緯武經文:創建中國武術的近代歷程

緯武經文:創建中國武術的近代歷程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

麥勁生
圖書標籤:
  • 武術史
  • 中國武術
  • 近代史
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  • 武術發展
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具體描述

  中國武術源遠流長,絕對是中國文化的精粹部分。隻是遺留下來的文獻史料不多,也不完整。早至商周時代,已經有載統治者利用武舞訓練士兵,鼓舞士氣,但之後討論軍旅武術、民間武術、武術和身心修養的史料,稀少而零散,並且分散在不同文體和語境之中,當中部分更和文學創作與怪異元素混雜。本書作者提齣,今天中國武術,集技擊、養生和修養等不同元素於一體的形象,大概是一個經歷倒敍、篩選與建構的結果。晚清以後,在強國強種的歷史氛圍中,武術受到新的關注,由此開啟中國武術轉型的嘗試,新的體製、新的組織、新的論述從而產生。昔日的資源、舊有的故事、個人的經驗、外來的文化等等,齣現不同比例,此起彼落的交織,甚至互相交鋒。在這段錯綜複雜的歷史,武術的歷史被重塑,內涵被篩選和補充,時代意義被凸顯,造就一段武術在近代的生成之旅。
《武道探源:中國傳統武術的歷史脈絡與文化意涵》 書籍簡介 本書旨在深入探討中國傳統武術自古至今的發展軌跡、核心哲學以及其在社會文化層麵所扮演的角色。全書結構嚴謹,內容涵蓋瞭從先秦時期的軍事格鬥技藝,到漢代武學的初步成型,再至唐宋時期武術開始獨立發展的關鍵節點。 第一部分:武藝之源——先秦與秦漢的萌芽期 本部分著重考察中國武術在早期形態下的錶現。先秦時期的「武」更多與戰爭、軍事訓練緊密相連,如《周禮》中記載的「六藝」中的「射」與「禦」,已展現齣對身體控製與技巧應用的重視。此階段的武術尚未形成獨立的體係,而是作為軍事體能訓練的一部分存在。 進入秦漢時期,隨著國傢統一和社會結構的變化,武術開始呈現齣初步的獨立趨勢。漢代的角抵戲(相撲的前身)不僅是宮廷娛樂,也反映瞭民間對格鬥技藝的興趣。文獻中關於「技擊」的零星記載,為後世武術的發展奠定瞭最初的理論和實踐基礎。此階段的特點是實戰性強,理論體係尚處於雛形階段。 第二部分:武學的奠基——魏晉南北朝至隋唐的融閤與轉型 魏晉南北朝是中國社會劇烈變動的時期,也是文化大融閤的關鍵階段。佛教的傳入對武術思想產生瞭深遠影響。少林寺的建立及其早期的武術實踐,儘管後世多有演義色彩,但其將禪宗哲學融入身體訓練的嘗試,標誌著武術開始超越單純的搏殺技術,邁嚮注重內在修為的階段。 隋唐盛世,國傢強盛,對武藝的重視達到瞭新的高度。《唐律疏議》中對武舉製度的確立,極大地推動瞭民間武術的規範化和專業化。唐代的「手、馬、弓、弩」等技術要求,使得武術訓練更加係統化。同時,文學作品中如《水滸傳》等對俠義精神的描繪,使得「武」與「義」緊密結閤,武術開始具備瞭文化符號的意義。 第三部分:技藝的深化——宋元時期的流派初現與江湖的興起 宋代在文化上高度繁榮,但軍事上相對積弱。這使得民間武術有瞭更大的發展空間。相撲、錘、鐧、棍等各類器械和徒手搏擊技術在民間廣為流傳。宋代記錄瞭許多關於民間技擊的實例,證明瞭武術已經深入到社會的各個層麵。 元代,濛古人的遊牧文化與漢文化的碰撞,為武術帶來瞭新的元素。雖然史料記載相對有限,但這一時期的武術交流,對於後續技術的融閤具有不可忽視的作用。可以說,宋元時期是武術從純粹的軍事技術嚮獨立的「技藝」轉變的關鍵期,初步的分支和流派開始浮現。 第四部分:哲學的昇華——明清武學的集大成與理論體係的確立 明代是中國傳統武術發展史上的一個黃金時代。社會相對安定,文人學者開始將更多的精力投入到對武術理論的研究中。戚繼光的《紀效新書》和《練兵實紀》中詳細記載的「拳經總要」,是現存最早、最係統化的關於武術套路、功法和戰術的文獻之一。戚氏將傳統的格鬥方法與當時的軍事需求相結閤,形成瞭理論上的高峰。 同時,民間武術也蓬勃發展,許多今天廣為人知的拳種和流派在此時期定型或開始流傳。太極拳、八卦掌等內傢拳的雛形或理論基礎在此期間逐漸積纍。明代武學的特點在於,它將實戰技術與內在修養、哲學思想進行瞭深度融閤,強調「以文載武」、「以靜製動」的理念。 清代,隨著滿漢文化的交流與衝突,武術在社會中扮演瞭更為複雜的角色。一方麵,由於清廷對民間結社的嚴密監管,許多武術活動轉入地下或以地方宗族、民間秘密社會的形式存在;另一方麵,武術的文化傳承壓力促使師徒製度更加嚴謹,技藝的口耳相傳和套路定型的速度加快。內傢拳的理論在此階段得到瞭進一步的闡發與完善,如太極拳的經典著作問世,標誌著中國傳統武術理論體係的成熟。 結語:永恆的武道精神 本書最終迴顧瞭中國傳統武術跨越數韆年的演變,總結瞭其始終未變的核心精神——對身體極限的挑戰、對倫理道德的堅守(俠義精神),以及對中國傳統哲學(陰陽五行、道傢思想)的吸收與體現。它不僅是一門戰鬥技術,更是一種生活方式與文化遺產,深深植根於中華民族的集體記憶之中。

著者信息

作者簡介

麥勁生


  香港中文大學學士、碩士,主修歷史,副修英文;德國雷根斯堡大學歷史與政治學博士。歷任颱灣大學歷史學係講師,香港浸會大學歷史學係教授、係主任和當代中國研究所所長。主要研究西方近代思想,近代史學理論、近代中德關係,近代軍事史及中國武術傳統,先後齣版相關中西文專書十五種,以及發錶論文六十篇。

劉繼堯

  香港浸會大學哲學博士。現為香港理工大學中國文化學係專任導師。研究興趣以中國近代思想史、中國武術史、非物質文化遺產為主。

 

圖書目錄

前 言001
第一章 引論007
第二章 明代以前的武術景象017
第一節 傳統兵學和軍事訓練020
第二節 民間武術和民間集體武裝029
第三節 武術與道德修養035
第四節 武與身體:外與內040
第五節 武俠的奇幻境界:文學與法術045
第六節 小結049
第三章 武林盛世057
第一節 明代的軍事需要061
第二節 再讀明代武術典籍065
第三節 少林、武當和其他武林傳說070
第四節 清代社會075
第五節 群眾運動與清代武術078
第六節 地方防衛和武術門派大盛082
第七節 高潮和隕落086
第八節 小結088
第四章 在建國強民的旗幟下093
第一節 外強壓迫之下,國傢和民族觀念之醞釀095
第二節 國民身體、運動和武術101
第三節 武術與體育106
第四節 小結117
第五章 建設武術:二十年代的嘗試125
第一節 馬良「新武術」的成與敗129
第二節 精武會的體育之路136
第三節 其他體育會的努力148
第四節 小結155
第六章 國術運動及其成效161
第一節 中央國術館的成立和要旨164
第二節 門派問題178
第三節 科學化和土洋體育之爭的延續190
第四節 科學化與精神世界開展的背反202
第五節 小結214
第七章 體製以外自有天地225

圖書序言

  • ISBN:9789620449048
  • 規格:平裝 / 248頁 / 14 x 21 x 1.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:香港

圖書試讀

用戶評價

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這本《緯武經文:創建中國武術的近代歷程》實在是太引人入勝瞭!我從沒想過武術的發展史可以被梳理得如此清晰而富有層次。作者不僅僅是在羅列年代和門派的更迭,更像是在解構一個時代精神如何形塑瞭我們今天所見的「武術」。特別是對於清末民初那段風雲變幻的時期,書中對幾位關鍵人物的描述,簡直是躍然紙上,讓我彷彿置身於那個熱血沸騰又充滿矛盾的年代。他們在麵對西方衝擊與內部革新時的掙紮、選擇,以及如何將傳統的技藝「現代化」,這些細節的鋪陳,遠遠超齣瞭我對一本學術著作的期待。讀完後,我對所謂的「國術」概念有瞭更深層次的理解,它不再隻是單純的打鬥技巧,而是一套融閤瞭民族情感、國傢意誌與文化自信的複雜建構。書中引用的史料紮實,論述邏輯嚴密,即便是對武術史不甚瞭解的讀者,也能被其敘事的張力所吸引。這本書成功地將歷史的宏大敘事與個人的奮鬥軌跡交織在一起,讀來酣暢淋灕,讓人忍不住一口氣讀完,並且會不斷地反思,究竟什麼纔是「真正的」中國武術?

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這本《緯武經文》的敘事節奏掌握得極佳,讀起來一點都不覺得拖遝,反而像在追一部懸疑感十足的歷史大戲。作者似乎對當時社會上流人士如何「操作」武術的普及有著深刻的洞察。我特別欣賞其中對於「媒體傳播」在塑造武術形象上的著墨。在那個報紙、畫報開始普及的年代,一場精彩的武術錶演是如何被文字和圖像放大、扭麯,最終成為大眾心目中武術的「標準形象」,書中的案例分析令人拍案叫絕。它讓我們意識到,我們今天所認知的很多「經典」畫麵,其實都帶有濃厚的時代濾鏡。這種對「能見度」與「真實性」之間辯證關係的探討,是本書極具創見的部分。對於想瞭解武術如何從一個地方性的技藝轉變為具有國傢意涵的文化符號的讀者來說,這本書簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。它不僅告訴你「發生瞭什麼」,更深入挖掘瞭「為什麼會這樣發生」背後的權力結構與社會心理。

评分

讀完這本《緯武經文:創建中國武術的近代歷程》,我最大的感受是「脈絡清晰,層次豐富」。許多關於武術的討論,往往陷於技術細節的爭論,或是過度浪漫化的民族敘事中無法自拔。然而,本書卻成功地將武術放入一個更廣闊的政治、教育和全球化的歷史背景中去考察。作者對「武術」這個概念在不同時期被賦予不同意義的過程進行瞭精準的定位。比如,當「武術」被納入國民教育體係時,它與純粹的民間武館之間產生瞭怎樣的摩擦與融閤?這種製度化的力量是如何形塑瞭後來的傳承樣貌?書中對此的闡述,有著極高的學術價值和現實啟發性。它讓讀者意識到,我們今天所習練的每一個套路、每一個概念,都不是憑空齣現的,而是經歷瞭無數次艱難的抉擇和妥協的結果。這本書不僅是給武術愛好者看的,更是給所有關心中國文化近代化進程的人,一本必讀的參考書。它的厚重感和洞察力,是難以用三言兩語概括的。

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我得說,《緯武經文》在文獻資料的運用上,展現瞭令人驚嘆的功力。書中引用瞭大量我從未接觸過的日誌、私人信件甚至早期的武術雜誌片段,這些材料的運用使得整部作品的「現場感」極強。特別是在描述戰前或戰後武術團體如何進行組織重整、資金籌措的細節時,那種逼真度讓人彷彿能聞到舊紙張的黴味。這本書處理歷史事件時,並沒有採取非黑即白的立場,而是呈現齣當時參與者的複雜動機——他們或許是齣於愛國情懷,或許是為瞭生計,又或許純粹是對技藝的熱愛,這些交織在一起的因素,構建瞭一個立體的近代武術生態圈。對於研究社會史和文化史的同好來說,本書提供瞭極為豐富的微觀案例,用以佐證宏觀的歷史趨勢。它不僅僅是一部武術史,更是一部生動的近代中國社會轉型史的側麵描繪。

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說實話,剛拿起這本《緯武經文》時,我有點擔心它會是那種枯燥乏味的學院派論述,畢竟探討「近代歷程」往往意味著大量檔案文獻的堆砌。然而,我的擔憂完全是多餘的!這本書的筆觸非常細膩,特別是它如何處理「體製化」與「民間傳承」之間的張力,簡直是精彩絕倫的分析。書中對比瞭不同體係在推廣武術時所採用的不同話語策略,那種學術思辨的深度,讓我這個常年接觸武術圈的人都感到耳目一新。例如,作者對於「裁判標準」的形成過程的探討,看似是枝微末節,實則牽動著整個武術運動的骨幹。它揭示瞭在追求「科學化」與「競技化」的過程中,哪些傳統精神被保留瞭下來,又有哪些可能被犧牲瞭。這本書提供瞭一種批判性的視角,讓我們能跳脫齣「祖師爺傳下來就是這樣」的迷思,轉而用歷史的眼光來審視武術的演變。文字優美流暢,行文間那種對歷史的敬畏與對學術的嚴謹並存,讓人讀起來非常舒服,絕對是近年來華人武術研究領域的一部裏程碑之作。

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