具体描述
著者信息
田耿
男，1992年生，北京人。作者出身中醫世家，自幼跟隨家中長輩學習中醫，長大後跟隨全國名老中醫李祥舒等名老中醫學習，熟讀中醫經典古籍，對傳統中醫的臨證運用有自己獨到的見解，為年輕一輩中對中醫有獨到思考之人。
图书目录
感 冒
發 燒
失 眠
疲 勞
困 倦
健 忘
脫 髮
突發性耳聾
過敏性鼻炎
失嗅症
口腔潰瘍
牙齦萎縮
咽 炎
扁桃體癌
痤 瘡
黃褐斑
激素依賴性皮炎
皮膚過敏
心律失常
肺 癌
肝硬化
膽結石
抑鬱症
乳腺增生
呃 逆
急性腹瀉
慢性腹瀉
便 秘
盜汗淋漓
乾燥綜合徵
蕁麻疹
濕 疹
體 癬
皮膚劃痕症
爪甲不榮
帶狀皰疹
銀屑病
過敏性紫癜
白細胞減少症
愛滋病
高血壓
糖尿病
脂肪肝
痛 風
肥胖症
消瘦症
視力疲勞症
勃起功能障礙
早 洩
帶下病
崩 漏
月經失調
痛 經
閉 經
盆腔炎
闌尾炎
痔 瘡
靜脈曲張
骨 折
小兒發燒
附錄Ａ：藥食同源
附錄B：師友寄語
跋
图书试读
我小時候的夢想是成為一名小說家，並於很早的時候開始構思和創作奇幻、武俠作品，多次幻想出書，但我沒有想到的是我出的第一本書竟然是醫學類書。楊德煜老師說過，如果他可以活到80歲，那麼他會用前75年的時間去閱讀，只用最後5年的時間寫些東西。我很贊同楊老師的觀點，因此如今我出書，絕非是自覺造詣頗高。
我學醫的過程談不上艱辛，但可以說不易。比之古人，生活在現代的我們可以飽覽曾經秘而不傳的古籍名著，可以隨意購買醫科院校的正版教材，還有名醫大家們的經驗集、線上線下的論壇和講座……只要想學，機會無處不在。
但我有本職工作在身，在完成工作的情況下，學好這門博大精深的學科何其不易。尤其是在這樣一個充滿誘惑的、浮躁的環境下，能夠守靜篤、研古籍，這是我引以為豪的事。
本書原想取名「弱冠醫話」，意為我二十多歲時對傳統醫學的見解和心得，是這一階段的記錄和縮影。
我常將我學醫的過程比作結網或結廬，學習任何學科都是如此，從無到有，從點到面。亦像我對北京市區地理的認知，我先熟悉的是我所居住的勁松和我曾求學的崇文門，然後隨著工作和社交，逐漸擴展到東邊的四惠和青年路、南邊的方莊和馬家堡、西邊的人大、北邊的望京，形成現在腦海裡的交通網。今日看完了書上的外感時行病證一章，明日出差，用電腦看另一本電子版的皮膚病章節，後天收到一本名老中醫婦科醫案，向先生學習如何治療月經病，大後天在路邊淘到一本舊書，看近代醫家如何論治痘瘡。
在逐日的學習和積累之下，我開始對陰陽、表裡、寒熱、虛實有了大體的認識，傳統醫學這張大網開始在我腦海中逐漸成形。《黃帝內經》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》是中醫的四大經典，《黃帝內經》和《傷寒論》我看的是郭仲夫、劉渡舟所整理的那套版本，後經劉老之女劉燕華醫師推薦，又讀了劉老的《傷寒論十四講》。
我看的《金匱要略》是我去南京的時候買的南京中醫藥大學整理的版本，書中詳列歷代醫家注釋。溫病方面則是某天聽朋友說谷曉紅教授看病看得好，便讀了她的《溫病縱橫談》。這些書風格各不相同，但通讀下來，也算湊齊了結廬所需的木材。
我還喜歡讀名老中醫醫案，如《鐘一棠醫療精華》記載了很多教訓供後學引以為戒，《祝諶予經驗集》《王琦方藥應用31論》理法結合、深入淺出，《裴永清醫案醫話》的內容堪稱教材式的行文……也正是從那時起，我開始在我的微信公眾號「有點可靠的中醫」上發表文章。
如今創作這本《習醫十五年心悟》，多取自我公眾號上的內容，因創作時間不同，故行文風格多有差別，有的偏重於個案分析，有的偏重於該類疾病的論治。另外細心的朋友會發現，很多病症我在醫話部分將不同證型和治法寫得清清楚楚，但案例中的方子卻是另外一套。
須知中醫最講求靈活，是以一人一方。同一種病，證型不一樣，方子也就不一樣，另外還需要考慮到病人的兼證、年齡、生活環境、當下時節等因素。
中醫流傳兩千餘年，門派眾多，臨證時又存乎一心。金庸先生在《倚天屠龍記》中寫胡青牛論治截心掌傷，說「當從『紫宮』『中衝』『關元』『天池』四穴著手，御陰陽五行之變，視寒、暑、燥、濕、風五候，應傷者喜、怒、憂、思、恐五情下藥」。金庸先生是懂中醫的，他解釋道：「中國醫道變化多端，並無定規。同一病症，醫者常視寒暑、晝夜、剝復、盈虛、始終、動靜、男女、大小、內外……諸般牽連而定醫療之法。」很多寫在前面的方子也是因為情況特殊才收錄於此作為特例，絕非意為推而廣之。
我早期寫文章時，習慣於將每一味藥的劑量都寫得很清楚，以便求證方家，但後來發現很多朋友看到自己也有類似的病，就照方抓藥，這是大大的不妥。
此番編著，為了統一格式，我已將案例部分的藥材劑量補齊，但醫話詳解部分大多只說到基礎方劑名稱，除部分經驗方外，不細化到克數，此絕非藏私，而是恐誤人矣。
本書大部分內容寫得相對專業，以求印證方家，亦可在專業人士的指導下作為普及中醫文化的讀物，但絕不作為處方依據。其中代茶飲和中成藥屬非處方藥的使用相對安全，廣大的讀者朋友們可以酌情使用，但涉及方劑的部分一定要在專業人士的指導之下使用，不可兒戲。
我少年時讀《方劑學》《中藥學》，後因考學而中斷，大學時選修經絡和西醫基礎，投名師，訪高友，前後十餘載，然未經系統學習考核，尚無處方行醫之權，文中「處方」云云，不過是給諸位前來問詢之親友提供一想法，如今為方便交流，又仿諸賢之作，將前後情況寫作「醫案」形式，然真正用藥，還須請執業醫師斟酌抄方，所以讀者朋友們斷不可僅憑書中或其他途徑獲取的片段知識自行處方，切記切記。且本人年紀尚輕、水準有限，所作難免局限淺薄、疏漏謬誤，如蒙批評指正，必感之如師資之恩。
田 耿 於北京
感謝郭博信老師及沈曉洲女士對本書出版的支持。
用户评价
這本書光看書名就覺得很有意思，「圓機活法」聽起來像是某種結合了傳統智慧跟現代觀點的養生哲學，而「習醫十五年心悟」又帶出了作者深厚的臨床經驗和個人體悟。我最近剛好在找一些比較接地氣、不是那麼學術化，但又充滿真知灼見的健康類書籍。現在市面上的健康書，有些太過追求新穎的「排毒法」或「超級食物」，讓人看了眼花撩亂，效果也常常是曇花一現。我比較偏愛那種經過時間淬鍊、能真正讓人理解身體運作，進而調整生活習慣的書。期待這本書能提供一個更全面、更實用的視角，告訴我們如何在忙碌的現代生活中，找到那個「圓融、靈活」的健康之道。希望它不是教你怎麼生病後去「治」，而是教你如何從根本上「活出健康」，這對我這種中年危機邊緣的人來說，簡直是及時雨啊！
评分我最近在關注一些關於商業決策與領導力的書籍，特別是那些強調「同理心」和「長期主義」的觀點。現在很多企業家都太注重短期的績效衝刺，反而忽略了建立穩固的團隊文化和長遠的品牌價值。我一直在思考，真正的成功，除了數字上的亮眼表現之外，是否還需要更深層次的道德感和對人性的洞察力？我喜歡那種不只是教你「術」的書，而是能觸及到「道」的層面，讓讀者從根本上改變思維框架。如果這本書的作者，能將他多年的觀察和體悟，融入到對人與事物的處理上，並提供一套可以反覆驗證的原則，我會非常樂意拜讀，這對我的工作和人際關係都會有極大的啟發。
评分這幾天滑手機的時候，無意間看到有人推薦關於心靈成長和生活哲學的書籍，其中提到一本探討「慢活」與「專注」的作品，讓我很感興趣。現在大家的生活節奏實在是太快了，資訊爆炸的時代，我們的注意力常常被切割得支離破碎，連好好專心做一件事都很困難。我一直在尋找能幫助我找回內心平靜，重新校準生活優先級的讀物。如果這本書的內容能夠觸及到如何透過調整日常的作息和心態，來達到一種內外和諧的狀態，那絕對是值得收藏的。我特別關注那些能把複雜的道理，用簡單、生活化的語言闡述出來的作者，這樣才能真正融入我們的日常，而不是變成書架上的裝飾品。這種結合了實用技巧與深層思考的書籍，往往最有力量。
评分最近迷上閱讀關於歷史傳承與文化復興的書籍，尤其是那些探討東方傳統藝術或技藝如何在新時代延續的探討。我總覺得，現代社會在追求效率的同時，是不是遺漏了某些非常珍貴、需要時間積澱的智慧？例如，傳統的手工藝、舊時的節氣觀念，或是早期的生活美學，都蘊含著一套與自然和諧共處的法則。我希望能找到一本不只是在懷舊，而是能將這些傳統精髓，用一種現代人能理解、能實踐的方式重新詮釋出來的著作。一本好的書，應該像一座橋樑，連結過去的豐厚底蘊與未來的無限可能。如果這本書能帶給我一些關於「慢工出細活」的啟發，那就太棒了。
评分說實話，我最近的心情有點低落，想找些能讓人感到溫暖、充滿希望的文學作品來看。那種文字優美、意境深遠的散文集或短篇小說集，最能撫慰人心。我希望讀到的內容，是能讓人暫時從現實的紛擾中抽離出來，進入一個更純粹、更具美感的精神空間。不需要太過戲劇化的情節，只需要作者細膩的筆觸，去捕捉生活中的微小美好，例如清晨的光線、雨後的泥土氣息，或是與老友的一段閒聊。一本能讓人讀完後，覺得世界其實沒有那麼糟，生命中依然充滿詩意的書，是我現在最需要的精神食糧。我期望這本書能帶給我那種，被溫柔地擁抱了一下，然後重新充滿力量的感覺。
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