拾穗,在迢迢的旅途上

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黃耀明
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具体描述

  短的是旅途,長的是人生
  我以一種去地域性的流浪思維,說出我在旅途上所撿拾的感悟

  作者把旅行當作是他一輩子的修行。在地球村的時代,距離已不再是一種阻礙,壯遊也沒有邊界,他一生當中走過五大洲七大洋,並且遍遊過中國大陸各地。他認為旅遊除了遊山玩水,分享各地不同的歷史文化、奇風異俗和佳肴美食之外,它的過程無不充滿了多樣的趣味性和故事性。

  本書全部內容是作者一生在迢迢旅途上所撿拾的故事和感悟,無關旅遊工具的提供,或許可充當是種心靈雞湯。

 
《光影之间:探寻失落文明的足迹》 一部融合了历史悬疑、考古探险与哲学思辨的宏大叙事 本书并非对寻常旅途的简单记录,亦非对既有历史的重复叙述。它是一次深入人类文明核心谜团的探险,一次追溯时间深渊中那些被遗忘的智慧与辉煌的旅程。 我们追随的,是埃利亚斯·凡德霍夫——一位饱受争议但天赋异禀的语言学家兼符号学专家。他并非为了名利而踏上征途,而是被一个源自公元前两千年的谜团所驱使:一串刻在一块来自美索不达米亚南部泥板上的、至今无人能完全破译的楔形文字残片。这串文字暗示了一个“时间之锚”的存在,一个据信能够揭示特定历史时期社会结构与宇宙观的知识体系。 第一部:沙砾下的低语 故事始于伊拉克南部的泥泞平原,那里曾是苏美尔文明的摇篮。凡德霍夫的起点,是巴格达国家博物馆尘封的库房。他发现,那块残片所指向的,远不止一个地理坐标,而是一种关于“周期性毁灭与重塑”的哲学模型。 为了理解这段晦涩的文字,凡德霍夫需要重新审视那些被主流历史学界边缘化的文献。他穿梭于欧洲和中东的秘密档案馆,接触到一系列令人不安的发现:古埃及亡灵书中的某些章节与印度河流域文明的印章符号之间,存在着惊人的结构性关联。这种关联指向的,不是简单的文化交流,而是一个可能先于我们所知所有主要文明的、更加古老且统一的知识源头。 他首先探访了埃及的尼罗河谷。但他的目标不是金字塔的宏伟,而是那些埋藏在帝王谷下方、未被完全清理的工人村落遗址。通过对刻在陶片上的日常记录的细致分析,凡德霍夫发现,建造这些奇迹的工匠,他们的数学与天文学知识,远超其社会地位所应具备的水平。他们似乎在遵循着某种外部输入的精确指令。 第二部:迷失的星图 线索将凡德霍夫引向了地中海。在希腊的克里特岛,他深入米诺斯文明的迷宫遗址。这里的线性文字A至今未被解读,但凡德霍夫坚持认为,解读的关键不在于语言本身,而在于其背后的天文定位系统。他推测,米诺斯文明的中心建筑,如克诺索斯宫,并非单纯的行政中心,而是某种巨型观测站。 在对宫殿地面几何布局的测量中,他引入了一套复杂的三角测量方法,结合了古代巴比伦的观测数据,成功复原了三百年前的星空图景。令人震惊的是,图景中的某些关键星体的相对位置,与米诺斯艺术品中反复出现的“海豚图案”所代表的运动轨迹高度吻合。这暗示着,他们的知识传承可能与特定的、周期性的天体事件紧密相连。 旅程的紧张感在爱琴海沿岸逐渐升级。凡德霍夫发现,他并非是唯一对这些信息感兴趣的人。一个名为“观测者”的隐秘组织,似乎一直在系统地清除与这些“失落技术”相关的任何物理证据。凡德霍夫必须学会利用他所掌握的知识作为武器,与时间赛跑。他每一次的发现,都伴随着更深入的威胁,仿佛历史本身在抗拒被揭开面纱。 第三部:印度的回响与哲学的交锋 跨越亚欧大陆,凡德霍夫抵达印度次大陆,探究印度河流域文明(如摩亨佐-达罗与哈拉帕)的规划艺术。这里的城市布局呈现出惊人的正交性和排水系统的精密,远超其同时代的其他文明。 凡德霍夫在当地学者的帮助下,开始分析那些印章上的动物和符号,寻找它们与苏美尔泥板上的联系。他发现,这些看似独立的文明,在对“水”和“流变”的理解上,共享着一套相同的、高度抽象化的数学模型。他称之为“流体几何学”。这种几何学似乎是解读他们共同知识体系的关键,它超越了单纯的工程学,触及了存在本身的形态。 在对哈拉帕遗址进行非侵入性地质雷达扫描时,凡德霍夫的团队意外发现了一个深埋地下的、由特殊合金构筑的“信息囊”。这个囊体内部没有文字,只有一套复杂的、类似音乐谱面的三维结构模型。 第四部:时间的悖论 最后的篇章将凡德霍夫带回了文明的摇篮——幼发拉底河与底格里斯河之间的荒漠。他利用从美索不达米亚、克里特岛和印度收集到的所有数据,试图逆向工程出那个“时间之锚”的真正含义。 他最终领悟到,“时间之锚”并非一个物理设备,而是一种记录和储存知识的方法论,它被设计用来在文明的周期性崩溃中幸存下来,等待着下一轮“觉醒者”的到来。这些古代的先驱者,曾预见到气候剧变和内部冲突将导致知识的断裂,因此他们将最核心的智慧编码进艺术、建筑和神话的深层结构中,等待后人去“解码”。 《光影之间》的高潮部分,是对凡德霍夫个人信念的终极考验。当他理解了这些知识的广博与深邃后,他面临一个选择:是公之于众,冒着引发新的混乱和技术滥用的风险;还是将其深埋,继续扮演历史的守秘人? 本书的结尾,并没有提供一个简单的答案。凡德霍夫站在古老的废墟之上,面对着日出的光芒,他所带来的不是对一个失落帝国的发现,而是对人类知识传承本质的深刻反思。他明白,真正的探索,永远不会止步于考古的终点,而是开启了对未来文明路径的新一轮思考。这是一部关于人类智慧韧性、历史的隐秘连接,以及那些在时间长河中被故意隐藏起来的、关于我们是谁的深层真相的史诗级探索。

著者信息

作者簡介

黃耀明


  作者今年八十一歲。一生幹過台電外線電工、中油操作工、中學教員、金屬公司、鋼鐵公司和證券公司的董事長,六十歲才開臺灣風氣之先,遠從台中到台北台科大以優異的成績取得EMBA學位,並被推介到中部科技大學擔任兼職老師。對他來說,寫作是興趣,工作是生活,是它們豐富了他的生命。縱使在不同行業和位階,他從不忘在平面媒體塗塗寫寫,似乎把寫作當成一生的懸命。曾出版過《神衹也漂泊》(雜文)和《台灣人的歷史呼愁》(時論)兩本書。
  #出書請找博客思出版社#
 

图书目录

自序:行者無疆  /10
小魔女琪琪的麵包房 (澳大利亞/塔斯馬尼亞)  /14
恭陪佛祖回老家 (寮國/永珍)  /16
生命軌跡上的小小切點(埃及、肯亞、尚比亞)  /19
終於可以飛往維多利亞瀑布 (肯亞、尚比亞)  /23
踏上地球上最大的巨石(澳大利亞/北領地的艾爾斯岩)  /27
是誰殺了楚格尼尼? (澳大利亞/塔斯馬尼亞)  /30
安第斯山山上的邂逅 (秘魯/庫斯科)  /33
跟著熱情地舞動吧!森巴 (巴西/里約熱內盧)  /35
莫內最完美的傑作 — 莫內花園(法國/吉維尼)  /38
壯麗的凱拉薩神廟(印度/奧蘭加巴)  /41
找到了梅杜莎的頭顱? (土耳其/伊斯坦堡)  /44
感人肺腑的降旗典禮 (不丹/延布)  /46
即將消失的黑色華麗 (肯亞/安波沙里國家公園)  /48
非洲動物大遷徙 (肯亞、坦尚尼亞/瑪賽倫蓋特國家公園)  /51
苦澀的北極風景畫 (格陵蘭/伊魯利薩特)  /53
冰島的國會斷崖 (冰島/雷克雅維克)  /56
狂放的海盜博物館 (挪威/奧斯陸)  /58
忘不了那雙溫暖的小手 (印度/孟買)  /60
向威廉華勒士致最敬禮(蘇格蘭/愛丁堡古堡)  /63
在奇旺守歲的滋味(尼泊爾/奇旺保護區)  /66
瑞士名峰旅情(瑞士/策馬特)  /68
石墉古堡的囚徒(瑞士/日內瓦湖北岸)  /71
葡式蛋塔發源地(葡萄牙/里斯本)  /73
馬賽老港的魚湯(法國/馬賽)  /76
流浪者大街(西班牙/巴賽隆納)  /78
跟著高第去流浪(西班牙/巴賽隆納)  /80
波卡探戈(阿根廷/布宜諾斯艾利斯)  /82
瑞蔻雷塔墓園(阿根廷/布宜諾斯艾利斯)  /86
天空之城「馬丘比丘」(秘魯/庫斯科)  /89
舊都安提瓜 (瓜地馬拉/安提瓜)  /92
提卡爾國家公園(瓜地馬拉/提卡爾)  /94
最後的馬雅之城奇琴伊薩(墨西哥/奇琴伊薩)  /97
寫在國旗上的傳說(墨西哥/墨西哥市)  /100
眾神之城迪奧狄華肯(墨西哥/墨西哥巿)  /103
亞得里亞海岸的浮光掠影(克羅埃西亞/杜布羅尼克)  /106
台灣神木的傷痕(日本/東京、明治神宮)  /109
摩艾和合恩角趣聞(智利/合恩角)  /112
探遊冰島必讀的薩迦文集(冰島/雷克雅維克)  /114
地球頂格陵蘭探索(格陵蘭島/伊魯利薩特)  /117
試著去認識吳哥窟(高棉/暹粒)  /120
白神山高原映象之旅(日本/本州東北部高原)  /124
世界上最不可思議的寺廟 — 虎穴寺(不丹/帕羅)  /127
金光閃閃的仰光大金塔(緬甸/仰光)  /130
滿天彩色神佛的南印米納克希神廟(南印度/默德萊)  /133
被割捨的埃及方尖碑(埃及/陸克索)  /136
讓深山美景不再遲暮(中國/北疆)  /139
遊覽土耳其的歷史風景(土耳其/伊斯坦堡、特洛伊)  /141
閱讀伊瓜蘇瀑布(阿根廷與巴西交界)  /144
啟迪人性的曼谷金佛寺(泰國/曼谷)  /147
泰姬瑪哈陵是一滴愛的永恆淚珠(印度/阿格拉)  /150
千座千面千手觀音佛像 — 三十三間堂(日本/京都)  /153
美國最熱門的國家公園 — 大峽谷(美國/亞利桑納州)  /155
中亞絲綢之路旅情(中亞絲路/烏茲別克、哈薩克、塔吉克及吉爾吉斯)  /158
帖木兒大帝陵寢巡禮(烏茲別克/撒馬爾罕)  /163
李白的故鄉(吉爾吉斯/碎葉城)  /166
西敏寺的詩人角落(英國/倫敦)  /170
大英博物館古近東館(英國/倫敦)  /174
博物館島上的白加蒙博物館(東德/東柏林)  /177
沙皇尼古拉斯二世埋屍處(俄羅斯/下塔吉兒)  /180
滿溢法喜的托缽化緣儀式(寮國/龍坡邦)  /183
蒲甘萬塔的傳奇(緬甸/蒲甘)  /186
迎向蒼茫暮色(墨西哥蔚藍海岸/瓦亞塔、盧卡斯、馬薩特蘭)  /189
維吉蘭的人生雕刻公園(挪威/奧斯陸)  /192
在哥本哈根遇見安徒生童話(丹麥/哥本哈根)  /196
探訪汗血寶馬的故鄉(烏茲別克/費爾干納)  /199
身處硝煙的旅遊(克什米爾/斯里那卡•貢馬)  /202
感受斯里蘭卡那種不華麗的精彩(斯里蘭卡/班托搭、坎迪)  /205
凝結音符的西貝流士紀念碑(芬蘭/赫爾辛基)  /208
輕描摩洛哥古城的異次元空間(摩洛哥)  /211
筆與劍的對吟 (塔吉克/杜尚比)  /216
中世紀的中亞櫥窗 — 布哈拉(烏茲別克/布哈拉)  /218
古典和現代的傳奇 (德國/漢諾威)  /221
戀戀布達佩斯(匈牙利/布達佩斯)  /223
茶鄉的不速之客(印度/大吉嶺)  /225
達卡連貧窮都是鮮艷多彩?(孟加拉/達卡)  /228
穹頂琴聲(冰島/雷克雅維克)  /230
笑聲和淚痕(波蘭/華沙)  /233
轉位的向日葵(荷蘭/阿姆斯特丹)  /235
尋找卡夫卡和昆德拉(捷克/布拉格)  /237
青瓷的窯燒餘韻(福建/武夷山)  /240
現實童話 — 樹頂飯店(肯亞/阿伯岱爾)  /244
野性的呼喚(坦桑尼亞/恩格龍格羅保護區)  /246
被遺棄的天上宮闕(斯里蘭卡/丹不拉)  /248
鸛鳥踟躕(摩洛哥/切拉古城)  /251
後記  /254

图书序言

  • ISBN:9789579267915
  • 叢書系列:生活旅遊
  • 規格:平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

作者序  

行者無疆


  拙作《繞著地球跑》系列共九十篇,近十三萬字,承台灣時報老編和讀者的厚愛,佔用《台灣文學》太多寶貴的篇幅,總該劃下句點。更何況,筆者已步入杖朝之年,這些一路走來的旅情點滴就像我住家前簌簌飄落的阿波羅花瓣,也算是我人生劇本的終章。

  我的旅行原始動機是出自於一種的逃脫心態。起初,我只是想從爾虞我詐的生活「黑箱」和物慾爭逐的商場「紅海」逃脫出來,藉著浪跡天涯機會,尋求一處心靈可以暫時小憩的地方。從三十歲出頭,一有長假,並存夠餘糧,我就刻意規避商場上迎新送舊的繁文縟節和矯飾的酬酢,選擇讓生命能夠自由自在的生活旅行。剛開始,我是以反差比較大的國度或地區作為首選,因為自認年輕比較能夠經得起旅途上的困頓和磨練。

  歷史文化、社會環境、飲食習慣和自然景觀與自己的家鄉反差愈大的地方,給初訪的旅人衝擊愈大,感觸和留在心底的印痕也最深。面對那些異風奇俗、迥異的價值系統和宗教信仰,常會情不自禁感到驚喜或嘆喟。而流連在那些廢墟、大海、森林、冰原、沙漠、山丘和古堡,親睹那些壯闊美麗的山河、滄海桑田的大地、崩落的古代廟堂以及無情更迭的歷史文明,每一次調適五感,投入心意,都會對大自然的獨創性和人類文明的原創性感受到一瞬間的悸動。反差愈大,對旅人來說,話語的衝動也會愈大。

  拜人類文明躍進、科技進步之賜,遙遠的距離已不再是重重的阻隔。訊息暢通,交通便捷,壯遊幾乎沒有邊界,即使是沒有邦交的國家也可以通行無阻。壯闊的自然就像壯闊的人生充滿豪情,行者無疆,而無淒涼。旅行的日子,幾乎每天都是幸福的日子。五十個年頭下來,上山下海,我和內人跑遍了五大洲七大洋,幾乎涵蓋了全世界所有第一、二線的旅遊景點,但有些地方礙於安全的考量,還是免不了有遺珠之憾。

  譬如說,我一直渴望能走一趟中國西藏,並且到印度錫金邊界的乃堆拉山的樟谷湖,以及登雲南海拔5000公尺的高原雪山,去適應高原作息,雖然當時身體並沒什麼不良的反應,但對出過許多狀況的高山症候群仍存有疑慮,因此這輩子已經註定無緣去圓那沁入內心的美夢,只能乾瞪眼望著拉薩的布達拉宮興嘆,這不能不說是我終生的遺憾。
浪跡的地方愈多愈遠,經驗的累積自會促進了對旅遊觀念的進化。我由逃脫開始,進而成為學習過程,再由學習過程變成生活方式,然後才開始懂得去享受旅行的樂趣。沿途中的風光和風土民情都成為我敘述故事的背景,虔誠拜謁過的那些遙遠城市,不竭思索過那些深邃而神秘的文化,狂熱地追逐過的那些滄桑而又光輝歲月,扎扎實實提供了我各類見聞的剖析,思考和反思。

  我把旅行當作是一輩子的修行,短的是旅途,長的是人生。可不是嗎?當我獨自面對像北極圈蒼鬱海域或是冰雪荒原,我可以體會到「水邊哲學是不捨晝夜」,當我躺睡在像澳洲北領地或在塔斯馬尼亞原始森林的星空下,我體會出「山地哲學是不知日月」,當我潛入到像埃及金字塔或帝王谷某法老地下陵寢,我發覺歷史的哲學永遠存在著殘卷和斷章。我覺得旅遊就是一種生活,總是試著把旅行的點滴變成哲思。

  大陸作家余秋雨曾以專家學者的身份,應香港凰凰衛視「千禧之旅」之邀,隨越野車隊跋涉數萬公里,實地考察了埃及、希伯萊、巴比倫、波斯和印度河等古文明的遺跡,並把全部的探索日記匯集成《千年一嘆》。緊跟著他又花了半年時間,由南歐、中亞、西歐到北歐,共26個國家和96個城市,並完成《行者無疆》乙書,很有系統地深度介紹歐洲文明的考察。他豐碩的人文素養、駕馭文字的能耐,像熟練的農夫收割豐收的稻穀,簡直算是旅遊經典之作。

  他的文章常常以精湛的詞彙和撼動人心的警句開始,最後又能戲劇化為整體過程譜下完美的句點。我非常欣賞他文章的佈局和戲劇性的轉折,《行者無疆》就以「廢墟、大海、流浪」的南歐出發,最後則在北歐北極圈奧盧東南方一百八十公里處、一個「蒼涼、寂寞、執著」、居民不到十人的奧提奧美克火車站為終站,他精彩的經歷就在那裡完美的凝凍,我常把它們奉為習作的圭臬。

  我不是學者,也非專業旅行家,只是一個平凡的生意人,寫作是我業餘的嗜好。我沒有余先生那樣的學識和際遇,沒辦法把整體旅情加以精心籌劃,並作有系統的報導,只能隨興把發生在迢迢旅途上的有感點滴,像小時候秋收的季節裡,在田間跟收割機的後頭,撿拾稻穗一樣,零零散散把它們收攏起來。對我來說,每一小粒稻穗都代表著無比的幸福,這些走過的痕跡為我的人生留下些雪泥鴻爪,不怕有識者笑,我還真盼望愛好旅遊的讀者能夠分享到我這些小小的喜悅。#出書請找台灣博客思出版社

 
 

用户评价

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這本書的敘事結構,坦白說,一開始讀起來有點令人暈頭轉向,它不像一般的線性小說那樣有明確的起承轉合,更像是把記憶的碎片隨機灑在桌面上,讀者必須自己去尋找它們之間的連結。我必須說,這對習慣了快速情節推進的讀者來說,可能需要一點耐心去適應。但請相信我,一旦你適應了這種跳躍式的時空感,你會發現作者的匠心獨具。他好像在玩一個時間的魔術,讓過去和現在、夢境與現實之間的那條楚河漢界變得模糊不清,你常常會搞不清楚角色此刻是在經歷什麼,還是僅僅在回憶某個瞬間。這種處理方式,極大地增強了作品的文學厚度,但相對的,也提高了閱讀的門檻。我個人是蠻欣賞這種挑戰性的寫作手法,它迫使讀者的大腦必須持續高速運轉,去捕捉那些隱藏在字裡行間的潛台詞。如果說,有些小說是讓你輕鬆「看」完的,那這本絕對是讓你用力「讀」進去的,它要求的不是你的時間,而是你的心力。

评分

哎哟,這本書拿到手的時候,我就覺得封面那個設計很有味道,那種老派的印刷質感,配上那種略帶憂鬱的色調,一看就知道這不是什麼輕鬆的商業小說。翻開來看,裡頭的文字密度簡直是挑戰我的眼力極限,每一個段落都像是絞盡腦汁才擠出來的精華,完全沒有那種流水帳式的贅述。作者的筆法,我覺得非常像是在用一把極其細膩的雕刻刀在鑿刻人物的內心世界,不是直接把故事砸在你臉上,而是讓你得自己去慢慢拼湊、慢慢體會。特別是描寫那些小鎮裡平凡人之間那種微妙的情感拉扯,簡直是神來之筆。那種「話到嘴邊又吞回去」的惆悵感,台灣很多作家很擅長營造,但這位作者顯然是掌握了更深層次的「留白藝術」。我得承認,剛開始讀的時候還得頻頻查字典,因為有些詞彙的選用非常古典,甚至帶有一種時代的滄桑感,但一旦進入那個語境,你會發現自己好像被拉進了一個緩慢移動的舊式火車車廂裡,窗外的風景模糊,但車廂內的對話卻異常清晰而深刻。讀完後勁很強,會讓你忍不住停下來,望著窗外發呆許久,思考生活裡那些被我們匆忙忽略的細節。

评分

論及人物塑造,這位作者展現了一種近乎殘酷的真實感。他筆下的人物,沒有絕對的好人或壞人,每個人都背負著各自沉重的行囊,在自己的小世界裡掙扎求存。我特別欣賞他對「邊緣人」的刻畫,那些社會結構中不起眼的小螺絲釘,在作者的筆下,卻擁有著比主角更豐富、更複雜的內核。舉例來說,那個負責清掃街道的老伯,他對天氣的敏感程度,居然能精準預示出角色的命運轉折,這種將微小細節放大到足以影響全局的寫法,非常高明。而且,作者極少用大段的心理描寫來解釋人物的動機,他更傾向於透過角色的肢體語言、對話時的停頓、甚至是他們如何整理自己的衣領這些細微的動作來暗示一切。這讓讀者必須成為一個敏銳的觀察家,像偵探一樣去解讀角色的真實意圖,而不是被作者牽著鼻子走。這種「留給讀者想像的空間」拿捏得恰到好處,讓人讀起來充滿了解謎的樂趣。

评分

從美學角度來看,這本書的文字有著一種獨特的「光影對比感」。它描寫的場景,無論是陰鬱的長廊還是陽光灑落的窗台,都充滿著強烈的畫面感,彷彿可以直接拿去當作攝影作品來展覽。但這種美感並非是膚淺的裝飾,而是與主題緊密結合的。當故事進入低潮時,文字的結構會變得更加緊湊、句子變得更短促,帶有一種窒息感;而當出現一絲希望的曙光時,描寫的詞彙會突然變得寬廣而悠遠,彷彿呼吸都順暢了起來。這說明作者對語言的駕馭已經到了「隨心所欲而不逾矩」的境界,他的文字本身就像是故事的配樂,隨著情節的起伏調整著節奏和調性。對於熱愛文字藝術的讀者來說,光是欣賞作者如何調配這些語彙的顏色和紋理,就已經是一種極大的享受了。它不是在「告訴」你故事,而是在「渲染」一種氛圍,讓你徹底沉浸其中無法自拔。

评分

這部作品最讓我感到震撼的,是它對「時間流逝」這一母題近乎哲學層面的探討。它不是簡單地記錄「某年某月發生了什麼事」,而是深入挖掘時間如何磨蝕人心、如何改變地景,以及記憶如何在這種不斷的消磨中產生變異。書中有幾段對於老舊物件的細膩描摹,例如一把生鏽的鑰匙、一本日漸泛黃的信件,這些靜態的物體被賦予了強烈的生命力,它們成為了主角們情感記憶的載體。通過這些物件,作者成功地將抽象的時間概念具象化了。我讀到一些情節時,會突然強烈地感受到自己生命中那些已經逝去、再也無法回頭的時刻,產生一種強烈的共鳴和疏離感交織的情緒。這本書並不會給你一個確定的答案,它只會拋出問題:我們是如何成為現在這個樣子的?我們的過去究竟還剩下多少實體?它像一面佈滿了歷史塵埃的鏡子,映照出每位讀者心中,那段最不願觸碰卻又最真實的歲月。

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