菜場搜神記:一個不買菜女子的市場踏查日記

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蘇菜日記/蘇凌
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具体描述

素不下廚的Y世代女子,卻日日泡在菜市場,
只為記下街心市井中,
一段段荒誕而真實的奇巧日常與神人怪事。
 
「蘇凌筆下的菜市場就是黑色喜劇版的清明上河圖。」
作家包子逸如是說。
 
「欲問市間情為何物,
請進,菜市人生場!」
 
  在市場裡,是「我買菜,故我在」,
  但蘇凌常是忘了帶錢、揹著相機就進菜場,
  怡然自得的樣子,讓菜販忍不住要問:
  「妳是鎮公所派來的膩?」
 
  最初只是為了覓食走進市場,
  蘇凌卻被種種荒謬可愛的手寫牌與攤主們吸引,
  從此,她不在菜市場,就是在前往菜市場的路上。
 
  她在路邊碰上用寶劍挑菜的舊貨商、
  魚攤遇公雞名為肯德基、
  中藥房見老闆耍起偃月刀。
  她在跳蚤市場買了本七〇年代成人寫真集,
  老闆拍肩表示嘉許:「很好,女生就是要活出自己。」
 
  《菜場搜神記》書如其名,
  共蒐羅三十一處菜場,七位市中非常人,五段人仰馬翻的飲食記憶。
  蘇凌寫下在菜市場所遇之各路神人、各樣怪事,
  「此神怪非彼靈異志怪,而是淺見寡識的我看菜市場,
  以為神,以為怪之事。」
 
  這什麼魚? 
  「機掰魚。很多刺,很機掰。」
  這什麼菜?
  「我忘記了。」
  老闆妳從哪裡來?
  「別問愛從哪裡來。」
  她咬下芋頭麵包,大姐說很好,慢慢吃,
  「麵包就是要吃情調,人生也是。」
 
  菜場奇聞妙事無邊,
  欲問市間情為何物,請進,菜市人生場。
 
  賣草仔粿阿嬤、肉圓李、賣魚輝仔、
  包子逸 作家、吳曉樂 作家、姚尚德 野孩子肢體劇場團長、
  番紅花 飲食生活作家、黃舒楣 國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授、
  楊双子 作家、劉克襄 作家
  ~品質保證~
 
好評推薦
 
  「她準確召喚出隱匿於菜市場中最飛揚活潑的時刻,
  釋放擴散每位平常人最不平常的能力。
  甚至,不限於人,
  她看見那些能讓俗氣疲憊日常都新鮮唱跳起來的『奇雞美魚』,
  因為牠們,疲憊俗氣的人們眼睛裡總是能留一席之地給純愛熱情。」——國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授   黃舒楣 
 
  「蘇的文字是一幕幕影、音、對話甚至氣味、唾沫都鮮活生動的『戲』 —— 
  把屬於菜市場的庶民風采、生活氣息和幽默感還給菜市場。」——野孩子肢體劇場團長   姚尚德
 
  「文如其人,蘇的書寫附帶各種戳人笑點的機關,
  她特別鍾愛出奇不意的反差萌,能從各種黯淡的死角看見情調,
  在她筆下,砧板自成舞台,
  金句連發的肉舖老闆簡直民間莎士比亞!」——《風滾草》、《小吃碗上外太空》作者   包子逸
 
《街角的奇遇:一个都市探险家的日常观察手记》 本书并非聚焦于某一个特定领域,而是一部充满生活气息与人文关怀的城市观察笔记。作者以其敏锐的洞察力和细腻的笔触,带领读者穿梭于繁忙的都市肌理之中,探索那些被日常匆忙所忽略的角落与生命百态。 第一部分:光影交错的城市风景线 本书的开篇,作者将视角投向清晨的城市。那时的天空尚未完全被霓虹灯的余晖占据,空气中弥漫着湿润的泥土气息和淡淡的早餐烟火味。作者没有直接描绘宏大的建筑群,而是聚焦于路边早早拉开卷帘门的店铺,以及那些为生活奔波的第一批行人。 我们跟随作者的脚步,走过那些被时间打磨得光滑的石板路,观察路边摊贩如何用几根简单的木架搭建起一天的营生。那些看似重复的动作——折叠报纸、摆放商品、熟练地找零——在作者的笔下,都蕴含着一种古老的仪式感。 在“霓虹退去,晨光初现”的章节里,作者探讨了光线对城市氛围的塑造。清晨的阳光带着一种温柔的审视,揭示了夜晚狂欢留下的细微痕痕迹;而黄昏时分,城市被染上一层橘红色,那些匆忙归家的人影,又勾勒出一种集体性的疲惫与温情。作者擅长捕捉这种转瞬即逝的视觉盛宴,将抽象的情绪转化为具体的画面。 第二部分:人与空间的回响 本书的重点在于“空间”与“人”的互动关系。作者将城市视为一个巨大的舞台,每一个街区、每一栋楼宇,乃至每一个小小的公共座椅,都承载着复杂的人际故事。 作者对“公共空间”的运用进行了深入的探讨。她观察了公园里的棋局对弈,老年人如何在有限的方寸之地中,用智慧和耐心对抗时间的流逝;也记录了地铁车厢内乘客们默契的疏离感——彼此紧贴,却又各自沉浸在自己的世界里。 其中一个引人入胜的章节是关于“非正式市场”的考察。这些市场并非固定营业的商业综合体,而是那些在特定时间、特定地点自发形成的交易聚集地,可能是周末的跳蚤市场,也可能是某个老旧社区的临时摊点。作者细致地描绘了买卖双方基于信任和经验建立起来的交流模式,这种模式与现代商业的标准化流程形成了鲜明的对比。在这里,商品的价格不仅仅是数字,更是人情、历史和议价技巧的综合体现。 第三部分:微观世界的宏大叙事 不同于宏观的城市规划学,本书的魅力在于其对“微观细节”的执着。作者仿佛带着一架高清显微镜,审视着城市生活中那些常被忽略的细节。 例如,关于“涂鸦与壁画”的章节。作者不只是简单地记录了图案的美观程度,而是试图解读这些非官方的视觉表达背后的社会情绪——是反抗、是记录,还是仅仅是无聊的消遣?她甚至追踪了一些持续存在的涂鸦痕迹,观察它们如何随着城市维护而被覆盖,又如何以新的形式重生。 再如,对“声音景观”的记录。城市的噪音构成了一部复杂的交响乐。作者区分了建筑工地的轰鸣、自行车铃的脆响、街边小贩的叫卖声,以及深夜里偶尔传来的犬吠。她认为,正是这些杂糅在一起的声音,构成了特定地点的“身份标识”。 第四部分:记忆的容器与消逝的风景 随着城市化进程的加速,许多具有年代感的建筑和生活方式正在快速消失。作者怀着一种保护性的姿态,记录下了那些可能成为“绝版”的场景。 她走访了那些即将被拆迁的老式里弄,记录下居民们在搬离前最后的整理与告别。那些堆放在门口的旧家具、晾晒在空中摇曳的旧衣物,都成了承载集体记忆的载体。作者没有渲染悲情,而是着重表现人们在面对变迁时所展现出的韧性与对新生活的谨慎期盼。 结语:行走的力量 《街角的奇遇》最终回归到“行走”本身。作者坚信,唯有亲身踏足每一寸土地,用脚丈量距离,用眼观察细节,才能真正理解一个城市的心跳。这本书鼓励读者放慢脚步,放下手机,重新激活我们与周遭环境的连接。它是一份邀请函,邀请每一位在城市中穿梭的灵魂,重新发现脚下这片土地所蕴含的无限故事与深厚底蕴。全书充满了对生活本身的敬畏与赞美,文风朴实而富有哲思,既有新闻调查般的严谨,又不失散文随笔般的灵动。

著者信息

作者簡介
 
蘇菜日記/蘇凌
 
  一九九四年生於台南,臺灣藝術大學戲劇系畢業,腳踏劇場與菜場,《鄉間小路》雜誌專欄「菜市人生場」作者。關於一個在市女的市場見聞,可於「蘇菜日記」觀賞之。

图书目录

推薦序  │  招搖過市的天賦──包子逸
菜場裡的野孩子──姚尚德
人人心中都有一點阿伯魂──黃舒楣
 
序  │  在市女養成記
 
【輯一:天曉,諸神入市】
北  》
這條路很長,妳要小心──新北永和溪洲市場
阿伯的天堂──新北福和二手市集
基隆第九又四分之三月台──基隆崁仔頂魚市
北投三小──台北北投市場              
西寧雙俠──台北萬華西寧市場、電子商場
過這個村,沒這個市──台北信義福德市場
一家吃飯萬家鄉──新北中和華新街市場
 
中  》
第三市場化──南投埔里第三市場
年年紅豔豔──苗栗通霄市場
寶斗曼波──彰化北斗市場
我們的後少女時代──雲林崙背市場
魚池知曉的夏日清晨──南投魚池市場
土庫市場三缺一──雲林土庫中山路街販
日日新?──彰化二水市場
我們虎尾老大哥──雲林虎尾第一市場
 
南  》
露店再起時──屏東市北區市場
海拔四十公尺的山上──台南山上市場
外公孫女喊魚記──嘉義東石魚市 
三過菜市而不入──台南善化第一市場
大迷走鳳山──高雄鳳山第一、二市場
La Vie en Pain麵包人生──台南新營第一市場
並非指新的市區──台南新市市場
鹽水的常青樹(們)──台南鹽水市場
 
東  》
關山公有零售停車格──台東關山市場
Stuck on 光復路──花蓮鳳林光復路街販
山腳俱樂部──台東鯉魚山市場
別問愛從哪裡來──花蓮重慶市場
有空再來,沒空要來──台東馬蘭市場
 
牛墟  》
二、五、八──台南善化牛墟
一、四、七──台南鹽水牛墟
三、六、九──雲林北港牛墟
 
【輯二:市中有非常人】
如何證明你來過莿桐──雲林莿桐市場
東北角四海遊龍──宜蘭天天來麵包車
摩登李時珍──雲林西螺果菜市場
王維推著加菜站──台北中山濱江市場
影帝的家業──台北大同雙連市場
雨天罩又挺,晴天無客群──台北南港林森市場
雪晶冰菓室──屏東夜市
 
【輯三:我如此不像樣地長大】
引子:阿嬤沒有忘記
比掃墓更緊急的事──潤餅
得來慢綠豆湯──綠豆湯
一腿豬腳,各自表述──豬腳
六月的鄉下潮流──破布子
繭仔沒有人愛──肉捲

图书序言

  • ISBN:9786269518166
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序
 
招搖過市的天賦
 
  最早我是「蘇菜日記」忠實讀者,與蘇卻是「不挽不相識」——當年我以報導者身分約訪,陪她走了一趟完整的市場巡禮,在青菜蘿蔔水果環伺的途中發現一個生意特好的挽面小攤,遂遊說她受訪之餘不如挽個臉,沒想到她竟接受了如此無禮的要求,看到清秀的她被阿姨拔毛拔得面目猙獰,我很沒有同情心地大笑,努力不讓攝影鏡頭晃動。
 
  這場荒唐的挽面奇緣奠定了我們友誼的基石,此後經常互通有無,交換一些能夠滋潤生活的情報,我尤其常受惠於她的饋贈(包括不虞匱乏的笑料,或蹲在浪花罩頂的八斗子礁石上拔得的滿缽海菜)。
 
  文如其人,蘇的書寫附帶各種戳人笑點的機關,她特別鍾愛出奇不意的反差萌,總是能從各種黯淡的死角看見情調,在她筆下,砧板自成舞台,金句連發的肉舖老闆簡直民間莎士比亞。我與蘇一同吃飯,發現她一口飯可以嚼個七七四十九下,彷彿冀望靠著咀嚼而悟道,這或許可以解釋在她看似飄丿的文風中,為何散放出耐性超群的蹲點實力(書中市場她大多造訪超過兩次),她講究用字與場面調度,並且幾乎虔誠地追求精良的收尾。
 
  傳統寫市井,多半一派端莊儒雅,悠緩地像個老人;蘇的寫法帶有一股相當硬蕊的現代感,識別度強烈,不那麼自溺,卻很願意端詳市井小民的個性,語法犀利明快,卻鮮少犯了自作聰明的毛病,從不刻薄。這樣爽朗的態度,對世故的人來說很難,對像她這麼年輕的人來說更不容易,這應該歸功於她的幽默感與赤子之心,我知道那樣的敏銳與善體人意並非使命,而是天賦。
 
《風滾草》、《小吃碗上外太空》作者
包子逸
 
推薦序
 
菜場裡的野孩子
 
  蘇在野孩子裡,一直是個很奇特的存在。
 
  大學時代就跟著劇團一個製作一個製作跑,在排練、演出以及各種花式打盹之餘,我總能看見她拿著一本簿子,用防窺視的螞蟻字體書寫著什麼。在這個光纖世代,還能看見年輕人以紙筆記錄日常,是十分令人感動的,更不用說這個習慣她維持至今,似乎也樂此不疲,就如同她愛逛菜市場一樣。
 
  幾年間,蘇跟著野孩子在台灣、大陸及東南亞各地進行「默劇出走」的演出。連續幾天的清晨,就是她探索在地市場的時光,那個時光只屬於她自己 —— 因為沒人想這麼早起。她就是用這種執著以及如她在舞台上展現的韌性(當然更重要的是老人般的作息),用她獨特的視角記錄下每座城市的菜場見聞。
 
  蘇的文字,沒有文學的厚重感,沒有資訊堆疊,而是一幕幕影、音、對話甚至氣味、唾沫都鮮活生動的「戲」 —— 把屬於菜市場的庶民風采、生活氣息和幽默感還給菜市場。然後,你會驚訝,一個招牌、一個器皿、一隻貓、一名厚少女,透過蘇的筆觸,都熠熠生輝,故事性十足。然後我會慶幸,那些個清晨,沒有一絲想跟她去逛菜市場的企圖,因為極有可能破壞了她所需要的全神貫注(像篆刻螞蟻字體一樣)以及寧靜自在。
 
  也許就是這般自在且專注,刻畫下蘇在我心裡不同於其他年輕人的模樣,讓她在演出的舞台以及這本《菜場搜神記》的文字中,展現同樣精彩且引人入勝的創作能量。
 
野孩子肢體劇場團長 
姚尚德
 
推薦序
 
人人心中都有一點阿伯魂
 
  這並非一本舉著任何正義道德大旗或賣弄高深理論的書,每一篇看似「只是」行腳筆記,然而作者蘇凌之移動如此靈活,腳上好像長了眼睛,每個看似隨意的發問都好像舞蹈般具有感染力,準確召喚出隱匿於菜市場中最飛揚活潑的時刻,釋放擴散每位平常人最不平常的能力。甚至,不限於人,她看見那些能讓俗氣疲憊日常都新鮮唱跳起來的奇雞美魚,因為牠們,疲憊俗氣的人們眼睛裡總是能留一席之地給純愛熱情。
 
  市場當然是交易營生的地方,不論是北斗菜市場或福和橋下舊貨市場,這本書生花妙筆下的市場人物卻還提醒我們,交易中的人物互動催生慾望、斟酌度量、討價協商,在此中物由人評價、人亦由入手之物重獲存在樂趣,在交換的片刻之用心,或者以作者用語來說,是人人「心中有那麼一點點阿伯魂」,每日願早起來看看這世上有什麼好玩物事的趣味。人生虛幻一場,但眼前計較是如此真實快樂。每一短篇寫出的「計較」,倒非僅是金錢數字價格之計較,而是搏感情過日子甚至不免相互嘲笑揶揄的人間煙火。這理解會讓人感恩,謝謝島嶼上大大小小的市場存在,這世界看似重複瑣碎的運作中,其實藏有如此多可以透過移動、參與、交易而時時翻新的趣味無窮。
  
國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授
黃舒楣 
 
 
在市女養成記
 
  不問市事的人,到台北念大學,校址偏僻甚,學餐只有美而美,往日慣吃的自家手工感早點,此時難再得。後來,學校旁的黃石市場,簡直整個成了她的中央廚房,這頭取芋粿蘿蔔糕,另一頭吩咐麻油煎米血,日復一日兩頭往返,食物以外的人哪、事啊,漸入眼簾,直到有天,什麼都已吃膩,卻依然想上市場看一看,她就知道,翹課的時間到了。
 
  她開始藉腳扭傷得定期復建之名,每週三翹掉排練去逛市場,翹不掉的,就填請假單,請假事由:去醫院探望阿嬤。(人在台南活跳跳的阿嬤表示)在市場裡最常被問「妳是學生嗎?什麼科系呀?」她說戲劇系。「喜劇系喔?」人家的一個重聽,卻讓她思考了一下,或許她念的真是喜劇系,種種可愛與荒謬,就是引她一再入市的緣故。
 
  §
 
  大二時的某個週六,我想,今天要幹個大的——去另一個市場看看。結束後鄭鄭重重寫下第一則見聞,接著一週一市場,這麼寫了幾篇,寫了幾年,寫到有天,系上助教在走廊上攔住我:「妳,下課來找我。」驚到魂不附體,垂頭走進辦公室,助教舉頭燦笑:「『蘇菜日記』是妳寫的嗎?我有在看哦。」那是冬天,我轉身踏出辦公室,春風吻上我的臉。
 
  漸漸的逛市場成了一件和登山或參加婚禮一樣的正經事,熬三點魚市,趕五點早市,之中聽得的是非紛紜,都成金句必須記下,原本一笑置之的畫面,此刻感覺千萬要留存,入市裝備也從HTC零元手機到Sony單眼相機,專業到市場攤販見我就一臉緊張:「妳是鎮公所派來的膩?」曾經有阿伯,一臉狐疑看我在市場內四竄,遂給自己生產了一套解釋:「人家是鐵道迷,啊妳菜市場迷齁?」說對也不完全,我並不感覺自己是個菜市場狂熱份子,只是我所鍾愛的老派食物和語言,老派之人與習慣,以及種種陽春過時漏拍之事,碰巧在市場內集大成。
 
  都說上市場的人知時節、懂菜蔬,那絕對不是我,逛了這麼久,對那旬味,一知半解,畢竟我乃放錯重點第一名,看的不外乎手寫招牌上的錯字,在肉攤上必要摸一把百年檜木砧板,耳中避不了老闆的傳奇人生一小時半不間斷,掏錢買下的,大概又是什麼不能吃的東西,最後把相機剩餘記憶體,花在空攤檯上的貓。我感覺有一部分的自己,對於不能經驗的舊時代有些嚮往,市場充滿了如此與我不同的人與物,風氣與態度,而它正好非常開放,能包容我在之中與種種陌生往來、透過想像靠近,令人振奮的是,它又不全然是個只能懷舊的地方,只要人持續走入,市場就永遠新意飽滿。和市場相處,拼拼補補了我的不足與不知,爸爸到現在依然不能解,以往問我要不要去市場,必定報以兩字N與O,難得答應,又嫌人吵地滑肉味腥,當時就問他,買個菜是何必花這麼多時間?結果我倒是成為了一個因為不買菜,花了更多時間的人,所謂風水輪流轉,現世報不完。
 
  晨市少女是汗的,臭的,狼狽的,為了走久,腳趾間要上乳液,為了負重,腰間要上護具,公車班距比情長,跑起來沒有阿姨收攤快,「市場站到了」,人去樓空,明天請早,要不趕路,又極端得五點十分在月台上等第一班區間車,說我樂此不疲嗎?也是很疲,向來講求舒活飽睡的我,在前往市場的路上,有時都對自己不是很明白。
 
  最後說說這書名吧,篇篇獨立的市場日記,集結成書,起名著實困擾了一陣,還勞煩友人將我的提案一一駁回:
  「《菜市修羅場》?」「妳菜市場武俠小說?」
  「《菜市場腦殘遊記》?」「遊記會不會聽起來太像腰只?」(兩位,重點不是這個吧)
  「《晨市戀歌》? 」「(嘔)」
   「《晨市少女不購物路線》?」「這怎麼有點耳熟。」
  「《市場荒唐言》?」「誰荒唐?妳才荒唐!」
 
  《菜場搜神記》,搜市場裡之各路神人、各樣怪事,此神怪非彼靈異志怪,而是淺見寡識的我看菜市場,以為神,以為怪之事。市場生靈變幻莫測,跪謝今日的巧合,不為錯過的可惜,此書紀錄了每一次的不期而遇,人生在市,其樂自得。

用户评价

评分

這本書的書名,簡直是為那些熱愛台灣在地文化,卻又對傳統敘事感到疲乏的讀者量身打造的。它成功地將兩個看似不相干的元素——神祕的「搜神」與日常的「菜場」——結合在一起,創造出一種強烈的戲劇張力。我聯想到一些老派的台灣文學作品,它們總是有辦法在最日常的場景中,挖掘出宏大的生命主題。我希望這位「不買菜的女子」能夠將市場視為一個小型宇宙,去探討時間的流逝、人與人之間的交換關係、食物的記憶如何形塑我們的身份認同。這不該是一本輕飄飄的遊記,而是需要用上相當的觀察力與思辨能力才能完成的作品。如果它能做到這一點,那麼它就不僅僅是一本「市場日記」,而是一部充滿台灣生活哲學的文本。光是從書名就能感受到這份作者對題材的熱忱與不落俗套的勇氣,這種勇氣,在當前許多趨於保守的出版市場中,實屬難得,讓人非常期待它能帶來一場知識與情感的雙重洗禮。

评分

讀完這書名,腦中浮現的畫面,簡直就是一齣充滿黑色幽默的舞台劇。你想啊,在我們的文化裡,市場(菜市場)就是「生活」的代名詞,是阿嬤的戰場,是主婦的戰場,是各種台灣味最濃縮的地方。結果,這位作者是個「不買菜的女子」?這本身就是一個巨大的「矛盾修辭法」!我猜測,她走進市場,肯定不是為了挑選最新鮮的魚肉蛋,而是像個外星人一樣,好奇地觀察著我們習以為常的一切。這種抽離感,反而可能帶來更犀利、更純粹的觀察。或許,她記錄的不是哪種高麗菜比較甜,而是那個市場裡的「時間感」——清晨第一攤販的吆喝聲,午後陽光灑在濕漉漉地上的反光,以及那些幾十年如一日的固定面孔。我總覺得,真正的「生活史」,往往藏在這些我們視為理所當然的背景音中。這本書,如果能成功捕捉到這種「非參與者」的客觀視角,將會比任何一本美食指南都來得有價值,它可能揭示了,在我們忙著搶購特價品時,錯過了多少關於「共同體」的細微線索。

评分

坦白說,現在市面上充斥著太多美輪美奐、過度美化的生活風格提案,連逛個早市都要拍出文青濾鏡。但這本書的書名,給我的感覺卻是如此的「務實」與「草根」,讓人精神為之一振。它不是在教你如何優雅地選購有機蔬菜,它像是在說:「嘿,我走進了那個充滿汗水、魚腥味和叫賣聲的地方,我試圖去理解那個世界的運行邏輯。」那個「搜神」的過程,我傾向於解讀為一種對「技藝」的敬畏。市場裡每一個攤位都是一個微型的專業領域,從切肉的刀法到蔬菜的堆疊藝術,無一不蘊含著代代相傳的know-how。身為一個外行,如何去解構這些看似隨機卻又井然有序的系統?這需要極大的觀察力與謙卑。我期待作者能用她獨特的文字筆觸,把那些被我們習慣性忽略的、屬於「職人精神」的光芒,給重新擦亮,讓讀者在翻閱的同時,能對腳下的這片土地,產生一種新的、更深層次的連結與尊敬。

评分

光看「菜場搜神記」這幾個字,我就忍不住想,這本書大概就是那種,你帶去給平常最愛在黃昏市場閒晃的親戚看,他們可能會先皺眉頭說:「哎喲,這是什麼鬼名字?」但接著就會忍不住翻開,然後說:「欸,妳看這個寫得真像!」的類型。這說明了,它抓住了台灣庶民文化的核心精髓。它擺明瞭不是一本教你「買菜技巧」的書,而是「逛市場的哲學」。我個人認為,市場是台灣社會最真實的溫度計,它反映了物價波動、節慶習俗,甚至區域性的飲食偏好。而作者的「不買菜」身份,反倒成了她最好的保護色,讓攤販們卸下防備,可能更容易敞開心胸分享一些不為外人道的瑣事或訣竅。這種「局外人的深入」,比那些天天泡在裡頭的人寫出來的東西,或許更有穿透力。我猜測,這本書讀起來會非常過癮,因為它不僅僅是文字,它更像是一張可以帶你穿梭時空的「入場券」,重新體驗那份屬於台灣味的喧囂與熱鬧。

评分

這本書的書名實在是太逗了,「菜場搜神記」這幾個字,光是想像那個畫面就覺得有趣,一個「不買菜的女子」居然要去市場「搜神」?這反差感簡直是教科書等級的。我猜作者肯定不是那種斤斤計較、會在菜攤前跟阿嬤殺價到天昏地暗的類型,可能骨子裡帶點文人的浪漫,把傳統市場這種充滿生活氣息又有點「接地氣」的地方,硬是給它提升到了某種「神聖」的層次。我很好奇,她筆下的「搜神」究竟是搜到了什麼?是那些攤販眼中閃爍的智慧,還是那些被遺忘的在地食材的奧秘?這種視角,絕對不是一般在描述食物的食譜書可以比擬的,它更像是一種文化人類學的田野調查,只是對象是台灣這塊土地上,最庶民、也最熱鬧的場所。我非常期待這種帶點顛覆性的觀察角度,能帶領讀者跳脫出「買菜」這個動作本身,去看見市場背後更深層的脈絡與人情味。光是衝著這個書名,就覺得值得買回家細細品味一番,看看這位「非典型」的菜市場觀察家,到底能從那些柴米油鹽中,挖掘出多少令人拍案叫絕的寶藏。

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