辛辣數獨133選4

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數獨研究會
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具体描述

規則簡單。讓你不用瞎猜
提升合理解題的能力!
 
  數獨是智力遊戲的一種,英文稱為「Number Place」,在日本則寫作「数独(Sudoku)」(此為日本Nikoli公司註冊的商標),乃是家喻戶曉的解謎遊戲。
 
  本書是適合最高等級解題者玩的數獨題庫,每一題都是從難度最高的題目中嚴選而出,若絞盡腦汁還是找不到提示的話,不妨試著暫時先把數字填進去再一一思考。每題絕對都有正確答案,若遇到瓶頸想不出來時,就先擱置一旁,之後再試著解題,因為有時事後重新看題目時,有可能會想到別的解法。
 
  此外,導出正確答案固然重要,但讓各位動腦也是本書的目的之一,所以若遭遇強敵,千萬別太勉強,不妨當作頭腦體操,開心地慢慢享受。
好的,这是一本关于古典文学鉴赏的图书简介,与“辛辣數獨133選4”的数独主题完全无关: 《诗意与哲思:唐宋大家文学的深度漫游》 一部带领读者穿越千年诗词与散文的璀璨星河的权威指南 书籍主题: 本书聚焦于中国文学史上最辉煌的两个高峰——唐代与宋代。它并非一部简单的断代史汇编,而是一场深入的、带有强烈个人体悟的文学鉴赏之旅。作者以极其细腻的笔触,剖析了李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、王安石等巨匠的创作心路、风格演变及其对后世的深远影响。全书以“体悟”为核心,力求揭示那些看似平易却蕴含着深刻生命哲理的文字魅力。 第一部分:大唐气象——盛世的激昂与盛唐的挽歌 唐代是中国古典诗歌的巅峰,其气象万千,既有初唐的奠基之功,也有盛唐的雄浑壮阔,更有中晚唐的沉郁顿挫。本书将唐诗的演变划分为三个核心阶段,而非传统的初、盛、中、晚四期,以便于读者把握其内在的“气”的流动。 第一章:初唐的雏形与“宫体”的挣脱 我们从初唐的王绩、上官仪开始,探讨宫廷诗歌的精致与局限。重点分析了陈子昂“复古”思想的真正意义——它不仅是对六朝浮靡文风的反抗,更是对个体生命价值的重新确认。通过分析《登幽州台歌》,我们看到了一种自发的、超越地域限制的“家国情怀”的萌芽。 第二章:盛唐的“双子星”与宇宙意识 本章集中笔墨于李白与杜甫。与传统将他们并列的论调不同,本书强调他们是两种截然不同的“宇宙观”的体现者。 李白:浪漫的逃逸者与“酒中仙”的哲学:剖析李白诗歌中对“自然”的无限向往,以及他如何通过“醉”来消解现实的结构性矛盾。重点解析《将进酒》中的“天生我材必有用”如何从一种个体宣言上升为一种文化符号,以及他诗歌中对“自由”的偏执追求,实际上是对生命有限性的深刻洞察。 杜甫:历史的记录者与“人曲”的挽歌:杜甫的伟大在于他将个人命运完全融入时代的洪流之中。我们不仅阅读《三吏》《三别》,更重要的是理解他如何通过白描手法构建出一种“悲悯的真实”。本书特别提出了“杜甫的‘沉郁’并非哀伤,而是对秩序重建的无望坚持”这一观点。 第三章:中晚唐的变奏——个体的觉醒与禅意的渗透 从白居易的新乐府运动到韩愈、柳宗元的古文复兴,唐代诗歌的焦点逐渐从“气”转向“理”与“情”的交织。白居易的平易近人,是其对社会责任的承担;而李商隐、杜牧的朦胧与精巧,则标志着文学审美趣味的精致化和内向化。禅宗对晚唐诗歌的影响,尤其体现在对“瞬间”与“空寂”的捕捉上,预示着宋词的细腻将至。 第二部分:宋代理性——士大夫的沉思与“心学”的先声 宋代文学的关键词是“理”与“学”。在哲学上,程朱理学和陆王心学逐渐成型,这深刻地影响了宋代的诗、词、散文创作。宋人不再满足于描摹外在的壮阔,而开始探索人内在的“心性”与“日用”之间的关系。 第四章:宋诗的“以文为诗”与哲理的内化 宋诗的特点是议论性强,注重对日常生活的细致观察。我们重点分析了“唐宋八大家”中欧阳修、苏轼、王安石的散文与诗歌的互文关系。 苏轼:旷达的哲学家与生命的“游戏”:苏轼是理解宋代文学的钥匙。他将儒、释、道融为一炉,形成了“随遇而安”的豁达态度。本书特别分析了他在黄州时期的作品,如何将政治失意的挫折,转化为对宇宙万物运作规律的深刻理解,阐述了“无事此静观,名利皆小事”的超脱境界。 第五章:宋词的转型——从艳情到心史的建构 宋词的演变,是文学从歌筵走向书房的标志。本书将宋词分为婉约、豪放及“禅意”三个阶段,强调“豪放”绝非简单的大气,而是与“婉约”在对情感深度的挖掘上殊途同归。 柳永与格律的开拓:分析柳永如何将市井生活与世俗情感引入词境,并建立起成熟的长调结构。 李清照:个体经验的极致书写:通过对李清照的词作分析,探讨在男性主导的文学传统中,女性如何以极度私密和精准的语言,构建出一个完整的“心之疆域”。特别是她后期词作中,那种“物是人非”的沧桑感,如何超越了简单的闺怨,成为对时代流转的感叹。 辛弃疾:理想的载体与悲剧的咏叹:辛弃疾的词,是将儒家“担当”精神注入词体的壮举。他的词中充满了“剑气”与“酒气”,但本书强调,隐藏在豪迈之下的,是对抱负无法施展的深沉焦虑,这构成了宋代士大夫精神上的终极悲剧。 第三部分:技法与传承——文学的“法度”与“心法” 本书最后一部分跳脱出断代史的框架,着重讨论了唐宋大家在写作技法上的“法度”与内在的“心法”之间的辩证关系。 第六章:格律的打破与重塑 唐诗的对仗、炼字,宋词的入韵、换调,构成了中国古典诗词的“法度”。然而,真正的大家总是在掌握法度之后,选择性地打破它。探讨了杜甫的拗救、苏轼的“无意而工”,揭示了古典美学中对“自然天成”的终极追求。 第七章:意象的流变与永恒的主题 通过对比唐宋对“月亮”、“酒”、“柳”、“风”等核心意象的运用,读者可以看到文学母题如何在时代精神的催化下,其内涵发生微妙的、却又具有决定性的变化。例如,唐人咏月多求广阔,宋人咏月则常探幽微。 结语:永不过时的对话 唐宋文学之所以伟大,在于它们不仅记录了历史,更对人类永恒的主题——时间、失落、理想与爱——进行了最深刻的哲学拷问。本书旨在为当代读者提供一把钥匙,使他们能够不再将这些经典视为遥远的“古董”,而是能够与这些伟大的灵魂进行一场跨越时空的、充满生命力的对话。 本书特色: 批判性视角: 拒绝传统套路,提出具有启发性的新颖观点。 文本细读: 对关键诗句进行逐字逐句的深度解析,发掘被忽略的文学层次。 哲学渗透: 将文学鉴赏与中国传统哲学思想紧密结合,提升阅读的深度。 叙事流畅: 行文如散文般优美流畅,保证学术性与可读性的完美平衡。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786263296510
  • 叢書系列:玩出好腦力
  • 規格:平裝 / 160頁 / 12.7 x 18.8 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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