永夜微光:拉岡與未竟之精神分析革命

永夜微光:拉岡與未竟之精神分析革命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

瀋誌中
圖書標籤:
  • 拉岡
  • 精神分析
  • 革命
  • 心理學
  • 哲學
  • 後結構主義
  • 弗洛伊德
  • 臨床
  • 理論
  • 文化研究
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具體描述

  佛洛伊德留給這個時代最重要的遺產,是對於精神的提問方式能夠不斷翻新的知識力量。拉岡重新閱讀佛洛伊德的原因,在於他肯定精神分析是具有前瞻視野的理論,但這個應當對人類知識與實踐帶來革命的理論,本身卻建立在一個薄弱的基礎上。因此,拉岡的理論工作可喻為是對佛洛伊德這棟百年建築的二次施工。隻是原本應是美化、修補的二次施工,卻變成瞭地基的全麵翻新。本書的目的不僅是闡釋拉岡的理論觀點,更希望洞察拉岡如何重新賦予精神分析這棟百年建築新的生命。
 
  本書為「拉岡學」研究的重要學術基礎,提取拉岡從1950年代起,橫跨二十多年係列講座(Séminaires)的核心概念,試圖以拉岡橫跨時代的講座論述,提齣拉岡研究的主體性。作者以永夜微光的比喻,顯示拉岡的未竟革命大業,嘗試點齣拉岡是在思考時代的暗影。閱讀拉岡,不是去追逐真理,而是如何在搜尋暗影中,生成人文思想和臨床實踐。隻有透過此種策略,以一個綜觀式方法來閱讀拉岡,儘管可能隻是微光,都可帶來深切的學術價值與影響力。
好的,這是一份關於其他主題的圖書簡介,不涉及《永夜微光:拉岡與未竟之精神分析革命》的內容: --- 《星辰彼岸的低語:宇宙學、量子糾纏與意識的邊界》 一場跨越時空的思辨之旅,探索物理現實的深層結構與人類意識的奧秘 這本書並非僅僅是科普讀物,它更像是一次深入的哲學探險,試圖在當代物理學最前沿的理論與古老的形而上學疑問之間架起一座橋樑。我們身處的宇宙,遠比我們的日常經驗所能觸及的要奇異和廣闊。本書聚焦於兩個看似遙遠卻又緊密交織的領域:極端尺度的宇宙學,以及微觀層麵的量子物理學,並探討這兩者如何共同重塑我們對「實在」的理解。 第一部:時空盡頭的迴響——宇宙學的宏大畫捲 本書從宇宙的黎明講起,但並非止步於標準的宇宙大爆炸模型。我們將深入探討暗物質和暗能量的謎團,這兩種構成宇宙絕大部分的神秘成分,如何操縱著星係的命運,並決定瞭時空的最終歸宿。我們將細緻剖析愛因斯坦廣義相對論的極限,特別是在黑洞奇點和早期宇宙的條件下,當經典物理法則崩潰時,我們需要怎樣的理論框架來描述這種極端的物理狀態。 隨後,視角將轉嚮多重宇宙論的邊緣。從永恆暴脹理論到弦理論預測的膜宇宙(Brane Cosmology),我們將考察那些挑戰我們直覺的空間維度概念。這些理論不僅是數學上的優雅推導,更是對我們所處的「單一」現實的根本性質疑。我們將討論宇宙學的未來,包括熱寂、大撕裂或是更為激進的「真空衰變」情景,並探討觀測的局限性——我們如何纔能在我們的可觀測視界之外,尋找其他宇宙存在的「指紋」?這部分內容旨在揭示,宇宙的宏偉不僅在於其尺度,更在於其無盡的可能性。 第二部:織入萬物的細線——量子糾纏與信息本質 在進入微觀領域後,本書的焦點轉嚮瞭量子的奇異性,特別是量子糾纏——愛因斯坦稱之為「鬼魅般的超距作用」。我們將詳細闡述糾纏態的實驗驗證,從貝爾不等式到最新的量子通訊突破。這不僅是關於粒子如何連結的問題,更是對「定域性」和「實在性」的深刻拷問。如果兩個粒子無論相隔多遠,其狀態都瞬間相關聯,那麼空間本身在最基本的層麵上是否隻是一種幻象? 本書特別關注量子信息理論的視角,將信息視為宇宙的基本構成單元,而非物質或能量的附庸。我們將探討全息原理,假設三維空間的全部信息可能被編碼在一個二維的邊界上,這對我們理解引力和量子場論之間的關係提供瞭全新的視角。此外,我們還會觸及量子退相乾(Decoherence)問題,探究宏觀世界如何從量子疊加態中「湧現」齣來,並探討量子力學的諸多詮釋(如多世界詮釋、退相乾歷史路徑等)對我們世界觀的影響。 第三部:意識的量子迴路——從物理學到主觀經驗 本書的高潮部分,在於嘗試連接前兩部分的發現,探討意識在物理實在中的位置。如果宇宙的基本結構是信息和概率波,那麼主觀經驗又是如何從這些客觀的數學結構中產生的? 我們將審視關於意識的幾種前沿理論,包括那些基於量子力學的假說,例如潘洛斯和哈梅羅夫提齣的「調諧的客觀還原」(Orch OR)理論,儘管該理論仍充滿爭議,但它代錶瞭一種嚴肅的嘗試,試圖在現有的物理學框架內尋找意識的基質。我們將客觀地分析這些理論的優勢與緻命弱點,並討論「難題」(The Hard Problem of Consciousness)的本質——為什麼物理過程會伴隨主觀感受? 更重要的是,本書探討瞭信息在意識中的角色。如果糾纏和量子測量是信息傳遞和轉化的核心機製,那麼意識是否可以被視為一個高度複雜的、持續進行中的信息處理和整閤係統?我們將考察時間感知的本質,探討大腦如何建構齣一個穩定、連續的現實模型,以及這種建構如何受到宇宙基本定律的限製與塑造。 結語:未知的疆域 《星辰彼岸的低語》最終呼籲讀者接受知識的邊界,並擁抱科學與哲學的交匯點。我們所知的一切,可能隻是更大、更深層現實的微小投影。本書提供瞭一套嚴謹的工具和開放的思維,引導讀者在探索宇宙深空與微觀秩序的同時,重新審視自身的意識在這一宏大圖景中所扮演的角色。這不僅是一本書,更是一場邀請,邀請讀者加入到對宇宙最基本問題的永恆追問之中。 ---

著者信息

作者簡介
 
瀋誌中
 
  法國巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析學博士,現任國立臺灣大學外國語文學係暨研究所副教授。著有《瘖啞與傾聽:精神分析早期歷史研究》、《啟濛光亮下的陰影》。譯著有《精神分析辭彙》、《幻想與無意識》等書。

圖書目錄

凡例

緒論
一、真理不盡然
二、永夜中之星光

第一章:閱讀精神病與語言學的顛覆
一、佛洛伊德前後精神醫學對精神病的認識
二、話語的結構
三、無意識與結構語言學
四、需求、要求與慾望
五、父親功能與陽具意符

第二章:慾望的辯證與詮釋
一、慾望辯證的結構與圖示
二、慾望與說話主體的分裂
三、一則夢例的重新詮釋
四、《哈姆雷特》中的慾望辯證

第三章:從慾望邏輯到精神分析的美學—倫理學
一、慾望倫理學與真實
二、薩德與絕爽之惡
三、安蒂岡妮的二度死亡
四、精神分析的「美學—倫理學」

第四章:愛與傳移
一、愛的隱喻與客體的誕生
二、從慾望到慾望客體
三、傳移之愛
四、剋洛岱爾的悲劇三部麯

第五章:認同與焦慮
一、認同與主體結構
二、說話主體與否定的功能
三、拓撲學的彈性邏輯
四、焦慮與慾望的根源

第六章:精神分析的四個基本概念
一、無意識與意符
二、重複與真實
三、傳移與精神分析師的在場
四、欲力與其迴路
五、慾望根源objet a與觀看

第七章:主體結構與代數拓撲學
一、語言與主體
二、錶麵的代數拓撲學
三、專有名詞與認同
四、分裂主體與錶麵的切割
五、再現與觀看主體的分裂

第八章:幻想的邏輯與精神分析的行動
一、幻想的邏輯
二、主體的異化
三、絕爽的經濟學
四、精神分析的行動與精神分析師
五、大他者的欠缺

第九章:真理與四個論述
一、四個論述與歷史的轉動
二、不可能的真理
三、真理與書寫
四、無法書寫的性關係

第十章:性別分化
一、性別差異與邏輯
二、絕爽與大他者
三、愛與書寫
四、「吾言」(La lalangue)與無意識

第十一章:書寫與真實
一、主體基礎結構的結
二、聖徵(sinthome)與父之名
三、喬伊斯與被加諸的話語
四、真實與假象
五、書寫自我與自我的書寫

第十二章:從拓撲學到繩結理論
一、精神結構的三價邏輯
二、從波羅米昂鏈結到編織
三、沒有價值的實踐
四、拓撲學與時間

代結語
一、人散麯未終
二、永夜微光

本書部分章節原載處
徵引文獻
圖片來源
人名索引
概念與公式索引
圖示索引

圖書序言

  • ISBN:9789863503743
  • 叢書係列:人文社會叢書
  • 規格:平裝 / 608頁 / 14.8 x 21 x 3.2 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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這本書的標題光是聽著就覺得很有份量,那種哲學思辨的厚重感撲麵而來,彷彿一踏入就得麵對那些我們平時避而不談的深層議題。拉岡這個名字本身就是個訊號,提醒著讀者這不是本輕鬆的小品,而是需要全神貫注,甚至是準備好被挑戰的文本。我猜想,作者在選用「永夜微光」這個意象時,應該是想捕捉一種在深沉的黑暗中尋找微弱卻堅定的理解之光芒的過程,這不就是精神分析在麵對人類心靈的幽暗麵時所扮演的角色嗎?颱灣的學術氛圍嚮來對德法哲學有種特殊的迷戀,但能真正將拉岡的理論融會貫通,並且用一種清晰、引人入勝的方式闡述齣來,絕對是件不容易的事。我特別期待作者如何處理那些複雜的語言學結構和精神分析的臨床實踐之間的辯證關係,畢竟,光是理解「大他者」的概念,就足以讓人頭痛好一陣子瞭。但願這本書能成為一道光,照亮那些在閱讀原著時感到迷霧重重的讀者,讓晦澀的理論變得可親近,同時又不失其深刻性。這類型的書,往往需要時間消化,或許讀完第一遍後,還得放個幾個月,再迴頭翻閱,纔能真正捕捉到那潛藏的精髓。

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閱讀這類探討精神分析核心思想的著作,總讓我聯想到一種攀岩的過程,你必須找到那些看似微小的支點,纔能嚮上推進。拉岡的理論就像是極為精細的岩壁,每一個術語都是一個關鍵的抓手。從「永夜微光」這個詞彙的選用來看,我感覺作者並沒有試圖把拉岡「變簡單」,而是試圖引導讀者進入那種「既黑暗又充滿潛能」的理論場域。這是一種負責任的學術態度。對於颱灣讀者而言,我們或許更習慣於結構功能主義或是實證取嚮的心理學,拉岡的這種從語言結構反推心靈運作的模式,是一種風格強烈的對抗。我猜測,作者在敘述中,一定會反覆強調拉岡如何將佛洛伊德的思想「重新置入語言的領域」,這纔是那場「革命」的核心。這本書如果能成為一座橋樑,連接起晦澀的法文原著與渴望理解的華文讀者,讓更多人能直麵人類心靈中那些無法被完全馴服的原始衝動與結構限製,那麼它就功德無量瞭。它不隻是在介紹理論,更是在傳遞一種對人類心靈深度探索的渴望與堅韌。

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拿到這本書的當下,我第一個反應是封麵設計的質感。你知道嗎,那種微微啞光的紙質,配上那幾個深沉的字體,營造齣一種既疏離又親密的氛圍,很符閤主題的調性。作為一個長期關注心理學思潮的讀者,坦白說,拉岡的文本對許多人來說都是座難以攀登的高山,他的理論不隻是關於「人是什麼」,更是關於「我們如何被語言所建構」。我好奇作者是如何在不犧牲理論嚴謹性的前提下,將這場「未竟的革命」描繪齣來的。所謂的「未竟」,我想指的或許是精神分析本身在當代社會中的定位掙紮,它如何在科學的洪流中自處?又如何在後現代的解構浪潮中重新確立其價值?我總覺得,颱灣的文化環境,尤其在麵對快速變遷的社會結構和身份認同危機時,拉岡的理論或許能提供一種強而有力的診斷工具。這本書如果能成功地將理論的冷峻與臨床的溫熱感結閤起來,那它就絕不隻是一本學術專著,而是一麵映照當代人存在睏境的鏡子。我希望能看到作者如何巧妙地穿梭於符號界、想像界和實在界之間,帶領我們進行一場思想上的遠徵。

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這本《永夜微光》聽起來就像是給那些在黑暗中摸索的知識分子的一盞指路明燈。拉岡的學說,它複雜、它充滿語言遊戲,但它最迷人之處,在於它毫不留情地揭示瞭主體性的虛構性。這對一個習慣於「我是誰」這個簡單問題的讀者來說,無疑是一種顛覆。我總覺得,颱灣的學術圈對於西方理論的引介,常常停留在某個階段,無法真正進入後續的深化與批判。如果這本書能成功地展現拉岡思想的「革命性」——也就是它如何挑戰瞭傳統的自我中心主義——那麼它的價值就不言而喻瞭。我特別希望看到,作者是如何處理「情慾」(jouissance)這個難以翻譯的概念。這個詞彙的含義橫跨瞭愉悅、痛苦、過剩和界限的崩潰,如果能用颱灣讀者能理解的語境去描摹,那將是極大的成就。這不是一本讓你讀完後覺得「我懂瞭」的書,而是一本讓你讀完後會不斷反問自己「我真的懂嗎?」的書,這纔是真正好的哲學導讀。

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說實話,光看書名,我就知道這本書的目標讀者群不會是那種隻想找快速心理解方的大眾。這更像是一本寫給那些已經在哲學或心理學領域裡浸泡過一段時間的同好們的對話錄。這種深度探討,在颱灣的齣版市場上,其實是需要一點勇氣的。我們太多時候習慣瞭快速的資訊攝取,對這種需要長時間坐下來、一字一句仔細咀嚼的文本,反而會產生一種敬畏感,甚至有點畏懼。但正因為如此,一旦讀進去瞭,那種精神上的滿足感是無可取代的。我預期作者在闡釋拉岡那些經典的悖論時,會帶來一些獨到的見解,或許是結閤瞭颱灣社會獨有的某些現象來舉例說明,那就更棒瞭。比如,在社群媒體時代,「凝視」和「慾望」的結構是如何被重新編碼的?如果作者能觸及這些當代性的議題,那麼這本探討「革命」的書,纔真正具備瞭讓精神分析「復興」的潛力。我期待看到那種思想上的撞擊聲,而不是平鋪直敘的學術報告。

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