在台北生存的一百個理由(五版)(大塊文化25週年增修紀念版)(五位作者豪華親簽版)

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馬世芳
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具体描述

  ◎ 「台北學」的濫觴,二十五年來無同類書能出其右。
  ◎ 馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融二十郎噹歲時的劃時代集體創作。
  ◎ 堂堂邁入第五版!2022新版收錄16P全新圖文內容。
  ◎ 加贈姚瑞中長卷畫作《週休八日圖》(本書五位作者亦入畫)。
  ◎ 2000年金鼎獎「推薦優良圖書」、2011年獲選北市圖「台北之書」(非文學類)。


  台北不是東京,台北不是紐約,台北不是巴黎,台北不是倫敦——台北就是台北!
  「閱讀城市、書寫台北」的里程碑之作。
  五個創意與才華無限的年輕人,令整個華文世界為之注目!


  昔日廢青今日大叔之不朽「致青春」:

  ◎馬世芳——「這本亂七八糟、五顏六色、滿是失效聯結的書,記錄了九十年代末期五個小青年的世界觀。我們試圖用一種突梯的方式,表述自己(其實也沒什麼大不了)的生活。對,沒什麼大不了。但若要我和別人交換人生,或者讓我從頭再活一次,我也是不願意的。」

  ◎許允斌——「哥們買的不是音樂,是求同道中人。我說的是類比與數位的溫度差異,大數據與私密經驗的遙遠距離。」

  ◎黃威融——「這是五個人青春時期亂七八糟吸收的各種養分的總和:各自偏愛的搖滾樂,當時風行的廣告創意,雜食巧遇的藝術啟發,荷爾蒙失調和青春期暴衝。」

  ◎陳光達——「知影 lán 本底 tiō 有 lán 家己的名,著愛用 lán 家己的話講出來。」

  ◎姚瑞中——「大叔年過已半百,眼前滿是春色嬌;回首來時蓽縷路,只見廢墟無大佛。」

  「這是一本極難定位的書,不實用,卻極具可讀性。它是五個不到三十歲的青年花了一年的青春和大量的金錢,用掉上千張紙、燒掉上千根菸所累積的作品。儘管這本書可能填塞了許多偏見或者自以為是的趣味,但是不可否認的它開創了一個新的創作方向,起碼表現了我們這群人是如何誠實地觀看和存在於這個城市。」

  1996年,馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融都還是二十幾歲的年輕人,和當時甫創立的大塊出版社合作,開始了這本耗時兩年的怪書製作。當時鮮少大開本全彩圖文書,也少見多角度的城市書寫;台北的咖啡館尚未氾濫,也還不是文青和創意市集的聚集地。在台北出生長大的五人,用「『出清存貨才能告別青春期』的瘋狂態度,挑戰當時出版環境習以為常的工作模式,採用幾近毀滅友誼的吐槽批鬥」(黃威融語),花費一年多完成了這本以現在眼光來看、實為雜誌主題特刊的奇書。書出版後叫好叫座,創新與創意在整個華文閱讀圈都引起注目和討論,甚至出現其他城市的仿效致敬之作。

  此書出版後,若要論「台北學」或研究「台北文化地理」,本書依舊是數一數二的必讀首選。即使放在二十五年後的現在,也少有如此野心勃勃且紮實龐雜的書籍可勘比擬。全書介紹的一百個生存理由畫分為九個面向:怪店、戀物、經典、偏方、土味、嬉味、逃逸、夢想、個人。許多因歲月而生的變化:如「中正廟」已換了匾額、行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、敦南誠品已然熄燈⋯⋯書中的描寫如今成了對昔時台北的鄉愁,也記錄下台北城市史的變遷。至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見,鴨肉扁和公園號都還在營業,算命仙仍是市民的心理醫師,公園甩手老人也從來不減,你也還是可以去行天宮收驚⋯⋯許多在台北生存的理由數十年來未曾稍變。

  「真正的生活從來不在他方,台北就是台北。」

  「《在台北生存的一百理由》寫的雖然是二〇〇〇年之前的台北,但事實上它一直有一種未來的感覺。即使過了二十多年,今天來看這本書,仍然不覺得過時,也仍然有一種超前的感覺,真的是有一種非常獨特的魅力在裡面。」——郝明義(大塊文化董事長)

  【2022年新版】特別收錄16P全新內容:
  1.    作者群+編輯群七千多字精彩對談,爆料許多祕辛。
  2.    五位作者執筆全新圖文:
  ◎姚瑞中〈當藝術家的一百個悲壯理由〉
  ◎陳光達〈我是按怎治好我的「台北不適應症」〉
  ◎黃威融〈二十幾年前買的那堆雜誌,現在還在老黃的新家〉
  ◎許允斌〈哥們終究是個老性人〉
  ◎馬世芳〈一切都從那個充滿陽光和廢棄的十字路口開始〉
《光影流转的城市之诗:一册关于新古典主义建筑的深度探索》 导言:都市的骨骼与灵魂 本书并非关注任何特定城市的生存指南,而是深入剖析一种跨越时空的建筑哲学——新古典主义。我们试图揭示,当巴洛克和洛可可的繁复退潮,理性、秩序与宏伟如何借由石材和线条,在现代都市的版图中重新铸就辉煌。这不是一本枯燥的教科书,而是一场对美学、历史与权力的对话,一场对“永恒形式”的追寻。我们将带领读者穿梭于十八世纪晚期至二十世纪初的欧洲、美洲乃至亚洲的都市肌理之中,探寻古典语汇如何被重新激活、解读并应用于塑造现代公民的公共空间与精神图景。 第一部:理性的回归——启蒙时代的建筑宣言 新古典主义的兴起,是思想史与艺术史交织的必然产物。启蒙运动强调理性、科学与对古希腊罗马民主与共和精神的推崇,为建筑提供了一套全新的道德基础。本部分将详尽考察这一思潮的源头。 第一章:庞贝的唤醒与维克里奥的遗产 我们将详细回顾18世纪中叶对赫库兰尼姆和庞贝遗址的发掘工作,这些考古发现如同时间胶囊,为欧洲知识分子提供了未经中世纪污染的纯粹古典范本。着重分析约翰·约阿希姆·温克尔曼(Johann Joachim Winckelmann)的理论贡献,特别是他关于“高贵的单纯与静穆的伟大”(Noble Simplicity and Quiet Grandeur)的论述,如何从美学层面奠定了新古典主义的理论基石。这不仅仅是风格的回归,更是对“理想化人性”的寄托。 第二章:英法的角力与学院派的奠基 重点剖析法国的皇家建筑学院(Académie Royale d'Architecture)在过渡时期的作用。以雅克-日尔曼·苏弗洛(Jacques-Germain Soufflot)的万神殿(原巴黎圣母院大教堂)为例,分析其如何试图融合歌特式的轻盈与古典的体量。在英国,罗伯特·亚当(Robert Adam)对古典装饰细部的精妙运用,形成了更具居家感和精致感的“亚当风格”(Adam Style),这标志着古典精神开始从国家权力中心渗透到私人精英生活之中。 第三章:从雅典到华盛顿——共和理想的物质载体 新古典主义是新兴共和国表达其合法性与不朽愿景的最佳工具。我们将深入研究美国首都华盛顿特区的早期规划,特别是托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)在蒙蒂塞洛(Monticello)和弗吉尼亚大学的设计中,如何将古罗马的柱式、山花和比例原则,转译为美利坚“新罗马”的象征。对比法国大革命后巴黎的改造,理解古典建筑如何服务于不同的政治叙事。 第二部:形式的变奏——全球化背景下的地方适应 进入十九世纪,新古典主义不再是单一、统一的风格,它开始与地方材料、气候条件以及新兴的工业技术进行复杂的互动,形成了区域性的变体。 第四章:博物馆、图书馆与公共教育的殿堂 随着大众识字率的提高和科学知识的普及,公共机构的建设成为国家现代化的重要标志。本章聚焦于十九世纪后期柏林(如阿尔伯特·施佩尔的早期影响)、伦敦大英博物馆以及维也纳国家歌剧院等案例,分析这些建筑如何通过其宏大的尺度和对称布局,营造出一种权威性、知识的不可侵犯感。我们探讨新古典主义在结构上的妥协,即如何在保持外观古典主义的同时,开始引入铁框架结构。 第五章:沙俄的帝国遗风与拜占庭的融合 探讨沙皇俄国,尤其是圣彼得堡的案例。沙俄帝国将新古典主义作为展示其欧洲化野心的工具。分析卡尔·罗西(Carlo Rossi)的作品,如何将严谨的古典线条与俄罗斯本土的材料(如花岗岩)相结合,创造出一种既有欧洲理性,又具北方法度森严的气质。 第六章:亚洲的回响——殖民地现代性的投影 新古典主义的传播路径并非单向。在亚洲的殖民地或半殖民地城市(如印度孟买、上海),它被用作欧洲统治或西方影响力的视觉锚点。研究上海的外滩建筑群,分析英国建筑师如何在保留爱奥尼柱廊的同时,适应当地炎热潮湿的气候,并与本土的建筑语汇进行微妙的抗衡与融合。 第三部:风格的终结与遗产的重估 二十世纪初,现代主义运动的兴起对新古典主义的“不切实际的复古”发起了猛烈抨击。然而,新古典主义的某些核心价值并未消失,而是被吸纳进了新的建筑语言之中。 第七章:装饰艺术(Art Deco)的几何提炼 深入分析装饰艺术运动如何看作是新古典主义的“最后一次华丽的谢幕”。装饰艺术继承了新古典主义对对称、秩序和纪念性的追求,但剥离了繁复的古典雕塑细节,代之以流线型、几何图案和对现代材料(如铬、玻璃)的运用。聚焦于洛克菲勒中心和巴黎博览会的建筑,展示这种“现代古典”的过渡状态。 第八章:二十世纪中期的纪念碑性 即便在现代主义盛行之时,重大的国家项目(如二战后的政府大楼、战争纪念馆)依然倾向于使用新古典主义的语汇来表达庄重和持久。分析战后对古典秩序的“再回归”——一种更简洁、更去装饰化的新古典主义(Neo-Neoclassicism),它试图在不失宏伟感的前提下,满足现代功能的需求。 结语:永恒的比例与当下的焦虑 本书总结道,新古典主义建筑的持久生命力,源于其对人类理性秩序的深刻信仰,以及其对宏伟、和谐、可理解的视觉体验的承诺。即便在后现代主义和解构主义的冲击下,当我们寻求城市稳定的精神支柱时,那些庄严的石柱和规整的三角山花,依然是人类文明历史中不可磨灭的视觉词汇。它提醒着我们,形式不仅是美的载体,更是社会价值观的沉默见证者。

著者信息

作者簡介

馬世芳


  1971年生於台北。大學時代一面在電台介紹經典搖滾,一面編校園刊物。出社會二十多年,始終以文字和音樂為生,有得有失,大抵都是自己甘願。待過出版業,做過社群網站和獨立唱片發行,十多年前正式進入打零工生涯,以迄今日。寫過幾本書,仍在做廣播,拿過開卷好書獎和廣播金鐘獎。

許允斌

  1969年生於台北。沒想過上世紀末出一本書,至今內容幾無變化,作者竟要每隔十年寫一次簡介。多年來無甚長進,也不消自我交待了,大體上與其他四位作者的文青道路背道而馳,卻很珍惜此段多年不墜之友誼。

姚瑞中

  1969年生於台北,退伍二十年仍想不起來曾做過任何正經工作,無聊感常揮之不去,老覺得有自閉傾向,平常沒事愛發呆、拍拍照,竟也莫名其妙成為別人眼中的藝術家,這幾年為了打發時間寫了幾本書。總之,人生這回事對我而言,若不是無聊透頂,就是過度虛無⋯⋯

陳光達

  1970年生於台北,在學校念的是古代宗教史,出社會後待過新聞雜誌社、大中小型出版社,賣過唱片,經營過社群網站。因緣際會,轉投身到黯黑卻又欣欣向榮的身心靈產業,當了幾年逐水草而居的瑜珈老師。2015年開設「KT Lab 身心實驗室」。

黃威融

  1968年生於台北,昔日文青今日大叔,當過廣告文案,寫過幾本書。2004年後擔任多本雜誌創刊總編輯,例如《Shopping Design》、《小日子》和誠品書店《提案》。近年以創意顧問身分和不同客戶們合作,期待未來的自己要更靠北激進,同時世故勇敢。
 

图书目录

四版作者言
特典:電郵靴腿email bootleg
三版作者言
 
序:台北不適應症
前言:在台北生存需要一百個理由
 
怪店14
奇怪的首都,奇怪的廟
在野美術館
行天宮完全拜廟手冊
有辦法讀美國學校的台灣人
萬華地帶的主婦天堂
大使館?請上九樓C室!
把TOWER當書店逛!
蒐購絕版模型
「新.誠品」之生與「舊.誠品」之死
生存是一種遊戲
號稱全國最便宜的書店——水準
金螞蟻——搞團青年的軍火庫
既「故」又「宮」的故宮
知識絕對是一種奢華
 
戀物12
廉價的平民藝術品收藏——SWATCH
相機大街
《長物志》,書桌上的「雞肋配備」
音響街踏勘記
讓人不得不上癮的進口雜誌——台灣還需要多久才能編出這樣的雜誌?五年?十年?三十年?
人要衣裝,畫要裱框
二十世紀末的Michael信徒
一件T恤,一種姿態
SHOPPING在我城
吸菸過量統一中國,三民主義有礙健康
百萬喜美
台北唱片物語
 
經典15
拜託不要點鴨肉
行道樹——通往記憶深處的綠色閘門
清粥不只是搭配小菜
燒餅油條反攻大陸,牛肉麵是台灣土產
老外都服氣的台灣雜誌——《攝影家》與《漢聲》
歷久彌新的波麗路
始終不變的美觀園
搖滾傳奇,頹廢ROXY
洪範——文學書籍的「工業標準」
誰發明的「西」點?——總之不是西方人
雞蛋糕與車輪餅——牛皮紙袋暖洋洋
公園號酸梅湯——老台北的味覺殘片
台灣人下午茶——臭豆腐和大腸麵線
真正的「地下書店」——唐山
首都市長選舉——空前且不會絕後的政治嘉年華會
 
偏方16
如何逃漏城市愛情稅——用批發價買九十九朵玫瑰
台北,有夠機車
到天母成衣店尋找名牌「瑕疵貨」
從桂林到亞馬遜——專業書店的專業
室內風情自己來
運動頻道的救贖——走火入魔的專業運動迷
手腳並用的歐洲車情結
最有特色的土產禮品——大補帖
拯救電腦白癡的大型賣場
充滿發現樂趣的西洋雜貨店
BACK TO西門町
尋找五十歲以上的老書
關於處女座的星期三早場電影
簡直像開水龍頭一樣方便的第四台電影
Taipei Hot / Cool Pub Stories
你所不知道的台北
 
土味11
甩手N號公園
量產婚紗的新娘工廠
作陣來去KTV
正港台灣製PUB
算命是我們的心理治療
經典路邊攤
土產食物,土產吃法
建築是石頭的文件
舒馬克無法征服的台北跑道
尋找草山溫泉的滋味
用和母語相同的頻率說話
 
嬉味14
藝文獵人——文藝青年生財有道
附庸風雅的最前線
陳文茜的一天
在地城市的異國美食索引
九〇年代台北洋租界
中產階級過剩,布爾喬亞發聲——「台北愛樂」與「台北之音」的城市性格
不只買傢俱,更要買氣氛
漫畫是一門深奧的學問
「電影院電影」不可抗拒的魅力
金馬電影祭——文藝青年大拜拜
經典名片DIY
尋找一杯讓你落淚的ESPRESSO
台北也有BLUE NOTE
十年後,你要坐哪一桌?
 
逃逸6
新店溪的堤防
讓你放鬆呼吸的藏身所在——北美館
植物園,真正的「森林公園」
電影造鎮,重建九份
台北所在,外國氣氛
世紀末,反叛者遁走大街
 
夢想6
沒有地鐵的第三世界首都
構成一條跑道
你有機會成為伍迪艾倫
自閉者的便利商店奇想
李居明永遠的遺憾——台北何時有巨蛋?
活著樂隊
 
個人5

聲音與憤怒
時間是沒有堤岸的河流
人因有夢想而偉大,因不自量力而愚蠢
藝術家這行飯
不做革命先烈,寧做開國元勳
 
《在台北生存的一百個理由》——關於這本書的誕生
反目錄
致謝

二〇二二版特別收錄

《週休八日》拉頁

图书序言

  • ISBN:9786267118344
  • 叢書系列:Catch
  • 規格:平裝 / 256頁 / 19 x 26 x 1.28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 五版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

这本增修纪念版,更像是对这座城市过去二十五年发展的一次精炼总结。每一条“理由”,都像是被时间打磨过的琥珀,凝结了特定的时代印记。我好奇地去对照了初版的内容,发现新增的章节明显更关注数字时代下的生活变化,比如对于独立书店和深夜食堂的探讨,更具前瞻性。这说明作者们一直在与城市共同成长,他们的“理由”也随着台北的脉搏在更新迭代。对于像我这样,经历过台北不同阶段变迁的人来说,这种“时间感”尤其重要。它让我回顾了自己在这座城市里丢失和获得的东西。这本书的叙事结构非常巧妙,不像传统散文那样线性叙事,而是采用了一种散点透视的方法,你随时可以切入任何一个章节,都能获得满足感。它给人的感觉是,台北的生命力是多元且无限的,永远有值得探索的新面向。

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老实说,市面上关于台北的书籍汗牛充栋,大多逃不过“小清新”或“过度美化”的套路。但这一版《在台北生存的一百个理由》,最让我佩服的地方在于它的“诚实”。它没有回避这座城市的光鲜亮丽,但也毫不留情地揭示了它高压、竞争激烈的那一面。比如,关于“房租的压力”那一部分,简直是字字珠玑,戳中了无数年轻上班族的心窝子。那种夹在理想与现实之间的拉扯,被描绘得淋漓尽致。这本书成功地搭建了一座桥梁,连接了新来者对台北的憧憬和老居民的无奈与热爱。它不是在贩卖一个虚幻的“台北梦”,而是在提供一套真实的“生存工具包”。阅读过程中,我忍不住会停下来,翻开地图,对照着书里提到的地点,想象着当时作者的情境。这种互动性,让阅读体验变得非常主动,而不是被动接收信息。它教会我们如何在拥挤中保持呼吸的节奏,如何在快速变化中抓住不变的本质。

评分

从排版和设计上来说,大块文化这次的表现绝对是业界标杆。这本书的装帧,那种恰到好处的重量感和纸张的触感,就已经体现了“纪念版”的诚意。很多内容配上了精选的摄影作品,那些画面不是那种过度修饰的旅游照,而是带着生活烟火气的、真实的场景定格。这种图文并茂的处理方式,极大地增强了文本的说服力和感染力。我甚至在想,如果一个完全不了解台湾的朋友拿到这本书,他也能通过这些文字和影像,对台北产生一种“向往”的情绪。这正是优秀城市叙事文学的力量所在——它超越了地域限制,触及了人类共通的情感。这本书不是一本简单的读物,它更像是一份情感档案,记录了一代人与这座光怪陆离的都市共存的印记。无论是翻阅还是收藏,都觉得物超所值,非常推荐给所有对台湾文化有好奇心的人。

评分

拿到这本五位作者豪华亲签版,简直是意外之喜,那种收藏价值立马飙升!不同于以往单一作者的视角,五位作者带来的多重维度思考,让这本书的厚度立刻就起来了。你看,一个写科技产业的可能侧重信义区的效率与速度,而一个热爱文艺的可能偏爱永康街的慢活与咖啡香。正是这种交织碰撞,才描绘出了一个立体到近乎真实的台北。我尤其欣赏其中一位作者对于城市交通脉络的分析,他用一种近乎诗意的方式,描述了捷运系统如何像血液一样,支撑着这座城市的运转。读着读着,你对那些每天陪你通勤的列车,都会产生一种全新的敬意。而且,每一位作者的文笔都很有辨识度,切换阅读的时候,就像在听一场高水平的座谈会,观点犀利却又不失温度。对于长期居住在此的人来说,这本书提供了一种“重新认识你脚下的土地”的机会,很多习以为常的场景,经过他们的笔触,焕发出了新的光彩。

评分

这本书的名字本身就带着一种对这座城市深深的眷恋与观察,读起来真像是一个在台北浸淫多年的老朋友在跟你分享他的“私房宝典”。我特别喜欢那种在字里行间流露出的那种既熟悉又带着点新鲜感的视角。比如说,那些关于巷口早餐店的描写,简直是神来之笔!你一读就知道作者绝对不是走马观花地来过几次,而是真的在那些湿漉漉的早晨,为了赶上班而和小摊老板讨价还价过。那种对日常细节的捕捉,细腻到让人心头一暖,仿佛又闻到了豆浆的香气。而且,这本书的增修纪念版,看得出来出版社真的下了功夫,装帧和排版都很有质感,捧在手里就是一种享受。对于任何一个想更深入了解台北,不只是观光客那种“到此一游”的体验的人来说,这简直是份宝藏。它不只是在告诉你“哪里好玩”,更是在告诉你“台北人是怎么想的,他们是怎么生活的”。这种深度的共鸣,是很多旅游指南比不上的。那种在钢筋水泥的丛林里,找到属于自己的一片宁静角落的秘诀,真的非常实用。

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