神明在看著呢:我的巫女日記(「巫女在身邊」書衣版)

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洪承喜
图书标签:
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具体描述

  ★扉頁特別印製台灣版祝福符文,為讀者祈祝復原與治癒。
  ★成為巫女的降神儀式是什麼,韓國巫女又是怎麼進行占卜的?
  ★新世代巫女該是什麼模樣?她嚮往女性主義、純素主義,支持多元性別,自認是「酷兒巫女」,聆聽被忽視的故事。
  ★巫女是解釋命運的人,不是決定命運的人,他們擁抱脆弱的存在,也為人們祝禱。
 
  巫女是被鬼附身的瘋女人吧?邪教徒啦,詐欺犯!
  面對世界的誤解,揭開韓國巫女日常生活的神秘面紗
 
  「您好,我是巫女洪承喜。」
 
  雖然現在是滑鼠一點就能知道地球另一邊的消息、手機一滑就能確認一周天氣的時代,但每到歲末年終,我們對於各種運勢占卜依然趨之若鶩。但是,對於似乎什麼都知道的「巫女」,人們卻知之甚少。
 
  受到電影、電視劇影響,當你聽到「巫女」這個詞時,腦海中總會浮現一個畫面:五顏六色的神堂,穿著五顏六色的韓服,銳利直射的眼神,喊叫的話語,神情彷彿訴說著我知道你們的秘密。
 
  「我之所以成為巫女,不是想要看穿你,而是想要了解你的故事,你自己也渾然不知的故事。」
 
  實際上,職業巫女洪承喜常穿著隨性,坐在咖啡館裡,喝著美式咖啡,尊重地看著來問事的人,並不像影劇中的薩滿那樣大呼小叫。甚至她也經常透過電話或視訊為那些不便碰面的人問事。她也經營YouTube,定期更新一周運勢;也在instagram上傳巫女生活的漫畫;並透過個人網站接受預約。
 
  • 成為巫女要經過什麼訓練?
  • 巫女也談戀愛嗎?
  • 巫女可以幫忙下咒對付負心漢吧?
  • 巫女只要聽到腳步聲,就能知曉我的煩惱吧?
 
  前所未見的「現代版」巫女洪承喜,透過對工作日常的自述,揭開韓國薩滿教的神秘面紗,讓人們重新看待一直以來被誤解的「巫女」職業。她的神堂不只有鈴鐺、五方旗、還供奉印度迦梨神、榮格的《紅書》與十字架,還有悼念世越號罹難者的黃絲帶。
 
  「魔法世界不在彩虹的盡頭,任何時候都在當下這個位置。」
 
  作者認為巫女並非成神之人,而是站在神與神以外的一切之間,連被烙印的身體也會擁入懷中的存在。懷抱著這樣的信念,聽人講故事、與人分享、一起歡笑,也為人們祈禱,帶來照顧和愛護自己的勇氣。
 
  本書共分為三輯:
  Chapter One我成為巫女!
  巫女的工作日常,與成為巫女背後的故事。  
  從巫女的工作日常說起,建立出一個完全有別於刻板偏見的巫女形象;並逐漸帶出作者為何想要以巫女作為職業,以及成為巫女的經過。
 
  Chapter Two儘管如此,我依然是我
  巫女是介於人與神之間的存在,也是生活在這片土地上的勞動者。
  接受降神儀式之後,跟隨「神師父」學習的經歷,巫師也要讀經、研究神明;也對於一些沿襲已久的常規表示了疑問,堅決指出偽裝於傳統學徒制下進行的勞動剝削。
 
  Chapter Three請告訴我,你的故事
  你是世界的主角,巫女的角色,就是協助他們掏出內心的答案。
  收錄許多諮詢的故事,約會地點去咖啡廳好,還是吃炸醬麵好?該跟渣男分手嗎?來問新年運勢的;來問愛情運勢的。透過傾聽對方的故事,幫助迷惘的人們。
 
  ★「巫女在身邊」書衣設計概念★
  據說,藝術家、藝人、巫女的八字都是一樣的,把人們的故事唱入歌詞、公開表演的音樂人,化身他人飆演技的演員,也同樣扮演了與巫女類似的角色。他們都是擁抱消失的故事,幫忙解恨化喜的人。
 
  也是生活在你我周遭,過著平凡日常的地球成員之一。
 
名人推薦
 
  Misc&Wen/「設計師的仙界傳說」主持人
  吳曉樂 /作家
  思逸Seer/荒人巫思手抄格主
  胃酸人/Youtuber
  高瑞希/作家
  倪瑞宏/神明認證的仙女藝術家
  盧郁佳/作家
  聯合推薦(以姓氏筆畫排列)
好的,这是一份围绕“神明在看著呢:我的巫女日記(「巫女在身邊」書衣版)”这本书的背景、主题、相关文化元素以及可能的阅读体验而展开的详细图书简介,旨在不提及该书具体内容的前提下,构建一个引人入胜的阅读期待。 --- 穿梭于尘世与灵域的扉页:一窥古老信仰的日常褶皱 书名: 神明在看著呢:我的巫女日記(「巫女在身邊」書衣版) 主题聚焦: 现代生活中的神圣日常、传统仪式的守护者、人与灵的微妙界限 关键词: 神社、巫女、信仰、守护、日常、传承、灵性体验 --- 导言:当神明降临在寻常巷陌 我们生活的世界,在钢筋水泥的丛林之下,是否仍有古老的低语流淌?在高速运转的现代社会节奏中,那些关于天照大御神、关于稻荷神明、关于山神土地的古老传说,究竟是以何种形态延续至今? 本书所构建的,并非宏大叙事的史诗,也非虚构的奇幻冒险,而是一扇通往一个独特生活侧面的窗口。它邀请读者驻足,凝视那些常年守护在古老神社中的身影——巫女。她们是连接现世与幽微之境的桥梁,是维持社区精神纽带的活化石。 “神明在看著呢”,这句朴素的告诫,蕴含着深沉的敬畏与日常的监督。它暗示着一种无处不在的凝视,这种凝视既是来自至高存在的审视,也是来自世代相传的规矩与责任。对于那些身处此位的人而言,信仰并非遥远的教条,而是呼吸之间的真实存在。 第一章:神社——被时间温柔对待的结界 神社,是日本精神文化的核心载体。它们不仅是祭祀的场所,更是社区的灵魂所在。想象一下,在樱花烂漫之时,或是在白雪皑皑之际,神社那古朴的朱红色鸟居、那被无数信徒手印磨光的参道石阶,以及那常年燃烧着清净之火的拜殿。 本书的背景,便是深入这些神社的内部空间。它着重描绘了神社日常的维护、岁月的侵蚀与修复,以及在那些看似平静的外表下,隐藏着的、由神祇的意志所驱动的微妙动态。这里的时间流逝方式似乎与外界不同,现代科技的便利无法完全渗透其间,古老的节奏感依然主导着一切。 读者将得以窥见,从清晨的净手仪式到黄昏的关闭祈祷,每一个看似重复的动作,是如何被赋予了深刻的宗教意义,以及如何确保神明的“安居乐业”。 第二章:巫女的日常:在“洁净”与“尘世”间保持平衡 巫女的身份是复杂的。她们既是神职人员,肩负着传达神谕、主持祭典的重任;同时,她们也是生活在现代社会的普通女性,需要应对日常的柴米油盐与人际交往。这种双重身份的拉扯,构成了本书最引人入胜的张力之一。 “洁净”是巫女职业的基石。这份洁净不仅是物理层面的,更是精神与灵魂层面的。如何在这充满各种“污秽”(ケガレ)的尘世中,时刻保持心境的纯粹,是每一位巫女必须面对的修行。本书或将细腻地展现这种修行过程中的挣扎与领悟,例如在面对世俗烦恼时,如何运用神道教义来涤清内心的杂念。 此外,她们所承担的职责也远超于歌舞和祓除。从记录社务、接待参拜者、协助神官进行复杂的祭祀准备,到处理那些不请自来的“访客”——那些游离在人间与灵界边缘的微弱存在,巫女们的双手,承载着维护社区精神秩序的重任。 第三章:祭典的韵律:传统仪式的生命力 如果说日常是静止的湖面,那么定期的祭典就是打破沉寂的涟漪,是信仰生命力的集中爆发。本书会带领读者体验那些代代相传、严谨而华丽的祭典仪式。 这些仪式并非简单的表演,而是通过特定的动作、服装(如白衣绯袴)、咒语和乐器(如钹、笛),来调动天地间的能量,与神明进行正式的沟通。读者将有机会了解到,在这些被精心编排的流程中,每一个细节——从鞠躬的角度到手持的御币的摆放——都承载着千百年来的智慧与信仰的累积。 通过对祭典的深入描绘,读者能感受到传统文化是如何在现代社会中保持其鲜活和必要的。这些仪式,是历史的锚点,确保了人与自然、人与神之间古老契约的持续有效性。 终章:凝视的意义——我们为何需要“神明在看著”? 最终,本书试图探讨一个更深层次的问题:在一个科学昌明的时代,为何我们仍然需要“神明在看著”这样的观念存在? 这种无形的凝视,并非为了施加恐惧,而更像是一种内在的道德指南针。它提醒着我们,有些行为不仅关乎法律与社会规范,更关乎与自然、与祖先、与宇宙的和谐关系。它是一种对“敬畏之心”的持续唤醒。 《神明在看著呢:我的巫女日記》正是在这种对传统与现代、神圣与日常的深度对话中,为我们呈现了一幅独特而真诚的图像。它不是一部教科书,而是一份感悟录,记录了一群特殊的女性,如何在她们的岗位上,与古老的精神世界共舞,并以她们的坚守,守护着我们共同的精神家园。 适合人群: 对日本文化、神道教义、传统仪式、以及探讨现代人精神生活有浓厚兴趣的读者。 --- (注:此简介旨在提供阅读背景和主题探索方向,旨在激发对该类题材的兴趣,不涉及书中的具体情节、人物对话或独家内幕。)

著者信息

作者簡介
 
洪承喜 (홍칼리/Hong Kali)
 
  一九九○年出生。算命地點在咖啡館而非神堂,穿著牛仔褲而非韓服,嚮往女性主義、純素主義的職業巫女。二○一九年夏天,她在雞龍山接受降神儀式,現於高陽市設立「承喜神堂」。她不認為自己的人生歷經風霜而滿懷怨恨,反而自認是個熱愛當下的人。
 
  巫女是承喜扮演的角色之一,但不只是巫女。她想要多溝通、多表達,所以也動筆寫作、畫畫,還有跳舞。身為白狗咖哩的主要照顧者,每天帶牠一起散步。願望是老了可以成為街坊鄰居口中的那位厲害老奶奶。
 
  她想除去巫女名條上的污漬,所以寫了《神明在看著呢:我的巫女日記》,並且選在神靈指點的吉日出版。著有《紅線》(游擊文化)、《世界說我很奇怪》(세상은 내가 이상하다고 한다)、《媽媽在印度被稱作阿難》(엄마는 인도에서 아난다라고 불렸다)(合著)、《來去見巫師吧!》(무당을 만나러 갑니다)等書。
 
  brownieee9@gmail.com
  instagram.com/kali_insight_art
  Youtube頻道:홍칼리 Kali Hong
  soundcloud.com/kaliart
 
繪者簡介
 
張起月(Qiyue Zhang)
 
  現居紐約的自由插畫師,擅長用光影賦予畫面氛圍感,曾獲獎項American Illustration 41 CHOSEN Winner, Creative Quarterly 68: Winners,3x3 Annual 19 Merit。
 
  www.doublemooncake.com/
 
譯者簡介
 
賴姵瑜
 
  人類學碩士,現為自由譯者,喜愛甜點、走路、與文字的角力遊戲。近期譯作有《地圖力:掌握權力和財富的祕密》、《為什麼愈溝通愈受傷》、《神加了逗號的地方,別忙著改成句點》、《42款鮮奶油擠花蛋糕》、《圖解在家的蒙特梭利》 、《我家的散漫孩子是創造力隊長》 、《孩子們的航空航太百科全書》等。
 
  聯絡信箱:laipeiyu@gmail.com

图书目录

前言:因為想分享蛋糕

第一章 我成為巫女!
現代巫女的工作方式
今日天氣
我們的所在之處就是跳神法會!
紋在身上的護身符
遇見娜拉
「不管怎樣,妳都得當巫女!」
初次的恍惚之境
接受降神儀式
*我遇見的鬼

第二章 儘管如此,我依然是我
巫女不能叫巫女……
母胎信仰巫女
巫女也談該死的戀愛
咖哩與我
讀書的巫女 
為土地祈禱
純素主義的跳神法會
巫女也有工會嗎?
巫女的師徒式教育,難道別無他法嗎? 
*媒體上看到的巫女

第三章 請告訴我你的故事
傾聽人們說話的巫女 
結不了婚的八字? 
我必須成為巫女嗎?
吃炸醬麵,還是炒碼麵?
巫女不算命時 
鉢里公主故事 
你的童女想要什麼?
我們面對凶卦的姿態
我們之間不是生辰八字註定的
擺脫二分法的窠臼
給度過靈魂暗夜的你
告知靈魂的年齡
*遇見世界的巫女

後記:巫女守護自己的方法

图书序言

  • ISBN:9786267206676
  • 叢書系列:Mark
  • 規格:平裝 / 228頁 / 14.8 x 20 x 1.14 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言
 
因為想分享蛋糕
 
  「是的,我是洪承喜。」
 
  我坐在有深褐色天花板與黑色沙發的咖啡館裡,點了一杯美式咖啡。通勤時間高峰已過,咖啡館內冷冷清清,播放著輕柔的爵士樂。我坐在鬆軟的沙發,準備開始工作。iPad電池充飽了,耳機用的是有線耳機,不必擔心沒電。咖啡盛在預先備妥的保溫杯裡。一邊聞著美式咖啡的香味,一邊打開iPad,戴上耳機,此時,客人傳來Kakao Talk訊息。今天是進行三十分鐘電話諮詢的日子。
 
  從耳機端,聽到客人的聲音。今天的客人訴說著搬家的苦惱。好不容易找到了符合設定條件的房子,卻又被另一間房子吸引。他想知道能不能勉強一下,搬去吸引自己的地方。在搬家頻繁的春季,經常接到諸如此類的來電。我問了兩處的門牌號碼、方位,以及客人的生辰八字。然後開始占卜。在新冠疫情出現之前,我也時常這樣透過做電話諮詢。
 
  巫女,早就成了可以居家工作的職業。
 
  說到「巫女」,腦中往往浮現一種形象。穿著五顏六色的韓服,在繽紛華麗的神堂穿梭。銳利凶狠的目光,厲聲斥喝的口氣,還有彷彿把你整個人看穿的表情。
 
  而我,人不在神堂,而是在咖啡館裡一邊啜飲美式咖啡,一邊占卜,身上也不是穿著五顏六色的韓服,而是舒適的原色棉褲。我的圓溜眼睛,別說目露兇光,看起來根本不像所謂的「潑婦」。比起厲聲斥喝,我更習慣使用敬語,由於口氣太過親切,常聽人說我像從事服務業的人。
 
  我曾經很煩惱,如果前來的客人期待我會擺出知曉一切的 「力量」,卻見到我不明對方底細的好奇眼神,或者想請對方講故事給我聽的模樣,究竟客人會怎麼想。我也曾經面對鏡子,盯著不管怎麼做都看起來「不像巫女」的我,佇足思考要不要改變自己。但現在,我知道那樣做就不是我,也不是只有那樣做才能顯出「巫女樣」。
 
  巫女該是什麼模樣?巫女的形象究竟由誰塑造?電視上常看到與巫女、附身、神病(신병)、驅魔相關的靈異電視劇或電影。人們對這類形象既著迷又好奇。也許正因如此,在現實生活中遇見巫女時,猶如看到 「魔法般的存在」,要不視之為「盲從迷信的人」而輕蔑以對。或崇拜,或鄙視,這是任何存在經客體化後都可能呈現的雙重面貌。
 
  「我成了巫女。」
 
  成為巫女後,如果這樣告訴先前認識的人,往往得到類似的回應:「唉,妳吃了多少苦……」「這條路很辛苦啊……」「看來發生了不少事……」同時露出憐憫的表情。我還是對那樣的表情感到不自在。雖然很多巫女在歷經悲劇事件後走向巫女之路,但成為巫女被認為是一件悲慘的事,實在很奇怪。
 
  在成為巫女之前,我曾遇見一名比丘尼。尼僧總是面帶微笑,每回在她的身旁冥想時,都很喜歡隨她一起沉靜下來的感覺。有一天,我問尼僧: 「師父為什麼成為比丘尼?」尼僧微笑答道: 「我原本是平凡的上班族,從沒想過自己會成為宗教人士。有一天,我偶然待在寺院。冥想、打掃、做飯用餐的日常生活,讓我感到非常幸福。回歸平日生活後,我依然念念不忘。就像第一次嚐到香甜蛋糕的人一樣,想一直繼續吃那甜滋滋的蛋糕,所以成為比丘尼。」
 
  聽完尼僧的故事,我陷入沉思。我也能找到這樣的蛋糕嗎?
 
  成為巫女之後,我才明白尼僧所說的話。不同於擔心我成為巫女的想像,我是因為幸福而當巫女。成為巫女之後,最棒的一點是能為某人真誠祈禱。我喜歡這份可以包容與淨化眾生的職業。白天溫暖地擁抱人們,夜晚安安靜靜地禱告,這樣的日常生活很幸福。
 
  彷彿是想要繼續吃這塊甜滋滋的蛋糕,所以成為巫女。
  這塊蛋糕,我想與大家一起分享。

用户评价

评分

从书名的后半部分“我的巫女日記”来看,这部作品很可能采用了第一人称的日记体或者日记穿插的叙事结构。这种形式的优点在于代入感极强,读者仿佛成了那位巫女的知己,可以窥见她内心最私密、最真实的想法和挣扎。然而,挑战也随之而来,那就是如何避免日记体带来的散乱感和叙事上的局限性。我期待作者能巧妙地利用这种日记的碎片化特质,将那些零散的观察和感悟,最终编织成一张完整且有力的故事网。如果叙事节奏能像生活本身一样,有平静的记录,也有突然的顿悟和激烈的冲突,那么这本书的张力就会非常出色。这种“记录”的真实感,往往能让读者对角色的命运产生更深切的共情。

评分

这本书的装帧设计实在太抓人眼球了。尤其是那个“书衣版”的宣传,让人忍不住想一探究竟。封面上的插画风格,那种带着些许神秘又充满灵性的感觉,瞬间就能把你拉进故事的世界里。拿到手沉甸甸的质感,翻开内页时,纸张的触感也相当不错,看得出在实体书制作上是下了不少功夫的。这种细致的打磨,让阅读体验从视觉到触觉都得到了极大的提升,完全不是那种流水线生产出来的普通书籍能比拟的。而且,书脊的设计也很巧妙,即使和其他书放在一起,它独特的风格也能脱颖而出,让人一眼就能记住。对于像我这样有收集癖的读者来说,这样的用心简直是加分项,光是摆在书架上,就成了一道亮丽的风景线,每一次路过都会被它的气质所吸引,期待着从中能发现怎样一个引人入胜的故事。

评分

对于任何一部带有奇幻或宗教背景的作品,世界观的自洽性是其能否成功的基石。我非常关心作者是如何构建这个围绕着“神明”和“巫女”存在的体系的。规则是否清晰?力量的边界在哪里?这些规则体系如果构建得逻辑严密,即使是再天马行空的设定,读者也能信服并沉浸其中。我希望它不是那种仅仅停留在表面符号的堆砌,而是能深入挖掘这些设定背后的哲学思考和社会功能。比如,当神明真实存在时,人类的信仰、恐惧和日常行为会发生怎样的根本性改变?这种对“规则”的探讨,往往能让故事的深度远超一般消遣读物,甚至能对我们自身的现实世界产生一些有趣的映照和反思,让人在阅读结束后,仍然能带着新的视角去看待生活中的种种未解之谜。

评分

阅读体验的流畅度,对于一本需要沉浸其中的书来说至关重要。我非常关注作者的文字驾驭能力,看它是否能做到既有古典韵味,又不至于晦涩难懂。好的作品,文字本身就应该是一种享受,如同音乐的节奏和旋律。我希望它能用一种恰到好处的笔触,描绘出那些微妙的情感波动和环境变化,让读者能够清晰地“看见”那些场景,感受到空气中流动的气息。尤其是在处理涉及“神明”的部分时,那种敬畏感和距离感需要被精准地传达出来,不能流于肤浅的描述。如果文字功底扎实,那么即便是相对慢热的叙事节奏,也能让人心甘情愿地被牵引着,一步步走向故事的高潮,这种阅读过程中的“被带领感”是衡量一本好书的关键指标之一。

评分

我个人对这种融合了传统文化元素和现代叙事手法的作品一直抱有很高的期待值。从书名透露出的那种若隐若现的超自然氛围来看,作者似乎很擅长营造那种似真似幻的境界。我猜想,故事里的世界观构建一定非常细腻,或许不仅限于我们所处的现实维度,而是触及到了更深层次的精神层面。一个“巫女”的角色设定,本身就带有了强烈的宿命感和神秘色彩,她如何看待这个世界,如何处理日常与神性之间的冲突,会是整个故事最核心的看点。我非常好奇作者是如何平衡这份神圣性与角色的人性化的,是会走传统的守护者路线,还是会有一个更出人意料的蜕变过程?这种对文化符号的重新诠释,往往能带来极大的阅读乐趣和思考空间,让人在合上书本后仍久久回味。

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