國小康軒新挑戰測驗卷生活二上{111學年}

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具体描述

以下是一份关于其他图书的详细简介,与您提到的《國小康軒新挑戰測驗卷生活二上{111學年}》内容无关: --- 《星辰彼端的密语:古代天文观测与神话的交织》 作者: 陈博雅 著 出版社: 寰宇文化 出版日期: 2023年10月 页数: 580页 装帧: 精装,附插图及星图20幅 内容概述: 《星辰彼端的密语》并非一本单纯的天文学教科书,它更像是一部跨越时空的文化史诗,深入探讨了古代文明如何仰望星空,并将宇宙的秩序、神祇的旨意以及人类的命运紧密地编织在一起。本书聚焦于从美索不达米亚的泥板记录到玛雅的精密历法,再到中国古代的观象授时,考察了不同文化背景下,天文学、宗教信仰和早期科学思维的互动与演变。 全书共分为五大部分,结构严谨,论证详实,旨在揭示隐藏在浩瀚星河背后的,是人类对未知世界永恒的好奇与理解的渴望。 --- 第一部:创世之初的星空——早期文明的宇宙观 (约180页) 本部分聚焦于人类最早对天空进行系统记录的文明。作者从苏美尔和巴比伦的楔形文字记录入手,详细解读了他们如何建立起包含行星、星座和月相在内的基础天文学体系。重点分析了占星术(Astrology)在这些文明中与天文学(Astronomy)尚未完全分离时的社会功能,以及它如何影响王权和农业周期。 随后,笔锋转向古埃及。探讨了尼罗河泛滥与天狼星偕日升之间的精确关联,以及金字塔群的朝向如何体现了古埃及人对“永恒”和“来世”的宇宙理解。作者引用了大量出土文献和考古发现,重建了象形文字中与星辰相关的神话原型。 在这一部分的高潮,是对古代历法的深入剖析。重点对比了古希腊的几何学方法与地中海沿岸文明的实用观测方法的差异,强调了历法制定本身就是一种权力的体现——谁能准确预测时间,谁就能掌控社会。 --- 第二部:古典世界的理性与神性——希腊与罗马的星象学 (约150页) 第二部将视角转向古典时代,核心是希腊哲学对宇宙模型的构建。本书详细梳理了从泰勒斯、毕达哥拉斯学派到亚里士多德和托勒密的发展脉络。特别辟出一章,专门剖析了托勒密《至大论》(Almagest)的结构与影响力,解释了地心说的逻辑严密性如何使其在后续的一千多年中占据主导地位,即使其观测数据在后期已出现偏差。 作者并没有将希腊天文学视为纯粹的科学进步,而是将其置于柏拉图主义和形而上学的框架下考察。星体的完美圆形运动、和谐的音律(宇宙音乐)等概念,是如何从哲学推导而非纯粹观测数据中产生的,这一点被详细论证。 对于罗马时期,本书探讨了希腊知识的继承、应用与“实用化”。罗马人对星空的热情更多体现在军事导航、建筑布局以及对异域神祇的融合上,而非原创性的理论突破。 --- 第三部:东方智慧的独特路径——中国与玛雅的独立观测体系 (约130页) 本部分展现了独立于地中海文明的、同样高度发达的天文记录传统。 中国部分:重点分析了“天人合一”思想下,中国古代天文学的政治与祭祀属性。详细解读了浑仪、简仪等观测仪器的演进,以及《史记·天官书》等文献中关于星象与人事关系的记载。作者强调了中国在记录超新星(如天关客星)和彗星方面的世界领先地位,这些记录为后世天体物理学提供了宝贵的历史数据。同时,也讨论了二十八宿系统与四季更迭的紧密结合。 玛雅部分:这是本书中较为新颖的篇章。通过对《德累斯顿手抄本》的解读,作者展示了玛雅文明如何以惊人的精度预测了金星的会合周期,以及其复杂的多重历法系统(如长纪历、察尔金历)如何反映了他们对时间循环的深刻理解。本书指出,玛雅的天文学是高度仪式化的,星辰的运动直接指导了他们的祭祀频率和战争决策。 --- 第四部:星辰与权力的融合——中世纪的星象学复兴与传播 (约80页) 随着古典时代的衰落,本书转入中世纪的知识传承与转化。重点探讨了伊斯兰黄金时代对托勒密体系的保存、修正与发展。阿拉伯天文学家不仅翻译和注释了希腊经典,更通过改进观测工具(如星盘)和建立天文台,在数学模型上取得了显著进步,为后来的文艺复兴奠定了基础。 在欧洲,本书探讨了星象学如何渗透到医学、炼金术和宫廷政治之中。详细分析了“七大行星”的象征意义如何被整合进中世纪的宇宙论,以及教会对异端星象学的复杂态度——既利用其预测性,又警惕其宿命论色彩。 --- 第五部:黎明前的微光——向科学革命的过渡 (约40页) 最后一部分是总结性的展望。作者探讨了哥白尼、第谷·布拉赫等人在观测数据积累和理论构建上,如何逐步突破地心说的束缚。本书强调,哥白尼的日心说并非凭空出现,而是建立在数千年对古代观测数据(特别是托勒密和中世纪伊斯兰天文学家的数据)的深刻理解之上。 《星辰彼端的密语》的最终论点是:古代的天文学发展史,本质上是人类试图将自身的微观世界,与宏大而神秘的宇宙秩序进行对话的历史。星空是古代世界最大的图书馆,而古代的观测者,正是那些最早的、充满敬畏的“读者”。 --- 专家推荐: “陈博雅教授的这部著作,以其宏大的跨文化视野和扎实的文献功底,成功地将天文学史、宗教史和人类学融为一体。它提醒我们,每一个古老的文明都在用自己的语言,向宇宙提问。” —— 李明哲 教授,[某知名大学] 历史系 --- 读者群体: 历史爱好者、文化人类学研究者、古典哲学学生,以及所有对古代文明如何构建世界观感兴趣的读者。本书文笔优美,学术性与可读性兼备。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:204060300311
  • 叢書系列:二年級社會111學年上
  • 規格:平裝 / 26 x 37.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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從家長的實用角度來看,這本測驗卷的「使用便利性」和「與教師的協作性」也是我會考量的重點。生活課往往是連貫性的學習,可能今天在學校學了如何分辨各種季節的衣物,明天回家就可能遇到實際狀況。如果這套測驗卷的單元劃分是完全緊跟著康軒課本的進度,那對我們在家複習的父母來說,簡直是福音。我們不用自己去對照章節,可以直接根據學校進度來安排練習。更進一步說,如果這本卷子附帶有詳盡的「教師用詳解」或至少是「家長輔助說明」,那就更貼心了。很多時候,我們不是不知道答案,而是不知道「為什麼是這個答案」,尤其在生活課這種充滿開放性思考的科目上,如果能提供一個標準的解題思路或知識點回顧,就能有效幫助我們引導孩子,而不是只會說「你再想想看」。畢竟,我們的目標是建立孩子的學習習慣,而不是代勞完成作業,所以,清晰的指引遠比單純的解答來得重要得多。

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這本小二上學期的生活課參考書,光是看到封面「新挑戰」這三個字,就讓我覺得這套書的編排肯定下了不少功夫,不是那種老掉牙的重複練習。我記得我小時候用的習作,內容就是照著課本順一遍,做完就沒了,但現在的教育強調素養、強調實際應用,這本書顯然有抓到這個脈絡。光是看目錄的設計,就感覺它不像單純的測驗卷,比較像是一個引導孩子去探索生活裡各種現象的小幫手。比如說,它可能會把氣候變化跟日常生活做連結,而不是單純考「夏天是什麼?」這種淺碟式問題。我比較期待看到它在情境題上的設計,畢竟生活課就是要讓孩子學會怎麼在真實世界中解決問題,而不是死背課本的定義。如果能設計出那種讓孩子需要思考「如果我今天忘了帶雨傘,我該怎麼辦?」這類貼近生活的題型,那就太棒了。畢竟我們當家長的,最希望看到的還是孩子能把書本知識轉化成解決生活難題的能力,而不是只會在考卷上拿高分。希望這套卷子的難度能拿捏得宜,既能讓程度好的孩子有發揮空間,又不會讓剛入門的孩子感到挫折,畢竟小二的孩子專注力還沒那麼穩定,題目的設計必須是層層遞進,循序漸進才是王道啊!

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老實說,我們買參考書,最終的產品檢視點還是在於「孩子的使用反饋」。如果他一打開就興趣缺缺,那再好的編排設計都是枉然。對於小二生來說,學習的動力往往來自於「有趣」和「成就感」。我會觀察這本卷子的「配分和難度分佈」是否合理。如果前面幾回的題目都過於簡單,孩子很容易產生「這本書很輕鬆」的錯覺,一旦到中間遇到難題,挫折感會特別大。反之,如果一開始就太燒腦,孩子可能還沒進入狀況就想放棄了。理想的狀態應該是,每一回測驗卷的前半部分是鞏固性的複習,確保基礎穩固;中段開始加入一些需要思考的情境應用題;最後幾題則是可以作為加深學習或探究的「挑戰題」。這種設計,能讓孩子在寫完一份卷子後,既有「我學會了」的安心感,也有「這個地方我還要想一下」的驅動力。如果它能設計成類似遊戲關卡的結構,讓孩子一步步挑戰上去,那肯定會讓他們更願意主動拿起筆來練習,而不是被我們大人催促著完成任務。

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說真的,現在市面上的參考書多到讓人眼花撩亂,每一家都說自己是「最新版」或「最符合課綱」,但真正翻開來看,內容的深度和廣度往往是參差不齊。我特別關注這類基礎科目參考書的「配圖風格」,因為這對低年級的孩子來說,視覺刺激非常重要。如果插圖畫得過於卡通化,或者顏色太過花俏,反而會分散孩子的注意力,讓他們誤以為這只是本圖畫書。相反地,如果插圖能夠精準地傳達知識點,並且色彩搭配是柔和且有助於思考的,那這本書的價值就會大大提升。舉例來說,在教導植物生長週期時,如果能用科學繪圖(但要保持童趣)的方式呈現,比用隨便畫個圓圈圈來代表太陽要來得有教育意義。而且,我希望這本測驗卷在版面配置上,能給孩子留出足夠的「書寫空間」。我家那個小傢伙,手還不太靈活,如果題目擠在一起,他光是看題目就暈了,更別說要組織語言寫出答案。良好的留白,不只是為了美觀,更是為了提供孩子思考和組織文字的緩衝地帶,這是設計一本好的學習輔助用書,不可或缺的細節啊。

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我認為,好的參考書應該具備一種「激發好奇心」的潛力。生活課不只是教孩子認識周遭環境,更重要的是培養他們對世界的觀察力。我希望這本測驗卷在設計題目的時候,能夠跳脫出「標準答案」的框架,鼓勵孩子多表達自己的想法。比方說,當提到社區環境的議題時,除了問「社區有哪些設施」,或許可以加入一個開放性的提問:「如果你是社區規劃師,你會想在哪裡增加一個設施?為什麼?」這種題目,看似簡單,卻能有效訓練孩子的邏輯思辨和表達能力。如果測驗卷的設計能融入更多的「跨領域連結」,那就更厲害了。例如,在介紹自然現象時,能否巧妙地帶入一點點的數學概念(如測量、比較大小),或者一點點的語文表達(如描述天氣的形容詞)。這種融合式的學習,能讓孩子感受到知識之間的關聯性,而不是孤立的知識點。如果這本卷子能做到讓孩子在寫測驗的過程中,反而產生「哇,原來生活裡這麼多事都可以這樣思考!」的驚喜感,那它就超越了一本普通測驗卷的價值了。

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