虽然效果还比较有限,但那种“窥探天机”的感觉,确实是相当令人着迷。令我印象深刻的是,书中反复强调“慎断”的重要性,这让我意识到,占卜并非儿戏,而是需要对天地万物有敬畏之心。这本书的价值,不仅仅在于教授一套预测方法,更在于培养一种观察和思考世界的方式。

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这本书我断断续续看了快一个月了,一开始是抱着好奇的心态,毕竟“六壬”这个名字就带着点神秘色彩。翻开书页,就被那密密麻麻的符号和图表镇住了,感觉像是进入了一个全新的领域。作者的语言风格比较古朴,很多术语我一开始都得查阅资料才能理解。但随着深入,我渐渐发现,这套体系并非全然晦涩难懂。书中通过大量的案例分析,将抽象的理论具象化,让我能更直观地感受到六壬是如何运作的。尤其是关于“神将”的论述,我花了许多时间去体会它们各自的含义和相互之间的联系,这部分内容对我来说是最大的挑战,也是最大的收获。虽然有些章节的理解还需要进一步消化,但我已经能初步掌握一些简单的断事方法,并且在实际生活中进行了一些尝试。这种将古老智慧应用于现代生活的体验,真的非常奇妙。我特别喜欢书中对于“时空”概念的阐释,它将时间、空间、人、事、物巧妙地联系在一起,形成了一个动态的预测模型。总的来说,这是一本需要耐心和悟性的书,但只要你肯投入时间和精力,定能从中获得深刻的洞见。

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我必须说,《韦千里六壬占卜讲义》这本书,完全颠覆了我对传统占卜的认知。我一直以为占卜就是一些随机的符号组合,但这本书让我看到了它背后严谨的学术体系和深刻的哲学思想。作者的讲解风格非常独特,既有理论的深度,又不乏实际的指导性。我花了大量时间去理解书中关于“格局”的划分,以及不同格局所代表的吉凶祸福,这对我理解事物的本质非常有帮助。书中通过大量的实际案例,将理论与实践完美地结合起来,让我能够清晰地看到六壬是如何被应用于预测和分析的。我尤其对书中关于“应期”的讲解印象深刻,它让我明白了预测并非“看天意”,而是可以通过对时间的细微观察来把握时机。虽然我还在学习的初级阶段,很多复杂的推断我还无法独立完成,但我已经能够感受到这本书为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。

评分

这本《韦千里六壬占卜讲义》给我带来的震撼,绝对是前所未有的。我一直对中国传统文化中的一些神秘学说很感兴趣,但接触的大多是些浅尝辄止的入门介绍,这次是真的碰到了硬核。书里讲的内容,简直是把我之前所有零散的知识点全部串联了起来,而且还打开了一个全新的视角。韦千里的讲解方式,就像一位老者在娓娓道来,虽然有些地方听起来像是“天书”,但仔细琢磨,却又能感受到其中的逻辑性和严谨性。他对于“十二天将”、“三传”、“神煞”的解读,可以说是深入骨髓,让我对这些原本只是停留在名字上的概念有了全新的认识。书中大量的图例和案例,就像是活生生的教学演示,即使是初学者,也能通过模仿和理解,逐步掌握推演的技巧。我尤其对书中关于“课体”的讲解印象深刻,它就像是六壬预测的“骨架”,没有它,一切都无从谈起。虽然我还在初级阶段,很多复杂的判断还需要请教他人,但我已经能感受到这门学问的博大精深,以及它背后所蕴含的深刻哲理。

评分

这本书就像是一本古老的秘籍,它没有华丽的辞藻,没有花哨的排版,但字里行间都透着一股沉甸甸的智慧。我是一名对传统文化颇有研究的爱好者,但接触到六壬还是第一次。韦千里的讲解方式,与其说是“讲义”,不如说是一种“传承”。他将复杂的概念,用一种非常朴实易懂的方式呈现出来,即使是像我这样的初学者,也能逐步领悟其中的奥妙。书中对于“天盘”和“地盘”的配合,以及“四课”的生成机制,我花了很长时间去消化,但一旦理解了,就会觉得豁然开朗。我特别喜欢书中关于“将神”的分析,每一个将神都有其独特的性格和代表意义,将它们融会贯通,才能真正做到“知神知己”。这本书的价值在于,它不仅仅传授了一种占卜技巧,更传递了一种看待事物的方式,一种对天地运行规律的敬畏之心。

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