篠宮神社系列 1 我再也進不了山的故事

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夜行列車
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具体描述

  日本九州某處,有間相當古老卻不甚出名的篠宮神社。
  神社代代相傳至今,所經歷過的怪異事件自然也不在少數,
  這,是其中的兩則故事──

  〈上吊的小鎮〉
  一開始,是一群人在山中集體上吊,
  詭異的是,死因卻與上吊並不相符。
  以此為開端,恐怖的陰影逐漸席捲了整個小鎮。
  身後的腳步聲、遠處凝視的黑影,諸多怪談開始接連出現,
  然而最令居民恐慌的,是一具又一具,在鎮上四處出現的,
  上吊的屍體……

  〈我再也進不了山的故事〉
  小時候曾在山上經歷過神隱的前田,自此再也無法進入山裡。
  為免再度遇上神隱,此後他除了避免入山,
  也遠離各種與怪談和超自然相關的東西。
  然而,成人後的他因工作之故接觸到了除靈現場的靈異影片,
  駭人的驚悚事件,開始找上門來……

  本書收錄外傳〈篠宮神社的御守〉和〈事故物件〉。

本書特色

  批踢踢Marvel板篇篇爆文的超人氣日本怪談!
  當中收錄之〈我再也進不了山的故事〉獲韓國申請授權,翻拍預定!

  一間位於鄉下的古老神社,一個服侍神明的家族,
  將為你訴說那些令人毛骨悚然的怪異故事──

好評推薦

  批踢踢網友好評推文!
  ★nelsonhsiao: 是個溫柔的故事,不是萬能的神打死惡鬼,而是寬恕和原諒,感覺被療癒了。

  ★ironhihihi: 謝謝翻譯!辛苦了!真的很感謝有翻譯讓我們看到故事。原作也好感謝啊!寫出融合歷史與文化的精彩故事。

  ★moodoa3583: 真的是很深刻的故事,因為一開始的絕望恐懼那麼深,更映襯出最後得到原諒時放鬆的喜悅,是個會讓人投入的故事呢!謝謝你的翻譯,也代我向原作表達感謝。

  ★kirenenko: 超級酷的故事!從頭到尾都沒有冷場~翻譯也很棒,好的翻譯更增添文章的可看性,謝謝你們二位。
幽冥之境:探寻失落的古老信仰 书名:《幽冥之境:探寻失落的古老信仰》 作者: [此处留空,或填写一个符合背景的笔名] 出版社: [此处留空,或填写一个符合背景的出版社名称] ISBN: [此处留空,或填写一个符合背景的编号] --- 内容简介: 这是一部深入挖掘日本神秘学和民间信仰的非虚构作品,焦点集中于那些在时代洪流中逐渐被遗忘、甚至被视为禁忌的古老宗教实践和仪式。本书并非聚焦于主流的、为人熟知的神道教或佛教流派,而是将目光投向了散布于日本列岛偏远角落,那些至今仍保留着独特世界观和独特祭祀方式的“异端”或“边缘”信仰体系。 全书以严谨的田野调查和细致的文献考据为基础,力求还原这些信仰的起源、演变及其对当地社会结构、民俗习惯产生的深刻影响。作者以一种近乎“考古”的审慎态度,穿梭于深山老林、荒芜海岸乃至城市地下,记录和整理那些口口相传、未经官方记录的秘辛。 第一部分:山神与土地的契约——古老信仰的地理学 本部分探讨了日本古代信仰与地理环境之间密不可分的联系。作者首先剖析了在神道教体系建立之前,不同地域社群如何通过对山脉、河流、巨石的“拟人化”和“神格化”来构建其生存秩序。 磐座(Iwakura)的沉默: 详细考察了那些被视为神灵居所的巨石和特定自然景观。这些地点的选址并非随机,而是遵循着特定的天文、水文规律,蕴含着古老的宇宙观。书中收录了对几处知名磐座遗址的实地考察报告,分析了围绕这些地点的禁忌与祭祀活动的残留痕迹。 森林的守望者: 深入探讨了与深林守护神相关的信仰,例如某些地区对“山姥”(Yama-uba)形象的复杂理解——她既是灾祸的化身,也是生命力的源泉。通过对比不同地区的传说,揭示了人类面对未知自然时的恐惧与敬畏如何被塑造成宗教符号。 “结界”的构建: 分析了古代村落如何通过设置物理屏障(如石垣、特定的树林)和仪式性屏障(如特定的咒语、符箓)来区分“现世”与“彼世”,以及这些界限在现代社会中的模糊化进程。 第二部分:人与非人的交界——神灵的谱系与媒介 本书的第二部分转向对信仰体系中“神灵”和“媒介”的考察,尤其是那些处于主流宗教边缘的角色。 狐仙与蛇神: 区别于稻荷信仰中常见的温和形象,本书着重描绘了在特定地域群体中,狐狸和蛇被视为具有强大、且难以控制的灵力的存在。通过对这些信仰相关祭司(或巫女)的访谈(以匿名或历史记录呈现),探讨了他们如何通过与这些“异类”神祇建立联系,以获得治愈、预言或报复的力量。 “物语”与“怪异”的重叠: 研究了民间流传的“怪异”(Ayakashi/Yokai)如何被纳入或转化成地方性的神祇崇拜。例如,某些被认为已消亡的古代家族,其祖先的怨灵(Onryō)如何在特定时期内,被地方人士奉为具有强大“镇宅”或“驱邪”能力的守护神。 “口诵”的传承: 记录了大量未经书面化的咒语、歌谣和祈祷文。这些“口诵”仪式是理解信仰核心的关键,它们往往包含了古老的语言形态和失传的祭祀步骤。作者详细分析了其中涉及的天文历法知识和草药学知识的应用。 第三部分:边缘的消逝与重构——现代性对古老信仰的冲击 在现代化的进程中,许多依附于特定地理环境和封闭社群的古老信仰正面临严峻的生存危机。 现代化的侵蚀: 考察了基础设施建设(如水坝修建、道路开辟)如何直接摧毁了重要的祭祀场所,以及年轻一代对传统仪式的疏离感。书中通过对比不同代际的口述历史,展现了信仰知识代际传承的中断。 旅游化与“文化商品”: 分析了部分被发掘出来的古老遗址在被旅游开发后,其宗教意义如何被削弱,转变为一种可供消费的“异域风情”。这其中涉及到的仪式简化、场所商业化对原教义维护者的冲击。 幸存者的韧性: 尽管面临巨大压力,仍有少数偏远地区坚守着这些古老传统。本书记录了这些“最后的守护者”的努力,他们如何在现代法律和观念的夹缝中,努力维持着与古老世界连接的纽带。 本书特色: 《幽冥之境》以其对细节的极致追求和对边缘文化的尊重,提供了一份关于日本深层精神世界的独特地图。它不提供简单的答案,而是引导读者深入古老信仰的迷宫,理解那些在现代喧嚣下被掩盖的,关于人与自然、生与死的古老对话。全书配有大量手绘地图、田野照片(黑白),以及珍贵的文献复印件,力求还原现场的氛围与学术的严谨性。这是一部献给所有对历史深处、神秘学以及人类精神活动领域抱有好奇心的读者的深度之作。

著者信息

作者簡介

夜行列車


  生於1980年。長於東京。
  和在作品中登場的前田從事同類型的工作。
  看恐怖電影時會把房間的燈打開,然後瞇著眼睛觀看,是徹頭徹尾的膽小鬼。
  由於連自己的作品都會害怕而不敢在家裡寫文,因此是在住家附近的神社或咖啡廳等地方進行寫作的。

  1980年生まれ。東京育ち。
  作中に登場する前田と同じような仕事をしている。
  ホラー映画を観る時は部屋を明るくして、薄目を開けながら鑑賞する筋金入りの臆病者。
  自分の作品ですら怖くて自宅では書けないため、自宅近くにある神社や喫茶店で執筆している。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789577873415
  • 叢書系列:詭讀
  • 規格:平裝 / 368頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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對於我這種常看影視改編作品的讀者來說,一個好的書名必須具備強烈的畫面感和改編潛力。《篠宮神社系列 1 我再也進不了山的故事》,簡直就是為日劇或獨立電影量身打造的劇本大綱。那個位於偏遠山區、香火或許已經式微的「篠宮神社」,本身就是一個絕佳的場景設置。我期待作者在描寫主角與神社之間的互動時,能展現出一種「人與自然、與神靈的拉鋸戰」。進不了山,這或許是神罰,是詛咒,也可能是主角自願設下的結界。我會非常關注主角試圖繞過這個限制的過程,以及他如何與外界(可能是一位熱心的地方記者、一位古怪的宮司,或者是一位堅信傳統的長者)產生碰撞。這種關於「禁忌」的探討,往往能引發關於現代社會邊緣化議題的思考。我希望看到作者能夠避免落入傳統日式恐怖的俗套,而是用一種更內斂、更注重心理描繪的方式,來呈現那份無法接近「山」的焦慮感。或許,那個「山」只是一個隱喻,它代表著主角無法面對的某段記憶,或是他對自我身份的迷失。如果作者能把這層隱喻處理得當,讓讀者在看到最後一頁時,恍然大悟原來這一切都是關於內在和解的故事,那這本書的藝術價值就毋庸置疑了。

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哇,這本《篠宮神社系列 1 我再也進不了山的故事》,光是書名就充滿了一種難以言喻的宿命感和神秘色彩,讓人忍不住想一探究竟。雖然我還沒開始翻閱,但光從這個引人入勝的標題,我就能感受到作者在文字上下的功夫。 首先,從「篠宮神社」這個地名來看,這顯然是設定在一個與日本傳統信仰緊密相關的背景之下。這種帶有濃郁地域色彩和宗教氛圍的設定,往往能為故事增添一層厚重的歷史感和神祕色彩。讀者很容易被拉入一個充滿古老儀式、地方傳說與靈異事件的氛圍中。我預期作者會細膩地描繪神社的日常景觀、周遭環境的自然美景,以及隱藏在光鮮外表下的某種禁忌或秘密。這種反差,往往是吸引人的關鍵。再者,「我再也進不了山的故事」這句話,強烈地暗示了主角與「山」之間有著一段深刻且可能帶著創傷的過去。山,在日本文化中,常常象徵著神祇的居所、靈性的源頭,但也可能是充滿危險與未知的領域。主角的「再也進不去」,透露出強烈的阻礙或某種無法挽回的失落,這讓我覺得故事的核心很可能會圍繞著救贖、失去與重新面對內心恐懼的主題展開。我很期待作者如何將這些元素交織在一起,創造出一個既有在地特色又充滿普世情感的故事。這種融合了神祕學與個人心理掙扎的敘事手法,總能深深打動我這個偏愛細膩描寫的讀者。

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拿到書的時候,我通常會先感受一下它的重量和紙質,這本《篠宮神社系列 1 我再也進不了山的故事》給我的第一印象是:這應該是一本適合在特定時間、特定心境下才能細細品味的書。我不太傾向於那種輕鬆愉快的閱讀體驗,而是偏好那種需要讀者全神貫注、甚至需要反覆咀嚼才能體會其精髓的作品。這個書名暗示著一個「單向旅程的終結」,主角已經到達了一個無法回頭的臨界點。這種設定在文學中是極具張力的,因為角色的行動空間被極度壓縮,所有的張力都將集中在他如何處理眼前的困境上。我猜測,作者可能使用了大量的象徵手法,讓「山」的功能超越了單純的地理概念,它可能代表著家族榮耀、某種失落的信仰體系,甚至是主角必須去繼承的某種「責任」。由於是「系列」的第一部,我會特別注意作者如何埋下伏筆,建立起整個系列的基調和懸念。我希望看到的是那種看似不經意的日常對話中,突然閃現出一個與「山」有關的線索,讓讀者在不經意間被拉回主軸。對於台灣讀者來說,這種深入探討地方信仰和傳統儀式的日系作品,總有一種特殊的吸引力,它讓我們在遙遠的文化連結中,找到關於「人與土地的關係」的共同思考。總之,這本書,我給予極高的期待,它承諾的不是一場冒險,而是一次深刻的靈魂叩問。

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說實話,光看書名,我腦中立刻浮現出許多日本文學大師作品的影子,那種冷冽中帶著詩意的筆觸。購買文學作品時,我非常看重「作者的文學企圖心」,而這個標題顯然不只是一個單純的銷售口號,它背後隱藏著一個龐大的敘事野心。我認為,這部作品很可能會採用非線性敘事,或者透過多重視角來呈現「進不了山」的意義。也許是透過日記、訪談錄,甚至是神社的古文書,慢慢拼湊出那個「山」對主角究竟意味著什麼。這種解謎的過程,對我這種喜歡動腦的讀者來說,是極大的樂趣。我特別好奇「篠宮」這個姓氏或地名,是否在當地有著特殊的典故或歷史連結?作者是否在考究地方誌的基礎上,進行了大量的藝術加工?如果能將真實的地理風貌與虛構的超自然事件無縫結合,那這本書的層次感就會立刻被拉高。它不再只是個輕小說,而更像是一部紮根於土地的魔幻寫實作品。我期望看到那種文字的張力,既能描寫出日常生活的瑣碎無趣,又能在一轉眼之間,拋出一個令人毛骨悚然的超自然暗示。這種對比,才是真正考驗作者功力的所在。我已經準備好,讓這本書在我的書架上佔據一個需要經常翻閱思考的位置了。

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這本書名一出來,我的直覺反應就是:這肯定是一部在氣氛營造上極為講究的作品。我個人對那種「氣氛比情節更重要」的文學作品情有獨鍾,而這個書名——《篠宮神社系列 1 我再也進不了山的故事》——簡直就是為我量身打造的。我猜測,這本書的閱讀體驗,大概不會是那種快節奏、追求高潮迭起的類型,而是更像是一場緩慢、深沉的浸入式體驗。作者很可能會用大量的筆墨去描繪光線、聲音、氣味,甚至是濕潤的苔蘚與陳舊的木頭氣味,來建構出篠宮神社那種既莊嚴又帶著一絲腐朽的場景。這種「場景即角色」的寫法,往往能將讀者牢牢鎖在故事的氛圍之中。而且,「系列 1」的標示也讓人安心,這意味著這是一個精心構建的系列開端,作者有足夠的空間去鋪陳世界觀和人物關係,不必急於在第一本書裡把所有謎團解開。重點是「進不了山」,這不只是物理上的阻隔,更像是一種心靈上的封印。這種無法跨越的界線,在文學中往往是推動角色成長或崩潰的催化劑。我設想著,或許主角曾經在山裡經歷過難以啟齒的事件,而這個「再也」就成了他餘生的一道陰影。這種對角色內在世界的深刻挖掘,遠比單純的鬼怪故事來得更有深度。我期待的,就是那種讓你讀完後,彷彿自己也沾染了神社香火氣與山中霧氣的閱讀回憶。

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