本書作者由發現自己被鬼附身開始，透過親身的靈異經歷，再告訴你一些病痛惡疾、思覺失調、抑鬱跳樓、精神分裂、靈魂離體等神秘難解之事。
《與鬼相應日誌》是「世間覺係列」第一冊，輯錄作者過往遇到的靈異怪事。年輕時中風昏迷緻靈魂離體，她纔知道身上有「冤親債主」；其後不時感到被抱、心臟被抓齣來、有東西飛進身體，試過下地獄，曾很怕自己，不知是人是魔，恐怕自己突然離世，甚至被認定為思覺失調，送進精神科……
一切一切，原來都與「它」有關！
作者的愛貓能看見鬼魂，她怎樣令牠死前舒服些？作者一直以為身體受到風寒、受傷、勞損等纔會引起疾病或疼痛，但原來不是——自從附在身上的紅衣女鬼走後，她的心口痛竟然減少瞭九成。作者十幾年前已患抑鬱癥，會不會當時已被鬼整？
當你自覺一生命途坷坎難行，是祖先父母留給你，還是自己前世沒修行？鬼跟自己的對話隻是幻聽？跟鬼溝通究竟是好事還是壞事，鬼又會玩什麼把戲？何以在打坐中靈魂離體？西方對輪迴及靈魂之事有什麼看法？
以上種種，《與鬼相應日誌》都會為你慢慢講解。此書原為作者的私人日記，但有感對別人也有啟發及反思的作用，故無畏嚮大眾展示，為讀者剖白世間部分真實相貌，以及揭開一些難明難解的神秘現象。
具體描述
鬼影迷蹤：夜幕下的低語 書籍名稱： 鬼影迷蹤：夜幕下的低語 書籍類型： 懸疑驚悚/都市靈異 作者： 陳默 齣版社： 瀚海文庫 字數： 約 15 萬字 --- 內容簡介： 城市的霓虹之下，掩蓋著不為人知的陰影。當理性與超自然的力量交織，恐懼便如藤蔓般滋生。 《鬼影迷蹤：夜幕下的低語》是一部深度挖掘現代都市潛藏靈異現象的懸疑驚悚小說。故事圍繞著一樁離奇的連環失蹤案展開，案發現場無任何搏鬥痕跡，受害者仿佛憑空消失，隻留下空氣中一絲難以捕捉的寒意和一些無法用科學解釋的碎片綫索。 主角林霄，一位錶麵上是沉穩內斂的刑警，私下卻是一位對民間傳說和超自然現象抱持著復雜態度的“邊緣觀察者”。他對科學的嚴謹推理深信不疑，但近年來處理的幾起棘手案件，卻不斷將他推嚮一個他極力否認的領域——“靈媒”的世界。 故事的起點，是老城區一傢百年老字號典當行突發的命案。典當行的老掌櫃被發現死於密室之中，死因判定為“極度驚嚇緻死”，但屍檢報告卻顯示其心髒驟停前，瞳孔中倒映齣瞭一片模糊的、非現實的景象。 隨著調查的深入，林霄被捲入一個由古老詛咒和現代科技交織而成的迷局。他發現，這些失蹤案的受害者，都曾以某種方式接觸過一件古老的、被認為帶有“不潔氣息”的物件——一塊據傳能映照人心深處恐懼的“冥鏡”。 關鍵角色與綫索的展開： 1. 夜鶯俱樂部（The Nightingale Club）： 一傢隱藏在鋼筋水泥叢林深處的地下俱樂部，是都市精英們進行秘密交易和信息交換的場所。這裏的常客似乎都對“看不見的東西”懷有敬畏，甚至有人私下稱其為“獻祭之所”。林霄通過綫人潛入其中，發現瞭關於“冥鏡”流傳的恐怖傳說——它並非簡單的道具，而是一個媒介，能夠將潛藏在人類心底的怨念和未竟執念具象化。 2. 蘇薇（Dr. Su Wei）： 一位錶麵上專注於研究人類應激反應的心理學教授。她冷靜、理性，但她的研究方嚮卻詭異地集中在“臨死體驗中的集體幻覺”。蘇薇似乎掌握著關於“冥鏡”的某些學術資料，並對林霄的調查錶現齣超乎尋常的關注。她與林霄的關係在閤作與猜忌之間搖擺，究竟她是提供幫助的盟友，還是幕後布局的操縱者？ 3. “無麵人”的蹤跡： 在幾起失蹤案的現場，目擊者都提到過一個模糊的黑影，一個仿佛由陰影本身構成的形體。這個“無麵人”的行為模式異常詭異，它不傷害受害者，而是像采集標本一樣將他們“帶走”。林霄逐漸意識到，這可能不是一個簡單的連環殺手，而是一種受某種“規則”驅動的捕獵者。 衝突與高潮： 小說的高潮部分設置在一場罕見的“月蝕之夜”。林霄追蹤到“冥鏡”的最後持有者——一位曾是紅極一時的女演員，她在事業巔峰期選擇銷聲匿跡，如今隱居於城市邊緣一座廢棄的教堂內。 林霄在教堂的地下室中，找到瞭那個被黑色絲絨包裹的“冥鏡”。當他試圖觸碰它時，鏡麵開始閃爍，湧現齣的是他內心深處最恐懼、最不願麵對的片段：一起多年前懸而未決的舊案，以及他對自己能力極限的質疑。 鏡中扭麯的影像預示著，真正的“鬼”並非附著於物體，而是寄居於“未解的執念”之中。這次事件的真正目標，或許不是那些失蹤的人，而是林霄自己——他的理智，他的良知，以及他誓要守護的“現實世界”。 主題深度： 《鬼影迷蹤》不僅僅是一部追逐怪談的小說，它深刻探討瞭現代社會中個體對“不確定性”的逃避，以及當科技和理性達到某種極限時，人們對未知力量的迴歸性崇拜。它質問：如果恐懼本身就能構建齣真實，那麼我們所依賴的“真相”是否隻是一層脆弱的錶象？ 讀者定位： 喜愛硬核懸疑推理，同時對剋蘇魯式（Cosmic Horror）或都市靈異題材感興趣的讀者。適閤在深夜獨自閱讀，體驗那種遊走在清醒與瘋狂邊緣的心理震撼。 --- （本書後續將繼續揭示“冥鏡”背後的組織結構，以及林霄如何在新舊力量的夾縫中，為這座不眠之城尋迴片刻的安寜。）
著者信息
作者簡介
棋子
一名平平凡凡的傢庭主婦，就如每天在你身旁經過的路人甲，既沒有陰陽眼，也沒有超乎平常的能力。然而發生在自己身上的怪事一點也不平凡，幸好其內心強大、性格不屈、無畏無懼，纔能生存至今及得到歷練。也許作者的奇異經歷，讓讀者也能找到一些相似點。
棋子
一名平平凡凡的傢庭主婦，就如每天在你身旁經過的路人甲，既沒有陰陽眼，也沒有超乎平常的能力。然而發生在自己身上的怪事一點也不平凡，幸好其內心強大、性格不屈、無畏無懼，纔能生存至今及得到歷練。也許作者的奇異經歷，讓讀者也能找到一些相似點。
圖書目錄
緣起
序一
序二
1992年-2014年
01. 昏迷中靈魂離體
02. 昏迷原因
03. 我中瞭風
04. 抑鬱發作
2015年
05. 4、14、44的詛咒
06. 轉捩點
07. 冤親債主：「你休想！」
08. 靈異事件
09. 鬼的神通
10. 發露懺悔
11. 第一部《梁皇寶懺》
12. 第三部《梁皇寶懺》
13. 誰叫狗狗的名？
14. 鬼抓牆？
15. 第六部《梁皇寶懺》
16. 紅衣女鬼走瞭？
17. 第七部《梁皇寶懺》
18. 「大悲咒」是止痛藥
19. 病瞭！
20. 救命拜法
21. 疾病
22. 障礙
23. 祖先的殺業
24. 我是誰？I
2016年
25. 新一年更怪異
26. 佛七
27. 是誰相助？
28. 鬼龍
29. 重新上路
30. 壞習氣
31. 遇上厲害的它
32. 思覺失調？
33. 新觀音菩薩像
34. 孰真孰假？
35. 齣坡
36. 下瞭地獄？
37. 《華嚴經》的奇異經歷
38. 再拜《梁皇寶懺》
39. 修習瞭兩種圓通法門？
40. 誰又在我口中走瞭？
41. 善根初現
42. 不科學的奇異事件
43. 重迴工作
44. 齣竅？夢？幻想？幻聽？
45. 遇上前世修行高人
2017年
46. 精神病人？異能人？
47. 善知識的啟示
48. 燒書給觀音菩薩？
49. 最後靈異
50. 我是誰？II
51. 被送入醫院的原因
52. 令人爆頭的讀音
53. 清明法會
54. 被吃掉身體的離婆多
55. 臺灣的宮廟文化
56. 鬼想怎樣？
57. 附身 vs 奪捨
58. 再度惹鬼
59. 靈魂離體實驗
2018年
60. 劍指
61. 鬼的把戲
62. 白色飄浮球體
63. 夢中被追
64. 邊鬼個踩我？
65. 鬼是可惡的偷心賊
66. 打坐中靈魂離體
67. 西方靈媒的發現
2019年
68. 精神病還是鬼整？
2020年
69. 外星人體驗地球生活
2021年
70. 鬼整的痛
71. 通靈師
72. 鬼姦？
73. 鬼被睏在人體內？
74. 紅衣女鬼是我大婆？
75. 棋局
76. 再被送精神科
棋子的話
序一
序二
1992年-2014年
01. 昏迷中靈魂離體
02. 昏迷原因
03. 我中瞭風
04. 抑鬱發作
2015年
05. 4、14、44的詛咒
06. 轉捩點
07. 冤親債主：「你休想！」
08. 靈異事件
09. 鬼的神通
10. 發露懺悔
11. 第一部《梁皇寶懺》
12. 第三部《梁皇寶懺》
13. 誰叫狗狗的名？
14. 鬼抓牆？
15. 第六部《梁皇寶懺》
16. 紅衣女鬼走瞭？
17. 第七部《梁皇寶懺》
18. 「大悲咒」是止痛藥
19. 病瞭！
20. 救命拜法
21. 疾病
22. 障礙
23. 祖先的殺業
24. 我是誰？I
2016年
25. 新一年更怪異
26. 佛七
27. 是誰相助？
28. 鬼龍
29. 重新上路
30. 壞習氣
31. 遇上厲害的它
32. 思覺失調？
33. 新觀音菩薩像
34. 孰真孰假？
35. 齣坡
36. 下瞭地獄？
37. 《華嚴經》的奇異經歷
38. 再拜《梁皇寶懺》
39. 修習瞭兩種圓通法門？
40. 誰又在我口中走瞭？
41. 善根初現
42. 不科學的奇異事件
43. 重迴工作
44. 齣竅？夢？幻想？幻聽？
45. 遇上前世修行高人
2017年
46. 精神病人？異能人？
47. 善知識的啟示
48. 燒書給觀音菩薩？
49. 最後靈異
50. 我是誰？II
51. 被送入醫院的原因
52. 令人爆頭的讀音
53. 清明法會
54. 被吃掉身體的離婆多
55. 臺灣的宮廟文化
56. 鬼想怎樣？
57. 附身 vs 奪捨
58. 再度惹鬼
59. 靈魂離體實驗
2018年
60. 劍指
61. 鬼的把戲
62. 白色飄浮球體
63. 夢中被追
64. 邊鬼個踩我？
65. 鬼是可惡的偷心賊
66. 打坐中靈魂離體
67. 西方靈媒的發現
2019年
68. 精神病還是鬼整？
2020年
69. 外星人體驗地球生活
2021年
70. 鬼整的痛
71. 通靈師
72. 鬼姦？
73. 鬼被睏在人體內？
74. 紅衣女鬼是我大婆？
75. 棋局
76. 再被送精神科
棋子的話
圖書序言
- ISBN：9789888743438
- 叢書係列：紅投資/青森文化/Spirit
- 規格：平裝 / 164頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 齣版地：颱灣
圖書試讀
序一
佛經有個典故，提到一群盲人觸摸一頭大象，之後要他們各自形容大象的形象—觸摸象耳的盲人形容如簸箕（類似垃圾剷），觸摸象頭的盲人形容如水缸，觸摸象牙的盲人形容如犁（是一種能夠翻齣深層泥土、牛拉的農具），觸摸象鼻的盲人形容如犁柄（拉車的棍柄），觸摸象背的盲人形容如研缽（配閤研杵使用把固體研磨成細小粉末的研磨器），觸摸象腹的盲人形容如甕（盛載酒水的大器皿），觸摸象腳的盲人形容如柱，觸摸象尾的盲人形容如粗繩，觸摸象尾末端毛束的盲人形容如一柄掃把。對各位盲人來說，他們統統都沒有說錯，卻也不代錶任何一位是對的。
人們通常站在自己的經驗、立場、知見，主觀地認為自己看到的、聽到的、認知的、推斷的，就是整件事物之全部及其真實相貌，認定及堅持那是對的，殊不知隻是整件事實的部分狀態，各人有各人不同的理解及觀點，要瞭解事實之全貌，就要把各人的觀點拼閤起來，纔能完成整幅拼圖，以窺全貌。
在2013年底，我報讀瞭「中醫基礎食療」課程，一名老中醫在小息期間替我把脈，把脈良久之後說：「你嘅內臟曾經一齊全部瞓曬覺！中醫幫唔到你，西醫更幫唔到你！搵個宗教嚟信啦！等自己有個寄托！」之前我刻意不告知他我的任何病歷，因此對他的說法感到十分詫異和好奇。我隨即嚮他請教內臟睡瞭覺的對應方法，他說：「令佢哋活起嚟！」那次之後我沒有再跟他談及病，而那幾個字就令我睏惑瞭幾年。
小小年紀的我，已跟一大班鄰居朋友跑進教堂唱聖詩、讀聖經、背金句、聽耶穌偉大及神奇的事蹟，一直維持至初小。我就讀的小學及中學，分別是基督教及天主教背景的學校，十多年前亦曾參加基督教的慕道班，但我卻不是神的追隨者，因為從未決誌（決定誌嚮、立誌追隨，把身心交託給神的意思）或受洗。2001年進行開腔心臟手術後大半年，我的身體日漸轉差及感到力不從心。2008年，我先後參加瞭一個氣功班及打坐班以改善體質，無意中讓我認識到「因果病」這名字，從而走進佛教的「自修」世界。在斷斷續續的自學生涯中，頭上浮起一層又一層的雲霧，隻感到有些內容契閤個人的經歷及人生觀，包括一些中西醫解釋不瞭的病況、一些奇異或靈異的事件、心靈覺醒等，繼而像有一股魔力把我吸進去。在2012年，我報讀瞭一些中醫基礎課程，亦即在那時候遇到上麵提及的中醫師。在2014年中，我「正式」報讀佛教「禪修基礎班」的同時，也繼續數年來每晚打坐的習慣，在打坐安住身心的路途上，除瞭替身體帶來一些改善，也獲得不一樣的體驗及經歷。這些年來，配閤佛陀對世間的解說和言教，以及其他宗教的演說，讓我對世間有更深入的瞭解，也帶來心靈上的無盡啟發，也就是這套「世間覺」係列的內容，包括《與鬼相應日誌》、《宗教及人生》、《身心靈》、《佛教脈絡》。
《與鬼相應日誌》是敘述昏迷時靈魂離體的經歷、打坐時的奇異經歷，以及一些親身遇上的靈異奇怪事件，乃至其他國傢地區對鬼、靈魂的看法，並且拆解多種靈異現象的成因。當中提及末學患的心口痛，竟在數月及數秒間消失得無影無蹤的經過，一切猶如故事的情節和巧閤，信不信由你！雖然在經歷某些事情後，令我在精神及心靈上受瞭很大的睏擾及創傷，卻讓我更清楚瞭解這世間的「真實」運作，以及一些奇怪疾病的來源。
《宗教及人生》共七個篇章，分上、下兩冊，包括宗教解讀、覺I至III、佛教底蘊I至III、一神教底蘊。「宗教解讀」部分是在拆解道教、佛教、儒傢、一神教等各宗教或學說的內容及異同，「覺」則是剖白在這些年來，我在人生及學佛路途上得到的一些心靈啟迪及感悟，內容以三組（I至III）的形式逐步呈現，期望能使讀者由淺入深認識「我的世界」和「佛教的真實內容」。而《宗教及人生（下）》包含詳細解剖一神教各教派。
《身心靈》分身、心、靈三個篇章：「身」是指身體、健康方麵，內容涵蓋強調「和諧、平衡」的中醫歷史、強調「科學、精準」的西醫歷史、中西醫比較、中醫理論，以及中醫、佛教及身心的關係，命名為「身體篇」，其中包括揭開老中醫能說齣我的病因的神秘麵紗。「心」是指心理質素方麵，其實就是《宗教及人生》之延續篇，在上冊及下冊兩本書中已包含瞭覺I至覺III。因此在《身心靈》一書中，命名為「覺IV」，內容更為現實貼地及趨嚮身心的解脫。「靈」是指靈性、靈修方麵，是透過禪修來沉澱思緒、反思日常的言行及欲求，乃至觀察自己在思想上、情緒上的跳躍和轉變，亦會介紹打坐在各傢各派中的分別，除瞭提及打坐的好處，亦會指齣可能遇上的境界和危險，並提及末學遇上的境界，命名為「靈性篇」。
《佛教脈絡》主要是拆解強調「慈悲、平等」的佛陀生平和事蹟，以及佛教的來源、經書的結集、佛教的傳承，也拆解佛陀傢鄉印度的社會結構。
這套書其實是迴應在2013 年底那位中醫師的話—「你嘅內臟曾經一齊全部瞓曬覺！中醫幫唔到你，西醫更幫唔到你！搵個宗教嚟信啦！等自己有個寄托！」「世間覺」係列是以我的個人經歷為主導，再配以各宗教、中西醫學、養身指導、打坐知識、生活體悟、佛陀啟悟等各方麵來解釋及印證的書籍，亦是一套結集以上各範疇的入門書籍。
經過這些年後，發覺每個宗教或學說各有長短、優劣，卻是缺一不可，互相結閤方能解釋及圓融這世界，祈望這套書能給讀者帶來一點反思、啟發及靈感。整套係列的內容其實是我邊經歷、邊學習、邊研究、邊試驗、邊求証的親身歷練，因此未必能如一般介紹書籍般有係統，但末學已盡力重新編輯務求容易理解，不足之處，敬請原諒。
序二
我無陰陽眼（慶幸我沒有），但我「曾經」有陰陽耳及「曾經」給鬼魂自由進齣身體，可能由於我曾在昏迷中靈魂離體，及體質比較特別，所以容易跟鬼相應，以緻我在日後遇上靈異的事件特別多，多得令我有點吃不消。
我不是甚麼特異、通靈或宗教人士，我隻是一個普通傢庭主婦，沒有壯誌雄心，也不嘩眾取寵，亦不想藉此成名謀取利益，隻想以親身的經歷，去啟發他人對疾病、某些神秘現象及人生的認識，等他人有多一個角度的思考。至於讀者信不信、會不會嘲笑跟我無關，這是閣下的事。但請在不信及嘲笑的同時，用少少時間觀察及反思一下。
這五、六年來的壓力，主要來自齣版這本書，因為我怕被指本書內容鼓吹迷信、妖言惑眾，更擔憂讀者隻睇鬼神及拜懺部分，便跟隨我走過的路而齣問題。畢竟我過往的歷練跟別人有點不一樣，我能夠以平淡、冷靜麵對任何境況，但不代錶別人也可以。因此懇請讀者也閱讀「世間覺」係列另外四本書籍《宗教及人生（上）》、《宗教及人生（下）》、《身心靈》和《佛教脈絡》，對世間有多一點的認知，不要做一個一知半解、糊糊塗塗、人雲亦雲的人。
《與鬼相應日誌》是以時間順序記錄末學的經歷及心路歷程的日誌，但順序中包含的一些文章是迴憶的敘述，希望讀者在閱讀時不緻產生混亂。
佛經有個典故，提到一群盲人觸摸一頭大象，之後要他們各自形容大象的形象—觸摸象耳的盲人形容如簸箕（類似垃圾剷），觸摸象頭的盲人形容如水缸，觸摸象牙的盲人形容如犁（是一種能夠翻齣深層泥土、牛拉的農具），觸摸象鼻的盲人形容如犁柄（拉車的棍柄），觸摸象背的盲人形容如研缽（配閤研杵使用把固體研磨成細小粉末的研磨器），觸摸象腹的盲人形容如甕（盛載酒水的大器皿），觸摸象腳的盲人形容如柱，觸摸象尾的盲人形容如粗繩，觸摸象尾末端毛束的盲人形容如一柄掃把。對各位盲人來說，他們統統都沒有說錯，卻也不代錶任何一位是對的。
人們通常站在自己的經驗、立場、知見，主觀地認為自己看到的、聽到的、認知的、推斷的，就是整件事物之全部及其真實相貌，認定及堅持那是對的，殊不知隻是整件事實的部分狀態，各人有各人不同的理解及觀點，要瞭解事實之全貌，就要把各人的觀點拼閤起來，纔能完成整幅拼圖，以窺全貌。
在2013年底，我報讀瞭「中醫基礎食療」課程，一名老中醫在小息期間替我把脈，把脈良久之後說：「你嘅內臟曾經一齊全部瞓曬覺！中醫幫唔到你，西醫更幫唔到你！搵個宗教嚟信啦！等自己有個寄托！」之前我刻意不告知他我的任何病歷，因此對他的說法感到十分詫異和好奇。我隨即嚮他請教內臟睡瞭覺的對應方法，他說：「令佢哋活起嚟！」那次之後我沒有再跟他談及病，而那幾個字就令我睏惑瞭幾年。
小小年紀的我，已跟一大班鄰居朋友跑進教堂唱聖詩、讀聖經、背金句、聽耶穌偉大及神奇的事蹟，一直維持至初小。我就讀的小學及中學，分別是基督教及天主教背景的學校，十多年前亦曾參加基督教的慕道班，但我卻不是神的追隨者，因為從未決誌（決定誌嚮、立誌追隨，把身心交託給神的意思）或受洗。2001年進行開腔心臟手術後大半年，我的身體日漸轉差及感到力不從心。2008年，我先後參加瞭一個氣功班及打坐班以改善體質，無意中讓我認識到「因果病」這名字，從而走進佛教的「自修」世界。在斷斷續續的自學生涯中，頭上浮起一層又一層的雲霧，隻感到有些內容契閤個人的經歷及人生觀，包括一些中西醫解釋不瞭的病況、一些奇異或靈異的事件、心靈覺醒等，繼而像有一股魔力把我吸進去。在2012年，我報讀瞭一些中醫基礎課程，亦即在那時候遇到上麵提及的中醫師。在2014年中，我「正式」報讀佛教「禪修基礎班」的同時，也繼續數年來每晚打坐的習慣，在打坐安住身心的路途上，除瞭替身體帶來一些改善，也獲得不一樣的體驗及經歷。這些年來，配閤佛陀對世間的解說和言教，以及其他宗教的演說，讓我對世間有更深入的瞭解，也帶來心靈上的無盡啟發，也就是這套「世間覺」係列的內容，包括《與鬼相應日誌》、《宗教及人生》、《身心靈》、《佛教脈絡》。
《與鬼相應日誌》是敘述昏迷時靈魂離體的經歷、打坐時的奇異經歷，以及一些親身遇上的靈異奇怪事件，乃至其他國傢地區對鬼、靈魂的看法，並且拆解多種靈異現象的成因。當中提及末學患的心口痛，竟在數月及數秒間消失得無影無蹤的經過，一切猶如故事的情節和巧閤，信不信由你！雖然在經歷某些事情後，令我在精神及心靈上受瞭很大的睏擾及創傷，卻讓我更清楚瞭解這世間的「真實」運作，以及一些奇怪疾病的來源。
《宗教及人生》共七個篇章，分上、下兩冊，包括宗教解讀、覺I至III、佛教底蘊I至III、一神教底蘊。「宗教解讀」部分是在拆解道教、佛教、儒傢、一神教等各宗教或學說的內容及異同，「覺」則是剖白在這些年來，我在人生及學佛路途上得到的一些心靈啟迪及感悟，內容以三組（I至III）的形式逐步呈現，期望能使讀者由淺入深認識「我的世界」和「佛教的真實內容」。而《宗教及人生（下）》包含詳細解剖一神教各教派。
《身心靈》分身、心、靈三個篇章：「身」是指身體、健康方麵，內容涵蓋強調「和諧、平衡」的中醫歷史、強調「科學、精準」的西醫歷史、中西醫比較、中醫理論，以及中醫、佛教及身心的關係，命名為「身體篇」，其中包括揭開老中醫能說齣我的病因的神秘麵紗。「心」是指心理質素方麵，其實就是《宗教及人生》之延續篇，在上冊及下冊兩本書中已包含瞭覺I至覺III。因此在《身心靈》一書中，命名為「覺IV」，內容更為現實貼地及趨嚮身心的解脫。「靈」是指靈性、靈修方麵，是透過禪修來沉澱思緒、反思日常的言行及欲求，乃至觀察自己在思想上、情緒上的跳躍和轉變，亦會介紹打坐在各傢各派中的分別，除瞭提及打坐的好處，亦會指齣可能遇上的境界和危險，並提及末學遇上的境界，命名為「靈性篇」。
《佛教脈絡》主要是拆解強調「慈悲、平等」的佛陀生平和事蹟，以及佛教的來源、經書的結集、佛教的傳承，也拆解佛陀傢鄉印度的社會結構。
這套書其實是迴應在2013 年底那位中醫師的話—「你嘅內臟曾經一齊全部瞓曬覺！中醫幫唔到你，西醫更幫唔到你！搵個宗教嚟信啦！等自己有個寄托！」「世間覺」係列是以我的個人經歷為主導，再配以各宗教、中西醫學、養身指導、打坐知識、生活體悟、佛陀啟悟等各方麵來解釋及印證的書籍，亦是一套結集以上各範疇的入門書籍。
經過這些年後，發覺每個宗教或學說各有長短、優劣，卻是缺一不可，互相結閤方能解釋及圓融這世界，祈望這套書能給讀者帶來一點反思、啟發及靈感。整套係列的內容其實是我邊經歷、邊學習、邊研究、邊試驗、邊求証的親身歷練，因此未必能如一般介紹書籍般有係統，但末學已盡力重新編輯務求容易理解，不足之處，敬請原諒。
序二
我無陰陽眼（慶幸我沒有），但我「曾經」有陰陽耳及「曾經」給鬼魂自由進齣身體，可能由於我曾在昏迷中靈魂離體，及體質比較特別，所以容易跟鬼相應，以緻我在日後遇上靈異的事件特別多，多得令我有點吃不消。
我不是甚麼特異、通靈或宗教人士，我隻是一個普通傢庭主婦，沒有壯誌雄心，也不嘩眾取寵，亦不想藉此成名謀取利益，隻想以親身的經歷，去啟發他人對疾病、某些神秘現象及人生的認識，等他人有多一個角度的思考。至於讀者信不信、會不會嘲笑跟我無關，這是閣下的事。但請在不信及嘲笑的同時，用少少時間觀察及反思一下。
這五、六年來的壓力，主要來自齣版這本書，因為我怕被指本書內容鼓吹迷信、妖言惑眾，更擔憂讀者隻睇鬼神及拜懺部分，便跟隨我走過的路而齣問題。畢竟我過往的歷練跟別人有點不一樣，我能夠以平淡、冷靜麵對任何境況，但不代錶別人也可以。因此懇請讀者也閱讀「世間覺」係列另外四本書籍《宗教及人生（上）》、《宗教及人生（下）》、《身心靈》和《佛教脈絡》，對世間有多一點的認知，不要做一個一知半解、糊糊塗塗、人雲亦雲的人。
《與鬼相應日誌》是以時間順序記錄末學的經歷及心路歷程的日誌，但順序中包含的一些文章是迴憶的敘述，希望讀者在閱讀時不緻產生混亂。
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這本書的裝幀設計真的很有質感，拿在手上沉甸甸的，封麵那種暈染的墨色調，配上燙金的標題，就已經讓人忍不住想一探究竟瞭。我特別喜歡它選用的紙張，不是那種滑膩膩的銅版紙，而是帶點紋理的米白色紙張，翻閱起來很有手感，那種沙沙的摩擦聲，簡直是閱讀愛好者的福音。書裡麵的字體排版也很用心，行距和字距掌握得恰到好處，即使是深夜戴著老花眼鏡看，眼睛也不容易疲勞。而且，內頁還夾帶瞭幾張像是老照片的插圖，雖然沒有說明是誰畫的，但那種泛黃的年代感和略帶詭譎的氛圍，跟書名給人的感覺非常契閤，讓我更投入到這個故事的世界觀裡去。光是從外在來看，這絕對是值得收藏的一本，擺在書架上都覺得身價倍增，很慶幸自己沒有錯過這第一集。
评分說實話，我本來對這種帶有「靈異」色彩的題材有點保留，怕內容會流於俗套或者為瞭營造恐怖氣氛而故弄玄虛。但這本書的敘事手法非常細膩，作者像是個老練的說書人，不急著拋齣驚悚的橋段，而是慢慢地、一層一層地揭開角色的內心掙紮和他們所處的那個世界的規則。它沒有用太多華麗的辭藻去堆砌場景，反而用一種很貼近生活、有點像是日記體的筆觸來記錄那些「不尋常」的事件，反而更讓人覺得毛骨悚然，因為你感覺這一切隨時都可能發生在你身邊。那種「知曉秘密卻無力改變」的無助感，被描寫得入木三分，讓我讀完好幾頁後，都要起身倒杯熱水，讓自己從那種緊繃的狀態中抽離齣來喘口氣，這本書的心理壓力營造得太成功瞭。
评分主角的個性塑造，是我在這本書中最欣賞的一點。他不是那種天生神力、無所不能的英雄設定，反而更像是一個被命運推著走、有點厭世，但骨子裡又保有良知和探究精神的普通人。他的「怪」是漸進式的，是環境、是經歷，一點一滴纍積齣來的。我看見他內心的矛盾與拉扯，特別是他與周遭那些「正常」人群格格不入的疏離感，讓我深有共鳴。他麵對恐懼時的反應，不是魯莽地衝上前，而是帶著一種深深的疲憊和無奈，這使得他這個角色異常立體。這本書的成功之處就在於，它讓我們在見證那些奇異事件的同時，更深刻地去理解「人」在麵對極端壓力時的脆弱與韌性，這纔是最吸引我的地方。
评分我得說，這本書裡的某些情節，真的讓我忍不住想上網去查證一下，是不是真的存在類似的民俗禁忌或都市傳說。作者顯然做瞭非常紮實的研究，很多細節的描述，像是某些儀式用品的擺放、特定時辰的氣氛變化，都帶有一種「這是真有其事」的權威感。雖然我心裡清楚這畢竟是虛構小說，但那種知識性的填充，讓整個故事的真實性大大提升。讀完之後，我對某些傳統習俗的看法都產生瞭微妙的變化，不敢再隨意對待那些老人傢口中的「禁忌」瞭。這本書不隻提供瞭娛樂性，更像是提供瞭一扇通往某些隱藏文化的小窗，讓人忍不住想繼續深挖下去，看看作者的腦洞還能延伸到什麼地步。
评分這本書的節奏感把握得極好，有點像是在看一部慢火熬製的燉湯，初嘗時覺得味道平淡，但隨著時間推移，底蘊的醇厚感就會慢慢釋放齣來。我通常是那種喜歡快速進入高潮的讀者，但這本書讓我學會瞭耐心等待。它在日常生活的描寫上著墨甚多，那些關於人際關係的糾葛、小鎮上那些古老的傳說，都鋪墊得極為紮實。當真正有「東西」齣現時，那種突兀感和衝擊力就變得非常強烈，而不是前麵鋪墊瞭半天，結果高潮來得虎頭蛇尾。我特別欣賞作者如何將「人」的複雜情感，與那些超自然現象巧妙地編織在一起，讓讀者不斷思考：究竟是人心比較可怕，還是那些「非人」的存在更難以捉摸？
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