好評推薦
推薦序 發生瞭什麼並不重要，隻要你學會釋放與釋懷 黃淑文
推薦序 靈性書的最高標 於為暢

第一部 意識覺醒
1在經驗一切事物的，是誰？
2有意識的接收者
3你的內在是什麼狀況？
4你於內在體驗到的三件事物
5探索事物的本質

第二部 外在世界
6在你眼前的這一刻
7你所生活的世界
8物質的起源
9創造的力量
10你眼前的一切非關個人

第三部 心智
11外在世界如何於心智中再現？
12個人心智的誕生
13抗拒和執著都會讓你從花園墜落
14你看到的，能不能「隻是樹」？
15齣色的人類頭腦

第四部 想法與夢
16你的心智不該隻用來儲存個人偏好
17帶來痛苦的是你，不是事件
18刻意創造和自動產生的想法
19夢與潛意識
20清醒的夢

第五部 心
21瞭解情緒
22心為何敞開和關閉
23能量流之舞
24心情和情緒的成因
25心的祕密

第六部 生命的睏境與超越
26生命的睏境
27典範轉移
28與心和平相處
29不壓抑也不錶達

第七部 學會放下
30釋放自己的技巧
31從小事開始練習放下
32放下過去
33靜心
34處理更大的問題

第八部 過著接受的生活
35處理堵塞的能量
36能量的嬗變
37意圖的力量
38探索更高的狀態
39處於世，但不屬於世

誌謝

 

推薦序

發生瞭什麼並不重要，隻要你學會釋放與釋懷
黃淑文（心靈繪畫師、YAI國際靜心引導師、《所有相遇，都是靈魂的思念》作者）

　　麥剋．辛格很會說故事，也很善用比喻，讓你腦中有一個明晰的意象，隨著他的文字聚焦，找到清楚而具體的方法，釋放過去阻塞的能量。讀完《活齣覺醒》，不但理解生命的實相，淨化瞭自己，也迴到內在的清靜和安穩。

　　我特別喜歡他在書中「隻是樹」的故事。

　　寺院裡有一個小和尚，每天都會經過一棵樹。有一天，小和尚不知頓悟瞭什麼，看起來生氣勃勃，充滿瞭光。

　　師父要小和尚說說自己發生瞭什麼轉變。

　　小和尚說，我以前從樹旁走過時，常常會想起佛陀成道時坐在樹下的那棵樹；有時候，這棵樹則會讓他想起小時候從上麵摔下來的那棵樹。這棵樹總是激發他過去的思維模式，但是，這次他看到的隻是樹。

　　隻是看著樹，單純地讓樹迴到它的本然，小和尚就此豁然開朗，進入生命更深層次的覺醒。麥剋．辛格用一個簡單的故事，告訴我們：

　　當一棵樹進入你的眼簾，激發你過去對樹的記憶。你的內在對儲存的記憶產生反應，就會讓自己睏在裡麵，再也無法擁有純粹的體驗。

　　靈性的路上學習釋放自己、淨化自己，指的就是要處理這些被過去記憶堵塞的能量。

　　想想現實的我們，不也是如此嗎？

　　我們喜歡的、討厭的，都是我們對過去記憶產生執著或抗拒所留下的軌跡。我們今生遇到的，那些我們所愛、所恨的人，其實都是自己凍結在過去的愛戀和痛苦裡，所編織齣來的夢境。

　　在夢裡，我們讓那份愛與恨得以延續，延展齣各種劇情。我們活在夢裡，睏在過去的程式模組，卻誤以為真實。麥剋．辛格不諱言地點齣，「以這種方式生活非常危險，因為掌控生活的不是你，而是你過去的印象。」隻有去除堵塞，內在的能量纔有辦法自由流動。

　　麥剋．辛格在書裡點齣世人的盲點：「你的全部生命是由有意識地體驗意識的三個客體（外在世界、想法與情緒）所組成……儘管這三個意識客體都在不斷變化，但真正的你是一直在裡麵體驗的存有。」

　　也就是，那些被外在世界影響，被想法與情緒睏住的你，都不是你。你是那個覺知到你的想法與情緒正在發生變化的人。真正的你，可以覺知這一切，「你在你之內」，你一直都知道你知道，你是一個有覺知的觀照者。

　　麥剋．辛格做瞭一個很生動又很精準的比喻。

　　假設有人說：「我沒辦法靜心。我坐下來，我的頭腦不肯停止。它就是說個不停說瞭十五分鐘。」這其實是很好的狀態，因為你知道你不是你的頭腦。實際上，你看著你的頭腦說瞭十五分鐘的話，並注意到它並沒有停止。

　　沒錯，「你在你之內」，你目睹這些想法，並沒有迷失在其中。當你知道「你是內在有意識的覺知，正在注視著這一切。」你就在你（意識）和意識的對象（想法與情緒）之間創造距離。

　　不可避免的，現實總是會進來，擊中你的堵塞，而你的頭腦會開始批判，發齣各種聲音。儘管如此，你還是不必聽。就這麼簡單，當你迴到「隻是樹」的故事，迴到樹的本然，隻是定定地看著樹，單純地觀照自己的念頭和情緒，「別思考，就隻是看」，你便拉齣瞭一點距離，讓你過去堵塞的能量，有空間釋放齣來。

　　麥剋．辛格說，你所能做的，就是接受，臣服，讓騷動的能量通過。你隻是在其中體驗、經歷，然後學習放下。真正的你是美好而純淨的能量流，隻要去除過去的堵塞，你還是你，也一直都是你，你的本質其實都沒有改變，隻是被堵塞罷瞭。

　　麥剋．辛格也坦言，讓過去堵塞的能量通過，造成身心的不適，是很自然的。因為它們帶著痛苦的儲存，也會帶著痛苦釋放。它們不想待在裡麵，發齣各種痛苦的吶喊，是想引起你的注意，並找到齣口釋放。

　　臣服是放手，而非推開堵塞去對抗。當這些來自過去的擾亂齣現時，你會發現自己很不舒服。生命的目的就是放棄這些儲存的模式—如果你願意的話。這樣的痛苦會結束所有的痛苦。

　　在書中，麥剋．辛格提齣許多釋放自己的方法，如「不對抗，隻替換」「先放鬆，再遠離」，以及如何簡單地重複「我一直很好」，提供一個心靈的安全網，在你不小心陷入混亂即將墜落的當兒，知道怎麼把自己抓迴來。這些方法都齣自他對靈性的洞察和實踐。每次看著他不斷提醒，「你在你之內，你知道你在裡麵，也一直都在裡麵」，我的眼睛就會跟著透亮起來，自動對焦在內在有意識的覺知上，知道自己一直都在，也一直陪伴著自己。

　　也不知為何，讀到書中的這一段，突然心裡一陣酸，眼淚就跟著落瞭下來。

　　麥剋．辛格說，靈性成長談的就是修復心。釋放自己值得你忍受放下過去的擾亂所引起的不適。請記住，發生瞭什麼並不重要。宇宙中每時每刻都有數以萬億計的事情在發生，但你隻能體驗到一件。你怎麼能不欣賞你體驗到的那個？你齣生在世上，這就是你的經歷。這就是你的人生：你必須經歷的一連串經歷。感謝它教導你，放下任何覺得它有問題的評判。你的過去屬於你，獨一無二。它發生過。它是神聖的。它很美麗。其他人不曾擁有，也沒有人將會擁有。擁抱你的過去，親吻它—無比愛它。

　　我想，我會落淚，是因為我知道，對大多數的人而言，生命是艱難的。但是看瞭麥剋．辛格的《活齣覺醒》之後，我們願意釋放過去，並對過去說一句「謝謝」。這是麥剋．辛格最動人的地方，他讓我們和內在最深的知道連結，活齣覺醒，並願意在淚裡含著笑眼，跟過去好好說再見。

推薦序

靈性書的最高標
於為暢（本文作者為資深網路人、個人品牌創業教練）

　　麥剋‧辛格是我很愛的作者之一，愛到會認真對待他的每一本書和每一段文字。

　　他的《臣服實驗》讓我看到一種異於主流的成功方式，不僅是世俗的成功，更是真正身心靈和諧下的自我實現。《覺醒的你》讓我更深入理解自己和世界的互動，再度令我腦洞大開。而這本新書《活齣覺醒》更是他的終極顛峰之作，看得大呼過癮之外，也讓我彷彿再度靈性升級、法喜充滿。但別誤會這是一本宗教書，書中也以科學與心理學來佐證他的論點。筆觸依舊親民易懂，邏輯清晰強大，比喻的方式生動而精準，真是又一本讓我愛不釋手的經典好書！

　　本書架構清楚，作者說生命是由三個客體：外在世界、想法與情緒所組成。我曾經寫過一篇文章，說所有事情的發生，其實都是「中性」的，你覺得是好是壞，端看你如何解讀。進一步來說（或以靈性角度來說），你認為「壞」的事情，是因為你「覺得」它壞，就像疫情來襲，影響到你的生計，對你產生壞的結果，所以你給它貼上負麵標籤；但假設你是賣口罩、賣酒精的人，你的標籤可能就不一樣。學校停課，孩子在傢上學，你可能覺得這也是負麵事件，讓你無法有自己的時間；但對我而言，這是一段超級難得的時光，我與老婆孩子每天在傢吃吃喝喝，相處時間變多，當我們在二十年後迴顧時，一定會非常想念疫情期間的點點滴滴，對我來說，我對「疫情」的解讀就會比一般人來得正麵。

　　在本書第二部「外在世界」，作者也提到同樣概念：宇宙中的所有瞬間，就隻是宇宙中的瞬間，是你將個人喜好帶入這些非關個人的時刻，並使它們看起來與個人有關。外在世界隻是單純的「發生」，而這件事發生瞭以後，是你自己賦予它意義。你一直沒有接受事實而活，我們必須意識到這個事實而臣服。

　　下一部談到心智，他清楚解釋記憶和「業行」的不同，後者就像電視機的殘影，節目雖然繼續播放，但舊圖像仍然存在。作者說，沒有什麼是真正與個人有關的，但是你選擇用來自過去的凍結圖像，來充滿你心智的神聖空間，很可能在一生中睏擾著你。而事實是，生活並未打擊你的弱點，是你將弱點投射到生活中。「業行」毀瞭你的生活，其實都是你自己一手造成的。

　　我一邊看書，一邊沉思自省，透過文字去嘗試領悟書中的訊息。作者除瞭點齣問題，在後麵幾章還提供具體的做法，包括如何學會放下、清理內在的混亂、麵對和突破生命的睏境等等。我像往常一樣，用最認真的閱讀態度去品味書中的許多金句，例如「眼前的這一刻是宇宙給予的禮物。」「這就是靈性—與現實、而非你的個人自我和諧一緻。」「你的精神就像是以你的業行為基礎、在心智中運作的電腦程式。」

　　每一句都發人省思，令我咀嚼再三。

　　如果說靈性書有所謂的最高標，那我想《活齣覺醒》就是瞭！等此書正式齣版上市後，我會買來送給我的親朋好友，讓他們也能享受生命的豐盛，靈性升級，活齣覺醒。