茶桌異聞:從送肉粽到紅眠床34則鹿港怪談紀實 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


茶桌異聞:從送肉粽到紅眠床34則鹿港怪談紀實

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作者 殺豬的牛二
出版者 颱灣東販
翻譯者
出版日期 齣版日期:2021/07/28
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-02-24

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圖書描述

為什麼有人修老屋要掀頂日曬,一曬三年?
為什麼有的商傢,往往日落就收店,片刻不敢留?
為什麼送肉粽儀式總要鋸樹送樹,鋸梁送梁?

  PTT飄闆推爆經典係列
  從最多人津津樂道的送肉粽,
  帶齣過往鹿港的各界異聞


  大傢都不敢說的那些故事纔真正恐怖
  睡不著的夜晚,就斟一盞茶,
  聽茶行老闆說故事

  談論鹿港異聞,大多數人直接想到的就是送肉粽瞭,
  因為這風俗特別,古老而神秘,自然被放大檢視瞭不少。
  對鹿港人來說送肉粽的儀式,真的沒有什麼,畢竟是見多瞭,
  反倒是些其他說不清道不明的,纔令人打從心底恐懼。

  一九九○年代末,鹿港的觀光纔正要開始盛行。
  鹿港老房子多,故事多,奇怪的東西也多。
  老屋子多,老故事就多。老東西多瞭,作怪的就多瞭。
  那些事,鹿港人知道,外地人卻是不知。

  本書集結鎮誌史料、及作者從老鹿港人口中打聽的故事,
  當中穿插有鹿港的民俗文化、過去景象與時代的記憶,
  努力的把老一輩口中的風景透過文字記錄下來。

本書特色

  ★PTT媽佛闆精選文章,並增加全新撰寫的內容
  ★結閤鹿港當地習俗、傳說,再根據鎮誌史料細究其真實情況
  ★搭配颱文寫作,使故事情節更加生動,彷如你我周遭的故事

專文推薦(順序依首字筆畫排列)

  其故事情節都來自國傢歷史風景區——鹿港文化古都幾百年來纍積流傳的靈異故事,時間長久事件自然就寫不完,再者故事內容絕非憑空杜撰,最有趣的是每則故事盡頭都尚留一層白紗,誘使讀者訪古尋幽,前來鹿港揭開層紗而得心曠神怡,這應該稱作者高明之處。──國傢指定重要傳統工藝傳統木雕保存者 施鎮洋 藝師

  此書中描繪齣鹿港的過往風華民情、時代的記憶,讀者透過此書能更瞭解鹿港歷史古蹟、風土民情,並隨著沏茶的雲煙,喫齣書中耐人尋味的驚奇,至於文中之異聞則莫過於較真。──彰化縣文化局 張雀芬 局長

好評推薦(順序依首字筆畫排列)

  《哈囉,我是凶宅房仲》作者 水鏡
  鹿港獨立書店 書集喜室
  《供奉》係列作者 貓頭鷹Skyowl
 

著者信息

作者簡介

殺豬的牛二


  自小在茶桌邊打滾長大,迴傢鄉鹿港後成瞭一個茶行老闆,從PTT Marvel闆開始,到粉專「牛二的異談茶席」,紅磚上、屋瓦下、花窗裡、茶桌邊,一路泡茶說鬼,沿路查找打聽更多的異聞故事。

  這裡的文字是一場深刻的古蹟導覽,在這裡,除瞭磚瓦、人、還有無數的幽魂。祂們都沒有渡往彼岸,還在這裡等著生人訴說當年的故事。
 
茶桌異聞:從送肉粽到紅眠床34則鹿港怪談紀實 pdf epub mobi txt 電子書 下載

圖書目錄

壹‧古蹟
一傢冤死
魔神仔
消失的亂葬崗
聚陰宅
頑皮鬼
跟路仔
鏡中影
推磨人
寢不語
三閤院
亞洲戲院
自井來

貳‧古物
精巧皮盒
藥材商
活墓
紅眠床
牙筷
添壽
香珠

參‧舊事
赤嘴
魚精推堤
危水
下人房
肉粽
籃仔姑
無燈矮屋
四色牌桌
鹽埕
犬子
老藥局
死人醋
長髮
西濱
池塘

圖書序言

作者序

  《拆金樓》
  舊港無船走,新宮有客流。
  人爭金建地,誰整古磚樓?

  從二○一八年那年起,我辭瞭工作,離開瞭颱北,迴到瞭故鄉鹿港,是迴到傢鄉後纔發現,隨著鹿港的觀光興盛,地價逐漸高漲,一些兒時看習慣的老宅拆瞭新蓋,開著高價掛著售,一個古鎮的街景逐漸不同,雖然繁華熱鬧,卻是一些記憶也隨著漸漸消失。

  那種唏噓無奈,隻在老人們的茶席上偶爾感嘆。

  我寫開頭一首《拆金樓》,自覺無比貼切。

  記得當初是在一個閒暇午後,泡著茶,我想瞭想,與其隻寫首詩感嘆,那不如我可以趁著那些老一輩人都還記得時,把那些記憶與故事打聽齣來,然後提筆寫下,寫下些有趣的故事,讓大傢一起記得鹿港。

  我揀選瞭些有趣的,涉及靈異的題材,在PTT-MARVEL闆開啟瞭連載,試著想藉MARVEL闆的高人氣,來喚起大傢對老宅的關注,於是便有瞭《茶桌異聞》。

  在連載的過程中,我也持續不斷地去收集新的故事,從那些老鹿港人口中打聽瞭許多,去翻鎮誌史料也查到瞭一些有趣的事,而這些故事中,有些是當年鹿港的族群問題、有些是朋友本身的事、有些是傢族的紛爭,有的故事誇張到令人不可思議、令人驚訝。

  隨著故事篇篇的過去,我穿插瞭一些鹿港的民俗文化、一些過去的景象、一些時代的記憶,雖然那不是我的時代,但我也努力的把老一輩口中的風景透過文字記錄下來,希望茶友看完可以多認識鹿港一點,如果會想來鹿港走走逛逛,關心一下鹿港的這些古蹟,那我初衷就算達到瞭。
 

圖書試讀

肉粽

月光灑路,紅磚延街,燈籠畫簷,點點成線,赤門古瓦,屋宅相鄰,那是老街特有的寧靜韻味,但唯獨那個時刻,會在靜謐之上再披神秘,鄰裏關窗閉戶,熄燈禁聲,路無人車,唯神鬼道人,西行而去。

那是送肉粽,一個古老的送煞習俗。

在彰化這一帶,上吊吊死不會直接說是吊死,而會說成綁肉粽,而送吊死鬼的儀式,就說成送肉粽。

近年已有不少媒體與文章紀錄過鹿港的送肉粽習俗,它很神秘,卻也某種程度的公開瞭,讓人認識瞭。

但其實這個習俗離鹿港人很近,也離鹿港人很遠。

近,近到發生在身邊;遠,遠到關門閉戶,不聞不問。

鹿港的孩子自小就受到教導,遇到送肉粽不可齣門,不論是學校晚自習,還是補習班上課,當天有送煞,學校都要提早放學生迴傢,生怕讓學生遇上瞭送煞隊伍。

我也在這種氛圍下長大,至今也不算見過送煞隊伍,隻見過角頭廟設壇圍路、鍾馗隊伍送煞前淨街,而通常也就在此時,就是送煞前,那些孩童就必定會被傢中長輩領迴傢,就算是大人們,也會自己躲起避開。

那是不是送瞭煞,送瞭肉粽便從此無事太平?

不,總有例外的。

較齣名的大概是鹿港王傢宅子,這很多人知道,我就不再提瞭。

這次談到的,是較少人知道,在《魔神仔》一迴,茶桌上一位地方耆老說的:「真濟啦,講袂瞭,親像斜對麵遐間,前後就吊四個瞭,送都送袂瞭。」(很多啦,講不完,像斜對麵那間,前後就上吊四個瞭,送都送不完。)的那間宅子。

其實那間宅子我很熟悉,那是我一個兒時玩伴的傢,雖然他隻在鹿港住瞭短暫時間就因故搬走,但那段時間我也是在那宅子進齣頻繁的,所以對宅子的印象還算深刻。

那間屋子也位於老街上,格局相當簡單,隻有一廳兩房,完全排列成直線,兩間房間由客廳進去的左側走道連通。

唯一特別的是第一間房間有兩扇門,一扇接走道,另一扇接客廳右側,走道往後走,後麵有個小空地,再往後有個小廁所,洗衣煮飯都是在這空地的空間進行。

這樣的格局在老街裡算是小,住一傢子四口實在剋難勉強,但也還算精簡實用。

而這間看似平凡的屋子哪裡有問題?

問題在過瞭正廳後的第一間房間,那房間正位於這房子的正中間,那上頭有這間屋子的主梁。

傳統送肉粽,吊瞭人的是樹,就鋸樹送樹,吊瞭人的是梁,就鋸梁送梁,但若是主梁,要鋸那工程就過於浩大瞭,就隻能退而求其次的送繩子瞭,而問題就齣在這瞭。

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