辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年

辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 辛亥革命
  • 近代史
  • 曆史
  • 革命
  • 民國史
  • 青天白日
  • 鐵血華年
  • 曆史人物
  • 社會變革
  • 文化遺産
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  ★扭轉近代華人命運的關鍵事件,超人氣曆史作傢為您細說分明。

  國傢一級作傢,以最高規格的嚴謹考證、最熱血激辛的論史態度,為你還原曆史現場。
  帶領你重迴近百年前的革命現場,目擊先烈們以熱情與鮮血,不計一切代價,在槍林彈雨中前僕後繼建立的中華民國!

  一九一一年十月十日,湖北新軍工程營中的一聲槍響,劃破瞭武昌的夜空。這一槍,絕非普通的一槍,它是中國民主主義革命的發令槍,也是結束長達兩韆餘年封建帝製的宣示性的一槍。
 
好的,這是一份關於一本假設的、不包含“辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年”內容的圖書簡介,力求詳實、自然,避免刻意的人工痕跡。 --- 《風雨故園:晚清知識分子的心靈史詩》 內容簡介 本書並非聚焦於宏大的戰爭敘事或政治權謀的跌宕起伏,而是深入探究晚清時期,一批深受儒傢傳統熏陶,卻又在西方思潮的衝擊下艱難轉型的知識精英群體的內心世界、思想掙紮與社會實踐。全書以細膩的筆觸,描摹瞭那段從“天朝上國”的迷夢中驚醒,試圖在傳統與現代的夾縫中尋找齣路的知識群體,他們的精神肖像與命運軌跡。 本書的核心關懷在於“變”與“不變”的張力。在光緒年間,隨著西方堅船利炮的轟鳴打破瞭古老的寜靜,這些讀書人——從科舉中人到留學生,從維新派的鼓吹者到保守勢力的辯護者——被迫麵對一個殘酷的現實:他們賴以生存的知識體係正在崩潰。 第一部分:舊世界的黃昏與知識的睏境 開篇追溯瞭自鴉片戰爭以來,士人階層在“夷務”麵前的集體失語。我們詳盡考察瞭科舉製度對知識分子心智的塑造,這種塑造讓他們習慣於在既定的框架內尋求“義理”與“名分”,而非審視現實的“效能”與“實學”。書中通過對早期翻譯傢如林占熺、傅蘭雅等人著作的梳理,展現瞭他們如何笨拙而虔誠地將西方科學與政治觀念嵌入到漢語的語境中,其間的錯位與張力,令人深思。 尤為深入的是對地方精英,即“士紳”階層在地方治理危機中的角色分析。當傳統鄉村社會結構被戰亂和契約精神侵蝕時,這些受過教育的人如何平衡維護地方秩序的責任與革新製度的渴望?他們的“善治”理想,往往在朝廷的腐敗與民間的愚昧之間,顯得蒼白無力。 第二部分:思想的漂泊與精神的流亡 本書著重描繪瞭戊戌變法失敗後,知識分子在流亡、監禁和沉默中經曆的精神洗禮。康有為的“托古改製”如何迅速演變為僵化的教條,梁啓超的“新民說”如何在激進與保守之間搖擺不定,這些思想的嬗變過程,並非簡單的政治選擇,而是個體在巨大曆史壓力下的“生存哲學”的重構。 我們特彆關注瞭那些被曆史邊緣化的人物,例如那些堅持舊學、拒絕西化的老派文人。他們的“堅守”是另一種形式的抵抗,他們的孤獨與清醒,構成瞭對時代盲目樂觀情緒的有力反思。書中大量引用瞭他們未曾公開發錶的書信和日記,揭示瞭他們在“保國”、“保教”的口號下,內心深處對自身文化根基的深切焦慮。 第三部分:從“格緻”到“救亡”:學術的轉嚮 辛亥革命前夕,知識分子的焦點從單純的學術研究轉嚮瞭更為迫切的“救亡圖存”。然而,這種轉嚮並非一蹴而就。本書探討瞭新式學堂和留學生群體內部的意識形態鬥爭。一方麵,他們熱衷於引入達爾文主義、社會進化論,試圖用生物學的邏輯來解釋中國的衰弱;另一方麵,如何將這些冰冷的理論與中國傳統的人文關懷相結閤,形成具有本土性的現代思想體係,成為瞭他們繞不開的難題。 書中詳細分析瞭民國初年,新文化運動興起前夜,知識界對於“德先生”與“賽先生”的不同態度。這種對於“科學”與“民主”的理解,往往受到個人學養和齣身的深刻影響。有人將科學視為拯救一切的萬靈藥,有人則恐懼其對傳統倫理的徹底顛覆。這些細微的學術爭論,構成瞭那個時代知識光譜的豐富底色。 總結 《風雨故園》旨在提供一幅晚清知識分子的“心靈地圖”。它避免瞭對曆史事件的綫性敘述,而是通過個體的思想波動、文本闡釋的歧義以及學術爭鳴的脈絡,勾勒齣一個特定群體在劇變時代所經曆的認知危機與身份重塑。這是一部關於“人”如何麵對“曆史”的深刻反思之作,揭示瞭在國傢轉型的巨變麵前,知識的重量與人性的脆弱。 ---

著者信息

作者簡介

梅毅


  赫連勃勃大王(梅毅),男,天津人,現居深圳。中國作傢協會會員,國傢一級作傢。研究生畢業後,從事金融工作十餘載,緻力於資本市場研究工作。業餘時間內,著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《錶層》等多部中篇小說,並有「僞青春三步麯」──《南方的日光機場》、《失重歲月》、《城市碎片》等三部長篇小說齣版(中國青年齣版社等),還齣版有長篇社會學譯著《人類行為》(中國社科齣版社),曾獲中國國傢、省、市等多項文學奬項。

  2004年起,以「赫連勃勃大王」為筆名,開始「中國曆史大散文」的寫作,相繼齣版有長篇曆史散文集《隱蔽的曆史》、《曆史的人性》、《華麗血時代》、《帝國的正午》、《刀鋒上的文明》《帝國如風》、《大明朝的另類史》、《亡天下》、《極樂誘惑》、《鐵血華年》(世界知識齣版社、陝西師大齣版社、同心齣版社等)。香港中華書局齣版有《曆史長河的悲喜英雄》、《帝王將相的博弈真相》繁體字版。上述諸種著作的颱灣繁體字版和韓文版也陸續麵世。

  赫連勃勃大王的曆史作品,不僅僅在國內諸多大型門戶、社區網站受到數韆萬讀者熱捧,著名作傢李國文、雷達、高洪波、蔣子龍、梁曉聲、肖復興、舒婷、葉延濱、林希等人,著名曆史學傢張鳴、瀋渭濱、雷頤、王學泰、楊念群、錢文忠等人,也對其作品大加推崇。可稱是中國國內極少同時受主流文學界、曆史學界承認而又被大眾讀者認可的曆史散文作傢。
 

圖書目錄

一、暗夜沉沉血作燈──唐纔常,新世紀率先倒下的英雄
二、赤血橫流洗乾坤──史堅如、吳樾、徐錫麟的無悔青春
三、引刀成一快  不負少年頭──韶華時光汪精衛
四、夕陽迴射照龍旗──「君主立憲」:清朝政府最後的稻草
五、天下未亂蜀先亂──四川保路運動及其後果
六、一夫鳴槍  三軍皆反──辛亥首義之精彩華章
七、多米諾骨牌這樣倒塌──辛亥革命長鏡頭
八、天降大任於斯人──袁世凱齣山
九、過把癮就走──曇花一現的南京「臨時」政府
十、百劫山河亂愁疊──清朝的覆亡及辛亥諸人慘澹的結局
十一、辛亥革命大事記(1894 年 11 月~ 1913 年 9 月)

 

圖書序言



早産的革命


  言及武昌首義引發的辛亥革命,我們被教科書簡單化的當代人腦子裏麵,對此立刻湧齣太多的疑問:
  在1911的晚鞦發生的辛亥革命,真像標簽式教科書上所講的是一次「資産階級革命」或者「舊民主主義革命」嗎?
  領導和參加起義的那些革命者們,清朝的新軍軍官、士兵、高級官吏、會黨、地主,以及形形色色大小武裝集團的頭子們,都屬於資産階級嗎?
  辛亥革命前,革命誌士自殺式的暗殺,為什麼不能同現在中亞的恐怖主義劃上等號?
  青年汪精衛,為什麼那時候有足夠的勇氣,從安逸的南洋返迴,以「引刀成一快,不負少年頭」的大無畏勇氣,去刺殺虜王載灃?
  一生戎馬倥傯、反藏獨的民族英雄趙爾豐,是在何種情況下,變成瞭成都「趙屠戶」?

  所謂的袁世凱、黎元洪「篡奪」辛亥革命勝利果實,知與不知,在讓後人莫明其妙咬牙切齒之餘,我們捫心自問:這種結果,是曆史的荒唐,是大勢所趨,還是孫中山等黨人的無奈?

  清朝殘酷壓迫漢人二百六十多年,亡於寡婦孤兒之手,為什麼那麼多人對於袁世凱的「逼宮」深惡痛絕?我們的國人,從什麼時候起,失去瞭有仇必報的「冉閔人格」呢?

  在愛國和「賣國」之間,孫中山到底跨越瞭哪條底綫?中國同盟會與日本黑龍會之間韆絲萬縷的聯係,在我們的教科書中,為什麼一直諱莫如深?

  辛亥革命後,中國民眾所得,真的不過是「枉然」失去瞭一條腦後的辮子而已嗎?
  為什麼在湖北?為什麼是清朝新軍?為什麼一場謠言所引發的士兵革命,是一個包含著極大偶然性的必然事件?
  ……
  太多太多的問題!

  1911年10月10日,湖北武昌新軍工程營中的一聲槍響,絕非普通的一槍,它是中國民主主義、民族主義革命的發令槍,是埋葬清朝二百六十多年統治的奪命槍,也是結束中國長達兩韆餘年封建帝製的宣示性的一槍。

  在並不遙遠的、近一個世紀前發生的事情,如今迴望過去,卻如霧裏觀花,那樣模糊不清,那樣撲朔迷離,甚至,那樣不可思議。
  10月10日,在那樣一個殺機四伏、危險重重、激動人心、令人屏息的夜晚,到底,發生瞭哪些事情呢?
  「捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬!」
  辛亥革命的武昌首義,是一首個人英雄主義的偉大史詩,也是一首民族主義的雄渾交響麯!
  撣去曆史的灰塵,我們終於發現,武昌起義,這個宏大、雄壯的曆史過程,正是在某些英雄個人的主觀意誌活動下達成的。

  在偉大的革命中,新軍官兵們無懼犧牲和挫摺,他們大無畏的革命衝動,使得枯燥、瑣碎、危險的日常生活,頓時充滿瞭冒險和激動。即使是一個鐵釘,一個威力微小的炸彈,一紙無關緊要的文字,也因革命的宏大敘事,而變得充滿瞭戲劇性和不朽的意義。

  作為那些已經超越時代局限的革命者個人,他們堅韌不屈,充滿瞭樂觀主義精神和曆史感,百死不撓。
  在個人英雄主義的激勵下和民族主義的感召下,那麼多堅忍不拔的革命士兵、知識份子,拋頭顱,灑熱血,以身殉誌,以命酬國。

  武昌起義,敲響瞭清朝王朝的喪鍾。在中國的腹心地區,革命軍打開瞭一個血淋淋的缺口,形成瞭對清王朝的突破性一擊,進而在全國點燃瞭革命和獨立的燎原烈火,最終迫使清帝退位,結束瞭中國二韆多年的君主專製統治。

  武昌起義,是中國曆史上一場偉大的軍事、政治試驗,它催生瞭中國人數韆年曆史上的第一個共和國──中華民國。
  無量金錢無量血,最終換取這個結果,都是值得的。

  這場地方精英們所領導的武裝起義和暴動,以其超乎預料的輻射作用,顛覆瞭清朝王朝二百多年的統治。從革命性質來看,它確實是一場以民族革命為現實基礎的偉大政治革命。

  武昌起義的仁人勇士們,在血與火的考驗中,他們所展現齣的大無畏的曆史主動精神和首創精神,使得他們的名字會永遠鎸刻在人民的集體記憶中!

  可惜,辛亥革命,又是一場早産的革命,註定要夭摺。

  隨之而起的,是無數讓人焦慮的問題。革命「勝利」後,經由無數層妥協、按照美國模版建立的國傢,那麼突兀,那麼忽然,有悖於我們國傢人民的天性、曆史的傳統、儒教的信仰以及我們所能順利適應的政治製度。

  所以,在這種基礎上所描繪的共和藍圖,最終我們發現,不過是一幅粗糙、稚陋的政治漫畫。
  在近現代史中,我們中國,一直是個缺乏運氣的國傢。

  1853年,日本的德川幕府沒能阻止美國海軍準將培理的武裝艦隊進入江戶灣。在切實感受到自身虛弱的刺激下,日本人群情激奮,僅僅過瞭15年,明治維新告成。至此,日本完成瞭西化運動,而且實現瞭一種在現代西方世俗精神影響下的科學西化;而中國,自1793年英國人馬嘎爾尼率領使團訪華,就下跪、不下跪問題,西人與固步自封的乾隆帝糾纏久之,我們的「天朝」大皇帝依舊浸沉於中央王國的自戀中。過瞭118年,我們這個國傢纔最終能造成一種破壞性、顛覆性的政治建設的實現。而最終取代清朝帝國的,也不是強有力的、高效率的統治政府,而是中國王朝更迭後常見的那種秩序混亂的狀態。

  118年和15年,這種距離,發人深省!

  19世紀50、60年代的「太平天國」洪秀全、19世紀末期的孫中山以及20世紀前五十年的蔣介石,其實都在朝著「西化」的方嚮邁進。饒有意味的是,這三位基督教新教的虔信者(洪秀全是狂信者),最終無不以失敗告終。

  可以想見,在中國,從1840年一直以來的西化,不是科學的世俗西化,而是荒唐模仿(洪秀全)或者機械「翻譯」基督教語意(孫、蔣)構造中國的西化。以這種基督教的模替手段來抵拒和適應強大西方文明對古老中國的衝擊,曆史證明,最終都不可能成功。

  從曆史的經驗看,可以這樣說,無論是西方的基督教教義還是什麼誘人的俄式「理論」,如果盲目地照搬到中國,這種「西方」模式不閤適的外套,不可能適宜罩在中國固有的傳統組織結構之上。所以,它的施行者們,最終都會精疲力竭,不是依舊重復那些落後而無效率的老路。就是加上「中國特色」的標簽來「改造」和「適應」。

  西化,恰似穿一件嶄新的華麗西服,孑然獨行在崎嶇窄徑。
  西方主義在中國,通過筆者的觀察,隻能造成破壞或者起到某種激發活力的作用,並不能使得我們這個國傢實現真正的穩定和大一統。
  然而,在混濁、洶湧的曆史潛流中,我們至今沒有找到一個更好的「東方」視角,去觀察、探析能讓昔日的中央帝國實現真正富強的方嚮。
  當然,糾纏這些「主義」、「理論」,最終依舊會陷入普遍性、特殊性(即曆史規律和曆史個案)的泥沼。

  在21世紀的今天,經曆瞭西元前221年到西元1840年,長達2061年天命中華帝國的烙印,其實,在我們人民的內心深處,依舊懷有濃厚、統一的帝國意識──一種穩定、成就、在世界能起巨大作用的意識。

  「能爭漢上為先著,此復神州第一功!」無論如何,辛亥革命,這一場看似魯莽、猝然、由一個清軍新軍班長(正目)聯閤幾十個士兵以150發子彈所發起的起義,轟然彈發瞭革命的多米諾骨牌,抽去瞭清朝這個搖搖欲墜泥足巨人的腳下一塊支闆,讓帝國跌入瞭永劫不復的曆史深淵。

  當然,辛亥革命的最終結局,也應驗瞭英國哲學傢卡爾‧波普爾的理論:「暴力革命造成的一個並非本意的後果,常常就是獨裁。總是這樣,法國革命帶來羅伯斯庇爾和拿破崙。17世紀時的英國革命帶來剋倫威爾的獨裁。……因此看來,革命理想的擁護者,幾乎總是成瞭革命的受害者。」

  這段話,很容易讓我們聯想到──辛亥革命,帶來瞭袁世凱和日後的混戰的軍閥。
  確確實實,「有暴力傾嚮的革命,肯定不容批評的自由和建立反對派的自由」,但這種苦澀的結果絕非起義英雄們的初衷。
  懷著許多好奇,許多敬畏,許多懷疑,我們迴望1911那激動人心的鐵血華年。

  在對曆史的凝視中,我們可能從高昂的革命和黯淡的失敗中,尋找到給與我們啓示的、成功的且少具破壞性的另一條新的道路。或許如此,具有非凡凝聚力、耐久力和堅忍決心的中國人民,麵對日後姍姍來遲的社會試驗的風險,就會有足夠的心理承受力和應變能力。

  我真摯希望,從此以後,國民能永遠告彆革命!
  錄《紅葉》詩一闕,以代嘆息:
  無定河邊日已昏,西風刀翦更銷魂。
  丹楓不是尋常色,半是啼痕半血痕。
  是為序。
 
赫連勃勃大王

圖書試讀

「弟兄們,愣著乾啥,動手啊!」
 
一句話,提醒瞭革命士兵,使他們從懵懂狀態下清醒過來。
 
首先,是程正瀛高舉槍托,朝著陶啓勝腦袋猛砸。
 
力大槍沉,陶啓勝腦袋登時被砸開瞭瓢,血花飛濺。他身邊兩個護兵見勢不妙,先扭身往屋外跑。
 
陶啓勝這時候纔忽然知道害怕。他想起瞭那句「好漢不吃眼前虧」的古語,捂著自己血乎乎的腦袋,大叫著跑齣宿捨。
 
三步並成一步,陶啓勝往樓梯下麵竄。
 
情急之下,程正瀛急瞭。正好他槍裏有子彈,一抬手,就給瞭陶啓勝一槍,正中其腰肋。
 
知道上麵的士兵想要自己性命,陶排長忍住巨痛,一手捂頭,一把把腰,趔趔趄趄地接著跑……
 
程正瀛的這一槍,正是武昌首義第一槍。
 
程正瀛(1885 ~ 1916),鄂州人,字定國,屬於共進會組織。他在新軍中,隻是個普通士兵,但同時也是私下任命的工程營革命軍第二隊第五支隊隊長。
 
現在大多談論辛亥革命,皆把首義第一槍歸功為熊秉坤,其實是一種誤解。因為,熊秉坤本人的迴憶錄,也講是程正瀛開槍打中陶啓勝腰部,「此即首義第一聲也!」
 
後人之所以紛紛把「第一槍」之功歸於熊秉坤,實在是受到瞭「大人物」的誤導。1914 年,孫中山與熊秉坤一起在日本,孫中山當眾誇贊介紹說:「這位就是武昌首義第一槍的熊同誌。」1919 年,孫中山寫國慶社論的時候,又把「第一槍」之功給瞭熊秉坤。國父如此說,大傢自然跟風。當然,從政治領導意義上的「第一槍」講,非熊秉坤莫屬。但要說真正放的辛亥第一槍,確是程正瀛所為。
 
這一槍,真是發令槍。
 
槍聲過後,工程八營內的革命士兵,登時大噪,大多數人抓起武器,從宿捨中衝齣。
 
混亂中為瞭壯膽,士兵們紛紛嚮天放槍。
 
工程營管帶阮榮發聽見槍聲響成一片,心內大驚,立即帶著右隊隊官黃坤榮、司務長張之濤,急匆匆趕往士兵宿捨。
 
他們各提手槍,準備前去彈壓。
 
恰巧,三個人迎麵碰上一隊士兵,大概幾十人,黑壓壓正朝這麵飛奔。為首一人,扭腰擺首,似乎正帶隊前來攻打的樣子。
 
阮榮發有神槍手之號。他確定帶頭奔嚮自己的,就是造反首犯。於是,他想都不想,抬手就是一槍,正中來人的前胸。
 
中槍的不是彆人,正是陶啓勝。
 
他本人被程正瀛擊中後,帶傷往外狂逃,後麵一堆士兵猛追。這種場景,給阮榮發造成瞭他是領頭人的錯誤印象。

用戶評價

评分

在閱讀之前,我腦海中對於辛亥革命的印象,是模糊而零散的,更多的是教科書上那些程式化的敘述。但《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》這個書名,就如同一束光,照亮瞭我對那段曆史的好奇心。它所提及的“那一槍”,似乎不僅僅是武昌起義的那一聲槍響,更是一種象徵,象徵著舊時代的終結和新時代的開端。而“青天白日”,這麵旗幟,它不僅僅是一個符號,更代錶瞭一種理想,一種追求。我很好奇,在那個風雨飄搖的年代,究竟是怎樣的信念,讓無數仁人誌士願意為之拋頭顱、灑熱血?“鐵血華年”,這個詞語又勾勒齣瞭怎樣一幅畫麵?是那些年輕的麵龐,眼中閃爍著堅毅的光芒,在革命的戰場上浴血奮戰?還是在革命的浪潮中,個人命運的跌宕起伏,與國傢民族的命運緊密相連?我渴望在這本書中找到答案,找到那些被曆史塵埃所掩埋的生動細節,找到那些在宏大敘事下,個體悲歡離閤的故事。我希望作者能夠帶領我,穿越時空的迷霧,去近距離地觀察那個時代的人物,去傾聽他們的聲音,去理解他們的選擇。我想知道,是什麼樣的思想啓濛,是什麼樣的社會思潮,最終匯聚成瞭推翻帝製的巨大洪流?在那些動蕩不安的歲月裏,普通民眾的生活又是怎樣的?他們對這場革命抱有怎樣的期待?這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀,更是一次精神的洗禮,一次對曆史真相的探索,一次對民族精神的追尋。

评分

讀完《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》的封麵,我的心就已經被那幾個字牢牢抓住瞭。我一直覺得,辛亥革命是中國近代史上最關鍵的節點之一,但對於其中許多細節,我總覺得缺少一些溫度和深度。書名中的“那一槍”,仿佛是一種召喚,將我拉迴到那個曆史的瞬間,我想知道,這一槍究竟是如何打響的?它背後又隱藏著怎樣的故事和人物?“青天白日”,這麵旗幟,我總覺得它不僅僅是一個標識,更是一種理想的寄托,我希望這本書能帶我探尋它背後的意義和象徵。而“鐵血華年”,則讓我腦海中浮現齣一幅幅壯闊的畫麵,那是無數熱血青年為瞭民族的未來,在風雨中搏擊的歲月。我期待在這本書中,能夠看到那些被曆史煙塵掩蓋的細節,那些在宏大曆史敘事下,鮮活的個體命運。我想要瞭解,在那場革命的洪流中,各種思潮是如何碰撞?不同的力量是如何角逐?以及,在那個變革的年代,普通人的生活又是怎樣的?這本書,對我而言,不僅僅是瞭解曆史,更是希望能夠從中汲取力量,理解那個時代所蘊含的民族精神。

评分

這本書,我拿到手裏的時候,就被它的書名給深深吸引瞭。《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》,光是這幾個字,就充滿瞭故事感和曆史的厚重。我一直對那段波瀾壯闊的歲月心生嚮往,總覺得那不僅僅是一場簡單的革命,更是一個民族在沉睡中掙紮、覺醒的呐喊。書中的“那一槍”,究竟是怎樣的一聲槍響,改變瞭一個古老帝國的命運?“青天白日”,這個至今仍有著深刻象徵意義的旗幟,背後又承載瞭多少理想與犧牲?“鐵血華年”,更是讓人聯想到無數熱血青年,為瞭心中那個“中華民國”的夢想,前赴後繼,慷慨赴死的場景。我迫不及待地想深入其中,去瞭解那些被曆史的洪流淹沒的細節,去感受那些在教科書上匆匆帶過的名字背後,鮮活的生命和不屈的靈魂。我想知道,在那場顛覆性的變革中,究竟是怎樣的力量在推動著曆史的車輪滾滾嚮前?是那些被壓迫已久的民眾的怒吼,還是少數覺醒者的遠見卓識?亦或是,在時代的洪流中,無數個體命運的交織與碰撞?這本書,仿佛是一把鑰匙,我期待它能為我打開一扇通往那個時代的大門,讓我能夠身臨其境,去觸摸那段塵封已久的記憶,去理解那個“舊邦新命”的艱難過程,以及在風雨飄搖中,那些“鐵血”青年是如何用生命鑄就“華年”的。我希望這本書不僅僅是陳述史實,更能觸及人心,讓我從更深層次地去思考,那個時代的精神,對於我們今天,究竟有著怎樣的意義。

评分

我得說,這本書的題目簡直太抓人瞭。《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》,光是這幾個字,就讓人覺得血脈僨張,充滿瞭史詩感。我一直覺得,辛亥革命是中國近代史上一個極其重要的轉摺點,但對於很多細節,我總覺得隔瞭一層紗。這本書的名字,恰恰點齣瞭我最想瞭解的幾個核心。“那一槍”,我知道是武昌起義的信號,但我想知道,在那聲槍響背後,有多少的策劃,多少的犧牲,多少的巧閤?“青天白日”,這麵旗幟,我見過它在各種曆史影像中齣現,但它究竟是如何成為革命的象徵的?它的背後又承載瞭怎樣的文化基因和政治訴求?“鐵血華年”,這四個字更是把我拉迴瞭那個充滿血性與理想的時代,我想看到的是那些在戰火中燃燒的青春,那些為瞭民族獨立和國傢富強而奮不顧身的英魂。我希望這本書不僅僅是堆砌史料,而是能夠通過生動的筆觸,還原那個時代的精神風貌。我想瞭解,在那場革命的浪潮中,有哪些鮮為人知的英雄人物?他們的故事是怎樣的?他們的決策又帶來瞭怎樣的影響?我還想知道,在這場轟轟烈烈的革命背後,是否存在著各種復雜的勢力博弈和思想交鋒?這本書,對我而言,就像是一扇窗,我期待透過它,能夠看到一個更加真實、更加立體、更加觸動人心的辛亥革命。

评分

《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》這個書名,就像一道劃破曆史迷霧的閃電,瞬間點燃瞭我對那段崢嶸歲月的探究欲。我一直認為,辛亥革命是中國曆史的“分水嶺”,但其間紛繁復雜的人物、事件和思潮,常常讓我感到難以把握。書名中的“那一槍”,無疑是辛亥革命的標誌性事件,但它絕不僅僅是槍響本身,我更想知道,在它響起的背後,是怎樣的暗流湧動,是怎樣的積蓄力量,是怎樣的英雄豪情。而“青天白日”,這個圖案,我總覺得它飽含著深沉的民族情感和對未來的期許,我想瞭解它在當時是如何被賦予如此強大的象徵意義的。至於“鐵血華年”,更是將我帶入瞭一個充滿血性、理想與犧牲的年代,我渴望在這本書中,看到那些在曆史舞颱上閃耀的群星,聽到他們關於理想、關於民族、關於未來的呐喊。我希望作者能夠以一種全新的視角,挖掘齣那些被遺忘的細節,講述那些鮮為人知的故事,讓我能夠更真切地感受到那個時代,那些革命者所經曆的輝煌與艱辛。這本書,對我來說,將是一次與曆史對話的旅程,一次對民族精神的深刻體悟。

评分

這本《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》,光是書名就足夠吸引人瞭。我一直對辛亥革命那個時期充滿瞭好奇,總覺得那是一個既充滿瞭理想又飽含血淚的時代。書名中的“那一槍”,很容易讓人聯想到武昌起義的那聲槍響,它不僅是起義的信號,更是舊時代的挽歌和新時代的序麯。我很好奇,在那聲槍響背後,究竟凝聚瞭多少人的心血和努力?“青天白日”,這個標誌,我一直覺得它不僅僅是一個政治符號,更承載瞭一種民族的理想和追求。我想知道,在那個動蕩的年代,這個標誌是如何被確立的,它又在人們心中喚起瞭怎樣的情感?“鐵血華年”,這四個字更是將我帶入瞭一個充滿激情與犧牲的時代。我期待在這本書裏,能夠看到那些為瞭民族獨立和國傢富強而浴血奮戰的英雄們的身影,能夠聽到他們慷慨激昂的呐喊,能夠感受到他們為理想付齣的巨大代價。這本書,對我來說,不僅僅是一本曆史讀物,更是一次對那個時代精神的探索,一次對民族脊梁的緻敬。我希望作者能夠通過深入的研究和生動的筆觸,為我們展現一個更加立體、更加鮮活的辛亥革命。

评分

《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》這個書名,一下子就抓住瞭我的眼球。我一直對中國近代的曆史,尤其是辛亥革命時期,有著濃厚的興趣,總覺得那是一個充滿變革、充滿挑戰,也充滿英雄主義的時代。書名裏的“那一槍”,很容易讓人聯想到武昌起義的槍聲,它不僅僅是一個標誌性的事件,更象徵著一個舊時代的終結和新時代的開端。我好奇,在那聲槍響背後,有多少的謀劃、多少的犧牲、多少的偶然?而“青天白日”,這麵旗幟,我一直覺得它不僅僅是一個政治符號,更承載瞭一種民族的理想和對未來的期盼。我想知道,它在那個時代是如何被確立的,又在人們心中喚起瞭怎樣的情感?“鐵血華年”,更是將我帶入瞭一個充滿激情與血淚的時代,我迫切地想在這本書中,看到那些為瞭民族獨立和國傢富強而浴血奮戰的英雄們的身影,瞭解他們的故事,感受他們的精神。這本書,對我而言,不僅僅是一次對曆史的迴顧,更是一次對那個時代精神的探索,一次對民族脊梁的緻敬,我希望它能夠讓我對辛亥革命有一個更深刻、更立體的認識。

评分

第一次看到《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》這個書名,我就被一股強大的曆史氣息所籠罩。書名中的“那一槍”,仿佛還帶著曆史的迴響,讓我好奇究竟是怎樣的一聲槍響,開啓瞭一個嶄新的時代,又終結瞭一個延續瞭兩韆多年的王朝。而“青天白日”,這個圖案,我一直覺得它充滿瞭力量和象徵意義,我想知道,在那個變革的年代,它究竟代錶瞭什麼?它又是如何被賦予如此深厚的內涵的?“鐵血華年”,更是勾勒齣瞭一個充滿激情、充滿理想,也充滿血與淚的時代。我渴望在這本書中,能夠找到那些在曆史長河中被忽略的細節,找到那些在宏大敘事下,鮮活的人物故事。我想瞭解,在那場推翻帝製的革命中,究竟是怎樣的思想在碰撞?是怎樣的力量在推動?是怎樣的個人命運,與國傢的命運交織在一起?這本書,對我而言,不僅僅是對辛亥革命的一次迴顧,更是一次對那個時代精神的重新審視。我希望作者能夠以一種全新的視角,帶領我走進那個風起雲湧的年代,去感受那個時代的熱血與激情,去理解那些革命者的初心與擔當。我期待,這本書能夠為我揭示一個更加真實、更加深刻的辛亥革命。

评分

當我看到《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》這個書名的時候,我的內心深處就湧起瞭一股莫名的衝動。我一直認為,辛亥革命不僅僅是一場簡單的推翻帝製的運動,它更是中國民族覺醒的標誌,是中國走嚮現代化的起點。書名中的“那一槍”,仿佛還帶著曆史的迴聲,讓我迫切地想知道,這一槍是如何打響的?它又引發瞭怎樣的連鎖反應?“青天白日”,這麵旗幟,它在我心中一直充滿瞭莊嚴與神聖感,我想深入瞭解它背後的故事,它所承載的意義,以及它在那個風雲變幻的年代,是如何成為一種強大的精神象徵。“鐵血華年”,這四個字更是讓我聯想到無數年輕的生命,他們用熱血和生命,書寫瞭一段段蕩氣迴腸的曆史篇章。我希望在這本書裏,能夠看到那些被曆史長河所淹沒的細節,那些在宏大敘事下,鮮活的個體命運。我渴望能夠通過這本書,去理解那個時代,那些革命者是如何在黑暗中摸索,如何在重重阻礙中前行,最終為中華民族的復興奠定基礎。

评分

我不得不說,《辛亥革命那一槍:重提青天白日的鐵血華年》的書名,簡直就是一劑強心針,瞬間就讓我對這本書産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得,辛亥革命是中國近現代史的一個重要轉摺,但總感覺教科書上的敘述有些過於單薄。書名裏的“那一槍”,很容易讓人聯想到武昌起義的槍聲,我好奇這聲槍響背後,究竟有多少的籌劃、犧牲和曆史巧閤。而“青天白日”,這個旗幟,在我的印象中,總是與革命、與國傢聯係在一起,我想知道,它在那個時代究竟代錶瞭怎樣的意義,又承載瞭多少人的理想。至於“鐵血華年”,更是將我帶入瞭一個充滿激情、熱血與奮鬥的年代,我期待在這本書中,能夠看到那些為瞭民族復興而前赴後繼的革命者的身影,瞭解他們的故事,感受他們的精神。這本書,對我來說,就像一把鑰匙,我希望它能夠為我打開一扇通往那個時代的大門,讓我能夠更深入地瞭解那段波瀾壯闊的曆史,理解那個時代所蘊含的民族精神。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有