清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫

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具体描述

那女子的头发全都梳到前面,被雨水弄得满头凌乱。但是她的白衣在黑夜里过分明显,当她差不多飘至屋檐高度的时候,已经吓傻了所有出来看热闹的寿町居民。她缓慢的飘前飘后,天际浅浅地传来一声声:「肉粽,肉粽,烧肉粽。」

  鬼魅妖氛的寿町,连日传出女鬼作祟不断。肉粽文每晚卖肉粽给女客,收到的钞票早上竟都变为纸钱……

  府城松本寺的清藏住持和拉着杂货车卖什细的秀仁再度联手出击,却遇上离奇残忍的艺妲桃花分尸命案,所有嫌疑者都没有行兇的动机,甚至全员都有不在场证明!尔后陈家媳妇李昭娘在海边林投树顶吊死──接连惨剧扰动了整座府城的安宁,人心惶惶。究竟是谁主导了互不相识的桃花与昭娘之死?

  林投树下女鬼作祟的故事众所周知,山水阁上艺伎幽微的心事却鲜为人知。为了自己的幸福,日治时期的女人不让须眉,奋力用性命演绎可歌可泣的时代冒险!

本书特色

  ★苦候两年,诚品书店阅读职人大赏【年度最期待作家】入围唐墨.最受瞩目的台湾史IP系列「清藏住持时代推理」新着盛大推出!带您重返《北城百画帖》与《异人茶迹》后最迷人的宝岛风华年代!设定翻案「林投姐」传说、谜团致敬「黑色大理花悬案」的雄心力作!

  ★前作荣获106年度国立台湾文学馆「文学好书」X106年文化部「年度推荐改编剧本书遴选」!影视公司热烈洽询改编!

名人推荐

  政治大学台湾史研究所退休教授戴宝村
  亚太/金钟编剧
  文化大学戏剧系副教授陈世杰
  世新大学中文系教授丁肇琴
  佛法学者/解脱协会创办人罗卓仁谦
  「民俗乱弹」执行编辑温宗翰
  小说家杨双子--敬佩推荐!

好评推荐

  睽违两年,「清藏住持时代推理」系列作第二集终于面世!这是本系列的第一个长篇,明确展现唐墨身为本土时代推理小说家的深耕与野心,成果亦不负期待。《清藏住持时代推理:林投怨‧桃花劫》大幅揉合推理叙事、台湾传说故事、台南地景、史料考据与物质细节,反手却举重若轻写成娱乐小说,直令人不由得一口气读到结局。――杨双子(小说家)

  让民俗生活成为走入时代的钥匙、推理破案关键,对脱离民俗思维者来说是奇异的,对民俗咖来说则是日常的。跟着清藏律师走历人间,同时也能拾获不少民俗常识,一兼二顾,摸蜊仔兼洗裤。――「民俗乱弹」执行编辑温宗翰
 
《浮世绘影:江户风情探秘录》 楔子:古井下的秘密 长崎的梅雨季节绵延不绝,空气中弥漫着咸湿与腐朽的气息。老旧的商人宅邸“黑泽屋”后院那口被废弃多年的古井,终于在一次雷雨夜后,露出了不该属于它的东西——一截浸透了泥水的、雕刻着奇异纹样的木片。这木片,成为了引开江户探案高手、西町奉行所“影捕役”佐伯藤十郎,介入一桩牵动东西两大道场的离奇事件的导火索。 藤十郎,一个以其沉静如水、洞察秋毫著称的年轻人,平日里热衷于研究古籍和茶道中的微小差异,却因这块木片,被迫从幽静的书房走入光怪陆离的江户暗巷。他知道,这不仅仅是一个简单的失物招领,其背后,藏着关于传统与革新的激烈冲突,以及两代匠人家族的爱恨情仇。 第一章:茶烟缭绕的道场 江户的武术流派林立,但最为显赫的,莫过于以“刚猛”著称的“虎牙流”和以“柔韧”闻名的“水月派”。藤十郎的调查,首先指向了虎牙流的继承人,年轻气盛的剑豪——鹰司烈。烈以其凌厉的剑风闻名,但最近,他却陷入了一场复杂的债务纠纷,传闻他私下贩卖家族秘传的“铸剑图谱”以偿还赌债。 藤十郎前往虎牙流道场,那里弥漫着汗水、铁锈和一丝若有似无的脂粉香。他观察到,道场的器械陈旧,看似威猛的门徒们眼中却缺乏应有的锐利。在与鹰司烈的交谈中,藤十郎发现烈对于家族秘闻守口如瓶,但其不经意间流露出的对传统剑术的轻蔑,却透露出一种近乎绝望的逃避。 与此同时,水月派的掌门人,年迈却依旧身姿矫健的白石夫人,却表现出异乎寻常的冷漠。水月派以其精湛的“居合斩”闻名,被认为是与虎牙流抗衡的唯一力量。藤十郎发现,在烈陷入困境的同时,水月派的武馆资金却异常充裕,甚至开始秘密收购虎牙流道场周边的土地。这种表面上的风平浪静,更像是暴风雨来临前的沉寂。 第二章:锦绘之下的浮华 线索很快指向了吉原的深处。那块古井中发现的木片,其纹路与一位号称“能画出人心之形”的著名浮世绘师——“墨蝶”的作品风格高度吻合。墨蝶的画作,往往将江户上层社会的虚伪和底层人民的哀愁描绘得淋漓尽致,深受贵族和富商的追捧。 藤十郎乔装成一位寻求“定制肖像”的客人,潜入了墨蝶的工作室。他发现,墨蝶并非一人作画,而是有一个由画师、雕版师和印刷匠组成的精密团队。在这个团队中,他遇到了一个沉默寡言的年轻女子,名叫小夜。小夜负责调配特殊的颜料,她使用的颜料,色泽异常鲜艳持久,且散发着一种淡淡的、不易察觉的草药气味。 通过对颜料成分的暗中分析,藤十郎震惊地发现,这种颜料中竟然含有少量从特定草药中提取的致幻物质。这种物质本身无毒,但长期接触会使人产生幻觉,并在不自知的情况下,做出违背本心的决定。小夜,似乎正是这个庞大阴谋的“调色师”。 第三章:铸剑与幻影的交织 藤十郎意识到,铸剑图谱的秘密,与这种幻觉颜料的制作,必然存在某种联系。他翻阅了大量关于江户冶金术的记录,发现古代的铸剑大师在处理某些稀有金属时,会使用一种特殊的“引火药”,这种药剂的配方与小夜调配的颜料基底惊人地相似。 虎牙流的“铸剑图谱”,并非简单的锻造技巧,而是关于如何稳定提炼和运用这种“引火药”的秘方,这药剂可以极大提升刀刃的韧性和锋利度,但也极不稳定,稍有偏差便会引致爆炸。 现在的问题是:谁想要鹰司烈手中的图谱?目的是什么?是想制造出无坚不摧的利刃,还是利用图谱中的知识来控制人们的感知? 藤十郎将目标锁定在一位身份神秘的“医药商”——田中玄斋。玄斋表面上是经营草药和稀有矿物的商人,私下里却资助了水月派的大部分活动,并且是墨蝶工作室最大的幕后买家。他似乎对藤十郎带来的那块古井木片表现出极度的恐慌。 第四章:古井深处的真相 藤十郎决定不再等待,他利用自己对江户城市布局的熟悉,追踪田中玄斋的秘密行动。他发现,玄斋的真正藏身之处,并非在繁华的商业区,而是他最初购买的那座“黑泽屋”宅邸——那口古井之下。 在月黑风高的夜晚,藤十郎只身潜入了宅邸。他发现,古井并非一口普通的枯井,而是一个伪装成储水池的秘密地下炼金室。炼金室内,堆满了提炼后的矿物和草药残渣。 在炼金室的尽头,藤十郎找到了田中玄斋,以及被胁迫的鹰司烈和被囚禁的小夜。玄斋暴露了他的真实意图:他并非要制造神兵,而是想通过控制图谱中的“引火药”配方,来大规模制造具有微量致幻作用的“催眠香料”,通过吉原的艺伎和茶馆,将这种香料扩散到整个江户的上流社会。他的目的是通过缓慢的、无声的控制,让整个江户的权力阶层都屈服于他。 而那块古井木片,是多年前,一位正直的铸剑师为了阻止玄斋盗取配方而留下的最后线索。 终章:影捕役的裁决 对峙的局面瞬间爆发。玄斋启动了他预先设置的机关——一种强效的、致幻性极强的烟雾弹,试图让藤十郎陷入混乱。然而,藤十郎依靠多年的修行和对环境的敏锐捕捉,迅速反应。他利用炼金室内的水汽和通风口,引导烟雾向外扩散,降低了浓度。 在混战中,鹰司烈终于清醒过来,他看到了玄斋为了掩盖罪行而对小夜的恶意攻击,猛然惊醒。烈拔出腰间的佩刀,以一种近乎自毁的方式,用他最刚猛的“虎牙斩”,斩断了控制整个炼金装置的关键枢纽。 装置被毁,玄斋的阴谋彻底破产。藤十郎则在混乱中制服了受伤的玄斋,并确保了小夜和鹰司烈的安全。 案件结束后,藤十郎将虎牙流的铸剑图谱交还给了鹰司烈,但附加了一个条件:烈必须用他的剑术,守护江户的“道”与“义”,而非个人的荣辱。水月派也因此洗清了被牵连的嫌疑。 当藤十郎回到他的书房时,窗外雨过天晴,阳光洒落在他那本研究古茶具的典籍上。他知道,江户的浮世太平之下,永远潜藏着欲望的暗流。而他,佐伯藤十郎,只是暂时将一块阴影推回了黑暗之中。他轻啜了一口新沏的绿茶,茶汤的清冽,洗去了他心中的尘埃,等待着下一个,被绘入浮世绘卷轴的谜团。

著者信息

作者简介

唐墨


  世新大学中文系兼任讲师;长馥亭餐饮班特聘讲师;高野山真言宗僧侣,法号言德;台湾推理作家协会会员。作品曾获全球华文星云文学历史小说奖、打狗凤邑文学奖、台北文学奖、兰阳文学奖、中兴湖文学奖、舍我文学奖、国家文艺会补助等多项奖助。出版同志散文《违宪纪念日》、推理小说《清藏住持时代推理:当和尚买了发簪》、《浓度40%的自白:酒保神探1》、历史小说《深巷春秋》、艺评散文《票根谭》等作品。

  粉专:唐墨

绘师简介

NOFI


  喜好台湾文化的漫画家。
  着有漫画作品《无常鬼》、插画作品《说妖》系列。
  粉专:Nofi与上箭
 

图书目录

【各界名家好评】
一、新町的桃花
二、松本寺的清藏律师
三、林投树下的李昭娘
四、虎尾林的林得
五、山水阁的阿云
六、婚宴上的陈文龙
七、仙公庙的良慧道士
八、警署的桐生一马
九、陈家的原田顺子
十、安平海边的肉粽文仔
【后记】

图书序言

推荐序一

  许多人都爱看侦探小说,中年以上的人没看过《福尔摩斯探案》的恐怕很少吧?神探福尔摩斯和华生医生合作办案总是那么无懈可击,让人津津乐道。年轻的朋友小时候可能也都看过卡通影片《名侦探柯南》,那足智多谋的小柯南可是当年大家心目中的大英雄呢!

  但写侦探小说的作家就较少受到注意了,可能是因为侦探小说被归到通俗文学里去,不登大雅之堂,不受正统文人重视吧。再者,提到侦探小说,大家想到的都是英美或日本的翻译作品。本地能写侦探小说的有谁呢?一时实在想不出来。

  没关系,我帮你想到了。他叫林恕全,笔名唐墨。

  唐墨已出版了几本小说,其中《浓度40%的自白:酒保神探1》和《清藏住持时代推理:当和尚买了发簪》就是短篇侦探小说集,而且后者已推出了神探二人组:府城松本寺的清藏住持和拉着杂货车卖什细的秀仁,他俩一搭一唱合作无间侦破了不少奇案。而《林投冤‧桃花劫》则是他们二人组更精彩的再次演出。

  《林投冤‧桃花劫》顾名思义和台湾民间传说林投姐有关,林投姐的故事曾演成歌仔戏,拍成电影和电视剧,哀哀怨怨,鬼影幢幢,赚了不少观众的眼泪。唐墨这次别出心裁,先从府城台南的艺妲桃花写起,色艺双绝的桃花把王董、卢舍一帮人耍得团团转,这和林投姐有什么关系?

  别急,别急。这是长篇小说,接着阿云上场了,莫名其妙被託孤;再接着桃花被剖成两半,陈尸在荒郊……警察署展开调查,找「我」帮忙,「我」再找松本寺的清藏律师,神探二人组正式启动!再往下,肉粽文晚上卖肉粽给女客收到一张青仔欉(百元钞票),第二天早晨变成一叠纸钱,寿町一带的商家接二连三遭遇类似的事情,这不是闹鬼是什么?一波未平,一波又起。肉粽文又供出陈家媳妇李昭娘在海边林投树顶吊死。这到底是怎么一回事?桃花和李昭娘她俩互不相识,怎么会先后丧命?警察署紧张兮兮,记者们穷追不舍。如何抽丝剥茧釐清案情?这重责大任全靠神探二人组仔细调查,再统整分析,最后终于真相大白。

  全书约十万字,把日据时代老百姓的生活全摊在我们面前,浓浓的日本味配上道地的台南气息,富商、夫人、乞丐、商贩和道士的说法或真或假,是阅读时特有的趣味,神探二人组固然得去芜存菁,读者也可以趁机考验自己的判断能力。读到最后,不得不服气:唐墨,你真了不起!

  总之,喜爱侦探小说的您,千万别错过了!这是唐墨的第三本侦探小说,也是他第一本长篇的侦探小说。《林投冤‧桃花劫》情节诡谲多变,引人入胜,保证您看得过瘾!

丁肇琴(世新大学中文系教授)

推荐序二

  阅读《林投冤》一书,对我来说是个有趣又复杂的经验:阅读的同时我不停地Google里面许多用词,诸如朝花、宵花等等的意涵;又一边尝试用台语读出主人翁讲台语时所使用的那些文字;同时又要动脑筋把整个故事的节奏顺起来,一边想像那个时代、那个场景与那些「人」会有的样子、讲话的语气与沟通的方式。
实在很忙。

  作者唐墨是我一向敬佩的好友,台湾本位主义的故事中,却又不失勾勒出其每个环节中受到各种外来文化影响,在民俗上的各种冲突表现;特别是里面一再提到总督府命令本岛人士「不可迷信」一段,让我沉吟反思良久,也自发性地去查找了一些历史资料,意外得到不少收获。

  从一个对佛法有些热忱的研究者角度来看,本书以一位法师作为办案的侦探:清藏律师不但熟捻佛理、了解人心,更有一颗清醒的头脑,恰到好处地使用宗教对人们的影响又不坏了分寸;我相信他不是只是一个「角色」,更毋宁说是作者还有我、我们这些在社会与佛法中寻找平衡、串连沟通的人,所向往之的一个英雄吧!

  故事的主轴,相对于是一个「破案」、「奇案」或鬼故事,我更觉得是在陈述人心之千奇百怪:但在常见的「悭吝的富商」与「伟大的艺伎」之间,本书加入了宗教这个跨越生死的文化,如何对人们产生影响,以致最后能够让案子沉冤得雪。可以说,在这里,宗教不单单只是一种「安慰」,更是一种「积极地启发」。

  就像一开始说的,这是本有趣的书。

罗卓仁谦(佛法学者、解脱协会创办人,兼学藏传佛法噶举派与日本真言宗,
作有:《辩经‧辨人生》、《别让世界的单薄夺去你生命的厚度》。)


 

图书试读

一、新町的桃花
 
如果有人出钱,把新町歌楼舞馆最知名的艺妲都请到运河边,一字排开,不管是凤凰阁的陈金快、雅楼的焦玉仙、宝美楼的王香禅、东蓬莱的萧四娘、或是退休很久但依然绝色倾城的王大夫人,与前辈们站在一起,那身形娇小又挂着几乎一张素颜的桃花,也是丝毫不会逊色的。常常跟内地批货做生意的王董说,开放大家来投票选美,桃花应该可以拿下前三名。
 
南音唱得十分了得的桃花,站着但只比琵琶高一个头,那天是乡下的田侨仔卢舍,从中国买来一把北方琵琶给她抱抱看,卢舍笑说,平常琵琶横着弹还没什么感觉,这北方琵琶一立着弹,不只半遮面,还半遮身,俨然像个孩子在弹琴。纤细的小手抓着品相摁弦,手臂全伸直了才与琵琶脖子一般高。娇小成为桃花的利器,她不用扮得浓艳,只需要继续保持着十三岁左右就停滞的身高与面貌,淡扫蛾眉,便趋得一批贪婪的男子,像保护、疼惜、爱怜自家姪甥辈的女童一样,团团围着她,夹菜夹鸡鸭,又敬酒献茶。人人争点她的烟盘,想将她疼惜起来,深恐她落入了别的下流男人手中。
 
山水阁的娼头素春夸她「生来就是替妈妈着想的」。开春的时候跟王董批了几疋西阵的织锦,要给大家做和服,裁剩下的零头布料最多弄个财布什么的,而桃花硬是可以比别的女孩子多做一个财布、一个巾着、甚至是一件短挂羽织。
 
实在讲,不仅是全府城,或许大稻埕、艋舺,乃至于内地的京都或东京,要能找到与她匹敌的女子,大概就得去第一等的吉原、岛原、上七轩,找看看是太夫花魁那一类等级的了吧。她站在高齿木屐上,让小舞伎、秃、艺伎姊妹、撑伞挑灯的仆役们团簇围绕,巡着新町四周道中游行的艳姿,毕竟也是那些男人们曾幻想过的事情。
 
委身在山水阁,真是暴殄天物了!就算此生无缘来场最气派的花魁道中,她也应该早早去华族的家里,当新娘的老师或老爷的新欢才对。再不然,以她的色艺无双,也应该自己出来开业,调教下一辈的艺妲。跟日本人做生意的王董经常这样称赞她。住在新町附近的人,或是常常在这里走踏的乞丐或商贩,都晓得王董对桃花的呵护有加。

用户评价

评分

从书名来看,《清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫》似乎试图将传统推理的逻辑性与中国传统文化中的神秘主义相结合。我尤其对“清藏住持”这个角色设定非常感兴趣。他可能是一位身怀绝技,却又身处佛门净地的人物,这种反差本身就极具故事性。而“林投冤”和“桃花劫”这样的标题,让我猜测这并非一起简单的凶杀案,而是可能涉及到复杂的社会关系、家族恩怨,甚至是某些民间传说或习俗。我期待书中能够深入挖掘那个时代的社会风貌,以及隐藏在这些案件背后的人性弱点和情感纠葛,最终以一种具有东方哲学色彩的方式,展现出一个别样的推理世界。

评分

这本书的书名本身就充满了诗意和故事感。“林投”二字,我联想到的是一种带有神秘色彩的植物,也许是案发的地点,也许是案件的关键线索,它自带一种草木皆兵、暗藏玄机的氛围。“冤”字更是直接点明了案件的核心,是无辜者的蒙冤,还是罪恶的昭彰?而“桃花劫”,则瞬间将故事的重心拉到了情感层面,可能是爱情的背叛,可能是欲望的焚烧,亦或是红颜祸水的宿命。将这样两个意象迥异的词组组合在一起,很难不让人好奇,在这片看似静谧的寺庙之中,是如何孕育出如此复杂而又令人唏嘘的冤案和劫难的。

评分

当我看到“清藏住持”这个名字的时候,我脑海中立刻浮现出一位身着僧袍、面容祥和,却又眼神锐利的老者形象。这打破了我对传统侦探的刻板印象,也让我对故事的展开充满了期待。想象一下,在戒律森严的寺庙中,会发生怎样的罪案?又将如何由一位身负佛法智慧的住持来一一解开?“林投冤”和“桃花劫”这两个词组,似乎又预示着案件的复杂性和悲剧性。“林投”可能是一种暗示,指向某个地方,某种物品,甚至是某种迷信;而“桃花劫”则明显与情感纠葛有关,可能是情欲的冲动,可能是嫉妒的火焰,也可能是命运的捉弄。我很好奇,住持将如何运用他的佛法智慧,化解这似乎是人力难以抗拒的“劫难”。

评分

我一直觉得,一个好的推理故事,不仅仅在于情节的跌宕起伏,更在于其背后所蕴含的人性深度和时代关怀。《清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫》这个书名,似乎就预示着这样一个层面。我想象中的“清藏住持”可能是一位内心深沉、洞察人心的智者,他或许会用佛家的慈悲与智慧去审视罪恶,用禅机的辩证去探寻真相。而“林投冤”和“桃花劫”的组合,则可能揭示了人性中最原始的欲望和最脆弱的情感,是如何在特定的历史时期,被放大、扭曲,最终酿成无法挽回的悲剧。我期待书中能有对人物内心世界的细腻刻画,对那个时代社会阴影的深刻反思,而不仅仅是一味的解谜。

评分

书名《清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫》中的“时代推理”四个字,就足以让我对这本书充满兴趣。这意味着它并非简单的案件堆砌,而是会将案件置于特定的历史背景之下,去探讨那个时代的社会问题、人性困境。而“清藏住持”这个角色,更是为这个“时代推理”增添了独特的魅力。我猜想他并非一个简单的侦探,而是会运用佛学、哲学,甚至是一些非传统的手段来破解谜案。而“林投冤”和“桃花劫”这两个副标题,则暗示着案件的两个重要维度:一是冤屈的真相,二是情感的纠葛。我期待看到一个充满东方智慧,也充满人情味的故事。

评分

从书名来看,这本书似乎想要构建一个相当庞大而复杂的世界观。清朝末年,社会动荡,思想解放与传统守旧势力交织,这种变革时期本身就充满了戏剧冲突和隐藏的秘密。在这种背景下,一个寺庙住持,一个本应与世无争的人物,却卷入了离奇的案件,这本身就具备了极强的吸引力。我想象中的“清藏住持”绝非等闲之辈,他或许拥有渊博的佛学知识,能够参透人心的虚妄;又或许曾有过一段不为人知的江湖经历,积累了丰富的断案经验。而“林投冤”和“桃花劫”这样的标题,让我猜测这可能并非单一案件,而是由一系列看似无关却又相互关联的事件串联而成,其中可能涉及到家族恩怨、官场斗争、甚至是对当时社会某些阴暗面的深刻揭露。

评分

我一直对历史题材的推理小说情有独钟,尤其是那些发生在特定时代背景下的故事。《清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫》这本书名就一下子勾起了我的好奇心。首先,“清藏住持”这个称谓就很有画面感,让我联想到一个身处寺庙、却又洞悉人情世故的高僧形象,这与传统意义上游侠侦探的设定截然不同,预示着一种独特的叙事视角和解谜方式。再者,“林投冤”和“桃花劫”这两个词组,一个带有诡异、冤屈的色彩,一个则暗示着情感纠葛、甚至可能是悲剧,两者叠加,极富戏剧张力,让人迫不及待地想知道在这片“林投”的迷雾中,究竟隐藏着怎样的冤情,又是因为何样的“桃花”而引发了接二连三的劫难。

评分

初读《清藏住持时代推理:林投冤.桃花劫》这个书名,我的脑海中就勾勒出了一个充满画面感的场景。身着素袍的清藏住持,在古朴的寺庙中,面对着一桩桩离奇的案件。他或许会以一种超然物外的视角,去审视人性的善恶,用佛家的智慧去化解世间的纷争。“林投冤”三个字,带着一种阴森和诡异,让我联想到隐藏在暗处的罪恶,以及无辜者被屈的悲惨命运。而“桃花劫”则充满了浪漫却又危险的气息,暗示着一段情感纠葛,或是因为情欲而引发的灾难。我非常好奇,这两者之间究竟有着怎样的联系,又会被这位清藏住持如何一一揭开。

评分

“清藏住持”这个称谓,赋予了故事一种独特的宗教色彩和哲学深度。在充满尔虞我诈的世俗社会中,一位寺庙的住持,却要卷入人世间的恩怨情仇,这本身就充满了强烈的戏剧反差。他会如何看待罪恶?又会如何去化解仇恨?“林投冤”和“桃花劫”这样的标题,似乎暗示着案件的复杂性和隐秘性。林投可能代表着一种隐蔽的罪恶,一种难以捉摸的真相,而桃花则象征着爱情、美貌,以及随之而来的危险和劫难。我期待这本书能带我走进一个充满东方韵味、也充满人性挣扎的推理世界,去感受那些在佛光照耀下,却依然难以洗净的尘埃。

评分

我最期待的是书中对于时代氛围的营造。清朝末年,东西方文化碰撞,新思潮涌动,旧势力顽固,这种时代背景下的社会百态、人情冷暖、以及隐藏在表面平静之下的暗流涌动,如果能被作者细腻地描绘出来,将极大地增强故事的可读性。我希望“清藏住持”这个角色,不仅仅是解开谜案的工具,他本身也应该是那个时代的一个缩影,他的思想、他的行为,都应该深刻地打上时代的烙印。而“林投冤”和“桃花劫”这样的案件,也应该不仅仅是简单的“谁是凶手”的推理解谜,它们应该能够折射出那个时代的社会问题,比如不平等的阶级制度、愚昧落后的观念、或者是人心在变革洪流中的挣扎与迷失。

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