社會學理論套書（二） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　1.思索資本主義國傢的未來：
　　在這本重要的新書中，傑索普以一個新穎而激進的觀點來詮釋資本主義國傢及其未來可能的發展。他所著重的是，自一九五○年代以來，西方先進資本主義國傢內社經政策不斷變遷的形式、功能、層級與效力。

　　戰後在先進資本主義社會中已發展成熟的凱因斯式福利國傢，長久以來都被認為正處在某種危機當中。技術變遷、全球化、經濟政治危機産生瞭緊張，且新的社會政治運動也具有不穩定因子。傑索普檢視瞭關於大西洋式福特主義之興起、鞏固及危機的這些因素，並且問一個問題：目前正在成形中的資本主義國傢新類型，是否提供瞭上述危機與不穩定的解決之道。他認為，在新的國傢類型鞏固之前，仍有數個難題有待剋服；特彆是對於新國傢類型的新自由主義形式，他保持著批判態度，並思考其他的替代選項。

　　本書橫跨數個學科，其寫作對象以社會學者、政治學者、製度經濟學者、地理學者及社會政策研究者為主。

　　2.法國社會理論：
　法國思想和辯論長期以來都頗具魅力，這本不凡的著作，是由英國頂尖的社會理論傢甘恩(Mike Gane)所寫，其中對法國傳統的闡釋，是他人難以望其項背。

　　本書對於法國大革命之後的社會理論(聖西門、巴劄爾和孔德)一直到近代由剋莉絲蒂娃、德勒茲、布迪厄和布西亞主導的場麵，本書提供瞭一個係統性的解釋；且將把法國社會理論分類至三個邏輯上一緻的時期：一八○○年至一八八○年(實證主義時期)、一八○○年至一九四○年(人類學時期)以及一九四○年至二○○○年(馬剋思主義時期)；為戰後的法國理論提供詳細的導讀，包括存在主義理論、結構主義理論以及後結構理論；在相關的社會與政治脈絡下，將個人與各學派之間的討論予以定位。

　　這是一本深入淺齣的著作，作者學問廣博，不過文字的呈現卻兼具有趣與教育性。對社會理論和社會學有興趣的人絕對都該閱讀本書。

　　3.當代社會理論大師：
　　本書旨在提供全覽式的導引，詳細地提供瞭大師們的學術發展，並標齣瞭它們與不同社會、文化與政治思想傳統的關係，藉以介紹當今社會理論裏獨領風騷的學術巨擘和理論大師，引領著學生瞻仰並瞭解這些大人物的豐采與學術成就，是故，由於其中包含著三十多位大師的理論文本與批判性的評估，本書將毫無疑問的成為社會理論的重要參考書籍。

　　而海德格、巴塔耶、梅洛龐蒂、馬庫色、阿多諾、班雅明、哈伯瑪斯、高夫曼、柏格、傅柯、李歐塔、拉康、德希達、巴特、剋莉絲蒂娃、伊瑞葛萊、布希亞、德勒茲與瓜塔裏、維希留、列斐伏爾、呂格爾、盧曼、泰勒、羅逖、雀朵洛、紀登斯、貝剋、布迪厄、鮑曼、哈樂崴、詹明信、霍爾、米契爾、薩依德共三十四位，就是書中囊括的當代社會理論或文化理論之學術巨擘。

　　4.新社會學的想像：
　　米爾斯(C.  Wright  Mills)的經典之作：《社會學的想像》(The  Sociological  Imagination)啓迪瞭無數的社會學學生，然而該書乃於半世紀前寫成，麵對變化至钜的半世紀，還有什麼書能吸引並啓發二十一世紀對社會學深感興趣的人士呢？本書可說是繼米爾斯的《社會學的想像》另一本引起討論的書籍。

　　本書檢視瞭社會科學的曆史，從中找齣社會學的重要貢獻，並探討社會學仍具重要性的原因，說明瞭從十九世紀生物學和社會學建立之始，這兩個學科糾纏交錯的密切關係。本書結論是「達爾文主義左派」和社會生物學及演化心理學等相關科學，絕不可能導緻社會科學討論的終結，因為這些自稱為後繼者的學派領域，讓「身為人類的意義」這個問題，變得非常不確定。然而，它們確實促使我們去思索我們的人性對我們的生物性之依賴到底有多深。當結閤各種潮流後，可以讓我們重新想像的社會學，變成這時代中的真實存在。本書結閤瞭社會學、哲學、神學、生物學等領域的知識，提齣瞭獨到的見解，其具原創性的觀察，正是身處在學術象牙塔的人必須深思的。

　　5.現象學的社會意味：
　　什麼是現象學的社會學？為什麼它是有意義的？這部創新而令人深思的著作主張，現象學是二十世紀中顯得最意味深遠、廣博且有影響力的哲學。現象學的社會特徵是在它與二十世紀社會學所關心的現代經驗這個問題的關連上被探察到。現象學和社會學一同是「當代的民族誌學」。就此而言，它們各自掙脫瞭自我加諸的限製，建立齣對於當代人之生存的一個嶄新、批判地理解。透過社會學式地理解現象學，以及現象學式地理解社會學，這本書為現代經驗重構齣一個現象學的社會學。

　　本書博學且有自信地為當代社會學理論開啓一係列新問題，這些問題是理論傢和理論的研究者無法忽視的。本書蘊藏著將會在社會學與哲學中引發論爭與探究的瑰寶。

好的，這是一份針對“社會學理論套書（二）”以外其他社會學相關書籍的詳細簡介集閤，內容旨在全麵覆蓋經典與現代社會學理論的多個重要分支和核心議題，總計約1500字。 --- 經典社會學理論精粹：從啓濛理性到結構張力 第一部分：經典奠基與社會秩序的探尋 書目：《社會學理論的基石：古典思想傢解讀》 本捲匯集瞭塑造現代社會科學麵貌的幾位核心奠基人——奧古斯特·孔德、赫伯特·斯賓塞以及早期的卡爾·馬剋思和埃米爾·塗爾乾的標誌性論述。它不僅僅是對曆史文本的簡單重述，而是深入探討瞭這些思想傢如何應對19世紀工業革命帶來的劇變，並試圖為新生的現代性尋找一種可理解的秩序。 核心內容聚焦： 孔德與實證主義的興起： 詳細梳理瞭“社會物理學”的構想，探究瞭如何運用科學方法研究社會現象，及其“三階段論”如何試圖規劃人類知識與社會發展的未來路徑。重點分析瞭其“社會靜力學”與“社會動力學”的區彆與聯係。 斯賓塞的有機體類比與社會進化論： 深入剖析瞭斯賓塞如何運用生物學模型來解釋社會結構的功能與分化，及其對自由放任原則的支持。此部分將對照現代生態學觀點，審視其理論的局限性與預見性。 馬剋思的唯物史觀與階級鬥爭： 本章節側重於闡釋馬剋思關於“生産力與生産關係”的辯證統一，以及“異化勞動”概念在資本主義批判中的核心地位。重點解析瞭從商品拜物教到社會革命的理論推演過程。 塗爾乾的社會事實與集體意識： 詳盡闡述瞭塗爾乾如何確立社會學的研究對象——“社會事實”，並分析瞭其在《社會分工論》中對機械連帶嚮有機連帶的過渡描述，以及在《自殺論》中通過統計學方法證明社會整閤度對個體行為的製約力。 --- 第二部分：理解現代性與行動的意義 書目：《社會行動的解釋：韋伯與符號互動論的路徑》 本冊深入探究瞭社會行動的意義層麵，聚焦於那些試圖超越宏大結構敘事，轉而關注個體經驗、文化價值和理解性解釋的理論流派。這是理解現代社會中理性化進程與意義構建的關鍵。 核心內容聚焦： 馬剋斯·韋伯的社會行動理論與理性化： 重點解析瞭韋伯對“社會行動”的四種理想類型（目的閤理、價值閤理、情感、習慣），並將其置於“去魅化”的宏大曆史背景中。深入討論瞭“鐵的牢籠”——理性化對西方社會結構和個人自由的深刻影響。此外，對“新教倫理與資本主義精神”的關聯性分析，提供瞭文化對經濟結構的深刻見解。 現象學與日常生活的結構： 引入瞭阿爾弗雷德·舒茨的現象學社會學，探討瞭日常生活中的“常識性世界”是如何被主體建構和維持的。關注個體如何通過“生活世界”的共享理解來進行社會互動。 符號互動論的精髓： 全麵介紹喬治·赫伯特·米德和歐文·戈夫曼的理論。重點闡釋瞭“我”與“我”的形成過程，以及戈夫曼的“擬劇理論”（Dramaturgy），分析瞭社會互動中的印象管理、前颱與後颱的區分，揭示瞭社會身份的錶演性本質。 --- 第三部分：衝突、權力與批判理論的張力 書目：《權力、結構與意識形態：批判理論與衝突研究集覽》 本捲聚焦於揭示社會不平等、權力運作機製以及文化控製的理論視角。它繼承瞭馬剋思主義的批判精神，並將其擴展到文化、法權和知識生産的領域。 核心內容聚焦： 結構功能主義的係統化： 詳細介紹塔爾科特·帕森斯的係統理論（AGIL模式），分析社會係統如何通過分化和整閤來維持其穩定性和功能性。同時，也探討瞭羅伯特·默頓對顯性功能與潛性功能的區分，以及其對“中程理論”的倡導。 衝突理論的演進： 不僅迴顧瞭早期如路易斯·科澤對衝突在維護群體邊界上的積極作用的論述，更深入探討瞭拉爾夫·達倫多夫關於衝突源於權威分配而非單純的財産分配的觀點。 法蘭剋福學派的文化批判： 重點剖析霍剋海默和阿多諾對“啓濛辯證法”的深刻反思，以及對“文化工業”如何消解批判性思維和個體自主性的分析。隨後，探討哈貝馬斯如何試圖通過“交往行動理論”來重構公共領域和理性協商的基礎，以迴應前人的悲觀論調。 --- 第四部分：結構、係統與現代性的後繼者 書目：《當代社會學：結構主義、後結構主義與全球視野》 本部分考察瞭自20世紀下半葉以來，社會學如何應對全球化、符號學轉嚮和後現代性挑戰的理論努力。 核心內容聚焦： 結構主義與後結構主義的理論轉摺： 深入解析剋勞德·列維-斯特勞斯對普遍結構（如神話、親屬關係）的分析方法，以及隨後皮埃爾·布迪厄如何將結構主義的嚴謹性與韋伯的行動導嚮相結閤，構建“場域”、“慣習”和“資本”的理論三角，用以解釋社會再生産的復雜機製。 尼剋拉斯·盧曼的社會係統理論： 詳細闡述瞭盧曼如何將社會視為“意義的溝通係統”，區彆於早期的主體論或功能論。重點分析瞭係統、環境、封閉性與操作性閉閤等核心概念，及其對法律、政治、經濟等子係統如何自主運作的解釋。 全球化與風險社會： 考察齊格濛特·鮑曼關於“流動性現代性”的論述，以及烏爾裏希·貝剋的“風險社會”理論。分析瞭在後工業、全球互聯的背景下，傳統的階級衝突如何被新的、無國界的風險（如環境災難、金融危機）所取代，以及社會分層的新維度——“風險不平等”。 --- 總結： 這四部理論叢書構成瞭社會學思想光譜的完整圖景，從對社會秩序的古典建構，到對行動意義的微觀探究，再到對權力、文化和全球化後果的批判性反思。它們共同為理解人類社會從傳統嚮現代、從地方嚮全球演變的復雜過程，提供瞭多維度、深層次的分析工具與思想資源。

作者簡介

Bob  Jessop

　　英國蘭開斯特大學(Lancaster  University)社會學係教授

甘恩　Mike Gane

　　英國羅浮堡大學(Loughborough University)社會科學係社會學教授，在該校任教多年，研究興趣主要權力社會學、性彆社會學、文化社會學與社會運動，並講授社會理論，有多本關於布希亞的著作，本書是他最近期的作品。

Anthony  Elliott   

　　任教於西英格蘭大學(University  of  the  West  of  England)社會暨政治理論教授。

Bryan  S.  Turner

　　新加坡大學亞洲研究院社會學教授。

富勒（Steve  Fuller）

　　任教於華威大學(University  of  Warwick)社會學係。專攻科技社會學、科學哲學史範。勤於筆耕，著有十餘本著作，其中有多本著作被譯成不同語文上市。作者並架設瞭個人專屬網頁：www.warwick.ac.uk/~sysdt/cv.html#a，供學術界交流之用。

Harvie  Ferguson

　　任教於(University  of  Glasgow)社會學係

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解社會現象的關鍵在於把握不同尺度上的分析視角，而這本《社會學理論套書（二）》正是提供瞭一個絕佳的平颱。書中不僅涵蓋瞭宏觀的社會結構、製度分析，也深入到瞭微觀的個體互動、日常實踐。我特彆喜歡作者在解釋“結構”和“行動”關係時，所引入的不同理論視角。比如，他詳細闡述瞭結構功能主義如何看待社會分工和秩序的維持，以及衝突理論如何揭示社會中的不平等和權力鬥爭。更讓我眼前一亮的是，書中對“行動者網絡理論”和“實踐理論”的介紹，這兩種理論視角提供瞭一種看待社會如何被不斷建構和重塑的新方式，它們強調瞭非人類行動者（如技術、物品）和日常活動在社會過程中的重要性。這讓我對“社會”的理解不再局限於人與人之間的關係，而是更加開放和多元。通過閱讀，我學會瞭如何在看待社會現象時，靈活地在不同層級和視角之間切換，從而獲得更全麵、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這套《社會學理論套書（二）》給我帶來的最大驚喜，在於它對不同理論流派之間的對話與張力的呈現。書中並不像是簡單地羅列各種理論，而是將它們置於曆史的演進和學術爭鳴的語境中進行介紹。例如，關於“主體性”的討論，作者就清晰地展現瞭從強調結構決定論的觀點，到後現代主義對宏大敘事的解構，再到後結構主義對符號和話語的關注，以及更近期對微觀互動和實踐的重視。這種梳理方式極大地幫助我理解瞭社會學理論是如何不斷發展、修正、甚至相互顛覆的。我尤其欣賞書中對一些核心概念的辨析，比如“社會事實”、“集體錶象”、“實踐”、“場域”等等，作者總是能夠追溯其源頭，並闡釋其在不同理論傢手中的演變和側重。這種細緻的梳理讓我不僅掌握瞭理論知識，更重要的是學會瞭如何去理解理論背後的思維方式和方法論。閱讀過程中，我感覺自己仿佛置身於一場思想的盛宴，與那些偉大的社會思想傢進行著跨越時空的對話。這本書的深度和廣度，足以讓我在很長一段時間內不斷迴味和思考。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這套《社會學理論套書（二）》，迫不及待地翻開，雖然書名聽起來有些學術，但讀起來卻意外地引人入勝。尤其是其中關於後現代社會結構與個體能動性之間張力的探討，簡直是點亮瞭我很多曾經模糊不清的認知。作者並沒有直接給齣結論，而是通過梳理從結構主義到後結構主義，再到更前沿的微觀行動理論的發展脈絡，層層遞進地展示瞭不同理論傢是如何試圖解釋我們身處的這個日新月異的世界的。我特彆喜歡他引用瞭大量現實案例，比如社交媒體如何重塑身份認同，或者是全球化背景下地方性文化如何被捲入又試圖抵抗的復雜過程。這些生動的例子讓原本抽象的理論變得鮮活起來，也讓我反思自己日常生活中的一些行為模式背後可能隱藏的更深層的社會機製。這本書最打動我的地方在於，它鼓勵讀者獨立思考，而不是被動接受某種既定的理論框架。它讓我看到瞭理論的力量，不僅僅在於解釋過去，更在於啓發我們如何理解當下，以及去想象和構建可能的未來。對於任何對社會運行規律感到好奇，或者想深入理解當代社會復雜性的人來說，這本書無疑是一扇重要的窗戶。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會學中的權力運作和意識形態建構非常感興趣，而這本《社會學理論套書（二）》恰好滿足瞭我這方麵的求知欲。書中對馬剋思主義批判理論的梳理，以及其後繼者如法蘭剋福學派對大眾文化、商品拜物教的深入剖析，讓我對“日常”中的潛藏的權力關係有瞭更深刻的認識。作者並沒有停留在經典的理論框架，而是巧妙地將這些理論與當代的媒體景觀、消費主義盛行等現象相結閤，舉例細緻入微。比如，他分析瞭流行音樂和廣告是如何潛移默化地塑造我們的價值觀和欲望，以及這種塑造過程如何服務於既定的社會秩序。讀到這裏，我纔真正理解到，原來我們看似自由的選擇，很多時候可能已經受到預設的意識形態的影響。書中對“規訓”和“全景敞視”概念的闡釋，更是讓我驚齣一身冷汗，意識到在看似無處不在的監控和自我約束下，個體的自主性是如何被侵蝕的。這本書的價值在於，它賦予瞭我一種批判性視角，讓我能夠更清晰地識彆和分析社會生活中那些不易察覺的權力運作，從而更好地做齣自主判斷。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《社會學理論套書（二）》是一次極其富有啓發性的閱讀體驗。我尤其被書中關於“現代性”及其批判性反思的章節所吸引。作者並沒有將現代性簡單地描繪成一種進步的模式，而是深入探討瞭它所帶來的矛盾和負麵效應，例如理性化的工具性邏輯如何導緻“祛魅”和意義的失落，以及技術進步背後的潛在危險。他對齊格濛特·鮑曼的“流動的現代性”理論的闡釋，讓我對當今社會中個體身份的不確定性、人際關係的易逝性有瞭更深刻的理解。書中通過對晚期資本主義、消費文化、風險社會等概念的分析，揭示瞭現代性在不同維度上對個體生活的影響。我發現，這本書不僅是在介紹理論，更是在引導讀者去審視我們自身所處的時代，去思考“現代”究竟意味著什麼，以及我們如何在其中尋找意義和歸屬感。這種帶有哲學思辨色彩的解讀，讓我在閱讀過程中産生瞭強烈的共鳴和自我反思。