像我一樣黑:一位化身黑人的白人作家,揭露種族偏見的勇敢之旅

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約翰‧格里芬
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具体描述

身為弱勢者,究竟會對你的一生造成多大的影響?
 
為了理解他者,你願意付出多大代價?
為了克服歧視,你願意冒多大的危險?
 
  1959年,美國民權運動前夕,
  一位白人作家,為了瞭解黑人的真實處境,
  做了一個至今都難以被超越的社會實驗……
 
  儘管美國南方的白人堅稱他們與黑人相處和諧,當時全美知名的小說家約翰‧格里芬讀著一份指出南方黑人自殺傾向飆高的報告思索著:究竟是什麼樣的生活遭遇與條件,讓黑人對生命失去渴望? 
 
  格里芬為了尋求真相,與專門報導黑人議題的雜誌《深褐》合作,並在家人的支持與醫師的協助之下,透過藥物、日光燈曝曬及染色劑將皮膚染黑,剃了光頭,走入路易斯安那、密西西比、阿拉巴馬、喬治亞等種族隔離的南方州,展開為期七週的旅行。
 
  然而,穿著合宜且受過良好教育的格里芬,為了找工作整日奔走,卻被白人毫不掩飾地告知,他們打算趕走所有的黑人,只要他是黑人,就不可能被雇用。他遭到白人瞪視、惡意驅趕甚至尾隨,讓他搭便車的白人露骨地表現出對黑人性生活的獵奇心理……每件事情乍看之下都是可以隱忍的小事,但種種小事重複發生,逐日累加、堆疊,使格里芬不得不承認:在重視個人人格特質的美國,膚色才是人們用以評斷他人價值的首要依據,而黑色的皮膚所標誌的,是生命的次等。
 
  「他們總是小心翼翼地指引我去最近的黑人餐館。
  如果我主動要杯水喝,他們也許會給。
  但我從來沒問過。黑人很害怕遭到拒絕。」
 
  格里芬並未隱瞞自己的白人姓名或作家身分,但遊走在黑白之間使他深刻體悟,被歧視的經驗會全然改變一個人的生活方式及思維。這趟旅程讓格里芬的內在與外在都脫去了一層皮。化身黑人後,他日常生活的重心都花在解決對白人不成問題的生理需求之上,無暇做更多精神上的思考。他變得成天在擔心是否找得到有色人種專用的廁所,以及服務黑人的餐廳和旅館。他變得神經緊張,常常面露沮喪,甚至夢見白人帶著仇恨的目光,朝他步步逼近,直至尖叫驚醒。無論是現實還是夢境,格里芬都毫無喘息的空間。但格里芬可以返回白人世界,真正的黑人卻無法逃離,也永遠不可能習慣被偏見灼傷的日常。
 
  因為恐懼如此深刻,連陽光都變得黯淡。
  因為仇恨如此赤裸,連安慰的言詞都顯得空洞。
 
  《像我一樣黑》是格里芬在南方旅行一個半月的生活省思,呈現出膚色如何成為剝奪人的權利與自由的理由,以及種族主義的思維如何殘酷地區別、隔離你我。此外,他更細膩地指出,若遭到歧視是黑人共同的生命經驗,灌輸給黑人父母、認定黑人先天有所缺陷的自我厭惡便會代代相傳,使黑人孩子的人生從一開始就渺無希望。旅程結束之後,格里芬寫下他的遭遇,並走上全國舞台,疾聲呼籲黑白雙方必須直接展開對話。因為即便民權法案已在1964年通過,這個國家所頌揚的價值與黑人的實際經驗之間仍有著巨大鴻溝。
 
  這是一本承載膚色歧視所引發的絕望與無助的真實日記。格里芬以一己肉身進行換位思考,揭露國家內部的矛盾、焦慮與暴力,期許終有一天,人們能屏棄外在的差異,攜手走向種族和解的未來。
 
專文導讀
 
  盧令北|東吳大學歷史系副教授
 
專文推薦
 
  張惠菁|作家
  劉文|中央研究院民族學研究所助研究員
 
聯合推薦
 
  王宏恩|內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授
  吳曉樂|作家
  林立青|工人作家
  房慧真|記者
  顏擇雅|出版人
 
各界讚譽
 
  「世界的各個角落聯繫已是越來越密切,人類仍然在學習『他者不是他者』的智慧。感謝生活在半世紀之前的格里芬,以成為他者的勇氣,穿越人我的邊界。他留下的不只是一本書,是人類更好的可能。」──張惠菁(作家)
 
  「當我們看見社群網路上另一段黑人被誤殺的影片或者新聞,我們必須想起格里芬筆下的細節,這些跨越時空的姓名與身體,都在指向同一個故事。」──劉文(中研院民族所助研究員)
 
  「這是一本必讀之書……作為第一手社會觀察報告,提供了前所未見的真實紀錄。」──《舊金山紀事報》(San Francisco Chronicle)
 
  「本書是對恣意妄行、無中生有的殘暴最尖銳的控訴。讀來令人糾結難受。」──《達拉斯晨報》(Dallas Morning News)
 
  「由一名傑出小說家所著,《像我一樣黑》是一本震撼人心、也讓人深感不安之書,對我們的社會提出了嚴厲的質問。」──《週六書評》(Saturday Review)
 
  「迄今為止,對種族問題最深刻、一針見血的記述。」──《亞特蘭大憲法報》(Atlanta Journal & Constitution)
 
  「卓越的成就往往來自正確且再平凡不過的行動。《像我一樣黑》就是因此而誕生的傑出之作。」──《星期日泰晤士報》(Sunday Times of London)
 
  「《像我一樣黑》的道德影響力並未隨著時間消逝,其中有些元素仍能教導我們鑑往知來。」──《德州月刊》(Texas Monthly)
 
  「一部不可或缺且經典的著作,絕對值得重版出來。」──《選擇》月刊(Choice)
好的,下面为您提供一份图书简介,这份简介聚焦于一位白人作家,通过深入社会观察和个人体验,探讨种族、身份认同以及社会结构性议题,避免提及具体书名或其中任何细节。 --- 书名待定:身份的迷宫与真相的边界 简介 在这部深刻、发人深省的非虚构作品中,一位长年以敏锐洞察力观察社会的白人作家,选择了一条极不寻常的道路,试图跨越身份的既有藩篱,探寻“他者”经验的内核。这不是一场简单的角色扮演,而是一次对社会结构、偏见根源以及自我认知的彻底重塑之旅。 作者以其深厚的文字功底和对人性的深刻理解,卸下了其既有的社会光环和文化视角,投身于一个他原本只能远观的群体之中。他试图用最真诚的姿态,去感知并记录那些塑造了特定族裔群体日常生活的微妙力量——那些看不见的凝视、无处不在的刻板印象、以及在日常互动中无形运作的权力不平衡。 本书的核心,在于对“体验”的界定。作者质疑:我们真正理解他人生活经验的深度,究竟有多少是源于真实的共情,又有多少是建立在预设的认知模型之上?他将读者带入一系列高风险、高张力的社会场景中,这些场景往往是为特定身份群体量身定制的“试炼场”。他记录了自己面对的困惑、误解,以及那些来自不同背景人群的直接反应——这些反应既包含敌意与质疑,也偶有意外的接纳与友谊。 结构与主题深度 全书结构清晰,以时间线和主题为轴,逐步深入对身份政治的剖析。 第一部分:潜入与观察,详细描述了作者如何进行这次身份的“置换”。他详述了准备过程中的心理挣扎、对潜在社会后果的预估,以及最初几周在社区中扮演新角色时所经历的“文化休克”。这一部分侧重于外部视角到内部视角的转变,强调语言、肢体表达以及社会信号的细微差异如何构建起一道道无形的墙。 第二部分:偏见的显影,是全书最具冲击力的部分。作者不再仅仅作为一个观察者,而是成为了被观察和被评判的对象。他细致入微地记录了种族主义在社会各个层面——从求职面试的微妙拒绝,到在公共场所受到的不公待遇,再到法律系统中的潜在偏向。他以第一人称的“亲历者”视角,揭示了结构性偏见如何通过无数细小的、看似无害的日常事件累积,最终形成难以撼动的社会壁垒。这段经历挑战了传统上“旁观者”的舒适区,迫使读者直面自身可能潜意识中持有的偏见。 第三部分:身份的重建与反思,聚焦于作者对自我身份的重新定义。在体验了被边缘化的生活后,他必须重新审视自己“原初”的身份。他探讨了“特权”的含义,不是将其视为一种应得的奖励,而是理解为一种看不见的社会资产包。更重要的是,他开始思考,当一个人跨越了身份的鸿沟,他所能发出的声音是否更具分量,还是因为其“非正统”的背景而受到质疑? 作者坦诚地记录了这段旅程带来的伦理困境:他是否窃取了某个群体的真实经历?他所描述的“真相”,是否只是一个局外人基于特定情境的片面解读?这种对自身动机的持续审视,使得本书避免了陷入简单的“救世主叙事”,而是呈现了一种复杂、多维的伦理对话。 对读者的意义 本书的价值,在于它提供了一个独特的实验场,供所有关心社会公平与人际理解的读者进行思想实验。它强迫那些处于主流位置的人,设身处地去感受被忽视和被误解的滋味;同时也为那些长期处于被定义位置的人,提供了一种新的、由内而外的语言,去阐述他们所面对的复杂现实。 这不是一本提供简单答案的书,而是一次深入人心的挑战:我们愿意为真正的理解付出多少代价?我们又该如何构建一个能真正看见彼此的社会? 作者用自己的经历,为我们描绘了一幅关于身份、共情与社会正义的详尽地图,其坦诚和勇气,无疑将激发一场关于我们共同人性的深刻对话。 ---

著者信息

作者簡介
 
約翰‧格里芬(John Howard Griffin,1920-1980)
 
  美國小說家及記者。1920年生於德州達拉斯。在音樂家母親的薰陶之下,於1936年前往法國學習音樂治療。二戰爆發時,人在法國的格里芬加入美國空軍,投入美軍在南太平洋的作戰。大戰期間,他曾兩次受傷,導致雙眼失明。他於是放棄學醫,潛心研究哲學與神學,並從事寫作,結婚、生子,直到1957年1月突然重見光明。
 
  1959年,視力恢復的格里芬與黑人雜誌《深褐》(Sepia)協議進行一項調查南方種族議題的計畫。他透過化學藥品與藥物將皮膚曬黑、染黑,隻身前往南部數州,換上黑人的外貌,親自感受白人的敵意與歧視,見證南方社會安穩和諧之下的黑暗。1959年底,格里芬回到他在德州的家,將其經歷整理成〈羞愧之旅〉(Journey into the Shame)一文發表。文章刊出後,格里芬獲得美國與國際媒體的矚目與讚賞,但在家鄉,象徵他的假人被公然吊在紅綠燈上,宛如公開絞刑,終使他不得不帶著家人前往墨西哥避難。
 
  旅程之後,格里芬雖然遭到白人種族主義者的威脅,更在1975年遭三K黨圍毆,他仍然為人權運動孜孜不倦,跑遍全國各地,與重要民權運動領導人合作與對話,曾任教於哥斯大黎加的和平大學(University of Peace),並於海內外發表多達上千場演講。1980年9月,格里芬病逝於德州。
 
  格里芬著作無數。在失明期間,著有小說《牆外邪魔》(The Devil Rides Outside)、《裸夷》(Nuni)。非虛構作品另有《高空的土地》(Land of the High Sky)、《教堂與黑人》(The Church and the Black Man)、《隱藏的整體:湯瑪斯.梅頓眼中的世界》(A Hidden Wholeness: The Visual World of Thomas Merton)、《雅克‧馬里旦:以文字與圖像致敬》(Jacques Maritain: Homage in Words and Pictures)、《散落的暗影:關於失明與光明》(Scattered Shadows: A Memoir of Blindness and Vision)等。
 
譯者簡介
 
林依瑩
 
  自由口筆譯工作者。台灣大學翻譯碩士學位學程與美國喬治城大學公共政策雙碩士。從事公共政策、科技、商業、藝文等類型之會議同步口譯,扮演跨語言文化實質溝通的橋樑。

图书目录

推薦序──張惠菁
推薦序──劉文
導讀──盧令北
 
地圖:格里芬遊歷經過的城市
引言 
作者序
 
一九五九年,深南方的旅程
因為膚色而被歧視的感受是什麼?長年關心種族議題的格里芬決心化身黑人,深入種族隔離的深南方,尋找種族歧視的真相。
• 踏入遺忘之境
• 直搗核心
• 被惡夢追趕
• 來回於黑白之間
 
一九六〇年,餘波未了
結束在南方的旅程後,格里芬回到家鄉,潛心寫下旅行遭遇,並以文章形式刊出。他的經驗與勇氣使他獲得媒體紛紛邀約採訪,但威脅電話與家鄉居民的沉默卻讓他深陷不安。
 
一九七六年,結語
在《像我一樣黑》再版之際,格里芬為舊作撰寫新結語,講述他十年來對民權運動發展的觀察,並反思白人、黑人與他自己在其中所扮演的角色。
 
一九七九年,他者之外
《像我一樣黑》問世十八年後,格里芬重新回顧他的旅程,再次提出他對種族主義的省思。
 
後記
注釋
謝辭

图书序言

  • ISBN:9789865524388
  • 叢書系列:Americanology
  • 規格:平裝 / 352頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

从台湾读者的角度来看,这本书引发的关于种族和身份的讨论,与我们这边面对的议题有共通之处,但也有其独特的隔阂感。我们社会对美国种族议题的理解,往往是通过媒体过滤后的影像和简化的话语。所以,这本书能否提供一个更“原始”的视角,去呈现美国社会深层、复杂的种族病灶,对我来说非常重要。我尤其好奇,当这位白人作者“扮演”黑人时,他所揭露的那些“种族偏见”,在哪些方面与我们亚洲人(或任何非主流族裔)在生活中遭遇的隐形歧视相呼应?这种跨越地域和族群的共鸣点在哪里?如果他能成功地将焦点从“黑与白”的二元对立中稍微抽离出来,触及到“权力如何结构化地压制不同群体”这个更宏大的主题,那这本书的意义就不单单是关于美国的种族问题了。它会变成一本关于普世人权和身份政治的严肃论著,值得我们台湾读者深入研读,并结合自身经验进行对照思考。

评分

坦白说,我有点担心这本书的最终落脚点会不会导向某种“我懂了”的傲慢收场。毕竟,种族经验是如此个人化和世代相传的,一个外来者无论如何努力,似乎都难以真正触及那种历史重量和文化根源。我更希望作者能诚实地记录下他“失败”的地方——那些他无论如何努力都无法理解和感同身受的瞬间。如果这本书只是为了给作者自己镀上一层“进步人士”的金边,那未免太廉价了。这本书的价值,我认为不在于他“成功地”变成了黑人,而在于他“失败了”之后,对白人优越感进行了何种程度的自我解构。这需要极大的勇气和清醒的自省能力,去承认自己的局限性,而不是用华丽的文字掩盖掉那层无法跨越的鸿沟。我希望读完之后,我感受到的不是一个成功的故事,而是一个深刻的反思:关于特权,以及我们是否真的有能力去“理解”他人的苦难,而非仅仅是“观察”它。

评分

这书名真是够劲爆,光是「像我一樣黑」这几个字就让人忍不住想点进去瞧瞧。我得说,光是这个概念本身,就够有话题性了。一个白人作家,居然选择扮演一个黑人,这在当代的社会氛围下,简直就像是投下了一颗震撼弹。我猜想,作者在处理这个题材时,肯定承受了巨大的压力,也必然会引来无数的争议。这种身份的错位,究竟是艺术上的大胆尝试,还是一种冒犯?这本书的文字功底自然是关键,但更重要的是,它如何展现出对种族议题的深刻反思。我好奇的是,当一个“局外人”试图进入一个“局内人”的经验时,他能捕捉到多少真实感?他又如何处理那种 inherent 的权力结构差异?如果作者只是肤浅地模仿或消费这种体验,那这本书恐怕会沦为一场公关灾难。但如果他真的深入骨髓地去挖掘那种被边缘化的、系统性的不公,那它就可能成为一部具有里程碑意义的作品,逼迫我们直面那些我们习以为常却又视而不见的偏见。这本书的野心,我从书名上就感受到了,它不是想写一本安逸的小说,而是想掀起一场关于身份认同和特权的公开辩论。

评分

老实讲,看到这样的书名,我心里第一个浮现的念头就是:「这个作者到底图什么?」这已经超越了普通的文学创作范畴,更像是一种社会实验,带着强烈的挑衅意味。我特别关注“揭露种族偏见”这个部分,因为在这个时代,大家都在谈论公平正义,但真正的“偏见”往往隐藏在最细微的日常互动里,像空气一样无形却又无处不在。我期待这本书能提供一些非常具体、令人不安的案例,而不是空泛的道德说教。我希望它能像一把手术刀,精准地剖开社会结构中那些被美化的、看似无害的种族刻板印象。如果这本书只是停留在“哦,原来黑人也有很多困扰”这种程度,那它就太弱了。我更想看到的是,当一个白人作者,以一种近乎“卧底”的方式,去体验那种日常的、潜意识的歧视时,他自己的世界观会发生什么样的撕裂和重构?这种内部的挣扎和矛盾,才是最引人入胜的地方。这本书必须拿出实打实的证据,否则,它就可能被指控为傲慢——一种自以为是的“拯救者”姿态。

评分

这本书的结构和叙事方式,对我来说是一个极大的未知数。一个“化身黑人”的白人作家,他会用什么样的口吻来叙事?是完全沉浸式的,让我们忘记作者的真实身份?还是会时不时地跳出来,用一种元叙事(meta-narrative)的方式,提醒我们这是一场精心设计的“扮演”?我倾向于相信,后者会更有深度。因为,光是“扮演”这个行为本身,就充满了张力。它探讨了表演性、真实性与身份标签之间的复杂关系。我们每个人在多大程度上都是在“扮演”社会为我们设定的角色?这个白人作家选择扮演黑人,会不会也是他自己对“白人身份”感到厌倦或想要逃离的一种极致体现?我非常期待看到作者如何处理这种“不适感”——他身体里流淌着特权的血液,却试图穿上被压迫者的外衣。这种内在的撕裂感,如果被细腻地描摹出来,那这本书的文学价值将无可限量。它不再只是关于种族,而是关于“我是谁”这个永恒的哲学命题。

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